东北三省三校届高三第二次高考模拟考试语文 Word版含解.docx

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东北三省三校届高三第二次高考模拟考试语文Word版含解

第Ｉ卷　阅读题

甲必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅渎下面的文字，完成文后题目。

否定与超越是真文学的两面

汪涌豪

要求文学有否定的特性，与要求它能超越是联系在一起的，甚至是一回事。

因为文学的超越既然有从有限到无限的特点，就必然会要求作家对当下持一种怀疑的态度，投去一束冷峻的眼光，然后通过否定与批判，将人引渡到对如何更好地从“生存”进展到“生活”的反思中。

一个人如果对活在当下之有限性没有认知，相反，对充满鄙俗气或碎片化的生活非常认可，自然会欣赏“女人像宠物，男人像动物”这样的无聊文学，而觉得《战争与和平》太长太沉闷；自然会为“只写内分泌，不写内心”这样的爱情小说叫好，而觉得《呼啸山庄》太冷峻太残酷。

他们不知道，也不能理解，伟大的作家与他们不一样。

面对生活的种种不完满甚至丑恶，他必定会痛加批斥。

如狄更斯的小说《荒凉山庄》，就有对维多利亚时代英国法律制度与司法体系的批判，对身边“优秀人士”的嘲讽，他称这些人在由太多珠宝商的棉布和细羊毛包裹着的死气沉沉的世界里病态地生活，“他们听不到更广大世界奔腾的声音，在他们围绕太阳旋转时，也看不到更广大的世界”。

小说目的在指出向上的路，引人去向更好的未来。

否定与超越，在他那里本是一回事。

唯此，这部小说的影响远远超出了他的时代，直接启迪了以后艾略特的《荒原》与卡夫卡的《城堡》。

与超越必否定一样，许多时候，否定也就是超越。

揭示现实人生的荒凉境遇，强化文学的否定功能，正有助于凸显文学的超越性品格，从而为理想的张扬，以及最大限度地开启诗化人生创造条件。

如果一个作家一味堕入生活，与世沉浮，一味地与生活站在同一个高度，而不懂得超拔自己，成为中流砥柱，那即使再真实的生活，也会被他表现得空洞无比。

从这个意义上说，文学的超越性被搁置和忽视，很大程度上正反映了作者本人对现实不合理的漠视，对生活艰难性的规避。

说到底，正反映了他否定和批判精神的缺失。

总之，我们的作家对于生活，不能只有迎合，没有否定，不能裹在轻软的羊毛毯里，放弃倾听广大世界奔腾的声音，却似乎很能体恤读者劳生的匆忙与压力，说生活已然这样了，就让文学给他们一个童话、一点浪漫，甚或一些轻松与搞笑吧；然后就用各种方式，盗掘到地下，穿越到后宫，或写那种“王子与公主从此幸福地生活在一起”的廉价故事。

这是市侩，是乡愿!

文学应给儿童以想象，给少年以理想，给成人以希望!

文学应该爱土地，为人民!

文学是人面对自己的方式，所以它要求从根本上把握，从终极处超越，从而揭示生活的真谛，求取人性的完满。

因此，说文学就是文学本身是远远不够的，它是这个时代正在到来的灵魂，有着比我们的想象还要神圣的意义与价值o

（节选自2014．12．12《光明日报》）

1．下列各项中，关于“文学的否定与超越”的表述不正确的一项是（）（3分）

A．真正的文学应该兼具否定和超越的特性，二者紧密相连，构成真文学的两面。

B．作家对当下持一种怀疑的态度，通过否定与批判，才有可能突破有限，向无限进发，才有可能实现超越。

C．具有超越特性的文学，一定也具有否定的特性；同样，许多时候，具有否定性的文学也就实现了超越。

D．如果文学的超越性被搁置和忽视，就会在很大程度上反映出作者本人漠视不合理的现实、规避艰难生活的心理。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）

A．虽然许多读者认为《战争与和平》《呼啸山庄》等名著或枯燥冗长，或缺乏温情，但其实这些作品是真正体现了作者对人类活在当下的有限性的深刻感知的。

B．狄更斯的小说《荒凉山庄》旨在指出向上的路，引人去向更好的未来，既有对时代的超越，又有对社会的批判，是超越与否定的完美结合。

C．如果一个作家懂得超拔自己，成为中流砥柱，不与世沉浮，对现实和人生保持批判精神，那么他的作品相较于一般作品来说也更能体现超越性。

D．我们的作家用文学去制造一个童话、一点浪漫，甚至是一些轻松或搞笑，是真正体恤了读者劳生的匆忙与压力。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）

A．诸如“女人像宠物，男人像动物”这样的缺乏对人生的深刻思考、对现实的怀疑和批判的无聊文学，即便获得了许多读者的追捧，实际上也只是与流俗合污的伪善作品。

B．狄更斯的小说《荒凉山庄》对后来艾略特的《荒原》与卡夫卡的《城堡》有直接的启迪作用，这说明具有超越性的文学作品其影响就会超出作者所处的时代。

C．之所以说文学不只是文学本身，是因为文学是人面对自己的方式，它要求从根本上把握，从终极处超越，从而揭示生活的真谛和追求人性的完满。

D．由文意推知，曹雪芹写《红楼梦》，并没有使之成为封建大家族奢靡生活的范本，而使之成了一个时代的忠实记录，在痛苦中寻找精神的出离，正体现了文学的超越。

【答案】

1．D

2．D　

3．B

【解析】

1.

试题解析：

本题考查理解文章重要词语、归纳和筛选信息的能力。

这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，然后浏览选项，之后到文中找到选项所在的位置，并将选项与其进行比较，这类题目编题者会张冠李戴或故意曲解文意或以偏概全，特别要关注句中限制性的副词，经比较即可得知D项原文“文学的超越性被搁置和忽视，很大程度上正反映了作者本人对现实不合理的漠视，对生活艰难性的规避。

说到底，正反映了他否定和批判精神的缺失”，所以题干“就会在很大程度上反映出作者本人漠视不合理的现实、规避艰难生活的心理”描述不准确。

考点：

理解文章重要词语、筛选并整合文中的信息。

能力层级为分析综合C。

2．　

试题解析：

本题考查归纳和筛选信息的能力。

抓住题干中的关键信息，以此圈定范围，并将选项与原文进行比较，即可得知A项原句“一个人如果对活在当下之有限性没有认知，相反，对充满鄙俗气或碎片化的生活非常认可，自然会欣赏‘女人像宠物，男人像动物’这样的无聊文学，而觉得《战争与和平》太长太沉闷；自然会为‘只写内分泌，不写内心’这样的爱情小说叫好，而觉得《呼啸山庄》太冷峻太残酷。

他们不知道，也不能理解，伟大的作家与他们不一样。

面对生活的种种不完满甚至丑恶，他必定会痛加批斥”所以此选项是正确的；B项“小说目的在指出向上的路，引人去向更好的未来。

否定与超越，在他那里本是一回事。

”可以推断此选项正确；C项“如果一个作家一味堕入生活，与世沉浮，一味地与生活站在同一个高度，而不懂得超拔自己，成为中流砥柱，那即使再真实的生活，也会被他表现得空洞无比”推断选项也是正确的；D项“我们的作家对于生活，不能只有迎合，没有否定，不能裹在轻软的羊毛毯里，放弃倾听广大世界奔腾的声音，却似乎很能体恤读者劳生的匆忙与压力，说生活已然这样了，就让文学给他们一个童话、一点浪漫，甚或一些轻松与搞笑吧；然后就用各种方式，盗掘到地下，穿越到后宫，或写那种“王子与公主从此幸福地生活在一起”的廉价故事。

这是市侩，是乡愿”原文语意指出这样做“是市侩，是乡愿”，而并非“真正体恤了读者劳生的匆忙与压力”。

所以此选项不准确。

考点：

归纳和筛选文中的信息。

能力层级为分析综合C。

3．

试题解析：

本题考查对文章分析理解的能力。

此题会出现的干扰项有以下类型：

以偏概全，张冠李戴，胡乱猜测等等。

学生要善于对文章内容进行辩证分析、比较、推断。

经过比较可知B项由“这部小说的影响远远超出了他的时代”不能推出“具有超越性的文学作品的影响就会超出作者所处时代”，以偏概全。

考点：

分析概括作者在文中的观点态度。

能力层级为分析综合C。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成文后题目。

唐兴，承隋乱离，划祓荒荼，始择用州刺史、县令。

授受之间，虽不能皆善，而所得十五。

故叶气嘉生，薰为太平，垂祀三百，与汉相埒。

致之之术，非循吏谓何?

故条次治宜，以著厥庸。

张允济，青州北海人。

仕隋为武阳令，以爱利为行。

元武民以柠牛依妇家者，久之，孳十余犊，将归，而妇家不与牛。

民诉县，县不能决，乃诣允济，允济曰：

“若自有令，吾何与为?

”民泣诉其抑，允济因令左右缚民，蒙其首，过妇家，云捕盗牛者，命尽出民家牛，质所来，妇家不知，遽曰：

“此婿家牛，我无豫。

”即遣左右撤蒙，曰：

“可以此牛还婿。

”妇家叩头服罪，元武吏大惭。

允济过道旁，有姥庐守所莳葱，因教曰：

“弟还舍，脱有盗，当告令。

”姥谢归。

俄大亡葱，允济召十里内男女尽至，物色验之，果得盗者。

有行人夜发，遗袍道中，行十余里乃寤，人曰：

“吾境未尝拾遗，可还取之。

”既而得袍。

贾敦颐，曹州冤句人。

贞观时，数历州刺史，资廉洁。

入朝，常尽室行，车一乘，敝甚，赢马绳羁，道上不知其刺史也。

久之，为洛州司马，以公累下狱，太宗贳之，有司执不贳，帝曰人孰无过吾去太甚者若悉绳以法虽子不得于父况臣得事其君乎遂获原徙瀛州刺吏，州濒滹沱、滱二水，岁湓溢，坏室庐，寝洳数百里。

敦颐为立堰庸，水不能暴，百姓利之。

时弟敦实为饶阳令，政清静，吏民嘉美。

旧制，大功之嫌不连官，朝廷以其兄弟治行相高，故不徙以示宠。

永徽中，迁洛州。

洛多豪右，占田类逾制，敦颐举没者三千余顷，以赋贫民，发奸槌伏，下无能欺。

卒于官。

咸亨初，敦实为洛州长史，亦宽惠，人心怀向。

洛阳令杨德干矜酷烈，杖杀人以立威，敦实喻止，曰：

“政在养人，伤生过多，虽能，不足贵也。

”德干为衰减。

始，洛人为敦颐刻碑大市旁，及敦实入为太子右庶子，人复为立碑其侧，故号“常棣碑”。

历怀州刺史，有关迹。

永淳初致仕，病笃，子孙迎医，敦实不肯见，曰：

“未闻良医能治老也。

”卒，年九十余。

节选自《新唐书·循吏列传》

4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）

A．此婿家牛，我无豫豫：

参加，参与。

B．弟还舍，脱有盗脱：

脱离，远离。

C．有司执不贳有司：

泛指官吏。

古代设官分职，各有专司，故称有司。

D．永淳初致仕致仕：

旧时指交还官职，即退休。

5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）

A．帝曰／人孰无过／吾去太甚者／若悉绳以法／虽子不得／于父况臣／得事其君乎／遂获原／

B．帝曰／人孰无过吾／去太甚者／若悉绳以法／虽子不得于父／况臣得事其君乎／遂获原／

C．帝曰／人孰无过吾／去太甚者／若悉绳以法／虽子不得／于父况臣／得事其君乎／遂获原／

D．帝曰／人孰无过／吾去太甚者／若悉绳以法／虽子不得于父／况臣得事其君乎／遂获原／

6．下列对文段有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）

A．唐朝兴起之初，为了铲除荒政毒害，朝廷开始有选择地任用州刺史、县令。

文中选择张允济、贾敦颐、贾敦实这样的循吏，记录他们合宜的施政措施，以彰明他们的功劳。

B．张允济善于断案，治理有方。

元武县一百姓控告妻子娘家不还他的牛，张允济的巧妙解决令元武县官吏非常惭愧；有老妇人丢失了葱，张允济极为重视，终于抓获了偷盗者。

C．贾敦颐品性廉洁，深受信任。

贾敦颐入朝时，往往全家出行而且车破马瘦，以至于路上的人不知道他是刺史；贾敦颐任洛州司马时，因公事牵累被捕入狱，太宗对其严厉批评后原凉了他。

D．贾敦实宽厚仁惠，深得人心。

洛阳令杨德干崇尚严酷刑罚，用杖杀来树立威势，贾敦实加以劝喻阻止；洛州人民在其兄贾敦颐石碑的旁边，为贾敦实也立了碑，以表达对他的爱戴。

7．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）有行人夜发，遗袍道中，行十余里乃寤，人曰：

“吾境未尝拾遗，可还取之。

”

（2）旧制，大功之嫌不连官，朝廷以其兄弟治行相高，故不徙以示宠。

【答案】

4．B

5．D

6．C

7．

（1）有位行人在夜里出发，在路上遗落了衣袍，走了十多里才发现，有人对他说：

“我们县境里的人都不拾取遗失的东西，（你）可以返回去取它。

”（“遗袍道中”省略“于”并有状语后置，译对1分，“寤”“拾遗”各1分，句意2分。

）

（2）旧制度规定，凡是具有服丧九个月（穿大功服）以上的亲属关系的人为避嫌不能在相连的地区同时担任官职，朝廷因为他们兄弟治理政务的成绩都高，所以不调开他们来表示宠信。

（“大功之嫌”“治行”“徙”译对各1分，句意2分。

）

【解析】

4．

考点：

理解常见文言实词在文中的含义和用法。

能力层级为理解B。

5．

试题解析：

这里可根据实词断句法。

即在读懂全文，了解所点断文章的大致内容的基础上，通过找名词与动词来组句，先断开能断的句子。

如果是叙述性的文章，就要弄懂故事的基本情节；若有人物对话，就要弄清谁与谁对话，讲的什么话。

如是说理性文章，则要弄明白谈了哪些问题，表明了怎样的观点。

同现代汉语语法一样，古文中的主语、宾语一般是名词（代词），谓语多是动词，主语、谓语与宾语是句子的主干，而谓语是句子的核心。

因此，抓住谓语动词，分析动词与它前后词语之间的关系，就能正确断句。

文中涉及到的是人物对话（独白）形式的，根据大意即可划分。

“人”“子”“臣”名词，“若”“虽”“遂”一些语气词或连词，往往位于句首或另起话题。

考点：

理解与现代汉语不同的句式和用法。

能力层级为理解B。

6．

试题分析：

这类题目往往会出现这些问题：

张冠李戴、时间地点错移、曲解词义等等。

可以到文中找到选项所在的句子，并将选项的意思与原文进行比较。

C项原文“为洛州司马，以公累下狱，太宗贳之，有司执不贳，帝曰，人孰无过，吾去太甚者，若悉绳以法，虽子不得于父，况臣得事其君乎。

遂获原徙瀛州刺吏”，所以选项“太宗对其严厉批评后原谅了他”错，太宗没有严厉批评他。

考点：

归纳内容要点，概括中心意思。

能力层级为分析综合C。

7．

试题分析：

本题首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。

关键字

（1）“遗袍道中”省略“于”并有状语后置，正常语序“于道中遗袍”，译为“在路上遗落了衣袍”。

“寤”根据语境推测，译为“发现、发觉”。

“拾遗”结合成语“路不拾遗”，译为“拾取遗失的东西”。

（2）“大功之嫌”可根据语境和文学常识来推断，“大功”：

丧服五服之一，服期九个月。

这里应该是名词活用为动词，译为“具有服丧九个月”。

“嫌”：

嫌疑。

“治行”译为“治理政务”。

“徙”根据语境可推测出，译为“调开”。

考点：

理解并翻译文中的句子。

能力层级为理解B。

【参考译文】

唐朝兴起之初，承接隋朝的混乱局面，于是铲除荒政毒害，开始有选择地任用州刺史、县令。

在地方官员的授任和受命之间，虽然不能都是好的，但所得到的好的也有十分之五。

因此祥和之气生出茂盛的谷物，熏染成太平的社会，而使（唐朝）持续了三百年，和汉朝相当。

达到这样一种情况的方法，不是靠奉公守法的官吏是什么？

所以整理编排那些合宜的施政措施来彰明他们的功劳。

张允济，是青州北海人。

在隋朝任武阳县令，以爱人利民为政。

元武县有一个百姓带着母牛投靠妻子娘家生活，时间长了，（母牛）繁殖了十多头牛犊，（他）将要返回自己的家时，而妻子娘家人不给他牛。

那个百姓控告到县里，县里不能决断，（他）于是前去见张允济，张允济说：

“你自己有县令，我怎么能管这件事呢？

”那个百姓哭泣着诉说了自己的冤屈，张允济就叫身边的人捆着那个百姓，蒙住头，走过那个百姓妻子的娘家，说是抓到一个偷牛的人，让各家各户把牛全部牵出来，询问牛的来历，妻子娘家人不知是计，急忙说：

“这是女婿家的牛，我没参与过偷牛。

”张允济立即叫身边的人撤去蒙头的布，说：

“可以把这头牛还给女婿。

”妻子娘家的人叩头认罪，元武县的官吏很惭愧。

张允济有次走在路边，看见有位老妇人在茅屋守护她所栽种的葱，就告诉她说：

“（你）尽管回家去，如果有人偷了葱，就来告诉县令。

”老妇人感谢而回。

不久丢失了许多葱，张允济召唤十里以内的男女全部到来，访求查验，果然抓到了偷盗的人。

有位行人在夜里出发，在路上遗落了衣袍，走了十多里才发现，有人对他说：

“我们县境里的人都不拾取遗失的东西，（你）可以返回去取它。

”那个行人随后找到了衣袍。

贾敦颐，是曹州冤句人。

他在贞观年间，多次担任州刺史，品性廉洁。

他入朝时，往往是全家出行，一辆车子，极为破烂，瘦马带着绳笼头，路上的人不知道他是刺史。

很长时间后，任洛州司马，因公事牵累被捕入狱，太宗下令赦免他，有关官员坚持不赦免，太宗说：

“人谁能无过，我只除去那些过失太严重的。

如果全都绳之以法，即使儿子也有不合父亲心意的，何况臣子服事君主呢？

”于是贾敦颐得到了原谅。

迁任瀛州刺史，州境靠近滹沱、滱两条河，每年河水泛滥，毁坏房屋，淹没洼地数百里。

贾敦颐为此筑立堤坝，河水不能泛滥，百姓受益。

当时（贾敦颐）的弟弟贾敦实担任（与瀛洲相连的）饶阳县的县令，为政清廉平稳，受到官吏百姓的赞美。

旧制度规定，凡是具有服丧九个月以上的亲属关系的人为避嫌不能在相连的地区同时担任官职，朝廷因为他们兄弟治理政务的成绩都高，所以不调开他们来表示宠信。

永徽年间，迁任洛州。

洛州有很多豪富大族，所占田地大都超过规定，贾敦颐查出后没收了三千多顷，把这些地分给贫民，揭发隐蔽的坏人坏事，属下不能欺瞒。

死在官任上。

咸亨初年，贾敦实担任洛州长史，为政也很宽厚仁惠，民心归向他。

洛阳令杨德干崇尚严酷刑罚，用拷打杀人来树立威信，贾敦实劝谕阻止，并说：

“为政在于养育百姓，伤害生命过多，即使能干，也是不足为贵的。

”杨德干因而渐渐减少杀伤。

当初，洛州人在大市旁边给贾敦颐刻有石碑，等到贾敦实入京任太子右庶子，人们又在旁边给贾敦实立碑，所以号称“常棣碑”。

贾敦实历任怀州刺史，有良好的政绩。

永淳初年退休，在他病重时，子孙们接来医生，贾敦实不肯见，说：

“没听说良医能治年老之病。

”逝世，终年九十多岁。

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面两首唐诗，完成文后题目。

入黄溪闻猿①

柳宗元

溪路千里曲，哀猿何处鸣。

孤臣泪已尽，虚作断肠声。

江上闻猿

雍裕之②

枫岸月斜明，猿啼旅梦惊。

愁多肠易断，不待第三声。

注：

①此诗作于永贞革新失败后作者被贬永州之时。

②雍裕之：

数举进士不第，飘零四方。

8．请简要赏析《人黄溪闻猿》前两句的艺术特色。

（5分）

9．两首诗都写了闻猿后产生的愁思，二者有何不同?

你认为哪一首诗的愁思更浓重?

请结合诗句简要分析。

（6分）

【答案】

8．①触景生情（1分）：

作者看到眼前的黄溪小路弯弯曲曲绵延千里，想到了自己曲折坎坷的人生之路，山中的猿猴声声哀鸣不知来自何处，更勾起了诗人内心的惆怅，（2分）在凄凉，哀婉的氛围中，生发了身处逆境的苦闷与悲凉之情。

（2分）②视听结合（1分）：

从视觉上写“溪路”之曲折，从听觉上写“猿鸣”之哀婉，（2分）营造了凄凉，哀婉的意境，抒发了身处逆境的苦闷与悲凉。

（2分）（如果从其他艺术角度答，言之成理也可。

）

9．柳诗写的是贬谪之愁，雍诗写的是羁旅之愁。

（2分）柳诗所写愁思更浓重。

诗人被贬边州，听到哀猿啼叫本应“泪沾裳”“肠欲断”，可诗人却说“泪已尽”“肠已断”，无需猿啼就已愁绝，这哀猿声声，徒自空啸，更能突显诗人极度的惆怅和痛苦。

（4分）（或答：

雍诗所写愁思更浓重。

在霜枫冷月的秋夜里，江上一声猿啼就会惊破游子的旅梦，使人断肠，已无需第三声，从而突出诗人极浓的羁旅愁苦。

）（第二问作答时言之成理即可）

【解析】

8．

试题分析：

此题考查诗歌的技巧。

鉴赏诗歌的表达技巧，无论着眼于全篇，还是着眼于一句，此类试题的答题规律一般是，先明确指出运用了何种技巧，然后结合诗意说明这种技巧如何运用，最后指出这种技巧如何传达出诗人情感，或在凸显出主题方面起到什么作用。

至于文字的多少，可以酌情根据分值决定。

首句紧承“题中意”而来，从“溪略”写起，使人开篇即进入“溪路千里曲”的山间小溪境界。

开宗明义，单刀直入，省去许多闲笔。

“千里”极言“溪路”之长，“曲”字极绘“溪路”之形。

“千里”而又“曲”，可见“溪路”依山就势、蜿蜒曲折之态。

次句点题，写“闻猿”。

“哀猿何处鸣？

”正是“两岸猿声啼不住”，时断时续，此起彼伏，只闻其声，不见其形。

山势之陡峭，森林之莽苍，“溪路”曲折回旋，山水相连又相隔，尽在不言之中。

正因为“溪路千里曲”，故不知“哀猿何处鸣”。

“猿”前着一“哀”字，富于感情色彩。

诗人此时，正处在寂寞、凄怆、哀怨的心境之中，由情及景，故所闻“高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”（郦道元《水经注·江水》）。

以上两句，一从视觉上写“溪路”，一从听觉上写“猿鸣”，而“千里曲”与“何处鸣”又互相映衬，“入黄溪”后的情景宛然清晰。

考点：

鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。

能力层级为鉴赏评价D。

9.

试题分析：

本题考查的是诗歌的情感，同时也是比较题。

对应于此类题型，先回答出诗歌具体的情感即不同点；然后表明自己的观点；最后结合具体的诗句来验证自己的观点。

而情感的表达方式主要有两种，其一是直接表达，出现情感词，其二是借助意象来表达，找出诗人笔下的意象即可体会情感的不同。

根据诗歌后面的注解可以较为容易的得出两首诗的情感不同点：

①此诗作于永贞革新失败后作者被贬永州之时。

②雍裕之：

数举进士不第，飘零四方。

柳诗写的是贬谪之愁，雍诗写的是羁旅之愁。

接着分析情感，找出所写意象“哀猿”听到哀猿啼叫本应“泪沾裳”“肠欲断”，可诗人却说“泪已尽”“肠已断”，无需猿啼就已愁绝，这哀猿声声，徒自空啸，更能突显诗人极度的惆怅和痛苦。

考点：

评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。

能力层级为鉴赏评价D。

（三）名句名篇默写（6分）

10．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《使至塞上》中描写壮丽奇特的塞外风光，画面开阔，意境雄浑，被王国维称为“千古壮观”的名句是，。

（2）《离骚》中与成语“方凿圆枘”意思相似，表达“道不同不相为谋”之感的两句是，。

（3）《赤壁赋》中通过侧面描写表现洞箫声的凄切婉转的两句是，。

【答案】

（1）大漠孤烟直，长河落日圆。

（2）何方圜之能周兮，夫孰异道而相安

（3）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

【解析】

试题分析：

注意重点字的写法。

如：

“孤”、“圜”、“嫠”等；不要漏掉“之”“兮”“夫”“而”等虚词。

特别注意形近字，通假字。

学生记忆的时候应该结合诗句的意思。

每句1分，句中有误该句不得分。

要求学生养成回头望的习惯，避免笔误。

考点：

默写常见的名句名篇。

能力层级为识记A。

乙选考题

三、文学类文本阅读（25分）

11．阅读下面的文字，完成文后题目。

赝品

姜铁军

鸿图房地产公司的总经理王利在北湖边上看中了一块地皮。

在市规划局工作的朋友告诉他，按照规划，北湖很快就要修建地铁，到那个时候，这里的地皮可就值钱了。

地皮值钱了，房子价格还不上涨吗?

王利当然会算这笔账，决定找市国土资源局局长黄胜帮忙给协调协调。

想请黄胜吃饭，在酒桌上谈这件事情。

被黄胜一口回绝了：

“中央有八项规定，反对大吃大喝，你就别费心了!

”说完就把电话挂断。

王利没想到会碰一鼻子灰，心里想，一定得想个办法让黄胜帮忙。

于是托人打听黄胜喜欢什么。

很快，那人给王利打来电话：

“黄胜喜欢收藏瓷器。

”王利说：

“我知道了。

”放下电话，王利就在心里琢磨，送黄胜什么样的瓷器好呢……

过了几天，王利通过一家快递公司给黄胜寄来一只瓷瓶。

王利给黄胜打电话说：

“黄局长，这个瓷瓶是清朝的粉彩，你好好留着吧!

”

黄胜明白他说这话是什么意思，点点头，说：

“地皮的事你听信吧。

”

第二天，黄胜叫自己老婆拿着这只瓷瓶，来到市文物鉴定所，请瓷器专家做鉴定。

瓷器专家仔细看了看，说：

“这个粉彩是假的。

”黄胜老婆立马火了：

“这不可能，你是不是鉴定错了?

”瓷器专家害怕自己看走了眼，急忙找来所里另外两位专家，共同又鉴定了一次，出具了鉴定书：

赝品。

黄胜看着文物鉴定证书，给王利打电话，说：

“我这地方小，没地方放你送的东西，把那只瓷瓶拿回去你自己收藏吧!

”王利赶忙说：

“拿回来多不好，你不喜欢就拿到拍卖公司卖了吧!

”听到这话，黄胜鼻子差点气歪了，这么个破瓷瓶，还要去拍卖，拿我不识数是不?

“啪”地一声把电话摔了。

他老婆说：

“这样也好，拿拍卖公司拍卖也卖不了几个钱，拍卖公司会给我们作证这是个赝品，省得他反咬我们一口，说拿了他的粉彩不给办事，败坏我们。

”黄胜连连点头：

“有道理，有道理。

”

黄胜就把瓷瓶拿到了拍卖公司参加拍卖。

拍卖公司的规矩是，只要有