《傅雷家书》二则备课资料集锦.docx
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教学目标:
1.掌握书信格式
2.理解傅雷所说的“坚强”的含义,认识到敢于面对现实、勇于回顾历史、理智地对待成功并继续奋斗,才是真正的“坚强”。
3.体会信中讲述道理和抒发感情的两种方式。
教学准备
教师准备
1.第一课时前,阅读《傅雷家书》,了解傅聪所写信的内容,并对傅雷有整体的了解。
布置预习作业,能够有感情地朗读课文,并准备一封自己的或记忆深刻的书信。
2.第二课时前,了解傅雷的艺术观,准备傅聪弹奏的钢琴曲磁带,阅读《傅雷之死》。
◆学生准备
1.第一课时前,完成预习作业。
查找傅雷、傅聪父子的资料,有条件可以欣赏傅聪的钢琴曲磁带。
2.第二课时前,熟读课文,思考父母与子女之间是否可以成为朋友。
重点难点:
重点:
作者对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望,难点:
对于“坚强”完整而深刻地理解。
教学过程及内容要点:
(一)整体把握
这两封家书,分别写于儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候,从两个方面表达了傅雷对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望;以两种不同的风格展现了傅雷对儿子的舐犊深情,以及对音乐艺术的真切感受。
第一封家书,写于儿子精神消沉时,劝慰他如何面对感情的创伤,学会泰然处之;第二封信,写在儿子取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候,激励他保持谦卑、不惧孤独,勇于攀登艺术的至境。
前者,如和风细雨,款款相慰;后者,则满怀欣喜,激情洋溢。
前者偏重理性,后者充满感情。
但融汇、贯穿于两封信中的主旋律,都是要儿子做一个坚强的人,无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独,都要保持对艺术的不懈追求,对生活的赤子之心。
第一封信的开始,傅雷首先宽慰儿子:
不必担心父母会因为知道了孩子的精神消沉而烦恼或不安。
而且,孩子向父母诉苦,在家信中发泄,乃是情理之中的事。
接着告诉儿子:
人生必定充满了情绪上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉。
那么,应该如何面对情绪上的跌宕呢?
首先,应该对这一切泰然处之,尽量让心理保持平衡,不至于受伤。
“只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。
”他还用“太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼”的比喻,说明控制情绪的必要。
其次,“慢慢”“养成另外一种心情对付过去的事情”,即冷静、客观地分析前因后果,吸取教训,引为借鉴。
“惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀”,从而越来越坚强。
对于感情的创作,要“当做心灵的灰烬看”,就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。
凭吊古战场时,烈火硝烟散尽,只余断壁残垣,金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。
这时候,即使亲历过战斗的人,纵有万千感慨,也不会再像当初那样身不由己、欲死欲活。
这个比喻,十分真切地表达出所有“过来人”回首“过来事”的心情——苍凉而平静,沉郁而超然。
第二封信,起因于傅聪在音乐会上的历功演出。
孩子的成功总是父母最大的幸福与骄傲,但傅雷与其他父母不同的是,他的幸福与激动还来自于艺术的成功、祖国的光荣。
“世界上最高的最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术”,“我们也因为你替祖国增光而快乐!
更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐!
”作为父亲的傅雷,毫不矜持地对儿子表达了他异常激动的心情:
“我们真是心都要跳出来了!
”
若是一般的父母,也许仅止于此了,而傅雷的伟大,就在于他借助儿子的成功之机,给予了他更多的艺术砥砺,向他昭示出更高的人生境界。
他首先赞许儿子:
“多少过分的谀词与夸奖,都没有使你丧失自知之明,众人的掌声、拥抱,名流的赞美,都没有减少你对艺术的谦卑!
”而这,正是“坚强的最好的证据”。
如果说,上一封信是要儿子在消沉时保持坚强,那么,这里所说的成功时“不为胜利冲昏了头脑”,更是坚强的表现。
只有做到了坚强,才能永远不怕孤独。
傅雷对“坚强”含义的理解,浸透了人生的感悟,十分耐人寻味。
“坚强”的最高境界,乃是保持一颗纯洁的“赤子之心”。
因为“赤子便是不知道孤独的。
赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!
”这可以说已经是人生至境了!
接下来,傅雷奔放的思绪又从艺术飞到了中国的“黎明”。
他从傅聪如流水般的演奏风格中,想到了克里斯朵夫,进而想到了新中国的“复旦”,想到了滔滔不竭的中华文明。
他激励儿子,被这般伟大的文明之河哺育过的艺术家,“应该有气冲斗牛的表现才对”,洋溢着对新中国的热情,对中华文化的信心。
书信最后,傅雷再次回到了情绪的“矛盾与快乐”问题。
第一封信里,他曾说人生必定充满了情绪上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉;这一次,他又强调“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。
从而鼓励儿子,要勇敢面对各种各样的矛盾,在不断解决矛盾的过程中趋向“完美”,让“完美”的地平线永远激励着我们向前进。
(二)问题研究
1. 对于“坚强”,应怎样完整而深刻地理解?
这是本文的一个难点,也是贯穿两封信的内在精神。
傅雷对儿子说:
“只要你能坚强,我就一辈子放了心!
”可见坚强对人生的重要意义。
坚强有两个方面的表现,一是“不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的,生活上的,技术上的,学习上的——打击”,“即使孤独也不怕”(见第二封信),并且“敢于正视现实、正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀”;对于感情的创伤,要“当做心灵的灰烬看”(见第一封信)。
二是“不为胜利冲昏了头脑”,永远保持“对艺术的谦卑”。
这两方面合起来,用通俗的话说,就是“胜不骄,败不馁”,就是宠辱不惊,得失泰然。
第一封信里所讲的“心理相当平衡,不至于受伤”,“高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废”;第二封信所说的不怕矛盾,相信“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。
也都是这个道理。
但“坚强”的最高境界,可以说还在于葆有一颗“赤子之心”。
“赤子便是不知道孤独的。
赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友赤子能够保持心灵的纯洁,能够无惧孤独,才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。
”
2. 如何理解“赤子之心”与“孤独”?
傅雷说:
“赤子便是不知道孤独的。
赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友,当代哲学家周国平则说过,孤独、寂莫和无聊是三种不同的境界,分别属于精神、感情和事务的层面;只有内心世界丰富的人,对精神与灵魂有着执着追求的人,对人间充满挚爱的人,才可能体验真正的孤独;孤独产生于爱……傅雷对孤独的理解,与之和而不同。
傅雷相信:
“艺术表现的动人,一定是从心灵的纯洁来的!
不是纯洁到像明镜一般,怎能体会到前人的心灵?
怎能打动听众的心灵?
”正因为赤子之心是最纯洁的,它不含私心杂念,没有欲望纷争,只容纳人间最美好、最真挚的感情,所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!
”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音,甚至会遭到误解和排斥,身边的世界让他孤独;但人类最纯洁最美好的感情与思想,是相通而永存的,普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。
这心灵的朋友,这精神的世界,足以让他无惧身边的孤独,永远不感精神的孤独!
周国平说“孤独产生于爱”,傅雷说“爱让赤子不孤独”,实在是异曲同工。
赤子之心无比纯洁,剔除了纷纭杂念,才可能“体会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵”。
艺术的最高境界,人生的最高境界,便都在这里企及了。
3. 如何理解“矛盾正是生机蓬勃的明证”?
文中提到罗曼•罗兰笔下的约翰•克里斯朵夫(以贝多芬为原型),说傅聪常以克里斯朵夫自命,其个性也与之相像;又说“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。
其意旨在鼓励儿子像贝多芬那样,不惧矛盾,勇敢面对,在解决矛盾的过程中趋向完美。
(三)关于练习
1. 此题目的是要弄清文章的主要内容和思想含义。
第一封信里,傅雷希望儿子能够正确地对待情绪上的消沉和低落,学会用达观的态度泰然处之,保持心灵的平衡;进而能够冷静、客观地分析事理,正视现实,吸取前车之鉴。
第二封信,希望儿子在取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候,仍然保持谦卑、不惧孤独,勇于攀登艺术的至境。
融汇、贯穿于两封信中的主旋律,都是要儿子做一个坚强的人,无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独,都要保持对艺术的不懈追求,对生活的赤子之心。
2. 此题目的是要体会傅雷与傅聪的父子深情,理解“朋友”的真正含义。
可以从不同角度回答这一问题。
有些方面可以从《傅雷家书》的其他篇章中寻找例子。
“朋友”的意义,首先在于感情上、精神上的互相理解与慰藉。
当傅聪情绪消沉时,可以毫无顾虑地向父亲倾诉,而父亲并没有高高在上、横加训斥,或者说些教条式的训诫。
相反,他能够充分理解儿子的痛苦,首先尽力地安慰他,让儿子觉得温暖、放心;然娓娓而谈,以十分平等的口气给他提出一些人生的忠告。
朋友的境界,还在于志同道合,互为知音。
傅雷与傅聪对音乐艺术有许多共同的感受可以交流,可以互相补充、互相借鉴,这也是“父子如朋友”的体现。
本课总结
。
这是两封普通而又不寻常的家书:
普通,在于它们是一位父亲写给身在异国他乡的儿子的内心告白;不寻常,在于这两封家书,从儿子的日常生活出发,既给予儿子艺术的教诲,更昭示出崇高的人生境界。
傅雷和傅聪,已经超出父子、朋友的界限,成为艺术上、思想上的知音。
板书设计
父母与子女之间的感情到底有多深、多重?
相信读过《傅雷家书》的人,会有深刻的了悟。
在教学中,教师要设置情境,把学生引入到傅雷对儿子的拳拳爱心之中,使学生理解从父子到朋友,乃至知己,这之间的飞跃在于傅雷、傅聪父子共同的艺术追求和人生境界。
教师建议学生,把自己阅读傅雷家书的感受,结合自己的生活,给父母写一封信,谈人生、谈追求、谈理想、谈生活中的酸甜苦辣。
练习设计
◆ 随堂练习设计
1.给下列加点字注音。
庸( )碌 谀( )词 扶掖( )廓然无累( ) 涕泗横流( ) 枘凿( )
答案与提示:
yōng yú yè kuò tì sì ruì záo
2.解释下列词语的含义。
扶掖 枘凿 廓然无累 重蹈覆辙 自知之明 气吞斗牛
3.结合上下文,品味下面两句话的意思,回答问题,并从课文中再摘抄几句含义深刻的语句。
(1)我以前在信中和你提到过感情的问题,就是要你把这些事当做心灵的灰烬看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”是怎样一种情绪?
(2)赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!
孤独的赤子创造的是什么样的世界?
答案与提示:
(1)这句话意在说明控制情绪的必要。
对于感情的创伤,要“当做心灵的灰烬看”,就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。
凭吊古战场时,烈火硝烟散尽,只余断壁残垣,金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。
只余下万千感慨,苍凉而平静,沉郁而超然。
这就是我们对待往事应有的心态。
(2)赤子之心是最纯洁的,它剔除私心杂念,远离欲望纷争,只容纳人间最美好、最真挚的感情,所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!
”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音,身边的世界让他孤独;但人类最纯洁最美好的感情与思想,是相通而永存的,普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。
就是这些心灵的朋友和美好的情感,成为赤子创造的博大宽广的精神世界。
◆个性练习设计
1.傅雷在家书中屡次提到要傅聪学会“坚强”,请结合课文,理解“坚强”的含义。
答案与提示:
“坚强”是贯穿两封信的内在精神。
在面对挫折、成功,面对人生的跌宕起伏时,能够宠辱不惊,得失泰然,能够平和、理智地对待现实。
“坚强”的最高境界,就在于拥有一颗“赤子之心”。
2.如何理解“矛盾正是生机蓬勃的明证”?
答案与提示:
文中提到罗曼•罗兰笔下的约翰•克里斯朵夫(以贝多芬为原型),说傅聪常以克里斯朵夫自命,其个性也与之相像;又说“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。
目的在于鼓励儿子像贝多芬那样,不惧矛盾,勇敢面对现实c,在解决矛盾的过程中趋向完美。
3.当代哲学家周国平说过:
“孤独、寂寞和无聊是三种不同的境界,分别属于精神、感情和事务的层面;只有内心世界丰富的人,对精神与灵魂有着执着追求的人,对人间充满挚爱的人,才可能体验真正的孤独;孤独产生于爱。
”请你比较傅雷和周国平对于“孤独”的理解。
4.你写过家书吗?
如果没有,请你选择一位亲人,给他或她写一封信,说说你一直想告诉他或她的话。
如果你曾经写过,把它找出来,重温当时的情景。
教学探讨与反思
在本文的教学中,应该避免逐字逐句地分析内涵。
因为对于初三的学生来说,要彻底理解艺术真谛和人生境界还有一定的困难,关键在于引导他们通过学习能够结合自己的生活获得一些感悟。
通过本文的学习,让学生体会父母与子女之间的爱,领会爱的几重境界。
(引读)傅雷与傅聪父子,不但是生活上的朋友,而且是艺术研究上的知音。
傅雷以自己深厚的学养、真挚的父爱,倾听着万里之外儿子的每一次心跳,预想着儿子前进道路上可能出现的各种困难,传送着自己的惦念和祖国的声音。
阅读这两封信,让我们一起感受那份动人的舐犊之情吧。
《傅雷家书》是傅雷作为一个父亲写给儿子的信。
由于是父子之间的通信,所以称为“家书”。
傅雷是我们著名文学翻译家。
曾留学巴黎,对音乐、美术、文学均有较深造诣。
1931年回国,译著丰富,行文流畅,文笔传神。
文革中受到迫害,夫妇二人于1966年9月含冤而死。
我们学的这篇课文选的是其中的两则。
这是篇讲读课文,又与课后名著阅读联系在一起,而名著阅读则是进入中考的重点内容。
所以我们得通过这篇课文来大致地了解一下《傅雷家书》的整体概貌与语言特点,还要去了解作为父亲的傅雷的爱子深情。
而且我们还要通过这篇课文学习到怎样去做父母。
一、明确两封信的内容。
第一封信的内容——
傅雷首先劝慰儿子不必为把自己的烦恼告诉父母而不安,这没有必要,一个孩子不把苦闷像父母倾诉又向谁诉呢?
然后告诉儿子,人生是充满了起伏的,不起伏的是庸人。
接下来,傅雷就告诉儿子怎样去面对情绪上的困扰。
他谈了两个方法,一是对一切都应泰然处之,尽量让心理保持平衡。
二是冷静、客观地分析前因后果,吸取教训,引以为鉴。
这两个方法对控制自己的情绪是大有作用的。
傅雷写这封信的起因是什么呢?
从本信中我们略略可以发现是“感情创伤”,所以傅雷也儿子在面对“感情创伤”方面提供了方法:
要“当做心灵的灰烬看”,就“像对着古战场一般的凭吊的心怀”。
你想一个经历了金戈铁马战争的人,现在回顾过去,纵然有万千感慨,但还会像过去那样身不由己吗?
不会的,就会有一种平静、超然的心情了。
他希望傅聪也这样去对待感情的创伤。
第二封信的内容——
这封信,起因于傅聪在在音乐演奏会上取得了成功,所以傅雷首先表达了作为父亲为儿子的成功感到激动自豪的心情。
一般的父母或许会一个劲地夸奖自己的孩子,但傅雷不止于此,他借儿子成功之机,向他启示了更高的人生境界。
那就是怎样对待别人的夸奖与赞美。
傅雷认为就是要永远保持自知之明,保持对艺术的谦卑,也就是“不要被胜利冲昏头脑”,永远保持一颗“赤子之心”!
然后傅雷由艺术谈到了中国的“黎明”,希望儿子怀着对祖国的爱,对中华文化充满信心,要有胆量与气魄。
信的最后,傅雷再次回到情绪的“矛盾与快乐”问题,鼓励儿子勇敢面对生活中的各种矛盾,在矛盾中成长,在不断解决矛盾中寻求人生的完美。
二、比较两封信。
这两封信,分别写于儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候:
前一封信是儿子遭受了感情的创伤时,傅雷去信安慰,劝慰他如何面对感情的创伤,学会泰然处之。
后一封信是儿子演出获得巨大成功,被鲜花和掌声簇拥的时候,激励他保持谦卑、不惧孤独,勇于攀登艺术的至境。
从这两封信中,我们可以感受到一个在精神上给予儿子无微不至关怀的父亲形象。
这两封信,展示了两种不同的风格。
第一封信,因为是安慰儿子,所以话语有如和风细雨,熨帖儿子的心胸,注重的是理性的指引。
而第二封信,主要为儿子的成功感欣喜,语言上激情洋溢,充满了感情。
但是这两封信又有一个共同点,那就是教儿子要学会“坚强”。
但这两个“坚强”的含义是大不相同的。
第一封信中的“坚强”是指正确地面对生活中的挫折,泰然处之,理智分析,不被挫折所压倒。
第二封信中的“坚强”的含义则是指“不为胜利冲昏头脑”,也就是不要在成功的时候骄傲自满。
把这两方面结合起来看,这两封就是教会儿子“胜不骄、败不馁”,这就是坚强。
但坚强的最高境界则是永远保持一颗赤子之心!
什么是“赤子之心”,那就是心灵纯洁,无惧孤独的心灵。
整体来看,傅雷就是希望儿子成为一个真正坚强的人!
三、舐犊情深。
很久以前就读过一篇好文章,《多年父子成兄弟》,汪曾祺写的,记得我们学《端午的鸭蛋》的时候,老师给大家推荐过,不知读了没有。
那篇散文所写的父子关系是让人羡慕的,父子之间是和谐平等的。
那么,今天我们学的这两封书信,我们可不可以感受到傅雷作为一个父亲的情怀呢?
同学们将来会做父母,做父母容易,但是做一个好父母真的很难。
你能保证你将来会成为一个有益于孩子成长的好父母吗?
那么,我们就来分析一下这两封家信中会告诉我们一些怎样做父亲的方法。
1.做孩子的朋友。
能够共担荣辱的人就是朋友。
傅雷作为父亲做到了吗?
当儿子受到感情的创伤,心情沮丧之时,他与儿子一起分担痛苦,帮助他想到解决摆脱困扰的办法。
当儿子因音乐会演出大获成功之时,他写信盛赞儿子,分享着儿子成功的快乐。
你们将来如果做父亲,可以像傅雷一样,与你们的孩子一起分担他们的痛苦,分享他们的快乐吗?
2.做孩子的老师。
傅聪毕竟是一个在外的孤独的孩子,所以时时需要父亲的引导。
当儿子沮丧时,他劝儿子把自己的烦恼告诉父母不必不安,然后想出具体的办法来引导他如何度过困厄,走出心情的低谷。
而当儿子成功之时,他又告诉了他为人的更高境界,不要“丧失自知之明”,永远要保持“对艺术的谦卑”,不要被胜利冲昏头脑,接着引导他保持可贵的“赤子之心”,懂得爱国,在解决矛盾中成长。
家长是父母的第一任老师,这个老师的责任就是教会孩子做人的道理。
而傅雷正是这样做的,他指引着孩子走向更高的人生境界,教会他正视矛盾,在解决矛盾中健康地成长。
3.做孩子的知音。
虽然这两封信里我们没有看到有关的内容,其实在《傅雷家书》计186篇日记中,有不少内容是与儿子谈论艺术。
从这一点给我们的启发更大。
孩子是渐渐成长的,或许他小的时候你还能与他一起讨论语文、数学,但是到了初中,或者高中,你能与他一起来讨论吗?
你能起到有益的帮助吗?
或者他在兴趣上有音乐、美术等爱好,你又孩如何去做他的知音呢?
你有什么成功的心得与之一起分享呢?
所以,面对这一点,我希望同学们能够在初中阶段努力学习,同时又广闻博识,有可能还可以培养自己在艺术上的兴趣。
如果在学业与学术都能做孩子的知音,那该是多好的事啊!
我想,这就是《傅雷家书》带给我们的另类启发。
如果我们不看这么细,那么最重要的一点就是:
拳拳的爱子之心。
爱是第一位的,没有爱就没有《傅雷家书》。
- 配套讲稿:
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