中华民间传奇故事三篇.docx
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中华民间传奇故事三篇
中华民间传奇故事【三篇】
导读:
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【神农尝百草】
在远古时代,人们靠狩猎生存,但因为工具简陋,捕捉到的野兽往往不够吃.
怎么解决吃的问题呢?
传说有一位炎帝,教大家耕田播种庄稼,种出粮食后让大家食用.他还带领大伙制作各种农具,大兴水利,教大伙识别五谷,种植百果,使人类能够世世代代地生存下去.因此,人们称炎帝为神农.
神农教会人们耕田种粮食后,看到人们经常因为乱吃东西而得病,甚至丧命;在疾病面前,人类一点办法都没有,只能等死,神农心里很是焦急,他决心要亲自尝遍所有的植物.这样,就可以知道什么是可以吃的,什么是不能吃的;什么是有害的,什么是能够治病的.下了决心后,神农就做了两只大口袋,一只挂在身子的左边,一只挂在身子的右边.他每尝一样东西,觉得可以吃的,就放在左边的口袋里,将来给人吃;觉得能治病的,就放在右边的口袋里,将来当药用.
神农一出门,就见前面一片矮绿树丛中长着许多可爱的小嫩叶,神农采了一片,刚含进嘴里,就滑到肚子里去了.那片小嫩叶也在神农的肚子里漂来漂去,把他的内脏都擦洗得清清爽爽.神农觉得舒服极了,于是他把它放进左边的口袋里,并给它取名“查”,也就是我们现在用来泡茶的茶叶.
第二天,神农又发现了许多淡红色的小花,它们的形状像一只只飞舞的蝴蝶.神农采了一朵花放进嘴里,只觉得甜津津的,浓香四溢,神农给花取名为“甘草”,把它放进了右边的口袋.就这样,神农每天不停地走啊走,他的足迹遍布了江河山川,高山峻岭.他尝遍了各种花草,也认识了许多药物,用它们救了无数人的性命.
有一次,一个病人得了急病,他需要的药草很难找.神农找了很久,终于发现它长在一座陡峭的岩壁上,这岩壁又高又陡又光滑,根本没有落脚的地方,连猿猴都难以攀登.人们见了,连连摇头,叹息这药草生长的地方实在太高太险,人想上去,比登天还难.神农救人心切,他动手搭起了一个木头过架,顺着这个架子慢慢地攀缘上去,终于爬到了岩顶,采到了草药,救了这个病人.相传神农搭架子采草药的地方,人们称它为神农架.
神农背着满满两口袋的药草,仍在不停地采摘、品尝.有时偶尔尝到毒草,他就赶快拿出第一次采到的“查”,吞下肚去,毒就解掉了.可是有一次,神农不幸尝到了“断肠草”.这种毒草实在太厉害了,神农还来不及吞“查”解毒,毒性就发作了,神农临死前还紧紧地抱着他的两口袋药草.人们隆重地安葬了神农,尊他为农耕和医药之祖.
当然,上面讲的仅仅是民间的传说.但是,从中也可以看到中华民族物质文明发展的由来.
【盘古开天辟地】
我国是世界上四大文明古国之一,有着非常悠久的历史.人们习惯将传说中的黄帝作为中华民族的祖先,那么算到现在,将近有“上下五千年”了.
五千年的历史长河中,流传着许多生动的故事,很多是有文字记载的.
五千年以前的情形是怎样的呢,古籍中保存了不少神话传说.比如,古人早就在探索,世界是怎样形成、人类是怎样起源的?
有一个盘古开天辟地的神话,是这样说的——
宇宙原来是混沌一团的,里面既没有光,也没有声音.盘古用巨斧把这一团混沌一劈为二,轻的气往上浮成了天,重的气往下沉成了地.从此,天每日高出一丈,地每日加厚一丈.一万八千年后,天已经很高很高,地也很厚很厚,盘古就是屹立在天地间的巨人.他死后,身体各部分就变成了太阳、月亮、星星、山丘、江河及森林、草原等.
还有一个女娲创造宇宙万物的神话,是这样说的——
最初的时候,天地不知为什么经过一次大破坏,天倒塌了,地倾斜了,洪水泛滥,烈火焚烧,人类和一切生物都毁灭了.这时,有个叫女娲的女神采炼五彩的石头补好了天空,斩断巨鳌的四脚树立了四极,用芦灰止住了洪水,又去扑灭了烈火,然后慢慢地造出生物和人类来.
从上述两个神话来看,盘古是开天辟地的英雄,女娲不但是世界的创造者,而且还是人类及万物的始祖.
神话只是神话,当然不可当真.随着科学的发达,人们根据地下发掘出来的化石,证明有一种从古猿转变而来的猿人是人类最早的祖先.
猿人的体力比不上凶猛的野兽,但他们和动物不同的是,能够制造和使用工具.
猿人的工具主要是经过砍削的木棒和经过打制的石头.他们用这些粗糙的工具来与野兽搏斗,猎取食物;也用简单的工具采摘果子或挖植物的根茎来吃.那时,光靠个人的力量,是无法生存的,猿人便过着群居的生活,共同对付猛兽的侵袭.这种主要使用石制工具的时代,在考古学上叫做“石器时代”.
考古学家根据发现的不同的石制工具,以及有关的活动遗迹来划分不同的发展阶段,把只会打制加工石器的阶段叫做“旧石器时代”,把掌握了磨制加工石器的阶段叫做“新石器时代”.
在新石器时代,原始人不仅能制造石斧、石锤,还能把野兽的骨头磨制成骨针,用来把兽皮缝成衣服穿.
大约在二百多万年以前,在我们祖国广大的土地上,就有远古的人类在活动.云南元谋、陕西蓝田、北京周口店、重庆巫山、安徽繁昌等地区,都发现了我国最早的原始人类的遗骸和遗物.
1927年,中国发现“北京猿人”化石,距今已有四五十万年的历史.之后,相继发现了“北京猿人”制作和使用的工具以及用火遗迹.而陕西出土的“蓝田猿人”,距今已有八十万年的历史.从二十世纪五十年代起,云南陆续发现了许多古猿化石,而且伴有石器,其中最有代表性的,是八十年代发现的“元谋猿人”,距今已有一百七十万年历史.
1997年,考古学家在重庆市巫山县庙宇镇龙骨坡“巫山猿人”遗址进行挖掘考察时,发现了大量旧石器,都带有人工打击的痕迹,是古人类所使用的工具.这一结果,有力地证实了二百万年前“巫山猿人”的存在.
1999年,考古学家在安徽繁昌人字洞进行发掘时,发现大量石制品和骨制品.经专家联合鉴定,确认这批石器是二百万年至二百四十万年前的早期人类遗存,从而把人类在亚洲出现的历史又提前了至少三十万年.
猿人在千百万年的进化过程中,与现代人的距离越来越接近.比如从北京周口店龙骨山发现的另一种原始人——“山顶洞人”的化石来看,形体和现代人基本一样.他们过着按血统关系固定下来的群居生活,以氏族公社的形式构成了当时的原始社会.从对工具的使用来说,已经进入了新石器时代.我国新石器时代的文化遗址,也发现了不少,最有代表性的有:
仰韶文化、大汶口文化、龙山文化、马家窑文化、齐家文化、青莲岗文化等.
中华民族的文明史不过五千年,但在几万年前、几十万年前乃至更加久远前,已有人类活动的遗迹,它们比开天辟地的神话可要靠得住多了!
【后裔夺权】
夏启当上国王以后,有一个部落有扈(音hù)氏不服,起兵反抗.启和有扈氏的部落发生了一场战争,最后启把有扈氏灭了,把俘虏来的人罚做牧奴.其他部落看到有扈氏的样子,没有人再反抗了.
夏启死后,他的儿子太康即位.太康是个十分昏庸的君主.他不管政事,专爱打猎.有一次,太康带着随从到洛水南岸去打猎.他越打越起劲,去了一百天还没有回家.
那时候,黄河下游的夷族,有个部落首领名叫后羿(羿音yì),野心勃勃,想夺取夏王的权力.他看到太康出去打猎,觉得是个机会,就亲自带兵守住洛水北岸.等到太康带着一大批猎得的野兽,兴高采烈地回来的时候,走到洛水边,对岸全是后羿的军队,拦住他的归路.太康没法,只好在洛水南面过着流亡生活.后羿还不敢自立为王,另立太康的兄弟仲康当夏王,把实权抓在自己手里.
后羿是一个的弓箭手,他的射箭是百发百中的.有一个神话,说古时候天空里本来有十个太阳,地面上热得像烤焦似的,给庄稼带来严重的灾害.大家请后羿想法子,后羿拈弓搭箭,“嗖嗖”地几下,把天空里的九个太阳射了下来,只留下一个太阳.这样,地面上气候适宜,不再闹干旱了.又说,古时候大河里有许多怪兽,经常兴风作浪,造成水灾,把禾苗淹没,人畜淹死,也是后羿用箭把这些怪兽都射死了,人们的生活才恢复了正常.这些神话说明后羿的箭术很高明,是大家公认的.
后羿开始还只是做个仲康的助手.到了仲康一死,他干脆把仲康的儿子相撵(音niǎn)走,夺了夏朝的王位.他仗着射箭的本领,也作威作福起来.他和太康一样,四出打猎,把国家政事交给他的亲信寒浞(音zhuó).寒浞瞒着后羿,收买人心.有一次,后羿打猎回来,寒浞派人把他杀了.
寒浞杀了后羿,夺了王位,怕夏族再跟他争夺,一定要杀死被后羿撵走的相.
相逃到哪儿,寒浞就追到哪儿.后来,相终于被寒浞杀了.那时候,相的妻子正怀着孕,被寒浞逼得没法,从墙洞里爬了出去,逃到娘家有仍氏部落,生下个儿子叫少康.
少康长大后,给姥姥家看牲口;后来听到寒浞正在派人追捕他,又逃到舜的后代有虞氏那儿.
少康从小在艰难的环境中长大,练了一身本领.他在有虞氏那里招收人马,开始有了自己的队伍;后来,又得到忠于夏朝的大臣、部落帮助,反攻寒浞,终于把王位夺了回来.
夏朝从太康到少康,中间经过大约一百年的混战,才恢复过来.历称作“少康中兴”.
少康灭了寒浞,可是夷族和夏朝之间的斗争还没完.夷族人有很多出名的射手,他们的弓箭很厉害.后来少康的儿子帝杼(音shù)即位,发明了一种可以避箭的护身衣,叫做“甲”,战胜了夷族,夏的势力又向东发展了.
鲍叔牙荐管仲周平王在公元前770年把国都迁到洛邑.从这一年起到公元前256年周被秦消灭为止,历称为东周.东周又分为两个时代,一般把公元前770年到公元前476年叫做春秋,把公元前475年到公元前256年叫做战国.东周是个动荡的时期,周天子一天天丧失了权势和威力,称霸的诸侯国的权力大于天子.到后来周天子的国土只相当于一个很小的诸侯国了.
春秋初期,齐(都城临淄,在今山东淄博)是个大诸侯.公元前685年到公元前643年,齐桓(huán)公在位.齐桓公即位七年后就开始称霸.他得力于管仲,管仲又叫管敬仲,名夷吾,字仲,治理国家的本事很大.齐桓公任命他为国相以后,齐国一天比一天强大.可是以前管仲却是齐桓公的死敌.这是怎么回事呢?
那就不能不归功于鲍叔牙了.
原先,齐国的国君是齐桓公的哥哥齐襄公.齐襄公残暴荒唐,连他的两个兄弟都逃到别国去了.这两个兄弟是两个母亲生的.一个叫公子纠,逃到了鲁国(都城在今山东曲阜)姥姥家.一个叫公子小白,就是后来的齐桓公,逃到了莒(jǔ)国(都城在今山东莒县)的姥姥家.公子纠的师傅是管仲,公子小白的师傅是鲍叔牙.
管仲和鲍叔牙从小就是好朋友.他们分别在当纠、小白公子的师傅以前,合伙做过买卖.鲍叔牙本钱出得多,管仲家里穷,出的本钱少.赚了钱呢,管仲倒多拿一份.伙计不服,鲍叔牙说:
“管仲家里难,等着钱用,多分点给他我乐意.”他们俩也一块儿打过仗.冲锋时,管仲排在鲍叔牙后头,退兵时,管仲跑在鲍叔牙前头.人家说管仲贪生怕死.鲍叔牙分辩说,管仲不贪生,不怕死,他的母亲老了,多病,不能不奉养母亲.还说:
“他的勇敢天下少有.”管仲听了这些话就对人说:
“唉,生我的是父母,了解我的却是鲍叔牙!
”
公元前686年,齐襄公被人杀死了.第二年春天,齐国的大臣派使者迎接公子纠回去做国君.鲁国的国君鲁庄公亲自派兵护送.管仲怕小白抢在前头,就带着几十辆兵车赶紧走.走到即墨(在今山东平度东南),听人说公子小白已经跑在头里了.管仲使劲地追,追了三十多里路才追上.管仲瞧见公子小白坐在车里,也不多说,偷偷地拿起弓箭,对准了公子小白,“嗖”地一箭射过去.公子小白大叫一声,口吐鲜血,倒在车子里.管仲一看,小白死了,急急忙忙带着人马逃跑.他想公子小白已经被射死,公子纠的君位稳坐了.
谁知道公子小白并没有死,只是咬破舌头,弄得满口的鲜血装死.鲍叔牙护着小白抄小道赶到都城临淄(zī),可是公子纠年龄比公子小白大,照理应该立公子纠.鲍叔牙硬是说服了大臣们,立公子小白为国君,就是齐桓公.齐桓公任命鲍叔牙做宰(助手),鲍叔牙推辞不做,说管仲才可以当这个官.
不久,鲁国的兵马送公子纠回到了齐国地界.齐国的鲍叔牙立即请齐桓公发兵抵抗,结果鲁庄公吃了败仗,又把公子纠和管仲带回鲁国.不料齐国的追兵追上门来打.鲁庄公没有法子,逼死了公子纠,拿住管仲.鲍叔牙关照齐国的使者对鲁庄公说:
管仲射过齐桓公,齐桓公要报一箭之仇,亲手杀了他.鲁庄公只好把管仲装上囚车,押回齐国.管仲明白,自己能活着回去,全是鲍叔牙的主意.原来鲍叔牙要举荐管仲帮助齐桓公治理齐国,怕鲁国先杀管仲.等到管仲一回到齐国,鲍叔牙就亲自到城外迎接.
接着,鲍叔牙大力把管仲保举给齐桓公.齐桓公说:
“他拿箭射我,要我的命,你还叫我用他吗?
”
鲍叔牙说:
“那会儿他是公子纠的师傅,管仲自然冒死帮着公子纠啦.管仲的本领比我强十倍.主公要是用他,他准能给您立大功.”
齐桓公听了鲍叔牙的话,立即拜管仲为相国.鲍叔牙反倒做了管仲的副手.
管仲当相国以后,发挥他的政治才能,大力实行改革,使齐国的国力迅速增强.七年后,齐桓公就称霸四方,不久齐桓公就成了春秋第一霸.他尊称管仲为仲父.鲍叔牙则一心为齐国着想,甘居管仲之下,历传为美谈.
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