新宁波人必备宝典3宁波老话.docx
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新宁波人必备宝典3宁波老话
新宁波人必备宝典3-宁波老话
欧阳光明(2021.03.07)
宁波老话
两个人心里闹别扭:
交怪
厨房里专门做菜的大师傅:
厨工师傅
厨房里专门烧火的妇女:
烧火阿姆、火工
全身的经脉:
百经百海
经常说谎话的人:
百屁
挑担停顿时用来支撑的物件:
躲支
刚刚睡醒的样子:
瞌铳面貌、瞌铳迷茫
不是用今年稻谷轧出的米:
陈米
衬在鞋内的那块东西:
托(发普通话音)底
贪污:
落沙货
下饭呒告饭吃饱
解释:
对客人习惯性的说一句,表示没什么小菜,饭一定要吃饱,表达主人的歉意之情,但现在一般是客气话;
万宝全书缺只角
解释:
喻指知识极其渊博的人也总会在某方面乏知;
小人口头讨实话
解释:
意为小孩子天真无邪,不会说谎,小人,小孩子;
金窠银窠,不如自家草窠
解释:
意为“金乡银乡,不如自己草昧贫困的家乡”。
窠,本义为动物生息的窝,比喻为人类的家,这里泛喻家乡。
自家,自己;
做寿做九勿做十
解释:
做寿,祝寿;做九勿做十,按理每逢整十岁祝寿,但这样会落个“寿岁到”(阳寿尽头)的口谶,故避讳而于头一年即逢九年祝寿。
走遍天下,勿如宁波江厦
解释:
意为“走遍天下的各个码头(通商城市),都不如宁波的江厦码头”。
江厦,宁波的江厦街滨江的码头区,旧时为宁波最繁华之地,这里以江厦泛指宁波;
无绍不成衙,无宁不成市
解释:
意为“没有绍兴师爷成不了衙门,没有宁波商人成不了市面”。
绍,绍兴,旧时多出幕僚俗称“师爷”;衙,衙门,官府;宁,宁波,早时多出商人,开成海内外著名的宁波商帮;市,市面,也有城市的意义;
儿子要亲生,买田买东乡
解释:
意为“儿子亲生有亲情,东乡土地好收成”。
东乡,指宁波东部郊区的东钱湖流域,大体范围南北从前塘河到大浃江、东西从福泉山至城乡界。
其地有东钱湖供水,旱涝无虞;
十天三市黄古林花席双草白麻筋
解释:
黄古林,今鄞县古林镇,旧称黄公林,传为商山四皓之一大理夏黄公曾隐居,有庙。
古林为宁波特产草席的主要产地,早时其地有广德湖,多生蔺草,可编席,唐代已有成批出产。
其地逢农历三、七、十集市,同时也是草市和席市。
花席,幅面不大,以草为经线,一草到底,一正一反穿编,因草头青尾白,正反交织后有自然花纹;双草,大幅席,两草正反合一经,其席两边白中间青;白麻筋,席中精品,草席多以黄麻筋作纬线编织,精品以麻筋作纬线,此麻纺成筋线比黄麻细,且色白,编成席也平滑;
三十勿可错,四十勿可做
解释:
此为忌讳习俗,即三十岁必要有祝寿仪式,因三十年为半个甲子,暗喻其人以半甲子为单位计年岁;错,错过,丧失机会;而四与“死”谐音,四十岁不可张扬排场,故不用祝寿仪式。
请吃酒,亚拜生
解释:
亚,强行给予。
拜生,祝寿,拜寿。
一般吃酒皆为人情所致,有请有来,只有拜生因寿星多高龄而经历艰辛,常不愿为自己糜费排场而坚辞,故儿辈要“亚”着拜生;
男酒女茶,男借妇顺
解释:
男人相邀用酒,女人相敬用茶;座次以男左女右。
借,引申为让,让而不顺手,再引申为左;顺,顺手,因世人多为右蹩子而顺手为右,引申为右;
.好女不吃两家茶
解释:
比喻好女不嫁两家。
茶,见上条;
强盗不进五女门
解释:
多女儿的家庭因劳动力弱而多贫,故有此谚。
五女,多个女儿;门,家门;
若要夫妻同到老,梁山伯庙到一到
解释:
《梁山伯与祝英台》的故事为中国四大民间故事之一。
宋?
宝庆《四明志》载梁山伯为贸县(宁波的前身)人,晋永和年间任贸县令,此为中国最早记载梁祝故事的典籍。
今宁波西郊高桥有梁山伯庙并梁祝合葬墓。
梁祝为汉族地区罕见的爱情神。
新妇三日呒大小
解释:
新妇,新媳妇,新娘。
风俗规定新婚三天内新娘与家族中人、或家族中人与新娘可以不分辈分大小,往来玩笑均可。
此风俗一可消除新娘因初到而免不了认错人或分不清辈份的尴尬;二有利亲属与新娘在活泼的多次接触中相互了解和熟悉;
会会七月七,吃吃年夜饭
解释:
七月七,传说为牛郎织女鹊桥会,民间有“乞巧”之说。
会,相会,约会;吃,吃团圆饭,引申为合家团圆。
此谚意为七月初七是情人、夫妻相会的日子,大年夜是合家团圆的日子;
烧香要烧三宝地,好事要做眼面前
解释:
三宝地,佛、法、僧为三宝,泛指佛地;眼面前,当前,现在;
念佛念一世,勿如过桥石板铺一记
解释:
世,音“西”;过桥石板,跨越水沟以连通道路的石板;一记,一块。
民间注重实功德,有修桥铺路做好事为求来生(修下世)的说法。
有钿难买六月雪,作恶空烧万柱香
解释:
钿,钱,钞票。
南词唱华堂,走书下农庄,评书进茶坊
解释:
南词,又称“四明南词”,一种以丝竹伴奏的说唱,词曲典雅;华堂,雕梁画栋之堂,大户人家的厅堂;走书,俗称“武书”,一种兼带表演动作的曲艺,与“坐书”(文书)相对;评书,又称评话或说书;茶坊,茶室,旧时消费以市进闲客为主。
此谚反映了雅俗不同的曲艺形式听众对象的分流;
三本铁公鸡,刀枪磨磨其;
解释:
三本,连台本戏,共上中下三本;铁公鸡,刀枪,该戏以武打著称,故要准备;
煞清爽,梅兰芳,再要清爽大脚胖
解释:
煞清爽,干净利索;梅兰芳,京剧名家,四大名旦之首。
本义为对梅兰芳干净利落的表演的称赞,后半句是戏谑语,大意为要求再高除非你自己去表演。
看戏呆子,做戏癫子,编戏才子
解释:
呆子,比喻观众进入情景后将剧情信以为真,且为之喜怒哀乐;癫子,疯子;
上山还是落山难,上台还是落台难;
解释:
落台,下台,闭幕。
前半句比兴;落台难,既泛指演员的台外苦功夫,又暗喻剧团经营的不易;
戏文否做,刀枪有货
解释:
戏文,戏剧;否,勿会的合音;有货,好多。
常比喻没有真本事,倒有不少有关的工具。
破帐蚊虫多,破戏锣鼓多
解释:
帐,蚊帐;蚊虫,蚊子;破戏,没有内容和欣赏性的戏,戏不好;锣鼓,锣鼓声。
上半句比兴;意为戏不好,锣鼓凑热闹;
铜锣响,脚底痒;
解释:
铜锣响,旧时开演前先要敲一番锣鼓以营造气氛、招徕观众,称“闹头场”;脚底痒,比喻站立不安心猿意马,要想走动去看戏;
千日胡琴百日箫,锣鼓钹子日日敲
解释:
钹子,铙钹,方言称“戤叉”。
意为器乐练功的艰难。
凤箫两头空,会响一半功
解释:
凤箫,洞箫,凤凰箫,源出鸣箫引凤;一半功,意为练箫不易,能吹响已经有了一半的功力;
大河有水小河满
解释:
比喻个人利益包含在集体之中;
人多好用力,人少好吃食
解释:
好,可以,便于;用力,发挥合力,施展力量;吃食,给养。
一人肚里呒没计,三人好编一本戏
解释:
肚里,心中,俗语以为人是通过肚子来思想的;呒没,没有;计,计策,谋略;一本戏,喻其内容丰富生动;
同船合一命喻其共命运
解释:
合,合当,组成;一命,同命运,生死与共;
三兄四弟杀只牛,勿如自家杀只狗
解释:
意为众口难调,不如独行。
三兄四弟,泛指人多嘴杂;牛、狗,比喻大、小事。
人家事体头顶过,自家事体穿心过
解释:
比喻事关个人得失才有切肤之感。
人家事体,别人的事情;头顶过,比喻没有深切体会;穿心过,牵肠挂肚,连及心脾;
山有高低,人有长短
解释:
人无完人,各有所长。
长短,长处与短处;
三百六十行,行行勿落档
解释:
谓世事繁多,但找不到合适的位置。
三百六十行,泛指百业;落档,就位,有合适的位置。
三百六十行,行行出状元
解释:
谓世有百业,各有出息。
行行,每一行;出状元,比喻出人头地,有作为;
勿求地位,只求落位
解释:
落位,岗位合适而得心应手、心里满足;
吃三观菜保自身只顾个人得失
解释:
三观菜,佛教的一种修炼戒律的方法,目的为保今生。
桥倒压不煞差鱼
解释:
比喻天塌压不死小人物,反正危及不了他的利益。
桥倒,桥梁突然倒塌;压勿煞,压不到,压不死;差鱼,一种十分敏感而灵活的小条鱼;
洗帚和把缠
解释:
比喻利益命运一致,犹言“一根绳子串成的蚂蚱”。
洗帚,一种竹丝捆扎成的扫帚形的洗刷工具;和,全部,所有;把,洗帚的量词;和把即为整把;缠,捆扎;
手一摇,人一潮
解释:
人多势众。
摇,挥动,指挥;一潮,一伙,象潮水似的一大群。
好汉不上两,上两要掰鲞
解释:
寡不敌众。
好汉,善于斗打角力的人;不上两,不能同时遇上两个敌手;掰鲞,身体被一分为两,本义为掰开干鱼;
上半夜忖忖自家,下半夜忖忖人家
解释:
相处要互相体谅。
上半夜、下半夜,犹言“一会儿、一会儿”,夜,夜深人静,泛冷静中;忖忖,想想,理解;自家,自己;人家,别人;
会拣拣才郎,勿会拣拣田庄
解释:
谓择婿标准一选才二选财。
会,善于;拣,选择,选拔;才郎,才子,才人;勿会,要连读成一个切音Vei,如“否”;田庄,田产;庄,为经营大批土地而设立在田畈中的作仓库工棚和农忙时帮工居住用的房屋,俗称“庄屋”。
劈柴爿看丝流,抬老婆看阿舅
解释:
谓择媳看家风,比兴句。
柴爿,劈柴;丝流,木头的机理;阿舅,妻舅,老婆的兄弟;看阿舅,犹言家教家风;
三十过,四十来,双手招招郎勿来
解释:
比喻大龄女子待闺的窘境。
三十、四十,言年龄;郎,郎君,夫婿;
高头勿来,低头勿去
解释:
谓女子择夫在两难之间。
高头,地位高,有财势,可高攀;勿来,不肯来娶;低头,高头的反面;勿去,不肯嫁。
女要男,一张纸;男要女,隔道墙
解释:
谓男女在追求时的难度差异。
要,追求;一张纸,比喻难度只待捅破一张纸;隔道墙,比喻难度犹如隔了一堵墙,达到目的比较困难;
草子开花红彤彤,外婆做媒也要哄
解释:
谓媒人多花言巧语,比兴句。
草子,紫云英;外婆做媒,即使外婆为外孙妇介绍对象;哄,哄骗;
千拣万拣,拣一呒底灯盏
解释:
选来挑去(挑老婆),选个最差的。
拣,挑选,选择;灯盏,用碗盏盛油的油灯;呒底灯盏,油碗没有底或破了底的油灯,引申为没有心机世故,暗指已经不是处女的女子。
光棍做人活神仙,生起病来叫皇天
解释:
意为别看光棍自由,终得需人照顾。
光棍,鳏夫,未成家的成年男人;活神仙,喻其自由快活;叫皇天,犹言无人可求告;
晾杆挑水后头长,孤孀嫁人趁后生
解释:
谓寡妇改嫁要趁年轻,比兴句。
后头长,本义为晾杆挑水只能用粗的半截,留了另半截在后头,暗喻以后日子还长;孤孀,寡妇;后生,年轻人,引申为年轻;
小来外婆家,大来丈姆家,老来姊妹家
解释:
谓人生三阶段中比较舒心的去处。
来,犹“…的时候”;外婆家,外甥以客人身份出现,故常得宠爱,俗有“外甥皇帝”之称;丈母,岳母,女婿常受待爱;姊妹家,老姊妹常有体已话可说,也有共同的旧话题可谈。
家勿和被人欺,邻勿和被贼欺
解释:
邻,邻居;贼,窃贼,小偷。
意为家庭不和睦,外人就乘机欺侮,邻居不和睦,窃贼就会钻空子。
家不知一家事,和尚不知道家事
解释:
道家,道士,道观。
若要好,大做小
解释:
好,和睦,顺利,做好事情;大做小,长辈、领导放下架子,主动敬重小辈或属下。
好男不要祖业,好女不要嫁衣
解释:
要,引申为继承;祖业,祖上留下的财产;嫁衣,嫁妆。
旧时家庭多儿女,父母负担沉重,好儿女要自力更生,不要盯着上辈有限的财产。
树大分杈,人多分家
解释:
分杈,分枝;分家,另立门户。
分家是家族制度的一项重大改革,曾对宁波商人的早期资本积累起到过积极的作用。
娘舅大石头,讲话独句头
解释:
宁波有舅舅主持分家的习俗。
娘舅,舅舅;大石头,喻其说话有分量;独句头,说一不二;
亲眷是只桶,拷开好箍拢;朋友是只缸,拷开呒商量
解释:
犹言亲戚血缘割不断,朋友可能反目。
亲眷,亲戚,亲戚眷属;桶,木桶;拷开,敲破,敲散;好,可以,能够;箍拢,用箍圈把桶板圈箍起来;缸,瓦缸;呒商量,没办法,意为无法修复;
荒年呒六亲
解释:
比喻人到急难无人帮,均自顾不及。
荒年,灾年;呒,无,没有;六亲,泛指亲人。
挑箩夹担望远亲,急难之中靠近邻
解释:
谓在对远亲与近邻关系中的一种无因果现象。
挑箩夹担,带了好多礼品;望,看望,拜会;靠,依靠,依赖帮助;
新婚不如远别,远亲不如近邻
解释:
远别,久别,久别重逢;远亲,一指在远方的亲戚,二指血缘差距大的亲戚;
隔壁做官,大家喜欢;隔壁做贼,大家吓煞
解释:
谓择邻要正。
做官,指上等人、正派人;大家,指众邻居;喜欢,高兴;吓煞,吓死,感到可怕。
左邻右舍是杆秤,隔河两岸是面镜
解释:
谓凡事瞒不过近邻,街坊自有公论。
是杆秤,比喻当坊众口出公论;镜,比喻客观反映;
在家靠父母,出门靠朋友
解释:
意为交友是在外安生的必要条件。
靠,依靠,依赖,求靠;出门,外出远游,在外谋生;
跟老虎吃肉,跟黄狗吃屙
解释:
意为交友要交有本事的人。
跟,跟随,随从,在其领导下工作;屙,粪便。
吃肉要吃前夹身,凑队要凑老成人
解释:
与老人相交可以得益,比兴句。
肉,猪肉;前夹身,上身,此处肉嫩;凑队,交友,共事,在一起;老成人,老前辈,谓老前辈有经验有德行;
老凑老,讲讲有味道
解释:
老人之间有共同语言。
老,老人;凑,相交,凑队;有味道,有滋味,引申为志趣相同、话题相通;
朋友热络,脱勒出膊
解释:
相处只图热闹,并无原则,结果用光钱财一无所获。
热络,联络频繁热火;脱勒,脱得;脱,脱衣,意为被人谋皮,衣物全当卖一空。
好朋友勿要同场赌
解释:
意为朋友情份经不起利益交量;
朋友妻,不可嬉
解释:
对朋友的妻子不能开玩笑。
嬉,玩笑,调嬉;
酒肉朋友处处有,落难之时呒人救
解释:
谓滥交朋友,并无知已。
酒肉朋友,吃吃喝喝的朋友;落难,遇有困难,碰到厄运;呒人,无人,没有人;救,救助。
朋友好做好,落雨自割稻
解释:
朋友虽好,最终还得靠自己。
好做好,意为好是好,或最好,最好也不过;落雨,下雨天,暗喻天灾人祸;自割稻,台风将到须多有人手来抢割抢收,却无人帮助;
各人顾自,脚手做忌
解释:
各管各,互不干涉。
顾自,自己照顾自己,引申为各管各;做忌,忌殚,不可放肆;
虾有虾路,蟹有蟹路
解释:
比喻各人自有各人的门路。
路,路子,门路关系,套路办法。
吊煞鬼劝上吊劝人做坏事
解释:
劝上吊,民间以为吊死的亡灵要得到超度,必得另一人上吊作为替代,故将鬼魂附身于所特色的替代对象,花言巧语地劝说诱骗,直到达到目的;
河水鬼找替代
解释:
被人上当,代人受过。
河水鬼,淹死者的亡灵;找替代,民间以为凡金、木、水、火、土“五丧”,其鬼魂必要找一替代者方能超度;
师父领进门,修行靠自身
解释:
意为不能完全依赖老师,主要还靠自己努力。
领进门,带领入门,引导启蒙;修行,本义为佛教的个人修炼,引申为一切技艺;修,修身,行,品行;自身,自己。
三日勿吃咸齑汤,脚骨有眼酸汪汪
解释:
咸齑,腌制的雪里蕻菜;脚骨,腿脚;有眼,有点;汪汪,比较酸。
反映咸菜对宁波地方口味的重要。
荒眼勿荒肚
解释:
荒,首次,引申为贪婪,意为眼睛看到后虽然贪婪想多吃,可惜肚子容量的限。
吃邋遢,做菩萨
解释:
邋遢,不洁,杂;做菩萨,意为吃邋遢乃是“收罪过”,不暴餮天物,因而可积德成佛。
旧时穷人自慰自嘲的语言。
吃酒三年也呒钱,戒酒三年了呒钱
解释:
呒,无,没有。
意为喝酒也穷,戒酒也不会富起来(不如再喝)。
三分靠教,七分靠学
解释:
意为不能完全依赖老师,主要还靠自己努力。
领进门,带领入门,引导启蒙;修行,本义为佛教的个人修炼,引申为一切技艺;修,修身,行,品行;自身,自己;
井掏三遍吃水好,人从三师武艺高
解释:
意为要广泛吸纳,兼收并蓄,比兴句。
吃水,饮用水;从,师从,从学;
先进山门为大
解释:
论资排辈,先入为主。
山门,佛寺的第一道门,引申为入门,从业;大,大人,先人,前辈。
师父徒弟,推扳三年;老板伙计,差眼本钿
解释:
意为人与人差距不大,自当努力。
推扳,本义为驶船时推橹和扳橹,引申为差别;三年,三年满师,即有授徒的资格;老板,业主,出资人;伙计,雇员;眼,一些,一点;本钿,本钱,资本;
偷来拳头打勿煞人
解释:
意为学有专攻,必得正传。
偷来,此处指偷眼得来,暗中偷学;打勿煞,打不死,意为没有力量,不得置人死地的要领;
客人是根龙,吃眼勿会穷
解释:
意为待顾客要热情。
客人,顾客,宁波方言称客人为人客,称顾客为客人;是根龙,是条龙,龙,意为尊贵的、有潜在能量的人;吃眼,吃些,指招待宴请。
一日两日是人客,三日四日是便客久住不是客
解释:
人客,客人,要尽心特别接待的宾客;便客,顺便带过而不特别接待的客人;
主随客便,客随主便
解释:
尊重他人,随乡入俗。
主,主人,东道主;客,来客;便,方便,习惯;
一客勿烦两主
解释:
意为要麻烦别人就麻烦一家。
客,来客,求助他人者;烦,搅吵,麻烦;主,东道主,地主,接待人。
前客让后客
解释:
先来者让后来者。
前、后,到达的次序;客,来人;
侬敬人三分,人敬侬七分
解释:
意为以情换情。
侬,你;敬,尊敬,敬重;人,别人;
老老来走走,省得挈包头
解释:
常联络不必多拘礼。
老老,常常;来,来我处;走走,走动,交往,联系;挈,提,拎;包头,礼品包,旧时送礼多用南北货,店中专以“斧头包”包装。
人情急如债,镬爿挈出卖
解释:
意为人情不可省。
人情,指礼节应酬;镬爿,铁锅;卖,变卖,意为砸锅卖铁;
行得春风有夏雨
解释:
比喻善有善报;
留根尾巴掸苍蝇
解释:
比喻留有余地。
本义为牛晃尾巴赶苍蝇;掸,轻轻地抽或扫。
人抬人无价之宝
解释:
意为人贵以相互器重赏识。
抬,抬举,肯定,赞赏;
一只手拉两人
解释:
意为要以和为贵。
一只手,比喻站在公正立场的那个人;拉,拉拢,挽救;两人,另外对立、矛盾的两人;
两硬轧煞中央人
解释:
意为矛盾双方都坚持已见,为难了调解人。
两硬,双方强硬;轧,挤轧,施加压力;煞,极,死;中央人,中间调解人。
热面孔贴冷屁股
解释:
意为以热情去亲近冷淡。
贴,贴近,主动靠拢;面孔、屁股,暗喻高贵与卑贱;
有借有还,借借勿难
解释:
意为借人必要偿还,以求得信誉。
借借,如果需要借;勿难,不困难,意为为有了信誉,求人就不难;
香烟一枝,和平共处
解释:
递上香烟求得相安平等。
香烟一枝,敬上一根烟;和平共处,相安无事。
马马虎虎,吃眼香烟屁股
解释:
比喻要求不高。
吃,吸,抽;眼,一些,一点;香烟屁股,烟蒂;
人情做到底,送佛送西天
解释:
意为帮人要帮到底,藏尾句。
人情,给人恩惠、情谊,俗称做人情;西天,佛的住地;
三缺一,不来伤阴骘解释:
比喻人有配合的义务。
三缺一,四人搏奕中少一人;不来,不参与;阴骘,冥冥中的注定和安排。
茄子不开虚花,好汉不讲假话
解释:
意为正直人不违避观点,比兴句。
好汉,敢说敢做的人;假话,违心话;
打蛇打七寸,讲话有分寸
解释:
打蛇要正中要害,讲话要入情合理,比兴句。
七寸,蛇身最细部分即心脏所在处,成蛇从头部到此约为七寸;分寸,说话或做事应有的适当限度;
过头酒好吃,过头话难讲
解释:
意为话说过分难收回。
过头,过分,过火;好吃,能够吃,吃得下;难讲,不能讲,讲了有后患。
推开纸窗讲亮话
解释:
意为照实直说。
纸窗,纸糊的窗户,比喻隔了一层,意义不清;亮话,明白话,说明白;
三寸舌头抬煞人,三寸舌头压煞人
解释:
意为对人可以这样评说,也可那样评说,效果完全不一样。
三寸舌头,指说话;抬,抬举,吹捧;压,压制,扼杀;煞,极端,死;
良言一句三冬暖,恶言伤人六月霜
解释:
意为好言暖人心,恶言却使人寒心。
良言,好话,对人有利、劝人为善的话;三冬,初冬、仲冬、暮冬的合称,泛指寒冬;恶言,中伤人、有损别人的话;六月霜,以夏日骤然结霜比喻特别寒冷。
讲话声放低,走路脚抬高
解释:
意为言行要多加提防。
话声放低,防隔墙有耳;走路抬腿,防人暗中使绊子;
死人讲拨棺材听
解释:
意为谁都不会信、谁都不愿听的话,只当死人讲给棺材听。
死人,比喻不是正常人话;棺材听,比喻没人听;
布越扯越碎,话越讲越多
解释:
意为说话不能随意生发,比兴句。
话,指指责别人、随意分析揣摩别人的话。
讲讲神仙阿伯,做做死蟹一只
解释:
比喻只会说不会做的人,犹言“说话的巨人,行动的倭子”。
神仙,意为能知过去未来,什么都懂、都知道;神仙阿伯,意为神仙的父亲,比神仙都能;死蟹,食而无味,比喻不会动弹;一只,喻其孤立显眼;
讲讲纯劲道,做做瘟跌倒
解释:
同上。
纯,纯是,都是;劲道,力气;纯劲道,浑身是劲,神采飞扬;瘟,无名的传染病,可将人置死;瘟跌倒,犹如得了瘟病而提不起精神;
屋檐下头讲讲
解释:
意为私下说说、私房话。
屋檐下头,屋檐下,不见阳光的,引申为私下。
人象蛳螺,闲话甚多
解释:
意为没啥本事话挺多。
象蛳螺,本义喻其个头小、不起眼,引申为没什么本事;闲话,既指说话,也指闲杂的无意义的话。
甚多,很多,俗话“甚多没少”,又作“净多”;
气煞勿可告状,饿煞勿可做贼
解释:
意为忍声吞气,息事宁人。
气煞,气死,心中有怨声而不能鸣;告状,起讼,意为兴讼常不可收拾;饿煞,饿死,饥饿;做贼,偷窃;
夜里莫讲鬼,日里莫讲人
解释:
意为须防隔墙有耳。
日里,白天,民间以为鬼在夜里间游荡,人在白天行动,冷不防正好听到。
近地和尚勿作兴,远来和尚好念经
解释:
犹言本地无先知,远道皆圣贤。
勿作兴,不时兴,不采用;好,可以,正好作为;念经,念佛;
摆勒和尚骂贼秃
解释:
当着面指桑骂槐。
摆勒,摆着;贼秃,骂和尚的恶语,意为贼秃子、贼喊捉贼秃驴;
少讲为妙,多讲伤料
解释:
话不可多说。
伤料,浪费,白费力。
自家呒用,埋怨祖宗
解释:
主观无能,埋怨客观条件。
呒用,无能;祖宗,意为祖宗的遗传因子不好,也泛指客观条件不具备;
自笨埋怨刀钝
解释:
同上,自笨,自己没用;刀钝,刀具不快,刀仅作为一种比喻,泛指客观条件;
蜈蚣脚多蛇游快,会讲会话要招怪
解释:
意为聪明反被聪明误,比兴句。
蛇游快,蛇无脚,却比多脚的蜈蚣游得快;会讲会话,能说会道;招怪,引起别人的责怪。
黄狗到屙缸边头发愿
解释:
本性难改。
本义为狗改不了吃屎,却在粪缸边发誓。
屙缸边头,粪缸边;发愿,许愿,发誓;
鸭一句,鹅一句
解释:
众口交杂,众说纷纭;
一时三刻突然,立刻。
本义为一个准确的时间点到了。
又称“立时三刻”。
例:
“我晓得这消息后,一时三刻把人叫拢,商量好对付办法”。
一长五短详细,详尽。
例:
“这桩事体我一长五短讲拨你听”。
一带两便顺便。
(已有条目)
一生一世从来。
本义为一生中。
世,音“西”。
例:
“这种事体我一生一世没碰着过”。
强调旷世未闻。
一定不移不可改变。
(已有条目)
一门心思专心孜孜。
一门,一个;心思,想法,思路。
例:
“难虽难,我会一门心思做落去嗬”。
一直鼻头笔直。
本义为朝着鼻子的方向即正前方过去。
例:
“你一直鼻头走落去,再半里路就到呖”。
一打一馁恩威并施。
本义为打一下,抚一下。
馁,抚慰痕处,音“糯”。
例:
“对下级要一打一馁,有辰光严格,有辰光又要随和”。
一搭一档搭对,呼应。
搭,搭配;档,组合。
例:
“这两人一搭一档,啥人还会吃其呖落(吃得消他)”。
一钉一眼顶准规矩,照章办事。
钉,钉子;眼,落钉的入点。
例:
“我办事从来一钉一眼,你放心好呖”。
六月六,黄狗猫浴。
农历六月六天气交关热,宁波风俗要给狗猫洗澡,也给小毛头洗澡,认为这样一来,小毛头就像狗猫一样好养了。
当家三年,黄狗猫也要招怪。
当家三年,连家里的黄狗猫也要招怪、不满,说明当家之难。
跟勒老虎吃肉,跟勒黄狗吃屙。
其实是在讲人。
老虎和黄狗勿一样,人与人也勿一样。
恶狗勿叫,叫狗勿恶。
其实也是在讲人。
有些人看看闲话交关多,吃相交关凶,实在是“刀子嘴豆腐心”;有些人“闷桶勿响,嘭咚一枪”,实在顶凶。
乱世人勿如太平狗。
极言乱世给人带来的灾难和痛苦之深。
狗生狗欢喜,猫生猫中意,自生自值钿。
“值钿”是阿拉宁波人特有的对小孩表示疼爱、欢喜之意的一个词。
本义为“值钱”、“值钞票”、贵重;引申为宝贝、疼爱、宠爱等意。
好日黄狗蹿弄堂。
宁波人称举行婚礼的日子为“好日”(“日”音“热”),即好日子、大喜日子、黄道吉日。
在这种宾客盈门、热闹喜庆的时刻,家里的黄狗往往会兴奋得在弄堂里蹿来蹿去;比喻某些人在某种热闹场合的兴奋和起劲。
白米饭喂狗,反转咬一口。
比喻忘恩负义、
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