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完整版中考实词无解释
生于忧患,死于安乐
孟子儒家
1、傅说举于版筑之间:
举:
①举烛而索,中有死鼠《黠鼠赋》()
②傅说举于版筑之间《生于忧患,死于安乐》()
③举先王之政《答司马谏仪书》()
④今亡亦死,举大计亦死《陈涉世家》()
间:
①傅说举于版筑之间《生于忧患,死于安乐》()
②以为神,避林间窥之《黔之驴》()
③数月以后,时时而渐进《邹忌讽齐王纳谏》()
④肉食者谋之,又何间焉《曹刿论战》()
④又间令吴广之次所丛祠中《陈涉世家》()
2、故天将降大任于是人也:
任:
1、故天将降大任于是人也《生于忧患,死于安乐》()
2、任其用,除其妖《口能言之,身能行之》()
3、无由会晤,不任区区向往之至《答司马谏议书》()
3、行拂乱其所为:
行:
行十日十夜,而至于郢《公输》()
山行六七里《醉翁亭记》()
月色入户,欣然起行《记承天夜游》()
行拂乱其所为《生于忧患,死于安乐》()
问与学,相辅而行者也《问说》()
为①行拂乱其所为《生于安乐,死于忧患》()
能以径寸之木,为宫室、器皿、人物《生于安乐,死于忧患》
()
为一说,使与书俱《黄生借书说》
()
②若为佣耕,何富贵也?
《陈涉世家》()
③生于淮北则为枳《橘逾淮为枳》()
此龟者,宁其死为留骨而贵乎?
《庄子钓于濮水》()
然得而腊之以为饵《捕蛇者说》()
④其诗以养父母,收族为意《伤仲永》()
全石以为底《小石潭记》()
学有未达,强以为知《问说》()
⑤橘生淮南则为橘《橘逾淮为枳》()
中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》()
向为何声,岂其鬼耶?
《黠鼠赋》()
4、所以动心忍性,曾益其所不能:
益所以动心忍性,曾益其所不能《生于忧患,死于安乐》()
以思,无益,不如学也《论语》八则》()
5、困于心,衡于虑,而后作:
49、虑
1、智者千虑,必有一失
《问说》
()
2、困于心,衡于虑,而后作
《生于忧患,死于安乐》
()
3、必虑人逼取,而揣揣焉摩玩之不已
《黄生借书说》
()
132.作困于心,衡于虑,而后作《生于忧患,死于安乐》
()
一鼓作气,再而衰,三而竭《曹刿论战》()
拊床而止之,既止复作《黠鼠赋》()
属予作文以记之《岳阳楼记》()
作亭者谁《醉翁亭记》()
便要还家,设酒杀鸡作食《桃花源记》()
其中往来种作,男女衣着,悉如外人《桃花源记》()
6、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡:
入:
1、便舍船,从口入《桃花源记》()
2、微言精义,愈探愈出,愈研愈入《潍县署中寄舍弟墨第一书》
()
3、入则无法家拂士《生于忧患,死于安乐》
()
4、殚其地之出,竭其庐之入《捕蛇者说》()
5、募有能捕之者,当其租入《捕蛇者说》()
亡:
89、亡:
①今亡亦死,举大计亦死《陈涉世家》()
②出则无敌国外患者,国恒亡《生于安乐,死于忧患》()
③河曲智叟亡以应《愚公移山》()
7、然后知生于忧患,而死于安乐也:
121.知:
然后知生于忧患,而死于安乐也《生于忧患,死于安乐》()
汝亦知射乎?
《卖油翁》()
知幸与不幸,则其读书也必专《黄生借书说》()
人不知而不愠,不亦君子乎《论语》八则()
两小儿曰:
‘孰为汝多知乎!
’《两小儿辨日》()
是知也《论语》八则()
孔孟论学
春秋孔子《论语》
1、譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也:
58、平
1、土地平旷,屋舍俨然
《桃花源记》
()
2、石苍黑色,多平方,少圜
《登泰山记》
()
3、譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也
《孔孟论学》
()
4、平生书不再读,讫无佳文
《潍县署中寄舍弟墨第一书》
()
39进:
①譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!
《孔孟论学》()
②是进亦忧,退亦忧《岳阳楼记》()
③令初下,群臣进谏,门庭若市《邹忌讽齐王纳谏》()
2、虽有天下易生之物也:
易:
虽有天下易生之物也《孔孟论学》()
寒暑易节,始一反焉《愚公移山》()
生75、生:
1、橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳《橘逾淮为枳》()
2、虽有天下易生之物也《孔孟论学》()
3、少杂树,多松,生石罅,皆平顶《登泰山记》()
4、仲永生五年,未尝识书具《伤仲永》()
5、虽生知安行之圣,不废困勉下学之功也《潍县》()
6、宁其生而曳尾于塗中乎?
《庄子钓于濮水》()
7、而乡邻之生日蹙《捕蛇者说》()
8、君将哀而生之乎?
《捕蛇者说》()9、吾闻有生,莫智于人《黠鼠赋》()
10、平生书不再读,迄无佳文《潍县》()
11、隶而从者,崔氏二小生《小石潭记》()
12黄生允修借书《黄生借书说》(
3、不专心致志,则不得也:
126.专:
衣食所安,弗敢专也,必以分人《曹刿论战》()
有蒋氏者,专其利三世矣《捕蛇者说》()
不专心致志,则不得也《孔孟论学》()
理无专在,而学无止境也《问说》()
然后叹借者之用心专《黄生借书说》()
4、虽与之俱学,弗若之矣:
43俱:
①蛟或浮或没,行数十里,处与之俱《周处》()
②虽与之俱学,弗若之矣《孔孟论学》()
③为一说,使与书俱《黄生借书说》()
5、孟子曰:
“尽信《书》,则不如无《书》:
97.信:
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信《曹刿论战》()
小信为孚,神弗福也《曹刿论战》()
今以蒋氏观之,犹信《捕蛇者说》()
忌不自信,而复问其妾曰《邹忌讽齐王纳谏》()
尽信《书》,则不如无《书》《孔孟论学》()
6、吾于《武成》,取二三策而已矣:
66、取:
1、乃取一葫芦置于地《卖油翁》()
2、必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已《黄生借书说》()
3、圣人非所与熙也,寡人反取病焉。
《橘逾淮为枳》()
4、伐竹取道,下见小潭,水尤清洌《小石潭记》()
5、吾于《武成》,取二三策而已矣《孔孟论学》()
7、仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也:
伐
①伐竹取道,下见小潭,水尤清冽
②十年春,齐师伐我
③以至仁伐至不仁
④扰龙伐蛟,登龟狩麟
《小石潭记》
《曹刿论战》
《孔孟论学》
《黠鼠赋》
()
()
()
()
黄生借书说
清 袁枚 《小仓山房文集》
1、黄生允修借书:
已有
2、其他祖父积、子孙弃者无论焉:
147、无论其他祖父积、子孙弃者无论焉《黄生借书说》()
乃不知有汉,无论魏晋《桃花源记》()
3、非夫人之物而强假焉:
61、强1、凶强侠气,为乡里所患《周处》()
2、争而不得,不可谓强《公输》()
3、非夫人之物而强假焉《黄生借书说》()
4、学有未达,强以为知《问说》()
5、虽欲强聒,终必不蒙见《答司马谏议书》()
33、假:
1、非夫人之物而强假焉《黄生借书说》()
2、乃悟前狼假寐,盖以诱敌《狼》()
4、必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已:
49、虑
1、智者千虑,必有一失
《问说》
()
2、困于心,衡于虑,而后作
《生于忧患,死于安乐》
()
、取:
1、乃取一葫芦置于地《卖油翁》()
2、必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已《黄生借书说》()
3、圣人非所与熙也,寡人反取病焉。
《橘逾淮为枳》()
4、伐竹取道,下见小潭,水尤清洌《小石潭记》()
5、吾于《武成》,取二三策而已矣《孔孟论学》(
5、日‘今日存,明日去:
去:
1、睨之,久而不去。
《卖油翁》()
2、嘻!
此鼠之见闭而不得去者也。
《黠鼠赋》()
3、停数日,辞去《桃花源记》()
6、曰‘姑俟异日观’云尔:
109
异
水土之异也
览物之情,得无异乎?
所操之术多异故也
然往来视之,觉无异能者
永州之野产异蛇
父异焉,借旁近与之
渔人甚异之
曰“姑俟异日观”云尔
《橘逾淮为枳》
《岳阳楼记》
《答司马谏议书》
《黔之驴》
《捕蛇者说》
《伤仲永》
《桃花源记》
《黄生借书说》
()
()
()
()
()
()
()
()
122.云:
孔子云:
‘何陋之有’《陋室铭》()
并云欲自修改而年以蹉跎,终无所成《周处》()
自云先世避秦时乱《桃花源记》()
盖大苏泛赤壁云《核舟记》()曰:
‘姑俟异日观云尔’《黄生借书说》()崖限当道者,世皆谓之天门云《登泰山记》()
若夫日出而林霏开,云归而岩穴瞑《醉翁亭记》()
亭东自足下皆云漫《登泰山记》()
公输盘为楚早云梯之械《公输》()
7、余幼好书,家贫难致:
116
余
余幼好书,家贫难致
实冀三横唯余其一
荆国有余于地,而不足于民
车六七百乘,骑千余,卒数万人
其级七千有余
其余,则熙熙而乐
余人各复延至其家,皆出酒食
《黄生借书说》
《周处》
《公输》
《陈涉世家》
《登泰山记》
《捕蛇者说》
《桃花源记》
()
()
()
()
()
()
()
23.好:
1.余幼好书,家贫难致《黄生借书说》()
2.敏而好学,不耻下问《孔孟论学》()
57、难
1、夫大国,难测也,惧有伏焉
《曹刿论战》
()
2、余幼好书,家贫难致
《黄生借书说》
()
3、所谓交相问难,审问而明辨之也
《问说》
()
4、辟邪说,难壬人,不为拒谏
《答司马谏议书》
()
127.致:
故不啮而啮,以声致人《黠鼠赋》()
余幼好书,家贫难致《黄生借书说》()
非学无以致疑,非问无以广识《问说》()
以致天下怨谤也《答司马谏议书》()
不专心致志,则不得也《孔孟论学》()
8、往借,不与,归而形诸梦:
22.归:
1.一屠晚归,担中肉尽,只有剩骨《狼》()
2.往借,不与,归而形诸梦《黄生借书说》()
3.而其归书也必速《黄生借书说》()
4.噫!
微斯人,吾谁与归?
《岳阳楼记》()
98.行:
行十日十夜,而至于郢《公输》()
山行六七里《醉翁亭记》()
月色入户,欣然起行《记承天夜游》()
行拂乱其所为《生于忧患,死于安乐》()
问与学,相辅而行者也《问说》(
9、素蟫灰丝,时蒙卷轴:
86、素:
①素蟫灰丝时蒙卷轴《黄生借书说》()
②可以调素琴,阅金经《陋室铭》()
③吴广素爱人,士卒多为用者《陈涉世家》()
10、然后叹借者之用心专:
128.专:
衣食所安,弗敢专也,必以分人《曹刿论战》()
有蒋氏者,专其利三世矣《捕蛇者说》()
不专心致志,则不得也《孔孟论学》()
理无专在,而学无止境也《问说》()
然后叹借者之用心专《黄生借书说》()
11、而少时之岁月为可惜也:
”
少:
1、少杂树,多松,生石罅,皆平顶《登泰山记》()
2、但少闲人如吾两人者《记承天夜游》()
3、然则问可少耶?
《问说》()
4、而少时之岁月为可惜也。
”《黄生借书说》(
12、今黄生贫类予,其借书亦类予:
47、类
1、义不杀少而杀众,不可谓之类
《公输》
()
2、佛印绝类弥勒
《核舟记》
()
3、今黄生贫类予,其借书亦类予
《黄生借书说》
()
13、知幸与不幸,则其读书也必专:
123.知:
然后知生于忧患,而死于安乐也《生于忧患,死于安乐》()
汝亦知射乎?
《卖油翁》()
知幸与不幸,则其读书也必专《黄生借书说》()
人不知而不愠,不亦君子乎《论语》八则()
两小儿曰:
‘孰为汝多知乎!
’《两小儿辨日》()
是知也《论语》八则()
14、而其归书也必速:
22.归:
1.一屠晚归,担中肉尽,只有剩骨《狼》()
2.往借,不与,归而形诸梦《黄生借书说》()
3.而其归书也必速《黄生借书说》()
4.噫!
微斯人,吾谁与归?
《岳阳楼记》()
15、为一说,使与书俱:
90、为:
①行拂乱其所为《生于安乐,死于忧患》()
能以径寸之木,为宫室、器皿、人物《生于安乐,死于忧患》
()
为一说,使与书俱《黄生借书说》
()
②若为佣耕,何富贵也?
《陈涉世家》()
③生于淮北则为枳《橘逾淮为枳》()
此龟者,宁其死为留骨而贵乎?
《庄子钓于濮水》()
然得而腊之以为饵《捕蛇者说》()
④其诗以养父母,收族为意《伤仲永》()
全石以为底《小石潭记》()
学有未达,强以为知《问说》()
⑤橘生淮南则为橘《橘逾淮为枳》()
中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》()
向为何声,岂其鬼耶?
《黠鼠赋》()
5、说:
①请说之《公输》()
及郡下,诣太守,说如此《桃花源记》()
②辟邪说,难壬人,不为拒谏《答司马谏议书》()
③为一说,使与书俱《黄生借书说》()
故为之说《捕蛇者说》()
④或说处杀虎斩蛟《周处》()
⑤公输盘不说《公输》()
81、使:
①使童子烛之,有橐中空《黠鼠赋》()
楚王使大夫二人往先焉《庄子钓于濮水》()
扶苏以数谏故,上使外将兵《陈涉世家》()
②得无楚之水土使民善盗耶《橘逾淮为枳》()
不使学《伤仲永》()
为一说,使与书俱《黄生借书说》()
③晏子将使楚《橘逾淮为枳》()
43俱:
①蛟或浮或没,行数十里,处与之俱《周处》()
②虽与之俱学,弗若之矣《孔孟论学》()
③为一说,使与书俱《黄生借书说》()
比、鄙、兵、病、察、彻、乘、从、当、道、得、定、伐、犯、方、负、赋、更、故、顾、观、归、好、号、还、会、惠、及、极、计、济、加、假、间、简、见、节、竭、尽、进、居、举、具、俱、聚、遽、决、类、临、虑、论、漫、灭、明、名、命、谋、难、平、戚、启、强、请、穷、求、取、去、全、任、入、塞、善、少、舍、涉、生、胜、师、施、实、食、使、释、恃、属、说、顺、素、汤、痛、亡、为、务、徙、狭、鲜、向、效、信、行、形、兴、修、徐、许、寻、业、遗、贻、夷、异、易、诣、益、阴、引、盈、余、缘、远、云、责、章、知、止、致、质、众、专、周、走、足、卒、作、坐、布衣、菲薄、间隔、交通、节目、绝境、其实、阡陌、亲戚、驱驰、问津、无论、牺牲、鸿儒、白丁
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