中国史学史.docx
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中国史学史
中国史学史
绪论
一、什么是史学史?
●历史:
广义,一切事物以往发展的过程(包括自然发展史和人类社会发展史);狭义,指人类社会发展史(客观)。
●历史学:
研究人类往事的学问,包括历史过程的记录、历史经验的总结。
●史学史:
研究历史学由低级向高级演进,揭示规律的历史。
二、学习中国史学史的意义。
●帮助我们有选择的阅读古书。
●帮助我们收集史料。
●批判的继承前人的文化遗产。
三、中国史学史的内容:
史学思想、史学著作、史书体裁和史学方法、修史制度。
四、中国史学发展分期
立足社会性质、社会制度变迁,可将中国史学发展分为原始社会史学、奴隶社会史学、封建社会史学、近代及当代史学。
在此基础上,对中国史学发展还可细化为如下十个阶段。
①史学的产生:
远古、夏、商、周(春秋和战国)
②封建史学的奠定:
秦、汉
③封建史学的初步发展:
魏晋南北朝
④封建史学的成熟:
唐
⑤封建史学的繁荣:
宋辽金元
⑥封建史学的衰微:
明
⑦封建史学的终结:
清朝前期
⑧救亡图变的清朝后期史学:
清朝中晚期
⑨近现代史学:
新文化运动——建国(1919-1949)
⑩现当代史学:
建国后——今(1949-今)
五、中国史学史的特点
1.源远流长。
从原始社会氏族公社时期开始至今未曾中断过。
2.具有修史的优良传统。
从古代到今天,官方、民间都重视修史。
3.修史机构制度健全(兰台东观-修史局-史馆-翰林院)
4.史学遗产丰富。
史学著作浩如瀚海汗牛充栋。
据估计有七八万种
5.史学著作题材丰富多样
6.具有强烈的资治育人、社会教化、经世致用功能
7.封建政府强烈干预、控制。
在封建社会,史学属于意识形态范畴,受政府管制
第一章先秦史学(史学的产生)
第一节、原始的历史意识和商周史官
一、原始的历史意识
●文字产生以前:
口耳相传,辅以结绳刻木等手段记述历史,在这过程中产生原始意识。
●文字产生以前:
形成文字记载的传说。
●传说分类:
自然环境,与自然界作斗争,部落战争。
对英雄崇拜。
对生产重视。
对自然神化。
二、商周史官
1、商史的特殊性
(1)史书名称特殊,如“史”、“尹”、“册”。
(2)史官有浓厚的宗教色彩,负责沟通人神之间的桥梁。
(3)史官掌握天文历法,记载商王世系。
2、商周以来史官对中国的启示
(1)史官掌天文历法,按年叙史事,为编年体奠定基础。
(2)史官记天子言行,后世起居注源于此处。
(3)记天子世系,为谱牒学奠定基础。
第二节、商周以来的记述与孔子史学
一、商周以来的记述
1、甲骨文:
1899年,王懿荣发现于北京,为河南安阳商代王室占卜遗物,刻在龟甲上的卜辞,目前已知最早文字,验证商朝的存在。
(特点:
个片无联系,不是有意识记。
)
2、金文:
刻在青铜器上的铭文(西周以后居多)。
主要记功、庆赏等,是有意识记载。
3、诗经:
最早称“经”,相传由孔子签订,分“风(民风)、雅(朝会)、颂(祭祀)”。
是一部史诗集。
4、书(尚书):
汉以后叫尚书,书经。
是上古时代的文献汇编,分为虞夏商周四部分,主要为统治者之间的谈话,分“今文尚书”和“古文尚书”。
二、孔子史书:
第一个以私人身份撰史的人。
鲁《春秋》:
当时各国编史书的范本。
1、孔子作《春秋》的动机
(1)针对国内秩序的混乱——尊王
(2)针对外患的胁迫——攘夷
2、《春秋》特点
a偏重政治,战事,忽略社会经济,生活,文化等方面的记载。
b.文字简约至极c渗透着孔子鲜明的政治主张——“春秋笔法”
3、《春秋》的影响
1、对史书体例的影响,《春秋》是编年体的雏形。
2、开创私人撰史先例,将《春秋》布之民间。
3、开创史书记载自然情况的先河。
第三节、国语和左传(相传为左丘明所著)
一、《国语》我国最早的国别史,记载约公元前976~公元前453记事为主,通过历史人物语言反映历史。
二、《左传》:
又称《左氏春秋传》或《春秋左氏传》,简称《左传》。
●主要内容特点:
开始于鲁隐公元年(公元前722)止于鲁哀公27年(公元前468年)。
通俗清新、简练明快,生动准确的描述了人物事件,擅长描写战争。
是一部历史散文集,是我国第一部独立完备的史书。
●《左传》的影响
1、确立编年体(中国史学最古老的体裁,按时间顺序叙述历史事件,有利于揭示事件发生的时间和事件间的联系,避免事件重复,缺点是难以记述历史时间较长的事件和不能按年编排的事件,导致详于政治,忽略经济文化)
2、《左传》是我国先秦史学的顶峰。
叙述春秋时期200多年历史,抛弃《春秋》一字寓褒贬的方式,创造“君子曰”的评史方法。
3、富有思想性的作品。
4、为我国历代先秦史研究提供大量素材。
三、《竹书纪年》
(1)发现经过以流传情况
《晋书-束皙xi传》记载:
晋武帝太康二年(281),汲郡人不准盗发魏襄王墓,或吉安釐王墓,得竹书说简数十车。
该XX代亡佚,王国维辑佚的《古本竹书纪年辑校》价值较高
(2)主要内容
《竹书纪年》按照编年体的形式,记载了夏商周三代的历史,至周幽王被犬戎所灭后,便接记载晋国史事,待三家分晋后,就只记载魏国史事,直到魏襄王20年(BC299)为止。
其文简要如《春秋》记事多如《左传》
《竹书纪年》是中国最古老的一部编年体通史
(3)史料价值
《竹书纪年》可与《左传》《史记》相补充
四、《世本》
(1)《世本》为记载先秦史诗的一部典籍。
作者为谁?
成书何时?
都没有定论。
学术界都认为是西汉刘向最早校队。
所记内容,上自黄帝,下迄春秋时期帝王卿大夫的世系,兼记叙其居处、制作、谥法等事。
(太常寺)
(2)《世本》的辑佚
《世本》大概散佚与北宋。
自南宋始,不断有人着手辑佚工作,力图恢复其原貌,先后有以下几位。
①南宋高似孙《古世本》、②清张澍(zhu四声)《世本集注》、③清王谟《世本辑本》、④清秦嘉谟《世本辑补》
(3)《世本》体例及价值
从今天现存的《世本》辑本看,它有以下分类
①《帝系》——记载着自黄帝以下尧、舜、禹等帝王世系。
②《王侯谱》——记载着夏、商、周三代和鲁、齐、晋、楚等春秋战国时期各国的世系。
③《卿大夫谱》——记载着各国卿大夫的世系。
④《记》《世家》《传》——分别记载着以上三部分人的事迹(帝王、王侯、卿)
⑤《居》——记载了帝王都邑。
大夫)
⑥《作》——记载了饮食、礼乐、兵、农、车服、图书、器物、艺术等。
⑦《氏姓》——记载了各族“氏姓”的由来.。
⑧《谥法》——记载谥号的含义。
●《世本》创立了纪传体史书的规模,开创了纪传体史书的先河。
从其记载的内容的上下时间断限看,《世本》是一部通史性的史书。
第四节、战国晚期史学作品——《战国策》
1、战国时期的史料汇编(春秋到秦末),主要叙述士阶层的活动,作者不详,又称“事语”、“短长”、“修书”。
2、刘向整理命名为《战国策》,战国时期纵横家游说各国的互相言论。
3、特点:
重言辞,不重史实,文学价值高。
第二章秦汉史学(封建史学的奠定)
第一节、秦与汉初史学概述
1、秦朝社会与史学:
秦焚书坑儒:
以暴力统治控制思想的标志,造成中国大量典籍的缺失。
2、汉初社会与文化特色
汉初文化既具备了拥抱整个民族学术文化的气魄,又符合了地主阶级专制政治的思想原则,为封建正统文化的形成作了适时的国度,奠定了两千多年封建社会主体文化相沿不变的思想框架。
3、两汉史学成就
(1)史学思想活跃,时代性强。
(2)史官职能变化,趋向单一。
(3)重视图书典籍收藏。
(4)著史体例的重大创新——纪传体史书体例确立。
4、纪传体史书的兴起
(1)背景:
过去单一的纪言、纪行的史书体例不能适应复杂的社会现实。
(2)纪传体史书的特点有以下两点
①容量大,为史学家各角度、全方位反映社会现实提供了广阔的平台
②以人物传记为主,体现了历史学以人为主的本质。
同时,构建了与现实社会相适应的金字塔似的等级结构。
(后世君王推崇纪传体的原因)
5、两汉的史家与史学
●两汉的史家
(1)史论家,汉初居多,以陆贾、贾谊为代表。
(2)撰史家,以司马迁、班固为代表。
(3)古籍整理、图书目录学研究的,以刘向、刘飮父子为代表的
●两汉的史学特点
(1)史学思想正统化。
(2)著史目的明确化。
(3)史书体例规范化。
(4)官方修史制度化。
第二节、司马迁与《史记》
1、司马迁(前145年-前87年),字子长,司马谈之子,左冯诩夏阳(今陕西韩城)人。
2、《史记》撰写宗旨。
(1)以史资治,借史明义。
(2)歌颂功德,为汉朝树碑立传。
(3)进行文化总结实现其:
“究天人之际,通古今之变,成一家之言。
”
(4)完成家族和父亲重托。
3、《史记》的体例
《史记》是中国史学史上第一部纪、标、志、传俱全,气势磅礴,规模宏大,组织严密内容丰富的纪传体史书。
《史记》五体指的是《史记》的五种体例,分别是本纪十二篇,世家三十篇,书八篇,表十篇,列传七十篇,共计130篇。
4、《史记》的特点
(1)本纪、列传、世家、表、书五部分统一的著作形式,各部分相互独立,又相互配合,构成一个完整体系。
(2)有厚今薄古的倾向,着眼于当代。
(3)贯穿实录精神。
(4)继承《国语》,《左传》直接评史的方法,创造“太史公曰”的形式,具有很强思想性。
5、司马迁史学思想
(1)认为历史是发展变化的、连续的。
【“究天人之际,通古今之变,成一家之言。
”】
(2)强调人的作用,如突出帝王将相的时候,还为各种人立传。
(3)重视物质生产活动的作用,认为人类活动的目的在于对物质利益的追求。
●《史记》“三家说”
1、【南朝宋】斐马因:
《史记集解》。
2、【唐】司马贞:
《史记索引》。
3.、【唐】张守节:
《史记正义》。
第三节、班固的《汉书》
一、班固:
东汉(公元32~公元69年),字孟坚,扶风安陵人。
●《汉书》:
第一部纪传体断代史书。
十二本纪、七十列传、八表、十志,记西汉一朝历史,又称前汉书。
二、《汉书》的艺术成就
1、对纪传体的发展完善,改书为志,废除世家,并入列传,改通史为断代史,适应了中国改朝换代的频繁的特点,便于总结历史。
2、《汉书》记事真实,详细具体,纠正历史讹传,还原历史人物。
3、首创刑法、地理、艺文、五行、四志(中国地理学由此起源)。
三、纪传体:
中国古代正史的标准体裁,创始于《史记》,定型于《汉书》,分为本纪、列传、表、志四部分,因以本纪列传为主,所以称纪传体,善于记载人物生平,能广泛反映各阶层情况,容量大,但内容有重复。
四、《汉纪》与《东观汉记》
●《汉纪》:
作者东汉荀悦,第一部编年体断代史,是对《汉书》删减整理而成,表达的是封建正统思想。
(特点:
①为政治服务②宣扬天命观、正统观)
●《东观汉记》:
我国第一部官修国史,纪传体。
作为官修史书,它难免存在正统观念,天人感应色彩浓厚,回护封建统治着,难免有记载不实之处。
五、政府对于修史的重视
●官修史书制度的确立,具有两重性。
①史官变成奉旨说话的御用工具。
②史书体例过于刻板。
③修史工作从组织、制度、人力、财力等方面提供了保障。
第三章封建史学的初步形成
第一节、魏晋南北朝时期的史学
一、封建史学发展的原因
1.各政权对于修史工作的高度重视(史馆史官的出现)
2.门阀士族制度的形成,刺激了谱牒学的发展。
3.各个政权重视对于文献典籍的搜集和保存。
4.纤维纸的普及。
二、封建史学发展的表现
1.修史的作者多。
2.史书数量多。
3.史书种类多。
4.史书地位提高。
第二节、《后汉书》与《后汉纪》
一、《后汉书》(编年体断代史)
1、南朝宋范晔(ye)著,共100卷,是一部以纪传体纪事的东汉(后汉25-220)历史的史书。
2、《后汉书》的特点
①“本纪”中创立“皇后本纪”。
主要是鉴于东汉时期“皇统屡绝,权归女主”的历史实际而为之。
②“列传”中新创立六大“类传”:
“党锢”、“文苑”、“独行”、“逸民”、“方术”、“列女”,意在从不同角度记载东汉的政治、学术、文化和社会风气。
除《党锢传》以外,群体五类传为后世纪传体史书所继承。
③保存了东汉一朝的史料。
④反映了作者鉴史资治的写作目的,多体现在“论赞”中。
⑤大力弘扬“节义”思想。
⑥渗透了作者范晔的无神论思想。
3、《后汉书》的缺陷
《后汉书》的缺陷在于无表无志。
梁朝刘昭注解《后汉书》时,将西晋司马彪的《缜汉书》八志加以注解,分成30卷,并于《后汉书》,权作《后汉书》的志,可惜并没有《食货志》、《艺文志》、《河渠志》,使人对东汉一朝195年的经济文化有一个全面的了解。
后世对于《后汉书》作注中,以唐朝章怀太子李贤以其门客张大安等人历时六年完成的《后汉书》的注最好。
二、《后汉纪》
1、《后汉纪》袁宏著,30卷。
记载自光武帝刘秀建立东汉(25年),终于曹丕废汉献帝(220年)
2、《后汉纪》特点
①简明扼要,纠正了以往各家后汉史书中概念不清、叙述错乱的缺陷。
②鉴别史料慎重。
③注意史事评论。
④重在叙述之乱得失,总结前代兴亡经验教训,达到惩恶劝善的作用。
⑤坚持传统的正统观,认为蜀汉才是正统。
第三节、《三国志》与《三国志注》
一、《三国志》
●西晋陈寿著,65卷,是一部以纪传体纪事为主的三国的国别史。
1、《三国志》的特点
①记事上起汉灵帝广和元年(184)黄巾起义,止于晋武帝太康元年(280)灭吴统一全国。
表明作者写史,不以封建王朝的兴亡断限为主,而是以完整的历史时期作为断限。
②魏蜀吴并叙成书,在纪传体史书中是首创。
《魏书》居前,其帝王加以帝号,传称“本纪”;《蜀书》次之,《吴书》居末。
蜀、吴皇帝称王,传称“传”,但是《蜀书》和《吴书》的纪事方法与“本纪”同,均按各自国家的皇帝年号编年叙事,实际上,是将魏、蜀、吴三国置于同等地位。
③叙事简洁,组织严密,自成一书。
④封建正统思想薄弱。
善于品评人物。
⑤在历史文学方面达到了很高的水准。
2、《三国志》的缺陷
①体例不全。
仅有纪、传,没有表、志。
②开创了史书“回护”、“曲笔”的恶例。
③叙事过于简略,疏漏较多。
二、裴松之与《三国志注》
1、裴松之,南朝宋代人(公元372~451年)
2、作注的方面
①给原史书注音释义,如对原书中出现的地名、人物、典例、制度进行解释。
例如《史记》“三家注”、《汉书》颜师古注、《后汉书》李贤注、《资治通鉴》胡三省注。
②以新发现对原史书进行就缪匡正
③评价原史书内容
④评价褒贬原史书的历史人物
⑤补充原史书史料之不足、简略遗漏。
3、影响
●给后人研究三国提供大量素材。
●开创了史注的方法,补充史实,考辨真伪。
●提出审查史料的意见。
第四节、魏晋南北朝其他史书
一、《宋书》
南朝(齐)沈约著,共100卷,是一部纪传体纪事为主的记载南朝宋(420-479)历史的史书。
1、《宋书》的特点
①“八志”内容详实珍贵。
卷数不多,文字分量却几乎占了权属的一半。
这些志反映了南朝宋的政治、经济、科技、灾变、音乐等各方面的情况,在记叙上,各志都坚持了远溯三代,近及汉魏,而详于当代。
此其一。
其二,《宋书》前的一些三国志、晋史都有志,但却散佚,所以,《宋书》八志对研究魏晋的典章制度都有很重要的参考价值。
②保存了重要文献,体现在许多“纪传”中收录了传主(皇帝、大臣等)发布的诏书、上奏朝廷的奏章和著作等。
③记载了周边各国以及少数民族史的史料。
④热衷于吹捧世家大族。
仅是王、谢两家便有30多人都有传。
2、《宋书》的缺陷。
①具有浓厚的封建思想。
②有回护、曲笔之嫌。
二、《南齐书》
南朝(梁)萧子显著,60卷,是一部纪传体纪事为主的记载南朝齐(479-502)历史的史书。
1、《南齐书》的特点
①史料真实,价值高。
②“八志”是其中的精粹。
③文字简练。
2、《南齐书》的缺陷
①有回护、曲笔的嫌疑。
②宣扬天命观和佛教的因果报应。
三、《魏书》
魏收(北齐)著,130卷,是一部纪传体纪事为主的记载北魏(386-534)、东魏(534-550)历史的史书
1、《魏书》的特点
①全书的贡献与精粹在于“十志”。
尤其是首创了《释老志》,记载了当时佛、道二教的传播以及寺庙经济的情况,实则是魏晋以前的中国佛教、道教简史,值得称道。
②记载了一代史料。
③以东魏为传统,贬低西魏。
3.《魏书》的缺陷
①缺失西魏历史的记载。
②有回护、曲笔的嫌疑。
五、郦道元《水经注》
郦道元(469—527),字善长,范阳郡涿鹿人(今河北涿州)
《水经注》共40卷,记载我国古代河流分布情况以及与河流有关的人物事迹,传说,谣谚,名胜物产。
是一部具有史学和地理学价值的名著,同时具有很高的文学价值。
据清朝人考证应是东汉到三国时期,作者桑钦,137条河流,郦道元补至40卷,30多万字,1252条河流,是一部独立作品。
1,不限于罗列河流水道,而是以此为联系,介绍城市建设,军事活动。
2,记载了歌谣,谚语,风俗物产。
3,保留了很多古代的佚书佚史。
4,保留了不少碑铭材料。
5,表现出强烈的是非感。
六、《洛阳伽蓝记》
北魏学者杨衒之撰写的一部关于北魏京城洛阳佛寺沿革兴废历史的著作。
其实,作者是“假佛寺之名,志帝京之事”,在记载洛阳佛寺沿革兴废历史的同时,还涉及洛阳的城建格局、名胜古迹、艺文教事、工商业发展等方面的情况。
七、《华阳国志》
作者常璩,字道将,全书12卷,我国现存最早的地方志,梁益宁三州的历史,开天辟地至永和三年。
1-4卷地理。
5-9卷历史。
10-11卷人物 12卷序记。
贡献:
1为中国地方志开创了新体裁(地理历史人物的结合,编年与纪传的结合)
2,地理,经济,民族,政治上具有重要史料价值(主要记载西南地区)
第四章隋唐时期的史学(封建史学的成熟)
第一节唐初史馆设立和史学的发展
一、史馆的起源和发展
兰台、东观(东汉初年)——修史局、宰相监修国史(北魏节闵帝)——史馆“史馆之名自此有之”【刘知己】(北齐)——史馆、置著作郎、著作侍郎等史官,隶属秘书省(隋继续设立)
2、史馆制度确立的原因
(1)必然性:
统治者意识到积累丰富的政治经验对加强统治的借鉴。
(2)统治者认为以前史书官私并行,不符合统治者的利益需求。
(3)史学不断发展,规模扩大,私人修史难度大。
3、对史官设立的评价
(1)为史学发展提供了人力和物力上的保证。
(2)国家设馆修史标志着对史学控制和强化,史学进一步沦为专制主义的附庸和工具。
(3)史馆本身的弊病也限制了它优越性的发挥。
(4)纪传体越来越成为史馆的专利。
4、唐初设立史馆的原因
①国家统一,政治安定,要求人们思想意识上的统一,树立大一统的历史观。
②经济发展,为设立史馆修史提供了物质基础
③以唐太宗为首的封建统治集团具有强烈的历史鉴戒意识。
④唐高祖武德五年(622)责令宰相萧瑀(隋炀帝萧皇后之弟)、陈叔达(陈后主之弟)编修六代史(梁、陈、齐、周、魏、隋)最终落空。
5、史馆之成绩
①修成《隋书》等八部纪传体“正史”
②修撰了本朝各部起居注、实录、国史。
《隋书-经籍志》中明确将当时的图书分类为经史子集四部。
并以纪传体的史书作为“正史”,列于史部之首,表明当时官修正史制度化、明确化。
二、唐初史学的发展
(一)起居注、实录、国史
1.起居注
始于汉朝,是专门记载天子“起居动止”的编年体史书。
《史通.史官建置》记载了编修起居注的史官工作的场景“每天子临轩,侍立于玉阶之下,郎居其左,舍人居其右。
人主有命,则逼阶延首而听之,退而编录以为起居注”
唐人编修的起居录多已经亡佚,今仅存唐初温大雅编修的《大唐创业起居注》
2.实录
实录与起居注各有所差异,相同的是,都是记载天子言行。
不同的是,起居注是史料长编,实录则是以起居注为基础修成的编年体史书(夹叙夹议)
唐人编修的实录多已经亡佚,今仅存唐韩愈编修的《顺宗实录》5卷
3.国史
唐朝先后八次编修国史,多保存至五代,后晋修《旧唐书》时,各以之为据
(二)八部正史的修编
唐高祖武德四年(621),起居舍人令狐德棻上书高祖说,隋末动乱,文献“多有遗缺,“近代以来,各无正史”,“如文史不存,何以贻监今古”。
建议编修六代史(梁、陈、北齐、北周、魏、隋)高祖纳之,后因为各种原因未遂,但是仍然对唐代史学发展起到了很重要的影响
贞观三年(629),唐太宗重新下诏书修六代史,经过众臣商议,认为北魏有魏收的魏书,遂不复编,于是决定修五代史,具体分工。
著作郎姚思廉
梁、陈史
中书舍人李百药
北齐史
秘书丞令狐德棻
北周史
秘书监魏征
隋史
同时,命令房玄龄魏征共同监修。
因为房玄龄冗务缠身,无暇顾及,实际为魏征总管编修五史。
历经众多史官七年努力,贞观十年(636)五部史书全部修成呈上。
贞观末年,房玄龄又组织人编修《晋书》,后来唐太宗、唐高宗时,李大师李延寿父子又综合其他史籍,写成两部南北朝通史——《南史》、《北史》(24史八部诞生于唐)
下面便是其中有特色的四部进行介绍
1.《隋书》
(1)《隋书》概况
《隋书》共计85卷,其中本纪5,志30,列传50.纪传和志分两次完成。
魏征监修,颜师古,孔颖达,许敬宗参与编修。
记载了隋朝自隋文帝杨坚581年建国到隋炀帝618年亡国38年间的政治、军事、文化、科技等方面的情况,是研究隋朝历史最为基本的参考文献之一
(2)《隋书》特点
①“以隋为鉴”、“以古为镜”的修史目的明确
②列传保存资料丰富
③十志宝贵。
原名《五代史志》,贞观15年(641)年修成,包括梁、陈、齐、周、隋五个朝代典章制度,具出自名家之手,如《天文志》即出自著名天文学家李淳风。
《经籍志》不仅记载了两汉至隋朝典籍的存亡情况以及古代的学术源流,而且第一次将图书分为经、史、子、集四部,取代了东晋李充的甲、乙、丙、丁四部名称,这种四部分类法,对唐以后的目录学发展影响巨大,历代沿用,直至晚清近代,是继《汉书·艺文志》后中国目录学史上又一部重要的目录学著作。
④文字简介。
清初学者,赵翼赞其“文笔严净”“简练”绝非妄言
2.《晋书》。
(1)《晋书》概况
《晋书》130卷,其中本纪10,志20,列传70,载记30.房玄龄监修完成。
记载了自西晋武帝司马炎泰史元年(265)灭蜀,下至东晋恭帝元熙二年(420)年东晋灭国,包括东西两晋156年间的政治、经济、军事、文化、科技方面的情况,是眼睛两晋历史最为基本的参考文献之一。
是唐初史馆集体编修的一部史书,也是唐初史官集体编史的成功典范
(2)《晋书》的特点
①集合众家之长,显示了唐初史官集体编修史书的优势。
南宋郑樵感慨道:
“古者修书出于一人之手,成于一家之学,班、马之徒是也。
至唐人始用众手,《晋》、《隋》二书是矣,然亦皆随其学术所长者而授之,未尝夺人之触而强人之所不献”
②体例创新。
主要体现在史家们能够摒弃狭隘的民族偏见,能够以平常心、平等的主场观点来编修这一时期的历史,创立了完备的编撰体例,突出体现在“载记”体例来记载五胡十六国的兴衰史,创造性的解决了两晋与五胡十六国的这段错综复杂的难题。
既体例清初,又符合历史实际
③保存了两晋时期丰富的史料
3.《南史》、《北史》
(1)《南史》、《北史》的概况
《南史》、《北史》是唐初著名史学家李大师、李延寿父子费时数十年写成的两部具有半官半私性质、记载南朝和北朝历史的通史著作。
《南史》80卷,其中本纪10,列传70,记载自南朝宋武帝刘裕420至陈后主陈叔宝589年,包括了宋、齐、梁、陈四朝代170年的南朝历史
《北史》100卷,其中本纪12,列传88,记载自北魏道武帝拓跋珪386年至618年,包括了北魏、北齐、北周、隋朝四朝代233年的北朝历史
(2)《南史》、《北史》的特点
①统筹
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