辛亥1.docx

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辛亥1

辛亥百年，百年辛亥

——辛亥视频赏析及讨论

周四三四节课土木三班的社会实践课题研究

组长：

J10220301程灵敏

组员：

J10220328朱朝阳

J10220329朱瑞帅

中国近代经历多次变法，运动。

但真正将中国人民从水生火热中解救出来的是辛亥运动，虽然辛亥最终以失败告终，但它推翻了封建统治，使民主共和思想深入人心，对当时和现在以及今后都会有深远的影响。

上面这张背后闪光的图片就表现了引导辛亥革命的孙中山是当时黑暗社会的曙光希望。

纪念伟大的孙中山（与其他革命先驱相比，孙中山最杰出的地方表现在三个方面：

首先，他组建了严格意义上的政党“同盟会”，制定了《军政府宣言》、《中国同盟会总章》、《革命方略》等文件，并决定在国内外建立支部和分会，政党的章程和组织细则都有；其次，他是明确提出民主革命纲领的第一人，也就是1905年《民报》发刊词中揭橥的“三民主义”；再次，他提出了具体的革命策略，也就是用武装手段推翻清朝专制统治，建立民国。

）他有坚韧不拔的革命意及志矢志不移民主革命的道路，其他革命者多少还受中国旧思想影响，但他骨子里完全没有传统封建落后的旧思想了，这使他的思想先进。

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任何革命都要付出代价，中华人民共和国能有如今的繁荣昌盛，人民有如今的自由平等，生活富足都是前赴后继数不清的革命党人鲜红的热血洒出来的。

梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人，清光绪举人等。

汉族，广东新会人，中国近代维新派代表人物，近代中国的思想启蒙者，深度参与了中国

从旧社会向现代社会变革的伟大社会活动家，民初清华大学国学院四大教授之一、著名新闻报刊活动家。

梁启超劝袁世凯在恢复帝制问题上悬崖勒马，但得到的是有人要暗杀自己的消息，他坚持不懈甚至邀冯国璋一起面见劝袁，但被袁所骗，发现袁的阴谋后，不顾威胁和利诱写下《异哉所谓国体问题者》并将其发表。

听到袁登基消息

（不忍袁此鬼魅祸害国家他不顾身处险境，坚持写作，他说“除非把我的写作权利剥夺，否则绝不放下笔”）

他终于影响了人民，把袁推向众叛亲离

从现如今人民对辛亥的纪念中就可以体现辛亥的价值

革命烈士沈竹白

据他孙子说：

他革命时期行侠仗义具有传奇色彩，其父与袁世凯为旧交，后来其深为袁赏识，袁想让沈竹白当其助手，但沈选择进北洋大学读书，1905东渡日本，次年加入同盟会

结识张终端，共商振兴中华的革命活动。

从日本回国后就任命河南提学，中州公学的督学使并在政学界发动宣传孙中山革命思想，组织民众开演讲会宣传孙主张。

辛亥革命烈士后裔沈毅每年参加辛亥纪念活动，收集辛亥资料希望让更多年轻人了解辛亥壮举，学习辛亥精神

秋瑾（1877～1907），女，原名秋闺瑾，字璿卿（璇卿），又字竞雄；号旦吾，又号鉴湖女侠。

祖籍浙江山阴（今绍兴市），出生于福建云霄县城西七先生祠。

蔑视封建礼法，提倡男女平等，常以花木兰，秦良玉自喻。

性豪侠，习文练武，喜男装。

陶成章（1878.1.27-1912.1.14）

字焕卿，清会稽陶堰人（今绍兴县陶堰人），民主主义革命著名活动家，中国辛亥革命时期资产阶级革命派的领袖。

我们小组搜集了很多关于辛亥的文本资料以及视频资料，集体观看了视频，各自阅读了资料，最后再在一起讨论。

从这次实践中我们了解了很多辛亥时期革命党人的故事，以及辛亥中发生的很多故事，并对这次历史事件有了很多了自己的看法，在后面的个人感想都会有提到。

讨论后，各个小组成员又各自对自己感兴趣的革命党人进行了深入的了解，比如朱朝阳了解了沈竹白，朱瑞帅了解了梁启超，程灵敏了解了秋瑾以及陶成章，收获不可谓不多。

通过对革命烈士的了解，感受到了很多强大的力量，也受到了思想的熏陶，学到了很多珍贵的东西。

我们遗忘了什么

——对现如今学生对历史态度的看法

J10220301土木三班程灵敏

说句实话我对近代史并不是很了解，因为一直觉得很枯燥，所以上课也没有认真听。

我认为很多其他同学的情况也跟我一样吧，但是通过这次实践，我至少对辛亥革命有了深入的了解，知道了辛亥推翻了帝制，对建立民主共和做了很大的贡献，使民主共和思想深入人心。

刚好我看完视频和资料的后一天碰到其他同学时间给我做问卷，曾经让我头疼的那些历史题我居然都会做，那时我知道我从实践中学会了很多课上学不到的东西。

而且看了视频我有了很强烈的愧疚感和使命感。

愧疚是因为曾经对历史对英雄的忽略：

在近代史上，有多少革命烈士为了人民的解放抛头颅，洒热血。

秋瑾，一个柔弱的女性，为了人民的解放，为了中国的富强，积极参加各种革命活动，为了筹办《白话报》四处筹集经费，只为能够自由发表革命文章，激励更多仁人志士加入他们的队伍。

自立革命后恐株连家人不惜与他们断离关系，这对一个女人的心是多么大的折磨，她为了中国，中国人民的未来，不惜一切的努力着，甚至付出生命！

我们呢！

如今的80，90后，关心的就是买房买车炒股······还有多少人会为为人民献身的革命烈士哀悼！

就算是死者已矣，可是又有多少人为现在中国的发展努力着，不都是自私的为自己打算着么？

！

对当代大学生来说或者自己本身就很迷茫，连自己的梦想都不知道是什么，哪会知道该如何强国，该如何富国，该如何造福国民呢！

还有更过分的是某些大学生对历史，对历史人物根本就不了解就对其不屑一顾还妄加评论，扭曲革命烈士，可是并没有人去在意他们对英雄的侮辱，甚至还加以附和。

这究竟是什么原因？

！

只能说明大家都遗忘了历史，遗忘了英雄，遗忘了事实，遗忘了自己那颗有强烈社会使命责任感的心！

这真的很令人痛心啊，想到自己以往也是如此就更加痛心，而我已悔过，可是还有那么多的迷失者呢········

使命是因为我从那些革命者身上看到了很多珍贵的东西。

他们有洞悉社会局势的能力，也有先进新潮的思想，还有改变社会腐败的勇气，更有为国家，人民献身的精神。

现代的年轻人都太自我，也太迷茫，不知为何而活，也不知为何而奋斗。

虽然时代不同，可精神还是相同的。

那些受人敬仰的革命家身上的精神正是我们大学生所需要的。

洞悉社会局势有助于我们认清自己的位置，找到更适合自己的职业，在自己最合适的位子发挥最大的力量，对自己是价值的体现，对社会也是一种奉献；先进新潮的思想能让大学生跟上时代的脚步，不被社会淘汰，甚至引领社会更好更快发展；现代社会的很多角落里还隐藏很多社会腐败，素质低下行为不堪入目的情况处处可见，贪污，食品安全问题更是弄得人心惶惶。

这种现况难道不是靠新一代的我们来改变吗！

且不说有没有能力，可如果没有勇气，我们的社会该怎么办，又该如何发展！

为人民献身的精神，这似乎从来就不关我们的事，在印象里总觉得这只是写书上英雄的，可是同样是国家的一员，为什么几十年前的大学生有这种觉悟，而如今生活优越的大学生却没有了呢，真的是人类思想的退化吗？

我们遗忘的太多太多，我们需要记起来的有很多很多······没有这次实践，我永远不会悔悟，我还是那个事不关己高高挂起的愚钝而又自私的大学生。

我认为，要让大学生深切的认识到自己的过错，仅仅上课真的没用，因为即使强制禁锢在教室里，耳朵还是自己的，他们还是可以选着不听。

但是有吸引力的事物谁也拒绝不了，就像我们从前上课听不进历史课但能津津有味的看《南京南京》，然后为列强侵华愤怒。

我认为可以组织同学们一起看一些历史片，生动形象又有趣的画面永远比说教更容易吸收。

忆梁启超先生

J10220329

朱瑞帅

土木（3）班

梁启超关于辛亥革命的意义:

我想中国历史上有意义的革命，只有三回：

第一回是周朝的革命，打破黄帝、尧舜以来部落政治的局面；第二回是汉朝的革命，打破三代以来贵族政治的局面；第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。

辛亥革命有什么意义呢？

简单说：

一面是现代中国人自觉的结果。

一面是将来中国人自发的结果。

自觉，觉些什么呢？

第一，觉得凡不是中国人，都没有权来管中国的事情。

第二，觉得凡是中国人，都有权来管中国的事。

第一件叫民族精神的自觉，第二件叫做民主精神的自觉。

这两种精神，原是中国人所固有；到最近二、三十年间，受了国外环境和学说的影响，于是多年潜在的本能忽然爆发，强大的民族自觉便产生了。

任凭他哪一种异族，野蛮呢，文明呢，日本呢，欧美呢，独占呢，共管呢，若再要来打那统治中国的坏主义，可断断乎做不到了。

任凭什么人，尧舜呢，桀纣呢，刘邦、李世民、朱元璋呢，王莽、朱温、袁世凯呢，若再要想做中国的皇帝，可是海枯石烂不会有这种事了。

这回革命，就像经过商周之间的革命，就像经过秦汉之间的革命，不会推不倒贵族阶级的世界。

观看的电影中，为了人民为了社会，梁启超不惜与袁世凯作对，最后落得被追杀流亡的下场，但是他并不后悔，即使在流亡过程也坚持拿起自己的笔对袁进行抨击，正是表现了他的这种自觉。

他的觉醒代表着中国青年知识分子的觉醒，也是中国民族的觉醒。

所以从历史上看，是有空前绝大的意义，和那红脸打倒黑脸的把戏，性质完全不同。

我们年年双十节纪念，纪念什么呢？

就是纪念这个意义。

为甚么要纪念这个意义？

为要我们把两种自觉精神越加发扬，越加普及，常常提醒，别要忘记。

如其不然，把这双十节当作前清皇太后万寿一般看待，白白放一天假，躲一天懒，难道我们的光阴就这样不值钱，可以任意荒废吗？

关于梁启超的人生履历相比大家都看的够多了吧，关于他，我还想发表下我的感想，他给出了明国时期自己的真正观点，也是这样的正确的观点，让当时的有些人们看到了我们的目标和方向，他提出了“自觉”的概念，因为只有自己觉得自己哪里有什么不足之处我们才能真正改善自己的不足可缺陷，然后达到更加美好。

有很多人，在这个时代也因为梁启超，觉醒了。

查过资料讲到我们中国，这种苦头，真算吃得够受了。

自五胡乱华以来，跟着什么北魏呢，北齐呢，辽呢，金呢，把我们文化发祥的中原闹得稀烂。

后来蒙古、满州，更了不得，整个的中国，完全被他吞没了。

虽然如此，我们到底把他们撵了出去。

四五千年前祖宗留下来的这份财产，毕竟还在咱们手里。

放眼一看，世界上和我们平辈的国家，如今都往那里去了？

现在赫赫有名的国家，都是比我们晚了好几辈。

我们好像长生不老的寿星公，活了几千年，经过千灾万难，如今还是和小孩子一样，万事都带几分幼稚。

这是什么缘故呢？

因为我们自古以来就有一种觉悟，觉得我们这一族人就像同胞兄弟一样，拿快利的刀也分不开；又觉得我们这一族人，在人类全体中关系极大，把我们的文化维持扩大一分，就是人类幸福扩大一分。

这种观念，任凭别人说我们是保守也罢，说我们是骄傲也罢，总之我们断乎不肯看轻了自己，确信我们是世界人类的优秀份子，不能屈服在别的民族地底下。

这便是我们几千年来能够自立的根本精神。

所以，真心很佩服梁启超。

忆革命烈士沈竹白先生

J10220328

朱朝阳

建筑工程学院土木系（3）班

观看沈竹白的视频之后，感触颇多。

他一生广交友，轻财帛，积极投身公益事业，把所有的家产都投入到了革命事业中。

他牺牲后只留下了两样物质财富：

第一件是在艰苦斗争岁月中曾为掩护革命志士做过贡献，如今箱体的油漆已剥落的风琴（已于1982年捐赠给开封烈士陵园）；第二件是沈竹白亲笔所绘的四帧花卉。

当然，在后人眼里，最重要的是他留给我们的伟大的精神财富：

他那为国为民的情怀，不屈不挠的斗争精神，视死如归的高尚品质。

后人撰文赞颂他：

“生禀异志，性同金石。

锒铛甫卸，艰难何避。

愤葬同志，不屈不挠。

义帜再举，忠贞自矢。

丹心碧血，永昭青史。

”

沈竹白先生是千万辛亥革命烈士中的一员，也正是像他那样的人，推动了辛亥革命的继续发展。

我觉得，现在再次评定辛亥革命的成果，不管革命的功大于过还是过大于功，都没有太大意义了，我们要做的是从中领会它的历史价值。

辛亥革命的爆发是必然的结果，并不是几个人策划的成果。

我并不太懂正确的辛亥革命意义，但在我的眼里，辛亥革命的出现是中国历史的必然，单靠几个知识分子的觉醒又有什么用呢？

辛亥革命的爆发，是中国各个阶层的觉醒，最主要的还是千千万万百姓的觉醒。

革命不可能脱离百姓而胜利，我们的国家是一个具有大量农民的国家，如果革命不是为广大百姓谋利益，那成功的概率就相当小。

中国共产党与国民党之间的较量中，最后以国民党的失败而告终，不是因为什么，只是共产党为广大人民考虑，所以人民选择了共产党，历史选择了共产党。

辛亥革命的三民主义是为了广大人民的利益而创立的，但当时的人们却很少能理解它，所以革命一开始是取得了一定胜利，但最终还是失败，因为得不到太多人的理解与拥护。

当时的人们还未从封建阴影中走出，大都人对中国的未来充满迷茫。

但辛亥革命让更多沉睡的人们觉醒了过来。

他们从许许多多的烈士壮举中明白了中国需要改变，烈士们憧憬又为之奋斗的未来也就是他们需要的未来。

每次革命必然伴随着流血、牺牲，和平的革命少之甚少。

也许和人一样，容易得到东西不会懂得去珍惜，懂得珍惜的东西不容易得到，革命亦是如此。

和平革命的成果巩固是脆弱的，唯有流血、牺牲换来的革命成果才能影响万世。

后人记得的不仅仅是这场意义重大的革命，还有革命身后流血、牺牲的大义凌然的壮士们。

当我们站在历史的风口浪尖上，会有太多太多的感慨。

如果我们回到那个动荡的年代，同样怀着一颗爱国之心，眼看着沈竹白先生走向断头台却无能为力，内心是多么的痛苦。

那时的我们也一定会更加坚定自己救国的决心，相信在场流泪的民众也会如此，这也许就是一位烈士给这个时代留下的最宝贵的财富。

他的热血，加速了整个国家的脉搏跳动；他的慷慨陈词，激发了那个时代的斗志。

他像一个鞭策者，用自己毕生的力量在为国家的前进努力着。

每个时代都会孕育出那个时代的英雄，沈竹白是辛亥革命孕育出的革命英雄。

英雄的逝去是不需要有惋惜之情的，我们要的是对他的崇敬和仰慕，并从中得到启示。

从沈竹白先生身上，我看到的是一颗赤子之心，充满了报国激情，满怀革命的斗志，还有视死如归的决心。

也正是像他这样的万千的革命志士当中，我们看到了辛亥革命的伟大之处。

革命，只是一个空壳，一个口号，实质性的东西乃是为革命奋斗的革命志士们。

辛亥革命给我们的启示，也正是像沈竹白这样的烈士给我们的启示。

是像他那样众多的革命志士引领了那个时代，点亮了迷惘人们的内心。

他是那个时代一个先进思想者，他看清楚了中国未来的发展方向，执着与信念让他们为之不屈不挠的斗争。

革命前进的正确方向，也正是他们所选的方向……