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传统文化之儒家思想
关于“传统文化之儒家思想”对我国国
力增强的调查报告
关于“传统文化之儒家思想”对我国国力增强的调查报告
前言:
党的十七届六中全会提出:
优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富,是发展社会主义先进文化的深厚基础,是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化,它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。
由孔子创立的儒家思想更是对中国的千秋万代发展产生了巨大的影响。
儒家思想也称为儒教或儒学,最初指的是司仪,后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系,是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识。
几千年来的封建社会,所传授的不外《四书》《五经》,传统的责任感思想、节制思想和忠孝思想,都是它和封建统治结合的结果,因此,儒家思想是连同我们当代在内的主流思想想。
儒家思想精髓不在于其治国理论学说,封建制度只是封建社会的思想外壳,儒家思想精髓在于它的社会伦理思想,正是封建社会伦理观从国家统治阶级的高度期望出发将人们生活现实中的行为规范用通俗的语言--道德意识规范起来,让农民成为社会道德思想的奴隶,而这种封建伦理观作为封建统治阶级上层建筑社会意识中的最广泛影响治理社会群众基础的核心,从而完成对国家社会双重治理的理想效果。
这种伦理思想上升到中华民族精神意志被中国的马克思主义者代表----毛泽东和邓小平掌握及创造的《毛泽东思想》《邓小平理论》应用到中国的社会主义革命和社会主义建设实践中获得了举世瞩目的伟大成功。
如今随着社会的快速发展,物质生活的不断充裕,功利主义逐渐在人们心中占了上风,功利主义的根本特征就是“功用至上”,一切问题都要从“功用”上来思考、来评价才认为合理,“功用”成了人们思考评判所有事物的最高标准,在这样的思想背后下,或许有人会认为儒学已经没那么重要了,已经像出土文物一样是博物馆中的陈列品了,最多只供专门的研究人员研究。
然而,儒学对于在当今中国的发展真的没有用了吗?
儒学果真是文字古化石或出土文物吗?
山东大学王钧林认为,如果儒学仅仅停留在儒者的小圈子里,它通常被视为一种思想、学说,很难说它是一种文化。
儒学只有走出儒者的小圈子,来到社会,深入到大众之间,成为人们喜闻乐见的东西,推行礼教规范人们的行为方式,倡导仁义改变社会风气,才会从儒学那里孕育出儒家文化。
作为一名当代大学生,我们身上肩负着弘扬传统文化,努力为增强我国国力做出贡献的历史使命。
因此,我们从切身感触出发,探索了以儒家思想为代表的中国传统文化对大学生思想的影响,以及对增强我国国力的作用。
2011年11月,我们小组八人在川外通过网上问卷调查和对事实的查询,最后总结问卷、资料的内容,得出关于“传统文化之儒家思想”对我国国力增强的调查报告。
调查对象:
重庆大学生及外国留学生
调查方法:
网上问卷调查、查阅资料
调查结果与分析:
所谓国力,又称之为综合国力,是一个国家的政治、经济、军事、科技、文教卫生等发展水平的总和。
民族文化作为一个国家国力体现的重要部分,它不仅仅是国家对外展示的名片,更是支持国家能够源远流长,繁荣发展的稳固基石。
中国作为一个有着悠久历史的文化大国,文化的发展流传是一个永远的使命。
如今,我们应该如何的运用文化来增强国力,又应当如何对外宣扬灿烂的民族文化显得任重而道远。
这次调查我们主要以重庆本地大学生为调查对象,也对重庆高校的部分留学生进行了问卷调查。
大学生是我国发展的生力军,肩负着未来建设祖国,发扬中华民族的光荣使命,他们的人格意识的形成是最值得人们关注的方面。
大学生的思想意识与社会理想也直接反应了“文化”在增强我国国力方面举足轻重的作用。
大部分人都觉得文化发展是推进城市发展的重要途径,而在我国教育中的孔子作为中国历史上伟大的思想家和教育家,对当代大学生具有很多积极的影响。
我们根据的调查结果和资料查询,分析出以下结果:
1.儒家思想在当代指引大学生人格品质的形成具有重要意义。
孔子的仁学思想是儒学,几千年来是中国传统美德的核心,是正确处理人际关系的总的指导原则。
在今天,它同样对大学生良好人际关系的养成具有积极影响。
“仁”的内涵概括起来有两点:
一是“仁人”,即“仁义之人”,有宽厚之德、仁爱之心:
二是“爱人”,即“重人之义”、“泛爱”、“博施”具有普遍的人类之爱。
归根起来就是“仁者爱人”。
当代大学生如认真领悟这些内容,吸取其中的积极因素并运用到学习生活当中,必将有助于形成良好的人际关系。
对自己,真心实意为善去恶,从事道德修养:
对他人,开诚布公,无所隐瞒。
诚是一切道德行为的基础和从事道德修养的前提,也是一个人为学和立业的根本。
无诚则无德,无诚则事难成。
只有作到诚,才能取得他人的理解和信任,增进彼此间的团结和友爱。
孔子“仁”学体现的“爱人”思想。
对人格的养育,待人待己,兴邦治世,起到极为重要的规范、约束和引导作用。
在大力提倡精神文明建设的今天,“仁者爱人”等思想既是人的善良本性使然,更是时代的强烈呼唤,尤其对当代大学生形成健康人格、高尚志趣、博大胸怀,建立相互忍让、相互谅解的良好的人际关系,成为全面发展的复合型人才,都有着迫切的现实意义。
同时孔子对于治国的“德治”或“礼治”,把德、礼施之于民,打破了传统的礼不下庶人的信条,打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。
孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。
人道主义这是人类永恒的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个政府都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。
孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华,对我国当今的发展也起着指引作用,儒家思想的"见利思义"告诉人们在物质利益的面前,首先应该考虑怎样符合"义",,即只有符合"义",然后才能获取。
2.我们要辩证地学习传统思想文化,做到有容乃大,取长补短,祖国才能日新月异。
随着社会形势的瞬息万变,知识增长达到了前所未有的高速度,大学思想时时收到各方面的冲击,犹豫每个学生知识构成和思维方式等的差异,在其人格形成过程中会出现不同的人格趋向,对中国传统思想理解和认知会出现差异。
同时,中国传统思想在其形成的过程中受到经济社会及文化的限制,有其身的不足。
有的大学生没有很好的理解到我国传统文化特别是儒家思想的精髓,认为那些都是古代人的思想方式,已经不适合这个摩登新时代。
从一开始儒家思想就体现为一种具有普遍性的世界观和人生观。
用今天的话语来讲,在古代中国儒家思想就被理解为人类文明的核心。
结果,至少在中国,儒家思想被视为文明或文化的一个不可分割的组成部分。
儒家思想给现代人提供了很丰富的资源。
面对这些资源,现代人具有一个选择的自由,可以吸收资源里面的一些成分,也可抛弃一些成分。
我们在接受传统文化教育中,必须辩证地看待和选择,取其精华去其糟粕,合理地利用其精神实质和思想内核。
这个思想内核也是儒家思想“仁”。
当代与古代的人们对人生目标、意义、价值的理解、对人格理想模式的实际也不同,但重视审美人格的修养、构建是相同的。
孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一,他的文艺思想既注重文艺的审美理想、表现形式,又注重文学艺术的功利目的性,也应道了我们社会主义大学生的文艺创作和文艺理论批评,应以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导,继承前代的优良传统。
儒家思想的重要社会影响在与它为封建统治阶级创造了整套治理国家和社会的理论思想体系,并让中国的统治阶级成功的应用于中国的社会国家治理实践获得了封建社会统治中国二千多年的光辉人类发展社会史,这在全世界范围内人类社会发展史上是空前绝后的。
也是中华民族以前现在和将来屹立世界的根本所在。
当今,胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”涵盖了爱国主义、集体主义和社会主义思想的丰富内容,正是中国传统美德和时代精神的完美结合,是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的鲜明表达,为公民道德建设竖起了新的标杆,为增强我国国力起到了不可或缺的作用。
3.儒家思想在世界的影响不可忽视,我们要加强弘扬我国魅力文化,做好中外文化交流互补,融会贯通,各民族的文化才能传世千秋,世界才能更和谐前进。
在对外国留学生的调查中,自2004年第一家孔子学院在韩国落户正式入驻以来,越来越多的人开始学习中国,孔子学院如雨后春笋,不断发展壮大。
许多外国留学生纷纷到中国求学,学习中文和博大精深的中国文化。
世界对中国有着更深入的认识我们发现他们对中国传统文化有着浓厚的兴趣,这也是促使他们来中国学习最主要的因素。
孔子作为中国文化走向世界以及让世界走入中国的名片,在发挥着越来越重要的作用。
这是因为儒学的理想就是要建立一个道德的世界,表现在国际关系上就是要建立一个“以德服人”的道德的国际秩序,就是即把国际关系中比拳头大的“动物规则”还原为讲道德的“人类规则”,最终建立一个“道德的天下”。
这就是儒学的伟大抱负──“为万世开太平”。
这样,以儒学道德精神指导的中国的现代化就担负了改变西方不合理不道德的现代化的历史使命与道德使命,为最终打破国际关系中“落后就要挨打”的铁律奠定了道德的基础。
由于西方文化中没有“为万世开太平”的文化基因,改变西方现代化不道德因素的任务就历史地落在了儒家文化的身上,具体落在了儒学的身上。
从这里可以看到,当今中国复兴儒学不仅可以解决中国的问题,也能解决人类的问题。
所以,孔子以“仁”为核心的儒家思想体系,不仅调节着中国社会的和谐发展,对世界和平也有着重要意义。
我们要利用现代传播手段,加大孔子文化传播普及力度,以孔子学院为平台,推动中华文化走出去。
积极参与世界各国的孔子学院建设,抓好孔子学院教材编写和“孔子图书馆”建设工作。
继续组织“孔子文化世界行”活动,推进儒家文化、齐鲁文化、中华文化对外传播。
让世界了解中国,让中国与世界一同发展。
通过调查“传统文化之儒家思想对我国国力增强的调查”,了解到孔子思想对东、西方的特别是当今大学生的重要影响,可以看出,儒学作为中国文化及东方文化的代表,其理论体系和思想内涵的精粹之处,自有超出地域和时代,为世界文明的发展所客观需要的价值和成份,而值得今天的人类所吸取和发扬光大。
不管我们取得进步也好,或是缺少进步也好,当今一个昌盛、成功的社会,在很大程度上,仍立足於孔子所确立和阐述过的很多价值观念。
这些价值观念是超越国界、超越时代的;属於中国,也属於世界;属於过去,也会鉴照今天和未来。
中国以泱泱大国的气态在世界占据重要一角。
以孔子为中心的儒家文化对中国“文化强国”有重要促进意义。
在不久的未来,相信孔子思想和中国文化会得到更多外国友人的认识和了解,中国文化正走向世界。
附录:
问卷调查表1孔子的思想的现实意义
1.孔子的思想对你学习的现实知道意义()
A.培养了“知之为知之,不知为不知”的思想,虚心求教。
B.孔子用持之以恒的思想影响大学生,增强在学习方面的毅力
C.“学而不思则罔,思而不学则殆”,孔子为我们提供了学习的方法。
2.孔子思想对大学生人际交往的影响( )
A有朋自远方来,不亦乐乎。
B三人行则必有我师焉
C非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
3.孔子思想中最影响你的一个字()
A仁义
B理智
C信
4.孔子从事一切工作的落脚点是()
A.实现“均无贫和无寡安无倾”的和谐社会
B.辅佐君王实现霸业
C.帮助君王收取更多赋税
5.孔子认为什么在治理政事中起着决定性作用()
A.才
B.德
C.忠
6.孔子仁政思想中关于“德”的基本内涵是什么()
A.希望统治者能多一份责任,少一份欲望,必要时让出自己的权利
B.女子无才便是德
C.一种信念与恩惠
7.你认为孔子的思想在将来还是否依然会有如今这么大的影响?
A.当然会B.迟早过时,不会了C.不清楚
8.展望未来,孔子思想的作用还能体现在哪些方面?
A.依然在教育方面
B.在人际交往、构建和谐社会方面
C.各个方面
9.纵观全局,“文化强国”只靠儒学思想一方面规范是不能真正达到效果的。
作为当代大学生,你认为我们还可以做些什么?
(多选)
A.珍惜好当下在校学习的机会,掌握好理论知识
B.积极宣传,将孔子的思想乃至中国文化发扬光大
C.坚决拥护中国共产党,肩负党的使命
D.多吸收他国文化,开拓视野,增强能力
E.努力创业,创造属于新时代的新兴文化
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
问卷调查表2
采访对象:
外国留学生采访人数:
50
2.1.您来中国学习的目的
A了解中国文化
B更有竞争力,回国找一份好的工作
C留在中国发展
D随便学着玩玩
2.2您对中国的印象
A文化底蕴深厚,历史悠久
B半封闭状态
C正在被全球化的大集市
D承上启下,迅速发展
2.3您对孔子的认识
A中国著名的思想家,教育家,政治家
B一位有文化的学着
C了解不多
D不认识
2.4您在学中文的过程中,有没有对中国文化有进一步地了解
A了解了很多
B有一些
C几乎没有
2.5您认为孔子的核心思想是?
A以“仁”为核心,仁者,爱人,己所不欲,勿施于人
B存天理,灭人欲
C兼爱非攻、
D制之天命而用之
2.6您认为在以孔子作为中国名片的今天,孔子在世界的角色定位
A对世界没有产生什么影响
B只是一个文化名人而已
C其思想对世界发展有重要的影响
2.7您将来回到祖国,会宣传孔子思想,中国文化吗
A会
B不会
C可能会
2.1
2.2
2.3
2.4
2.5
2.6
2.7
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