云南省大理州宾川县第四高级中学学年高一月考语文试题 Word版含答案.docx
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云南省大理州宾川县第四高级中学学年高一月考语文试题Word版含答案
高一4月月考语文试题
命题人罗爱辉审题人:
李淑芸
(满分:
150分时间:
150分钟)
本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
注意事项:
(1)答第Ⅰ卷前,考生务必将自己的班级、姓名、考场号、座号填写在答题卷上。
(2)选择题选出答案后,将答案填写在答题卡上。
(3)第Ⅱ卷的答案写在答题卷上,否则无效。
第Ⅰ卷(70分)
一.现代文阅读阅读下面文字,回答1---3题(9分)
《红楼梦》的开篇神话
《红楼梦》是由一个神话故事开端的。
说的是大荒山无稽崖下,有一块女娲补天时未被采用的石头,幻化为神瑛侍者,每天用甘露浇灌三生石畔上的一颗绛珠仙草,后来仙草修成女身,愿把一生所有的眼泪还他的情。
因此一事,便引出一部悲金悼玉的《红楼梦》来。
故事虽然说来荒唐无稽,但是任何神话都有其尘根俗缘。
曹雪芹编造的这个神话故事,毫无疑问也是有其现实的基础的。
那么,《红楼梦》中的这块顽石,到底生于何方何地呢?
作者说是本于“大荒山,无稽崖”,用脂砚斋的话来说,就是“荒唐也,无稽也”,亦即是无可稽考之处。
在我看来,这是作者和批者有意让人处于扑朔迷离之中,它应当是真有其处的。
依据相关材料揆情度理,我认为,它应当是我国东北部的长白山。
在远古时代,人们便称此为“大荒山”。
我国第一部地理学著作《山海经》中记载:
“大荒之中有山,名不咸,在肃慎之国。
”肃慎,位于我国东北的东北部;不咸,蒙语即神仙的意思;不咸山,即仙山。
长白山天池之畔有一天豁峰,山峰形状奇特。
山石巨大,其中最大的一块,便名曰“补天石”。
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“绛珠仙草”又是什么呢?
我认为,它即是长白山上的名贵特产人参。
人参常被称它为“神草”或“仙草”,长着对生的绿叶,绿叶中间挺立着一株长长的花柱,柱上的结着一串串红宝石似的珠果,颜色绛红绚丽,形状如同南国红豆,晶莹剔透。
这样看来,这个“绛珠仙草”不是人参又是什么呢?
“神瑛侍者”呢?
他似是“神鹰”的谐音。
很早以前,满人中间流传一个神话:
有三个仙女在长白山天池里洗澡,有一只神鸟(也有称说神鹰的)噙来一颗绛红的仙果放到最小的仙女佛库伦的衣服上,仙女吞下红果后生个男孩,便是清世祖先布库里雍顺。
因此,神鸟(或神鹰)与绛红朱果的兰因絮果,恩恩怨怨,早就缔结在三生石畔了,曹雪芹只不过是将其巧妙地改造了一番,且完全不露一点痕迹。
为什么曹雪芹要用这么一个神话故事,来牵引出这部百年望族的兴衰史呢?
曹雪芹先人早在明万历年间迁居沈阳附近,加入旗军正白旗。
他们为清室开创基业,屡立卓越功勋。
因此曹雪芹用这么一个神话故事开篇,这与他绵绵不绝的寻根怀旧思恋有着直接的关系。
曹雪芹生于末世,当年随同清室一同入关的八旗子弟,个个都是声名显赫,唯独他结庐在荒凉的西郊荒野村,穷困潦倒,怎能不产生“娲皇只用了三万六千五百块、单单剩下一块未用”的慨叹呢?
曹雪芹在一首《画中诗》中说:
“爱此一拳石,玲珑出自然。
溯源应太古,堕世又何年?
有志归完璞,无才去补天。
不求邀众赏,潇洒做顽仙。
”这里明明点出这块顽石的来历,它的根源本来尊贵,详溯其源当是出自太古的大荒山(即长白山)山巅,遥想当年是何等的荣耀,只是今日才蒙蔽尘埃,埋没于蓬蒿之中。
现虽欲返璞归真,但又不能去攀结那些豪门权贵,只能是“自怨自愧,日夜悲哀”而已!
并与万般无奈之中,才求诸于笔墨文字,冀图得到诸如空空道人之类的人去传述其一番历历可数的心迹罢了。
1、下列说法不符合本文作者观点的一项是()
A.《红楼梦》开篇神话故事中,女娲补天时未被采用的石头出自大荒山无稽崖下,大荒山应当是长白山,本文作者这样认为。
B.《红楼梦》开篇神话故事中的“绛珠仙草”,本文作者认为即是长白山上的名贵特产,被人们称为神草或仙草的人参。
C.《红楼梦》开篇神话故事中的“神瑛侍者”,本文作者认为“神瑛”似是“神鹰”的谐音。
神瑛侍者即清室祖先布库里雍顺。
D.曹雪芹先人早在明万历年间迁居沈阳附近,加入旗军正白旗。
《红楼梦》的开篇神话故事表现了曹雪芹绵绵不绝的寻根怀旧思念。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A.本文作者认为大荒山即是长白石,是因为在远古时代,人们称此长白山为“大荒山”,长白山天池之畔有块巨大山石名为“补天石”。
B.本文作者认为“绛珠仙草”即人参,因为人参长着对生的绿叶,中间花柱头上结着一串串宝石似的珠果,与《红楼梦》描写的“绛珠仙草”很像。
C.满人神话中神岛(或神鹰)与绛红珠果的兰因絮果缔结在三生石畔的故事,被曹雪芹妙若无痕地运用到了《红楼梦》中。
D.随同清室一同入关的八旗子弟,个个都是声名显赫,而曹雪芹为清室开创基业,屡立卓越功勋却穷困潦倒,所以让他产生“单单剩下一块未用”的慨叹。
3.根据文章内容,以下推断不正确的一项是()
A.曹雪芹编造的这个神话故事,是有其现实的基础的。
那么,《水浒传》开头的神话也应该是有其尘根俗缘的。
B.本文作者认为《山海经》中的不咸山即长白山,说明《山海经》中的地名有的是少数民族语言的音译。
C.虽然作者在《画中诗》与《红楼梦》中都写到了“石头”,但诗中的石头与《红楼梦》中的补天石没有内在的联系。
D.作者对《红楼梦》的开篇神话中的主要事物一一作了考证,说明作者对满族历史及满族风情非常熟悉。
二.古诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读,回答4---7题(19分)
沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:
“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。
今者有小人之言,令将军与臣有郤。
”项王曰:
“此沛公左司马曹无伤言之;不然,籍何以至此?
”项王即日因留沛公与饮。
项王、项伯东向坐,亚父南向坐----亚父者,范增也。
沛公北向坐,张良西向侍。
范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。
范增起,出,召项庄,谓曰:
“君王为人不忍。
若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。
不者,若属皆且为所虏。
”庄则入为寿。
寿毕,曰:
“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。
”项王曰:
“诺。
”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。
(司马迁《鸿门宴》)
4、下列各句中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)
A、沛公旦日从百余骑来见项王跟从B、令将军与臣有郤隔阂
C、举所佩玉玦以示之者三给……看D、然不自意能先入关破秦料想
5、下列各句中加点词,用法和意义相同的一项是(3分)
第3页共8页第4页共8页
A、若属皆且为所虏臣为韩王送沛公
B、因击沛公于坐得复见将军于此
C、举所佩玉玦以示之者三项伯乃夜驰之沛公军
D、不然,籍何以至此项王默然不应
6、对选文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A、刘邦拜见项羽,又是谢罪又是为自己开脱,目的是阻止项羽的进攻。
B、“此沛公左司马曹无伤言之”一句,刻画出项羽为人爽直、心口如一的良好性格特点。
C、项羽、项伯坐上座,范增做第二位,再次是刘邦,张良只是陪坐。
从座次上可以看出双方力量的悬殊。
D、“鸿门宴”是全文的高潮部分,生动揭示了刘邦和项羽的性格特征,在一定程度上预示了楚汉战争的结局。
7、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)
(1)、范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。
(2)、若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐。
(二).古典诗歌阅读阅读下面这首诗,然后回答问题。
(11分)
拟咏怀(其二十六)庾信
萧条亭障远,凄惨风尘多。
关门临白狄,城影入黄河。
秋风别苏武,寒水送荆柯。
谁言气盖世,晨起帐中歌。
注:
庾信,南朝梁文学家。
公元554年奉命出使西魏,梁亡,庾信因文才出众被强留在长安做官,最终未能回到故土。
8.简要概括诗的前四句所描绘的画面。
(5分)
9.作者在后四句用典抒情,请简要赏析。
(6分)
(三)10.名句名篇默写(6分)
(1)西当太白有鸟道,。
地崩山摧壮士死,。
(李白《蜀道难》)
(2)风急天高猿啸哀,。
,不尽长江滚滚来。
(杜甫《登高》)
(3),此时无声胜有声。
,铁骑突出刀枪鸣。
(白居易《琵琶行.)
三.文学类文本阅读阅读下面的文字,完成11—14题。
(25分)
善亦有道
刘源
光绪某年,黄河发火水,无数百姓流离失所,陕西关中东南有一长丰镇来了几十个衣衫褴褛的灾民。
这长丰镇虽然有几个富户,但个个吝啬异常,真是铁公鸡一毛不拔,大伙儿私下里称长丰镇为“铁公鸡镇”。
灾民们等待施舍,但富户们家家大门紧闭。
饥肠辘辘的灾民们正绝望之时,镇北的达好仁家忽然传出消息:
达家将开粥棚!
消息震惊了长丰镇!
要知道,在众多铁公鸡中,达老爷子的吝啬可是鼎鼎有名的。
达老爷子今年七十了,家里虽不是长丰镇的首富,但财力着实雄厚,只是达老爷子吝啬持家,达家上下连一个胖子都没有,他自个更是瘦骨嶙峋。
前阵子他的小儿子成亲,宴席上的馒头居然是一半白面一半糠麸,莱也是素多荤少,规格比有些穷人家的婚宴还差。
如今他居然肯设粥棚,颇令人大惑不解。
可眼瞅着几口大锅支了起来,家丁们劈柴烧火,不像是假的。
很快,达家放出话来:
“领粥时,必须说‘迭老爷真慷慨,达老爷真是大善人’,然后跪下来朝达家大门磕个头……”一碗稀粥居然让人家磕头,太过分了。
但饿肚子的滋味真不好受,灾民们只好自觉地排起了长队。
水滚开时,围观的百姓们看着达家的伙计朝大锅里下了两瓢米,不由嘀咕道:
“这么大的锅,下这么点儿米,这粥可真够稀的!
”这时,那伙计又打开另一口袋子,舀出来一瓢东西,大伙儿一看,惊叫道:
“米糠?
”一锅粥,两瓢米加五瓢糠,粥是稠了,味道可就……没想到老爷子做善事也打折扣,这不明摆着让大家戳脊梁骨吗?
家里人很不满,小儿子年轻气盛,跑到堂屋跟老爷子吵了起来。
“爹,韩信衣锦还乡本可杀了那个让他钻裤裆的家伙,但他让那人做了官,赢得了好名声。
可你呢?
做个粥棚,一天花上一袋米,一个月也就三十袋米而已………”“你有本事给我弄三十袋米来,站着说话不腰疼,我辛苦攒下的家业迟早要被你们这些败家子败光!
”达老爷子气呼呼地走了。
灾民们感谢达家做善事,跪在地上朝坐在太师椅上的达老爷子磕了个头,才换得一碗黄粥,泪眼汪汪地蹲在一边喝。
牺牲了尊严才换来的东西,虽能果腹,心里却在滴血……灾民们磕头讨饭,眼泪汪汪地喝粥,这幅凄惨的情景让长丰镇的上空弥漫着悲伤的气氛。
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达老爷的慈善活动没有收到预期效果,反而被人骂得狗血淋头,那些没有施舍的富户们则耻笑达老爷子做了件蠢事。
达老爷子似乎也意识到了,便改了规矩,领粥时可以不跪,但必须为达家做一天活。
这个规矩倒还不错,但达家哪有那么多活给人干?
于是达老爷子将家里的佣工全部遣走,这些人聚拢起来向达老爷子讨说法,达老爷子的回话倒也简单:
谁干活只要三餐饭,不要工钱,就可以留下。
小儿子担心:
“爹,灾民们固然用着便宜,可他们总有走的一天,到时候咱们家再找人可就难了。
”达老爷子说他们肯定会非常珍惜这份来之不易的活计。
小儿子豁然开朗,这老爷子真算计到家了,够狠!
结果长丰镇的小工价格直线下降。
水灾过后,长丰镇又恢复了原样。
但是,达爷子的名声迅速在半年里变得臭不可闻,人们提起他,干脆以“老鬼”相称。
这一年达老爷子病重,临死前对孩子们说:
“我知道你们对我颇有微词,但你们不知道,我这么做,既为他们好,也是为你们好。
我原来也讨过饭,当时和我一起讨饭的好朋友,他一生都在讨饭,你们知道为什么吗?
”大家惊奇地听着。
“因为他运气好,遇到了一个好人家,大米饭白馒头管够,让他觉得讨饭的日子真不错;而我运气不好,讨饭被狗咬,被人欺,所以我恨透了讨饭。
”达老爷子沉痛地说,“钱财生不带来死不带去,别人不做粥棚,我做,但我不会让灾民们觉得讨来的饭特别香。
钱花好了能帮人,花不好就毁人,我落了个坏名声,却总好过给长丰镇增加一批乞丐……”
说罢,溘然长逝。
达家子孙将丧礼办得非常寒酸,百姓们纷纷议论达家孩子不孝,但达家人不在意。
几十年后,达家还在,子孙兴盛,还出了好几个人才,而其他富户没有逃过“富不过三代”的宿命,相继败亡。
(选自《微型小说选刊》2011年4期,有删节)
11.下列对小说有关内容的分析和概括,最怡当的两项是(5分)
A.饥民流落“铁公鸡镇”,吝啬的达老爷子将开粥棚。
但是达老爷子规定,饥民领粥时必须先干活再磕头,那米少糠多的粥引起了饥民和家人的不满。
B.达老爷子施舍遭骂,他也意识到自己做得过分了,于是不得不改规矩,变磕头为干活,并遣走佣工。
C.水灾过后,达老爷名声臭不可闻,临终之语却让家人明白了他的良苦用心。
D.达家为老爷子的丧事办得非常寒酸,让镇子上的百姓们议论纷纷,这反倒让达家在几十年后子孙兴盛。
E.这篇小说的内容涉及“勤俭持家”“行善亦有道”的主题,有很强的现实警示作用。
语言质朴通俗,读来令人沉思良久,受益颇多。
12.请分析小说中达老爷子的形象。
(6分)
13.小说中的“小儿子”出现了两次,请简要分析这个角色在小说中的作用。
(6分)
14.小说的最后两段点明了题旨,尤其是达老爷子临终那番话启人深思,请结合传统文化,联系当今社会现实谈谈自己的理解。
(8分)
第Ⅱ卷(80分)
四.语言文字运用(20分)
15.下列各组词语中,加点字的注音全正确的一组是 (3分)
A. 敕(chì) 造 阜(fù)盛 绾(wǎn)着 内帏(wéi) 如法炮(pào)制
B. 窈(yǎo)陷 踱(duó)步 唾(duò)弃 按捺(nà) 横(hèng)七竖八
C. 绰(chuò)号 栅(zhà)栏 沮(jǔ)丧 翘(qiào)起 间(jiān)或一轮
D. 蹂(róu)躏 祷(dǎo)告 闷(mēn)热 舵把(bà) 张牙舞爪(zhǎo)
16.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是(3分)
A.曹雪芹一生历经坎坷,少年锦衣玉食,老年举家食粥酒常赊,真可谓翻云覆雨。
B.王熙凤身量苗条,体态风骚,秀色可餐,到哪里都犹如众星捧月一样地被人宠爱着。
C.海外报刊良莠不齐,涉及中国情报的报道多来自反华势力,其可信度可想而知。
D.不论世事如何变幻,他始终保持着心中那一份最初的烂漫与纯真,尽管在别人看来,有点不可理喻。
17、下列各句中,没有语病的一句是(3分)
A、贝卢斯科尼领导的政府在意大利众议员失去优势地位,其已于12日向总统递交了辞呈,正式辞职。
B、为了使廉租房政策真正受惠于低收入家庭,我国政府投入了大量资金,并且实行了非常严格的审批程序。
C、我市公安部门调配巡逻警力及巡逻的时段、路段,加大巡逻力度,以保证市民的人身及财产安全。
D、G20财长会议能否形成协调一致的行动方案,被认为是影响近期全球金融市场走向的重要因素。
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18.把下面三个短句改写成一个长句,保留原有信息。
可酌情增减词语。
语序合理(5分)
(1)、《红楼梦》是我国古代最伟大的长篇小说。
(2)、曹雪芹是它的作者。
(3)、封建制度的黑暗腐朽和没落被《红楼梦》揭露了。
19、仿照下面这句话,另选一种景物进行描写。
要求句式基本一致,并运用比拟、比喻和排比的修辞手法。
(6分)
层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。
五.作文(60分)
20.阅读下面的文字根据要求作文。
“心灯”是干渴时的清泉,是迷路时的北斗,是风浪中的港湾,是沙漠中的绿洲,人生不如意事常十之八九。
有了心灯,就会有方向,有勇气;就会临坎坷而坦荡,面挫折而达观,处危难而不惊。
对“心灯”的象征意,你有何见解?
请以“点亮心灯”为题,结合自己的生活与感受,写一篇议论文,不少于800字。
自选角度,自定立意,不得抄袭。
高一年级4月月考语文参考答案
6、B(突出项羽轻信少谋的特点。
)
7、
(1)、范增多次使眼色给项羽,举起(他)所佩带的玉玦向项羽示意多次,项羽默默地没有反应。
(扣分点:
数目然)
(2)、你进去上前祝酒,祝酒完了,请求舞剑助兴,趁机把刘邦击倒在座位上。
(扣分点:
为寿、因)
8.诗歌以萧条的堡垒、凄惨的风尘、高大的城关、滚滚的黄河(3分,答对1点得1分)描绘出一幅极壮阔而又荒凉寂寥(雄浑悲壮)的图画(2分)分)。
9.借苏武来表达被留仕北的悔恨和屈辱,(2分)借荆轲来表达一去不返的悲愤,(2分)借霸王别姬来表达壮志难酬的遗恨,表达委婉深沉。
(2分)
10.可以横绝峨眉巅然后天梯石栈相钩连渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧下,别有幽愁暗恨生银瓶乍破水浆迸,
11、选E得3分,选C得2分,选A得1分(A中“先干活再磕头”有误。
B中改变规矩并非达老爷子迫不得已,而是他有意为之。
D中大家的子孙兴旺并不是因为镇子上人们的议论。
)
12、①形体消瘦,吝啬(勤俭,节省)持家;②心地善良,施舍有方,坚持己见(固执己见);③教子有方,深谋远虑。
(一点2分,三点6分,意思对即可)
13、小儿子在文中两次出场,第一次为粥的质量同父亲据理力争,第二次为父亲遣走家里的佣工表示担心,认为父亲心狠。
其作用有:
①衬托主要人物。
小儿子是陪衬人物,更好地衬托了达老爷子的形象;②在结构方面,推动情节发展,避免情节单一;③在内容方面,作者通过“小儿子”的言行传达一种善的理念,丰富了小说内容。
(一点2分,三点6分,意思对即可)
14.示例一:
我认为达老爷子的所作所为诠释了为善的真正内涵。
①乐善好施,有心向善是中华民族的传统文化,也是当今社会上人们的一种价值取向,但行善亦应有道。
②老爷子最后那番话中“我不会让灾民们觉得讨来的饭特别香”,“钱花好了能帮人,花不好就毁人”表明他是一个很特别的“铁公鸡”,做事有自己的思想、价值观,他是在用自己的方式真正的帮助灾民。
③我们身边有一些善心人或救助机构,有心施善或帮扶,可有些方式让受助者失却了尊严,有的救助后跟踪调查不力,钱物没有用在最关键的地方,受助者没有真正走出困境,反而陷入了依赖的泥潭。
示例二:
我赞同达老爷子勤俭持家。
行善有方的做法。
①中华民族有艰苦朴素、勤俭持家、子承父业、发扬光大等优秀传统文化。
②老爷子临终前的话有深意,他教育家人要勤俭持家过日子,钱要用在刀刃上,以防止子孙由富变骄奢,文中说“我这么做,既为他们好,也是为你们好”、结尾说“几十年后,达家还在,子孙兴盛,还出了好几个人才,而其他富户没有逃过“富不过三代”的宿命,相继败亡。
可见子孙们听懂、遵守了老爷子的临终遗言。
③今天,社会上的一些“富二代“听不进长辈们的教育,或是教育存在某些缺失,他们挥金如土,甚至败光家业。
(共8分,观点2分,结合文本4分,联系社会现实2分。
言之有理,持之有据即可)
15.D(A项“炮”应读作“páo”;B项横(hèng)--(héng);C项“间”应读作“jiàn”。
)
16.B(A项,“翻云覆雨”指反复无常或玩弄手段。
B项,“秀色可餐”形容女子容貌非常美丽或景色非常优美。
C项,“良莠不齐”指有好人也有坏人。
D项,“不可理喻”指蛮横不讲理。
20.【写作提示】
1.从佛祖的角度看,要知人善任,要看到每个人都有他的长处,尺有所短、寸有所长等。
擅长资源整合,最优配置。
2.从弥勒和韦陀的角度看,我们要清醒客观的认识自己,找到适合自己的位置,发挥自己最大的价值等。
【误区提示】不是合作、共赢的问题,至少不是最佳角度,因为不是他们主观行为。
注意关键词“佛祖在查香火的时候发现了这个问题”。
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