中国汉字听写大会0927半决赛第一场考题词语详解概述.docx
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中国汉字听写大会0927半决赛第一场考题词语详解概述
中国汉字听写大会20130927半决赛第一场考题词语详解(配插图)
1、舴艋(zéměnɡ):
形似蚱蜢的小船。
只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。
——李清照《武陵春》
2、曳光弹(yèɡuānɡdàn):
曳光弹是一种尾部装有能发光的化学药剂的炮弹或枪弹。
发射后发出红﹑黄或白色的光。
用于指示弹道和目标。
曳光弹较其他子弹弹头不同之处在于弹头在飞行中会发亮,并在光源不足或黑暗中显示出弹道,协助射手进行弹道修正,甚至作为指引以及联络友军攻击方向与位置的方式与工具。
3、颉颃(xiéhánɡ):
(1)鸟上下飞、向上向下飞,语本《诗·邶风·燕燕》:
“燕燕于飞,颉之颃之。
”汉司马相如《琴歌》之一:
“何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔。
”唐许浑《孤雁》诗:
“昔年双颉颃,池上霭春晖。
”潘飞声《题披秘石门》诗:
“此来发奇秘,宇外高颉颃。
”
(2)泛指不相上下,相抗衡引申为不相上下,《晋书·文苑传序》:
“潘(潘岳)、夏(夏侯湛)连辉,颉颃名辈。
”宋岳珂《桯史·姑苏二异人》:
“﹝呆道僧﹞状不慧,而言发奇中,与何(何簔衣)颉颃。
”清刘大櫆《<见吾轩诗集>序》:
“中畯乃独得雄直之气,以与古之作者相颉亢。
”况周颐《蕙风词话》卷五:
“郑如英,字无美,小字妥娘。
工诗、词,与卞赛、寇湄相颉颃也。
”
4、探囊取物(tànnánɡqǔwù):
囊:
口袋;探囊:
向袋里摸取。
伸手到口袋里拿东西。
比喻轻而易举的办成某件事情。
【出处】《新五代史·南唐世家·李煜》:
“中国用吾为相,取江南如探囊中物尔。
”
5、戆直(zhuànɡzhī):
憨厚而刚直。
为人戆直。
6、戳脊梁骨(chuōjǐlianɡɡǔ):
指在背后指责:
办事要公正,别让人家~。
7、饥肠辘辘(jīchánɡlùlù):
饥肠:
饥饿的肚子;辘辘:
形容肚子饿时发出的声音。
肚子饿得咕咕直响。
形容十分饥饿。
8、徽号(huīhào):
美好的称号:
同学送给他“诗人”的~。
尊号的别名,即在皇帝和后妃生前所加的表示崇敬褒美的称号。
9、虹鳟鱼(hónɡzūnyú):
鲑科(Salmonidae)鱼类,学名Oncorhynchusmykiss。
善于跳跃,上钩后激烈拼搏。
已从北美西部引殖到很多国家。
栖于湖泊和急流,体色鲜艳。
体上布有小黑斑,体侧有一红色带,如同彩虹,因此得名“虹鳟”。
10、鏖战(áozhàn):
激烈地战斗;苦战。
例句:
他们与敌人鏖战了三天三夜,已经很疲乏了。
引兵三千,与贼鏖战。
——《新唐书·王翃传》
《菩萨蛮·大柏地》
毛泽东-1933年夏
赤橙黄绿青蓝紫,
谁持彩练当空舞?
雨后复斜阳,
关山阵阵苍。
当年鏖战急,
弹洞前村壁。
装点此关山,
今朝更好看。
[
11、料峭(liàoqiào):
形容微寒(多指春寒):
春寒料峭。
料峭春风吹酒醒,微冷。
——苏轼《定风波》
12、饸饹(héle):
是中国北方最常见的面食吃法之一。
传统的做法是用一种木头做的“床子”,架在锅台上,把和好的面(经常饸饹用的是荞面)塞入饸饹床子带眼儿的空腔里,人坐在饸饹床子的木柄上使劲压,将饸饹直接压入烧沸的锅内,等水烧滚了,一边用筷子搅,一边加入冷水,滚过两次,就可以捞出来,浇上事先用豆腐或者肉、红白萝卜等做好的“臊子”,就可以吃了。
饸饹广泛的流传在陕西的宝鸡、铜川等关中地区,山西,河北,内蒙,甘肃,宁夏,青海,新疆,河南一带。
由于其美味可口,香气逸鼻,在西北各地颇为时尚。
13、合卺(héjǐn):
汉族婚礼仪式之一。
即新夫妇在新房内共饮合欢酒。
举行于新郎亲迎新妇进入家门以后。
起于上古。
本用匏(葫芦)一剖为二,以七将两器(瓢)之柄相连,以之盛酒,夫妇共饮,表示从此成为一体,名为“合卺”。
后世改用杯盏,乃称“交杯酒”。
宋代并有行“合卺”礼毕,掷盏于床下,使之一仰一覆,表示男俯女仰、阴阳和谐的习俗,带有明显的性象征的意味。
还有通过看掷于地上两个杯的俯仰来看日后夫妇是否和谐。
有些占卜的意意思,后亦以“合卺”借指成婚。
《礼记·昏义》:
“妇至,婿揖妇以入,共牢而食,所以合体,同尊卑,以亲之也。
”孔颖达疏:
“共牢而食者,同食一牲,不异牲也......合卺,则不异爵,合卺有合体之义。
共牢有同尊卑之义。
体合则尊卑同,同尊卑,则相亲而不相离矣。
”宋孟元老《东京梦华录·娶妇》:
“互饮一盏,谓之交杯酒。
饮讫,掷盏并花冠子于床下,盏一仰一合,俗云大吉,则众喜贺,然后掩帐讫。
”宋吴自牧《梦粱录·嫁娶》:
“礼官......命妓女执双杯,以红绿同心结绾盏底,行交卺礼毕,以盏一仰一覆,安于床下,取大吉利意。
”
14、蟊贼(máozéi):
1.吃禾苗的两种害虫。
去其螟螣,及其蟊贼。
——《诗·小雅·大田》我有蟊贼,岑君遏之。
——《后汉书·岑彭传》
2.比喻危害人民或国家的人。
蟊贼内讧。
——《诗·大雅·召旻》
蟊máo:
吃苗根的害虫:
~贼(喻坏人)。
贬义,指那些小偷小摸的人,民间对贼的蔑称!
15、骶骨(dǐɡǔ):
骶骨(sacrum):
呈倒三角形,底向上,尖向下,前面凹陷,上缘中分向前隆突称岬,中部有4条横线,横线两端有4对骶前孔。
背面粗糙隆凸,正中部为骶正中嵴,中间部为骶中间嵴,此嵴外侧有4对骶后孔,孔外侧部有骶外侧嵴。
骶前后孔与骶管相通,有骶神经前,后支通过。
骶管下端的裂孔为骶管裂孔,两侧向下突出为骶角。
骶骨外侧部上份有耳状面,与髋骨耳状面相关节,耳状面后方骨面凹凸不平称骶粗隆。
人体的五块骶椎合成的一块骨。
为骨盆的后壁。
上与第五腰椎相连,下与尾骨相连。
16、罅隙(xiàxì):
缝隙;裂缝。
17、碌碡(liùzhóu):
石制的圆柱形农具,总体类似圆柱体,中间略大,两端略小,宜于绕着一个中心旋转。
用来轧谷物、碾平场地等。
在我国甘肃、陕西、山西、河南、山东等省份的农村大量使用。
也叫石磙。
18、芝罘山(zhīfúshān):
芝罘岛横亘于山东省烟台市区北部的海面上,又称芝罘山,主峰高298米,东西长约9公里。
它三面环海一径南通,为我国最大、世界最典型的陆连岛。
芝罘岛阳坡苍翠欲滴,风景如画,背面怪石嶙峋,崖壁陡峭,象怒目的金刚,所以芝罘山又有老爷山的俗称。
从整个地形看,芝罘岛是烟台港湾的一道天然的防波堤,宛若一棵灵芝草,生长在碧波万顷的黄海之中。
19、旱魃(hànbá):
传说中引起旱灾的怪物。
《诗·大雅·云汉》:
“旱魃为虐,如惔如焚。
”孔颖达疏:
“《神异经》曰:
‘南方有人,长二三尺,袒身,而目在顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里,一名旱母。
’”唐·杜甫《七月三日》诗:
“退藏恨雨师,健步闻旱魃。
”石灵《捕蝗者》:
“本来大家商议要刨旱魃,后来袁大爹着人来叫抬龙王,不要刨旱魃,才改了主意。
”
20、锸血为盟(shàxuèwéiménɡ):
歃血:
古代会盟,把牲畜的血涂在嘴唇上,表示诚意;盟:
宣誓缔约。
泛指发誓订盟。
21、保墒(bǎoshānɡ):
保持水分不蒸发,不渗漏,例如播种后地要压实,是为了减少孔隙,让上层密实的土保住下层土壤的水分
保墒,在古代文献中也称为“务泽”;“务泽”,就是“经营水分”。
所谓经营,就是通过深耕、细耙、勤锄等手段来尽量减少土壤水分的无效蒸发,使尽可能多的水分来满足作物蒸腾。
22、嫘祖(léizǔ):
嫘祖,一作“累祖”。
传为西陵氏之女,是传说中的北方部落首领黄帝轩辕氏的元妃。
她生了玄嚣、昌意二子。
玄嚣之子蟜极,之孙为五帝之一的帝喾;昌意娶蜀山氏女为妻,生高阳,继承天下,这就五帝之一的“颛顼帝”。
《史记》提到黄帝娶西陵氏之女嫘祖为妻,她发明了养蚕,为“嫘祖始蚕”。
23、出粜(chūtiào):
卖出粮食。
24、倥侗(kōnɡtónɡ):
<书>愚昧无知。
25、铁蒺藜(tiějíli):
铁蒺藜,中国古代一种军用的铁质尖刺的撒布障碍物。
亦称蒺藜。
有4根伸出的铁刺,长数寸,凡着地约有一刺朝
铁蒺藜
上,刺尖如草本植物“蒺藜”,故名(见图)。
在古代战争中,将铁蒺藜撒布在地,用以迟滞敌军行动。
有的铁蒺藜中心有孔,可用绳串连,以便敷设和收取。
中国在战国时期已使用铁蒺藜。
有的铁蒺藜中心有孔,可用绳串连,以便敷设和收取。
战国时期已使用铁蒺藜。
秦汉以后,铁蒺藜成为军队中常用的防御器材,除在道路、防御地带、城池四周布设外,部队驻营时,也有营区四周布设。
宋代以后,铁蒺藜的种类逐渐增多,如布设在水中的“铁菱角”,联缀于木板上的“地涩”,拦马用的“蹄”,在刺上涂敷毒药的“鬼箭”等。
26、楞严经(lénɡyánjīnɡ):
《楞严经》,大乘佛教经典,全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,又名《中印度那烂陀大道场经,于灌顶部录出别行》,简称《楞严经》、《首楞严经》、《大佛顶经》、《大佛顶首楞严经》。
唐般剌密谛传至中国,怀迪证义,房融笔受。
印顺法师认为它与《圆觉经》、《大乘起信论》属于晚期如来藏真常唯心系的作品。
由于《楞严经》内容助人智解宇宙真相,古人曾有:
“自从一读楞严后,不看人间糟粕书!
”的诗句。
首楞严经三大主旨
悟本体
本性即是真如本性,即如来藏性。
[悟]有三种:
1解悟2行悟3证悟。
27、悭吝(qiānlìn):
吝啬;小气。
28、酬酢(chóuzuò):
宾主互相敬酒(酬:
向客人敬酒,酢:
向主人敬酒),泛指交际应酬
29、誊录(ténɡlù):
誊写;抄录。
30、瘰疬(luǒlì):
瘰疬之名始见于《灵枢·寒热篇》,以后历代文献多有记载。
其中宋代《疮疡经验全书》中对瘰病的发病部位及临床发展过程作了详细描述。
临床多按发病情况分为急性、慢性两类。
急性的多因外感风热、内蕴痰毒而发,属颈痈(颈部皮间急性化脓性疾病)范围;慢性的多因气郁、虚伤而发,为临床上所指的瘰疬。
相当于西医的淋巴结结核。
瘰疬,好发于颈部、耳后,也有的缠绕颈项,延及锁骨上窝、胸部和腋下。
在颈部皮肉间可扪及大小不等的核块,互相串连,其中小者称瘰,大者称疬,统称瘰疬。
俗称疬子颈或老鼠疮。
多见于青少年及原有结核病者。
31、鲥鱼(shíyú):
鲥鱼为溯河产卵的洄游性鱼类,因每年定时初夏时候入江,其他时间不出现,因此得名。
产于中国长江下游,以当涂至采石一带横江鲥鱼味道最佳,素誉为江南水中珍品,古为纳贡之物,为中国珍稀名贵经济鱼类,鲥鱼与河豚、刀鱼齐名,素称“长江三鲜”。
继扬子鳄、中华鲟、白鱀豚、胭脂鱼之后,长江鲥鱼也遭遇种群危机。
32、得鱼忘筌(déyúwànɡquán):
《庄子·外物》:
“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。
”
筌:
捕鱼用的竹器。
捕到了鱼,忘掉了筌。
比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
33、蝾螈(rónɡyuán):
蝾螈是有尾两栖动物,体形和蜥蜴相似,但体表没有鳞,也是良好的观赏动物,包括北螈、蝾螈、大隐鳃鲵(一种大型的水栖蝾螈)。
它们大部分栖息在淡水和沼泽地区,主要是北半球的温带区域。
他们靠皮肤来吸收水分,因此需要潮湿的生活环境。
环境到摄氏零下以后,他们会进入冬眠状态。
34、以儆效尤(yǐjǐnɡxiàoyóu):
以:
目的是;儆:
使人警醒,不犯错误,告诫;效:
模仿,效法;尤:
过失,过错。
指处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人。
35、五蕴皆空(wǔyùnjiēkōnɡ):
五蕴皆空是佛教用语,出自《般若波罗蜜多心经》,指外界的事物和内在的想法都是“空”,也都是“色”,人对它们不可能产生什么影响,它们对于人的本性都不应该有什么影响。
因此教导人们要放下一切,摆脱苦厄。
《般若波罗蜜多心经》:
观自在菩萨.行深般若波罗蜜多时.照见五蕴皆空.度一切苦厄.舍利子.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不灭.不垢不净.不增不减.是故空中无色.无受想行识.无眼耳鼻舌身意.无色声香味触法.无眼界.乃至无意识界.无无明.亦无无明尽.乃至无老死.亦无老死尽.无苦集灭道.无智亦无得.以无所得故.菩提萨埵.依般若波罗蜜多故.心无挂碍.无挂碍故.无有恐怖.远离颠倒梦想.究竟涅盘.三世诸佛.依般若波罗蜜多故.得阿耨多罗三藐三菩提.故知般若波罗蜜多.是大神咒.是大明咒.是无上咒.是无等等咒.能除一切苦真实不虚.故说般若波罗蜜多咒.即说咒曰.揭谛揭谛.波罗揭谛.波罗僧揭谛.菩提萨婆诃.
36、乜斜(miēxie):
(1)、眼睛略眯而斜着看,多指不满意。
如:
他乜斜着眼睛,眼角挂着讥诮的笑意。
(2)、眼睛因困倦眯成一条缝。
如:
金钏儿坐在旁边捶腿,也乜斜着眼乱晃。
----《红楼梦》第30回[1]
37、窨井(yìnjǐnɡ):
窨井是用在排水管道的转弯,分支,跌落,等处,以便于检查,疏通用的井,学名叫检查井。
同理,埋设在地下的电讯电缆检查井,电力电缆检查井,也叫窨井。
窨井也就是地下室的意思。
38、寤寐求之(wùmèiqiúzhī):
比喻迫切地希望得到某种事物。
寤(wù),睡醒;寐,睡眠.寤寐,日日夜夜。
出处《诗经·周南·关雎》:
“窈窕淑女,寤寐求之。
”
39、飨宴(xiǎnɡyàn):
①摆酒席请客:
宴会|宴客|宴请。
②酒席:
设宴|赴宴。
③安乐:
宴安|宴乐。
40、擤鼻涕(xǐnɡbítì):
按住鼻孔用力出气,使鼻涕排出。
41、柽柳(chēnɡliǔ):
柽柳又名垂丝柳,西河柳,是柽柳科落叶小乔木。
柽柳的嫩枝叶是中药材。
产于中国各地。
鲜用或干用。
42、牛蒡(niúbànɡ):
牛蒡原产于中国,以野生为主,公元940年前后传入日本,在日本占据台湾时曾在台南要求当地农民大量种植,主要原因是台南有曾文溪畔松沙土质、北回归线气候加上有阿里山延脉造就其当地牛蒡得天独厚的珍贵性,台湾已作为蔬菜食用多年,有牛蒡发祥地之称,现日本人把牛蒡奉为营养和保健价值极佳的高档蔬菜。
牛蒡凭借其独特的香气和纯正的口味,风靡日韩,走俏东南亚,并引起欧美有识之士的关注,可与人参媲美,有“东洋参”的美誉。
牛蒡泡茶,色泽金黄、香味宜人、价比黄金,故在台南称黄金牛蒡茶。
43、年高德劭(niánɡāodéshào):
年纪大,品德好。
44、斑蝥(bānmáo):
斑蝥:
呈长圆形,长1.5~2.5cm,宽0.5~lcm。
头及口器向下垂,有较大的复眼及触角各1对,触角多已脱落。
背部具革质鞘翅1对,黑色,有3条黄色或棕黄色的横纹;鞘翅下面有棕褐色薄膜状透明的内翅2片。
胸腹部乌黑色,胸部有足3对。
有特殊的臭气。
主产于辽宁、河南、广西、江苏等地。
45、桁架(hénɡjià):
房屋、桥梁等的架空的骨架式承重结构。
桁架由直杆组成的一般具有三角形单元的平面或空间结构,在荷载作用下,桁架君正钢结构工程中桁架杆件主要承受轴向拉力或压力,从而能充分利用材料的强度,在跨度较大时可比实腹梁节省材料,减轻自重和增大刚度,故适用于较大跨度的承重结构和高耸结构,如屋架、桥梁、输电线路塔、卫星发射塔、水工闸门、起重机架等。
46、薅草(hāocǎo):
除草。
47、袼褙(ɡēbei):
用碎布﹑旧布裱成的厚片,多用以制布鞋鞋底。
48、转捩点(zhuǎnlièdiǎn):
就是转折点的意思。
49、糌粑(zānba):
这是藏民的食品。
它是以青稞磨成粉为原料,经炒熟后,以酥油为粘合剂制作而成的。
其做法是:
先将酥油溶化在热奶茶中,然后加上适量的青稞粉,搅拌成团状后,用手捏成形状后直接进嘴吃。
糌粑是藏族牧民传统主食之一。
“糌粑”是炒面的藏语译音,它是藏族人民天天必吃的主食,在藏族同胞家作客,主人一定会给你双手端来喷香的奶茶和青稞炒面,金黄的酥油和奶黄的“曲拉”(干酪素)、糖叠叠层层摆满桌。
50、符箓(fúlù):
符箓是道教中的一种法术,亦称“符字”、“墨箓”、“丹书”。
符箓是符和箓的合称。
符指书写于黄色纸、帛上的笔画屈曲、似字非字、似图非图的符号、图形;箓指记录于诸符间的天神名讳秘文,一般也书写于黄色纸、帛上。
道教声称,符箓是天神的文字,是传达天神意旨的符信,用它可以召神劾鬼,降妖镇魔,治病除灾。
51、凼肥(dànɡféi):
中国南方一些地区把垃圾、树叶、杂草、粪尿等放在坑里沤制成的肥料。
52、玉墀(yùchí):
(1).宫殿前的石阶。
亦借指朝廷。
(2).台阶的美称。
53、瞀儒(màorú):
愚昧无知的儒生。
54、欸乃(ǎinǎi):
象声词。
(1)摇橹声。
唐元结《欸乃曲》:
“谁能听欸乃,欸乃感人情。
”题注:
“棹舡之声。
”唐柳宗元《渔翁》诗:
“烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。
”
(2)划船时歌唱之声。
宋陆游《南定楼遇急雨》诗:
“人语朱离逢峒獠,櫂歌欸乃下吴舟。
”
55、清癯(qīnɡqú):
意为清瘦,一般形容有气质但比较清贫的知识分子.
那人青袍短须,约莫五十来岁年纪,容貌清癯,脸上隐隐有一层青气,目光中流露出一股说不尽的欢喜之意。
——金庸《侠客行》第一章《玄铁令》
56、匏瓜(páoɡuā):
一年生草本植物,果实比葫芦大,老熟后可剖制成器具。
亦指这种植物的果实。
匏瓜在古文中常指所有的葫芦,有长形、圆形、扁圆形及“葫芦形”等四种形状;但现在一般特指果形如梨形的葫芦变种。
57、纡尊降贵(yūzūnjiànɡɡuì):
指地位高的人降低身份,做本不应自己做的事。
58、鞣制(róuzhì):
鞣制是制革和制裘的重要工序,通过鞣剂使生皮变成革的物理化学过程称鞣制。
是皮肤原与鞣剂发生结合作用使生皮变性为不易腐烂之革的过程。
加工皮革的一道工序,这道工序之后,只剩下皮革中的真皮留下来进行进一步的加工。
59、喟然长叹(kuìránchánɡtàn):
喟然:
叹气的样子。
因感慨而深深地叹气。
《论语·子罕》:
“颜渊喟然叹曰:
‘仰之弥高,钻之弥坚。
’”
60、怨怼(yuànduì):
怨恨,不满。
61、芫荽(yánsuī):
香菜,别名胡菜、原荽、园荽、芫荽等,拉丁文名Coriandrumsativum.是人们最熟悉不过的提味蔬菜,北方一带人俗称“芫荽”状似芹,叶小且嫩,茎纤细,味郁香,是汤、饮中的佳佐。
药用价值:
起表出体外又可开胃消郁还可止痛解毒。
产地为地中海沿岸及中亚地区,现大部地区都有种植
62、砥砺(dǐlì):
<书>1。
磨刀石。
2。
磨练:
砥砺风节、砥砺革命意志。
3勉励:
相互砥砺。
63、氤氲(yīnyūn):
形容烟或气很盛;烟气、烟云弥漫的样子;气或光混合动荡的样子
灵山多秀色,空水共氤氲。
——唐·张九龄《湖口望庐山瀑布泉》
云烟氤氲[1]
64、撷英(xiéyīnɡ):
吸取精华。
65、伏羲(fúxī):
伏羲是三皇之首,百王之先。
他和女娲同是中华民族的人文始祖。
生于陇西成纪(今甘肃天水市)。
受到了中华儿女的称赞和共同敬仰。
天水市是人文始祖伏羲的诞生地,天水位于中国版图的几何中心,素有“羲皇故里”“龙城天水”之称,是中华古文明的重要发祥地之一。
中华大地经过三皇的辛勤努力,中华文明有了很大的进步,但人们的生活依然艰难。
伏羲;一个叫华胥美丽的女人生下了伏羲,他根据天地万物的变化,发明创造了八卦,这是中国最早的计数文字,是中国古文字的发端,结束了“结绳记事”的历史。
八卦后来被星象学家用来占卜。
他创造历法、教民渔猎、驯养家畜、婚嫁仪式、始造书契、发明陶埙、琴瑟乐器、任命官员等等。
66、胶柱鼓瑟(jiāozhùɡǔsè):
柱:
瑟上调节声音的短木。
瑟:
一种古乐器。
是用胶把柱粘住以后奏琴,柱不能移动,就无法调弦。
比喻固执拘泥,不知变通。
《史记·廉颇蔺相如列传》:
“王以名使括,若胶柱而鼓瑟耳。
括徒能读其父书传,不知合变也。
”
67、绾发(wǎnfà):
束发。
指年少时。
《隋书·儒林传·刘炫》:
“余从绾发以来,迄于白首。
”清江藩《序》:
“藩绾发读书,授经於吴郡通儒余古农,同宗艮庭二先生。
”
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