九年级上第七单元课文梳理4教师版解析.docx
- 文档编号:26059952
- 上传时间:2023-06-17
- 格式:DOCX
- 页数:17
- 大小:30.75KB
九年级上第七单元课文梳理4教师版解析.docx
《九年级上第七单元课文梳理4教师版解析.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《九年级上第七单元课文梳理4教师版解析.docx(17页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
九年级上第七单元课文梳理4教师版解析
中考语文总复习•文言文•九年级(上)第七单元课文梳理(教师版)
28.马 说(重点)
一、文学常识
1.韩愈(768~824),字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河南河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。
祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。
晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。
谥号“文”,又称韩文公。
他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张“文以载道”,反对浮华文风,提出“惟陈言之务去”“辞必己出”的口号。
主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。
宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。
韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
2.说,是古代的一种文体,是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。
可以发表议论,也可以记事,属议论文,大多是陈述作者对某个问题的见解,写法灵活,跟现在的杂文大体相似,通常采用以小见大的手法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,这就是我们所说的“托物寓意”。
3.《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文,属论说文体,原为韩愈所作《韩愈文选》中《杂说》的第四篇,“马说”这个标题为后人所加。
“说”是“谈谈、说说”的意思,题目从字面上解释为:
“说说千里马”或“说说千里马的问题”。
这篇文章以马为喻,谈的是人才问题,表达了作者对统治者不能识别人才、不重视人才、埋没人才的强烈愤慨。
二、创作背景
《马说》写于贞元十一年至十六年(795年~800年)之间。
当时韩愈初登仕途,不得志。
曾经三次上书宰相求擢用,但结果是“待命”40余日,而“志不得通”,“足三及门,而阍人辞焉”。
尽管如此,韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。
依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,终未被采纳。
后来又相继依附于一些节度使幕下,再加上朝中奸佞当权,政治黑暗,才能之士不受重视,郁郁不得志。
三、内容结构
第1段:
提出“千里马常有,而伯乐不常有”的见解,指出正因为“伯乐不常有”,千里马才终被埋没、摧残。
第1句“世有伯乐,然后有千里马”强调了伯乐的重要;第2句“千里马常有,而伯乐不常有”是全文表达的主旨。
第2段:
揭示了“食马者不知其能千里而食也”是千里马“才美不外见”的原因。
第3段:
抨击了那些不能正确对待千里马却大呼“天下无马”的人。
四、中心论点和写作手法
1.中心论点:
千里马常有,而伯乐不常有。
2.写作手法:
托物寓意。
五、主题思想:
本文借伯乐相马的故事提出了“千里马常有,而伯乐不常有”的见解,讽刺封建统治者不识人才,不重人才,摧残人才的愚昧和昏庸,表达作者痛感“伯乐不常有”和怀才不遇的愤懑心情。
六、常考题型
1.本文的中心论点(表明千里马和伯乐关系)是:
世有伯乐,然后有千里马。
(领起全文作用)
2.千里马的悲惨遭遇是:
祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
3.千里马被埋没的根本原因:
食马者不知其能千里而食也(或:
其真不知马也)。
4.千里马被埋没的直接原因(不能日行千里的原因):
食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。
5.食马者“不知马”的具体表现(对千里马的不公正的待遇)是:
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
6.对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是:
且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
7.全文的主旨句(表明作者对千里马被埋没的感叹)是:
其真无马邪?
其真不知马也。
(运用设问句表达作者心中感慨的句子)
8.有一位名人曾说过:
“世上不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。
”由此我们可想到《马说》的一句话:
“其真无马邪?
其真不知马也。
”
9.能表明千里马外在特征(千里马有异于常马的特征)的句子是:
马之千里者,一食或尽粟一石。
10.千里马被埋没的原因的句子(怀才不遇的人发的感叹):
千里马常有,而伯乐不常有。
11.表明千里马和伯乐关系的语句是:
世有伯乐,然后有千里马。
12.文章最能表现统治者平庸浅薄、愚妄无知的句子是:
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:
“天下无马!
13.本文通过描写千里马的遭遇,表达作者怀才不遇,有志难酬的愤慨心情
14.“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什么样的人?
答:
“千里马”比喻“人才”;“伯乐”比喻“重视人才,善于识别人才的统治者”;
“食马者”比喻“愚妄浅薄的不能识别人才的封建统治者”
15.结合全文,谈谈成为“千里马”的必要条件是什么?
答:
①要具有良好的资质或才能;②后天要有坚持不懈的努力精神;③要能遇到善于识别人才的伯乐。
七、解释下列加横线的词语
1.世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而(表转折,但是)伯乐不常有。
故(所以)虽(即使)有名马,祇(只是)辱于(介词,在)奴隶人之手,骈死(一同死。
骈:
两马并驾)于槽枥(马厩。
槽,喂牲口用的食器;枥,马棚,马厩)之间,不以(介词,用)千里(千里马的称号)称也。
2.马之千里者(日行千里的马。
……之……者:
定语后置的标志),一食(吃一顿)或(有时)尽(形容词当动词,吃尽,吃光)粟一石。
食(通“饲”,喂)马者不知其(代词,它,指千里马)能千里而食也。
是(这)马也,虽(即使)有千里之(的)能(能力,本领),食不饱,力不足,才美不外见(通“现”,表现),且(尚且、而且)欲(想,想要)与常马(普通的马)等(等同,一样)不可得,安(怎么,哪里)求其能千里也?
3.策(名当动,鞭打,挥动马鞭驱使)之不以(介词,按照)其道(规律,方法),食之不能尽(充分施展)其材(通“才”,才华),鸣之(音节助词,不译)而(却)不能通(通晓)其意(意思),执(拿着,握着)策(马鞭)而(表修饰)临(面对)之,曰:
“天下无马!
”呜呼!
其(表反问,难道)真无马邪(通“耶”,吗)?
其(表推测,大概,恐怕)真不知马也!
八、重要文言现象
(一)通假字
(1)才美不外见:
“见”通“现”,显现、表现。
(2)食之不能尽其材:
“食”通“饲”,喂养;“材”通“才”,才华。
(3)其真无马邪:
“邪”通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。
(4)食马者不知其能千里而食也:
“食”通“饲”,喂养。
(5)祗辱于奴隶人之手:
“祗”通“祇”,只是。
(二)古今异义
1.是马也,虽有千里之能:
是:
古义:
指示代词,这,这样的。
今义:
判断动词。
2.安求其能千里也:
安:
古义:
怎么、哪里。
今义:
安全;安定;安装。
3.且欲与常马等不可得:
等:
古义:
等同、一样。
今义:
等候;用在人称代词名词后表示复数或列举。
4.一食或尽粟一石:
或:
古义:
有时。
今义:
或者。
5.策之不以其道:
策:
古义:
马鞭,鞭打。
今义:
策划,策略。
6.虽有千里之能:
虽:
古义:
即使。
今义:
虽然。
(三)词类活用
1.祇辱于奴隶人之手辱:
形容词用作动词,受屈辱。
2.一食或尽粟一石尽:
形容词用作动词,吃尽、吃光。
3.食之不能尽其材尽:
形容词的使动用法,使……尽,竭尽,充分施展。
4.策之不以其道策:
名词用作动词,用鞭子打,这里是驱使的意思。
5.食马者不知其能千里而食也千里:
数量词用作动词,日行千里。
(四)一词多义
1.之
①虽有千里之能:
结构助词,的。
②祇辱于奴隶人之手:
结构助词,的。
③马之千里者:
助词,定语后置的标志,无义。
④策之不以其道:
代词,它,在本文中代指千里马。
⑤食之不能尽其才:
代词,它,在本文中代指千里马。
⑥鸣之而不能通其意:
音节助词,不译,补充音节。
2.能
①虽有千里之能:
才能,能力。
②安求其能千里也:
能够。
3.策
①策之不以其道:
名词用作动词,用鞭子打。
②执策而临之:
名词,马鞭。
③策勋十二转:
动词,记、登记
4.而
①鸣之而不能通其意:
连词,表转折,但是。
②执策而临之:
连词,表修饰。
③食马者不知其能千里而食也:
连词,表承接。
5.食
①一食或尽粟一石:
吃,动词。
②食不饱,力不足,才美不外见:
吃,动词。
③食之不能尽其材:
通“饲”喂养,动词。
6.其
①安求其能千里也:
代词,代“千里马”,它。
②食之不能尽其材:
代词,代“千里马的”,它的。
③鸣之而不能通其意:
代词,代“千里马的”,它的。
④策之不以其道:
代词,代鞭策千里马的方法。
⑤其真无马邪:
副词,表反问语气,难道。
⑥其真不知马也:
副词,表推测语气,恐怕、大概。
7.以
①不以千里称也:
介词,把,用。
②策之不以其道:
介词,按照。
8.尽:
①一食或尽粟一石:
吃尽、吃光。
②食之不能尽其材:
使……尽,竭尽。
9.虽
①故虽有名马:
即使②虽有千里之能:
虽然
(五)特殊句式
1.倒装句
(1)马之千里者:
定语后置句,标志是:
……之……者,“千里”作“马”的定语,后置,句意是:
日行千里的马
(2)祇辱于奴隶人之手:
状语后置句(介词结构后置),“于奴隶人之手”作“辱”的状语,后置,正常语序为:
祇于奴隶人之手辱。
句意是:
只好在低贱人的手中受屈辱。
(3)策之不以其道:
状语后置句(介词结构后置),“不以其道”作“策”的状语,后置,正常语序为:
不以其道策之。
句意是:
不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它。
2.反问句:
其真无马邪?
其,表反问语气,难道。
句意是:
难道真的没有千里马吗?
(六)参考译文
世上有了伯乐,然后才能发现千里马。
千里马经常有,但是伯乐却不常有。
所以即使有好马,只能屈辱在低贱人的手中,(跟普通的马)一同死在马厩,不被人称作千里马著。
千里马,吃一顿有时能吃完一石谷子。
喂马的人却不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。
这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。
想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?
驱使它不按照(驱使千里马的)正确方法,喂养它却不能竭尽它的才能,千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,还拿着鞭子面对它,说:
“天下没有千里马!
”唉,难道真的没有千里马吗?
大概是真的不认识千里马吧!
九、中考链接题
(一)阅读下列《马说》一文,完成1~4题。
(安徽省·2011)
马 说
世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能干里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:
“天下无马!
”呜呼!
其真无马邪?
其真不知马也。
1.解释下列加点词在文中的意思。
(5分)
(1)一食或尽粟一石 或:
有时
(2)才美不外见见:
显现
(3)且欲与常马等不可得 等:
等同 (4)安求其能千里 安:
怎么,怎能
(5)执策而临之 执:
拿着,举着
2.翻译下列句子。
(4分)
(1)食马者不知其能千里而食也。
译文:
喂马的人不知道它是千里马,所以不按照千里马的喂养方法喂养它。
(2)鸣之而不能通其意。
译文:
千里马鸣叫,喂马的人却不知道它想表达的意思。
3.从文中看,千里马遇不到伯乐,它们有着怎样的命运?
(3分)
答:
祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
(3分)
4.作者借千里马不遇伯乐的遭遇,反映了当时怎样的社会现实?
(3分)
答:
反应了当时的社会不重视人才,不善于发现人才的社会现实。
(3分)
(二)阅读《马说》一文,完成1~5题。
(16分)
1.用“/”标出下面句子朗读的语意停顿,每句标一处。
(2分)
①安求/其能千里也②食之/不能尽其材
2.解释下面加点词的意思。
(4分)
①是马也(这) ②食马者(同“饲”,喂养)
③策之不以其道(鞭打(驱使)) ④一食或尽粟一石(有时 )
3.下面句中加点词的意思或用法相同的一组是( C )(3分)
A.虽有千里之能 安求其能千里也
B.其真无马邪 策之不以其道
C.鸣之而不能通其意 环而攻之而不胜
D.祗辱于奴隶人之手 学而时习之
4.本文托物寓意,文中“千里马”喻指人才,“伯乐”喻指能识别人才的人,而将愚妄浅薄的封建统治者比作“食马者”。
(4分)
5.有这样一个故事:
一匹骨瘦如柴的老马拉着盐车上山坡,气直喘,汗直流,竭尽全力还是拉不上去。
赶车的人吆喝着,用鞭子狠狠地抽打它……这时,一个路过的相马人看见了,心疼得流下了眼泪,急忙脱下衣裳披在瘫倒在地的老马身上。
老马睁开眼,看到相马人,眼睛一亮,长嘶一声而逝。
请你展开想像,写出老马临死前想对相马人说的话。
(3分)
答:
略。
(三)阅读《马说》一文,完成1~4题。
(8分)(威海市·2011)
1.下列句中加点词语意思相同的一项是( B )。
(2分)
A.①不以千里称也 ②不能称前时之闻B.①一食或尽粟一石 ②或王命急宣
C.①才美不外见 ②胡不见我于王D.①执策而临之 ②有亭翼然临于泉上者
2.下列句中加点词语意义和用法相同的一项是( C )。
(2分)
A.①骈死于槽枥之间 ②箕畚运于渤海之尾
B.①马之千里者 ②予独爱莲之出淤泥而不染
C.①策之不以其道 ②小大之狱,虽不能察,必以情
D.①鸣之而不能通其意 ②其马得胡骏马而归
3.用现代汉语翻译文中划线句子。
(2分)
且欲与常马等不可得,安求其能千里也。
译文:
想要跟着普通的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
(意思对1分,语句通顺1分,共2分)
4.如果你也像韩愈一样怀才不遇,得不到赏识,除了写文章抒发自己的愤懑之情外,还有哪些更好的做法?
(2分)
答:
努力使自己更完美:
善于推销自己。
(每点1分,意思对即可,共2分)
(四)阅读下面文言文,完成1~5题。
(13分)(内蒙古呼伦贝尔市·2011)
(甲)《马说》(韩愈)
(乙)人有卖骏马者,比①三旦立市,人莫知之。
往见伯乐曰:
“臣有骏马欲卖之,比三旦立于市,人莫与言,愿子还②而视之,去而顾之,臣请献一朝③之贾④。
”伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦⑤而马价十倍。
(选自《战国策》)
【注】①比:
副词,接连地。
②还:
通“环”,环绕。
③朝:
早晨。
贾:
价钱。
⑤一旦:
一天。
1.解释下列句中加点的词。
(2分)
(1)才美不外见 见:
通“现”,表现。
(2)执策而临之。
临:
面对
(3)愿子还而视之。
子:
你(4)去而顾之 顾:
顾,回头看
2.下面各组句子中,加点词的意思和用法相同的一项是( B )(2分)
A.骈死于槽枥之间 每假借于藏书之家
B.策之不以其道 小大之狱,虽不能察,必以情
C.祇辱于奴隶人之手 怅恨久之
D.安求其能千里也 其如土石何
3.用现代汉语翻译文中画线的句子。
(4分)
⑴食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
译文:
喂养它不能竭尽它的才能,它嘶鸣却不能通晓它的意思。
⑵比三旦立市,人莫知之。
译文:
连续三天(或多日)在集市上卖马,没一个识马的。
4.甲文作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托了怎样的思想感情?
(2分)
答:
寄托了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情,希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。
5.当今社会,商家请名人做广告已成时尚,请结合乙文相关内容,简要谈谈“名人效应”的利和弊。
(3分)
答:
联系乙文内容得1分,谈“名人效应”的利与弊言之有理即可得2分。
(共3分)
乙文参考注释
1.比:
副词,连续地,接连地。
(比三旦)2.莫:
没有谁。
(人莫知之)3.知:
知道,了解。
(人莫知之)4.臣:
先秦时代,普通人之间有时也谦称自己为“臣”。
5.旦:
天。
6.立:
站立。
7.于:
在。
8.言:
交谈。
9.愿:
希望。
10.子:
你。
(愿子还而视之)
11.还:
音义通“环”,围绕,转圈子。
12.顾:
回头看。
(去而顾之)
13.一朝之贾:
一天的价值;贾:
通“价”,这里指报酬;朝:
早晨,也指一天;之:
的。
14.乃:
就,于是。
(乃还而视之)15.去:
离开。
(去而顾之)16.之:
代词,这里指千里马。
(伯乐乃还而视之)17.一旦:
这里是“一天”的意思。
文参考译文
有个卖骏马的人,在集市上待了三天,却没有人知道他卖的马是骏马。
他拜见相马的专家伯乐说:
“我有匹骏马想要卖掉它,连着三天站在市上,没有人来问过。
希望您能围着我的马查看它,离开的时候再回头来看它一眼,请让我奉送给您一天的报酬。
”伯乐就走过去围着那匹马查看它,离开的时候又回头看了一眼。
一日不到这匹马的价钱成了原来的。
(五)阅读下面两段选文,完成1~3题。
(共12分)(镇江市·2011)
甲:
具体内容略 (韩愈《马说》)
乙:
勾践宴群臣,而言吴王夫差之亡也以杀子胥故。
群臣未应,大夫子余起而言曰:
“臣尝之东海矣,东海之若游于青渚,介鳞之属以班见①。
见夔②出,鳖延颈而笑,夔曰:
‘尔何笑?
’鳖曰:
‘吾笑尔之跷跃③,而忧尔之踣也。
’夔曰:
‘我之跷跃不犹尔之跛行乎?
且我之用一,而尔用四,四犹不尔持也,而笑我乎?
故跂④之则伤其足,曳⑤之则毁其腹,终日匍匐,所行几许。
尔胡不自忧而忧我也?
’今王杀大夫种⑥,而走范蠡⑦,四方之士掉首不敢南顾,越无人矣。
臣恐诸侯之笑王者在后也。
’王默然。
(刘基《郁离子》)
注释:
①以班见:
按照等级依次拜见。
②夔:
kuí,传说中的一种动物,似龙,一足。
③跷跃:
用一只脚跳跃。
④跂:
踮起脚尖。
⑤曳:
拖,牵引。
⑥大夫种:
越国大夫文种,功臣,助勾践灭吴。
后勾践听信谗言,令其自杀。
⑦走范蠡:
逼走范蠡。
范蠡,越国大夫,助勾践灭吴,后为避祸而隐居江湖。
1.解释下列短语。
(5分)
(1)外见:
显现(表现、展示)出来。
(2)通其意:
通晓它的意思,明白它的心思、想法。
(3)介鳞之属:
鱼鳖一类的水族动物(各种水生动物)。
(4)延颈而笑:
伸长脖子发笑。
(5)所行几许:
(能)走多远。
2.18.用现代汉语写出下列两个句子的意思。
(4分)
(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
译文:
况且想要和普通的马一样都做不到,怎么(能)要求它能日行千里呢?
(2)四方之士掉首不敢南顾,越无人矣。
译文:
天下的贤能之士,都吓得转回身去(掉过头去),不敢到越国来,越国再没有治国的贤才了。
3.韩愈讽刺了假伯乐一类的统治者,你觉得勾践属于这一类人吗?
请依据选文和补充注释加以辩证分析。
(4分)
答:
答案不外乎“要辩证分析”、“属于”、“不属于”三类,只要明确表态的,得1分,分析点3分。
“辩证分析”类的3分起评,“属于”、“不属于”的2分起评。
答案示例1:
这要辩证分析。
勾践重用文种和范蠡重振越国雄风,说明他还是识人才的,但后来又逼死逼走两位功臣,说明勾践对两位人才的价值并没有认识到位,没有给千里马类的人才以合适的生存条件,又表现出统治者短视的一面,这符合韩愈讽刺的现象。
答案示例2:
属于同一类,勾践只是看到文种和范蠡的某一方面的才干,复国成功就卸磨杀驴,表现出统治者短视的一面,说明勾践也是一个假伯乐,这完全符合韩愈讽刺的现象。
答案示例3:
不属于同一类。
勾践重用文种和范蠡重振越国雄风,说明他识人才而且能重用人才。
当大夫子余委婉讽谏之后,勾践以“默然”表示对自己的错误有所认识,看来伯乐也是会错误的。
(乙)文参考翻译
越王勾践(注:
春秋末越国国君,曾被吴王夫差打败,后励精图治,消灭吴国)大宴群臣。
宴会之上,他向群臣说,吴王夫差(注:
春秋末吴国国君,曾先后大败越国、齐国,与晋君争做诸侯盟主。
后被越王勾践所败,自杀而亡)之所以国灭身亡,主要原因是他杀死了识见卓越的伍子胥(注:
伍员,字子胥。
吴国大夫。
他曾劝夫差拒绝越国求和,停止伐齐,都不被采纳。
后被夫差赐剑自杀),大臣们听后,没有一个人表示意见。
沉默了一会儿,大夫子余(注:
作者虚拟的人物)起身说道:
“我曾经到过东海,正赶上东海之神在岛屿之间出游,北海之神禹疆(见《山海经·大荒北经》)赶来和他聚会。
随从的鱼鳖等水族,都按一定的次序前来拜见。
有一种名叫夔的单足水兽,也来朝见海神,一只老鳖却伸长脖子对着夔发笑。
夔问它为什么发笑,鳖说:
‘我笑你走起路来一跳一跳的,而且担心你会跌倒。
’夔说:
‘我一跳一跳地走,难道不如你一瘸一拐地爬吗?
再说,我是用一条腿,你是用四条腿;四条腿走路还这样不稳当,还要来讥笑我吗?
对你来说,如果一直踮起脚尖走,就会累坏你的腿骨;如果不踮起脚尖走,又会磨坏你的肚皮;如果像现在这样在地下慢腾腾地爬,一天才能走多少路?
如今你自己尚且不知忧愁,反而为我忧愁起来,这不很可笑吗?
’现在大王逼死了大夫文种(注:
楚国人,曾佐勾践灭吴。
后勾践听信谗言,赐剑命其自杀),又迫使范蠡(注:
越王勾践的上将军,佐勾践灭吴后,自动避居齐国)出走,天下的贤士,都吓得转过身去,不敢到越国来。
越国已经没有治国的贤才了。
我担心诸侯们讥笑大王的时日就在不久的将来了。
”越王勾践听了,沉默不语。
(六)阅读下面的的文言文,完成1~4题。
(淄博市·2011)
【甲】韩愈《马说》
【乙】上①令封德彝②举贤,久无所举。
上诘之,对曰:
“非不尽心,但于今未有奇才耳!
”上曰:
“君子用人如器,各取所长。
古之致治者③,岂借才于异④代乎?
正⑤患己不能知,安可诬一世之人?
”(司马光《资治通鉴》)
注释:
①上:
皇上,指唐太宗。
②封德彝:
人名。
③致治者:
使国家达到大治的人。
④异:
其他的。
⑤正:
只。
1.解释下列句中加点的词。
(2分)
(1)策之不以其道 策:
用鞭子打,驱赶
(2)正患己不能知 患:
担忧,担心
2.下列句子中,加点词的意义和用汉完全不相同的一项是( B)(2分)
A.一食或尽粟一石 食之不能尽其材B.祗辱于奴隶人之手 安可诬一世之人
C.骈死于槽枥之间 岂借才于异代乎D.鸣之不能通其意 其真不知马也
3.用现形代汉语翻译下列句子。
(4分)
(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
译文:
想要跟普通的马一样尚且办不到,怎么能要求它日行千里呢?
(每句1分,共2分)
(2)非不尽心,但于今未有奇才耳!
译文:
不是“我”不尽心,只是到现在也没有发现杰出的人才罢了,后句也可译为“只是当今没有杰出的人才啊!
”(2分)
4.甲乙两文在使用和选拔人才方面给我们哪些启示?
(4分)
答:
要重视人才,善于识别人才,爱护人才,能够用人所长,避其所短,不要让有识之士、有才之人,报国无门,英雄无用武之地。
(共3分,要点答出2点即得2分,最后一个要点2分,共4分,在表述上意思对即可)
乙文参考译文:
唐太宗让封德彝推荐有才能的人,(可是)他过了好久也没有推荐一个人。
太宗责问他,他回答说:
“不是我不尽心去做,只是当今没有杰出的人才啊!
”太宗说:
“用人跟用器物一样,每一种东西都要选用它的长处。
古来能使国家达到大治的帝王,难道是向别的朝代去借人才来用的吗?
我们只是担心自己不能识人,怎么可以冤枉当今一世的人呢?
”德彝惭愧地走了。
(七)阅读下面的的文言文,完成1~4题(2010安徽芜湖)
(甲)韩愈《马说》
(乙)七年,入见,帝①从容问曰:
“卿得良马否?
”飞曰:
“臣有二马,日啖刍豆数斗,饮泉一斛,然非精洁则不受。
介②而驰,初不甚疾,比行百里始奋迅。
自午至酉,犹可二百里。
褫③鞍甲而不息不汗,若无事然。
此其受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。
不幸相继以死。
今所乘者,日不过数升,而秣④不择粟
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 九年级 第七 单元 课文 梳理 教师版 解析