历史ⅲ苏版第五单元近代中国的思想解放潮流练习.docx
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历史ⅲ苏版第五单元近代中国的思想解放潮流练习
历史ⅲ苏版第五单元近代中国的思想解放潮流练习
〔45分钟100分〕
【一】选择题(本大题共12小题,每题5分,共60分)
1.(2018·西安模拟)早期维新派代表人物王韬曾说:
“其时罢兵议款,互市通商,海寓晏安,相习无事,而内外诸大臣,皆深以言西事为讳,徒事粉饰,弥缝苟且于目前。
”这说明鸦片战争之后()
A.社会上层未能警醒B.中国社会和平繁荣
C.国人开始向西方学习D.士大夫醉生梦死
2.“故自昔惟意大利亚足以纲纪西洋,自意大里(意大利)裂为数国,教虽存而富强不竞,于是佛郎机(法兰西)英吉利代兴。
而英吉利尤炽,不务行教而专行贾,且佐行贾以行兵,兵贾相资,遂雄岛夷。
”这段材料说明魏源的观点是()
A.重视商业B.重视宗教的作用
C.重视军事实力D.重视向西方学习技术
3.“其于西国所以富强之原,茫乎未有闻焉,以为吾中国之政教文物风俗,无一不优于他国,所不及者惟枪耳炮耳船耳铁路耳机器耳。
”这一言论()
A.是洋务派对洋务运动所进行的宣传
B.批评了顽固派的冥顽不化
C.反映了维新派与革命派的激烈交锋
D.指出了洋务运动的致命局限
4.(2018·长春模拟)《齐如山回忆录》中载,“大家以为学了洋文,便是降了外国。
……招学生太费事,于是由八旗官学中挑选,虽然是奉官调学生,但有人情可托的学生谁也不会去,所挑选者,大多数都是没有人情,或笨而不用功的学生。
……这些学生入同文馆之后……许多人便同他们断绝了亲戚关系。
”材料说明京师同文馆招生困难的根本原因是()
A.洋文学科的增设B.顽固势力的反对
C.社会观念的落后D.大家子弟的谨慎
5.(2018·威海模拟)以下观点倾向于资产阶级维新派的是()
A.当世恶疾帝制为最,唯合众共和为世界潮流,顺者昌,逆那么亡
B.治国之道,在乎自强,而审时度势,那么自强以练兵为要,练兵又以制器为先
C.君权与民权合那么情易通,议法与行法分那么易就,二者行斯强也
D.天下之大,不患无才,……何必夷人,何必师事夷人
6.维新思想家谭嗣同认为:
“故通商者,相仁之首也,两利之道也。
客固利,主尤利也”;“西人商于中国,以其货物仁我,亦欲购我之货物以仁彼也”。
以下观点与材料不符合的是()
A.主张与西方国家进行贸易往来
B.适应了资本主义发展的趋势
C.认为东西通商是平等互利的
D.认清了西方国家通商的本质
7.“维新变法是一剂假药,因为当时甚至连中国的领土也成了外国民族瓜分的对象,而且中国的经济也崩溃了。
”对此的理解正确的选项是()
A.“维新变法是一剂假药”,有名无实
B.维新变法不具备成功的条件
C.中国被瓜分,完全沦为半殖民地
D.清朝的经济因无新经济成分而“崩溃”
8.蔡元培先生曾这样指出:
“不管他用的是体力、是脑力,都是劳工。
所以农是种植的工;商是转运的工;学校职员、著述家、发明家,是教育的工;我们都是劳工。
”对此分析正确的选项是()
A.说明蔡元培已成为具有初步共产主义思想的知识分子
B.这种思想最早有可能产生于第一次国共合作时期
C.说明了劳工阶级与知识阶级应携手合作
D.对当时新知识分子的自我定位转变产生了积极影响
9.“我从山中来,带着兰花草。
种在小园中,希望花开早……”这首《兰花草》是1919年胡适从美国哥伦比亚大学留学归国后写的,就当时社会背景以及胡适的理想而言,“兰花草”比喻的是()
A.中学为体,西学为用B.师夷长技以自强
C.民主与科学D.经世致用
10.鲁迅先生曾说:
“可惜中国太难改变了……不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。
”以下“鞭子”与“动弹”的对应关系中错误的选项是()
A.鸦片战争——开眼看世界
B.第二次鸦片战争——中学为体,西学为用
C.八国联军侵华战争——传播民主与科学的思想
D.甲午中日战争——维新变法,救亡图存
11.(2018·南昌模拟)20世纪初,中国有学者指出“现实有时是残酷的:
人们在做出那样大的奋斗和牺牲以后,换得的竟不是当初所期待的。
国家的情况一天比一天坏,环境迫使人们活不下去。
怀疑产生了,增长了,发展了。
……沉重的失望代替了原先的希望”。
以下不属于“沉重的失望”的是()
A.军阀混战日盛一日B.尊孔读经成为潮流
C.君主专制愈演愈烈D.政党政治沦为工具
12.(2018·佛山模拟)瞿秋白在《饿乡纪程》中说“‘货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己’(出自《礼记·礼运篇》——编者),这几句话确可以代表社会主义底神髓”。
这说明社会主义思想之所以能够在中国迅速传播,原因之一是()
A.社会主义是当时最先进的思想主张
B.社会主义在苏俄取得胜利
C.社会主义基本思想源自《礼记·礼运篇》
D.社会主义主张与《礼记·礼运篇》中的一些主张相似
【二】非选择题(本大题共2小题,第13题20分,第14题20分,共40分)
13.阅读以下材料:
材料一顾炎武是清代学术的开山之祖。
……他一生激烈批评空谈心性、剿说玄理的虚无之论,坚决反对雕琢辞章、缀辑故实的无用之学,……他主张以“修己治人之实学”,代“明心见性之空言”,强调学问不仅要修诸身心,更要达于政事。
——魏长宝《顾炎武与乾嘉学派》
材料二考证学在清代中叶达到了顶峰,……清代学者对丰富的中华文化遗产重新作了评估和整理,……他们是中国文化的勤勉尽心的解释者和整理者,但不是创造性的建设者。
——徐中约《中国近代史》第6版
材料三王国维在提到龚自珍、魏源所代表的学术转型时,就精辟地概括说:
“龚魏二氏实际上承乾嘉专门之学,而有清初诸老经世之志”,不过,从根本上说,他们……表达了一种新的学术追求。
——《中华文明史》第四卷
材料四泰西自十五世纪文学复兴以后,学者犹不免涉于诡辩,陷于空想。
自倍根(注:
弗兰西斯·培根)兴而始一矫之。
有明末叶,正中国之诡辩空想之时代也。
及时之亡,顾、黄、王、颜、刘诸子,倡实践实用之学。
得其大者,(乾嘉)……诸君,同时蔚起,各明其一体。
其时代与倍根同,其学统组织之变更,亦颇相类。
——梁启超《论中国学术思想变迁之大势》
材料五李鸿章说:
“今那么东南海疆万余里,各国通商传教,来往自如,……实为数千年未有之变局!
”“今日喜谈洋务,乃圣之时。
……中国日弱,外人日骄,此岂一人一事之咎!
过此以往,能自强者尽可能自立,假设不自强那么事不可知。
”他希望“士大夫留心经世者皆当以此为身心性命之学,庶几学者众而有一二杰出,足以强国而赡军”。
——苑书义《李鸿章传》
请回答:
(1)据材料【一】【二】三并结合所学知识,概括明末清初、清中叶、鸦片战争前后三个阶段的学术思想发展的特征,它们在思想发展上面临的共同阻力是什么?
(4分)
(2)材料三中“新的学术追求”具体含义指什么?
简述其背景。
(4分)
(3)梁启超曾总结清朝中期的学术发展,誉之为中国的“文艺复兴时代”。
据材料【二】四和所学知识,对梁的观点进行点评。
(6分)
(4)根据以上分析,结合材料五,说明19世纪中期以来李鸿章的思想认识有哪些新发展?
从社会转型的角度看,他的思想对中国社会发展的最大影响是什么?
(6分)
14.阅读以下材料:
材料一苟有新民(指经过思想启蒙和教育培植而具有公民权利主人意识的新国民),何患无新制度?
无新政府?
无新国家?
非尔者,那么虽今日变一法,明日易一人,东涂西抹,学步效颦,吾未见其能济也。
——梁启超《新民说》(1902年)
材料二吾国之社会,其隆盛耶?
抑将亡耶?
……予所欲涕泣陈词者,惟属望于新鲜活泼之青年,有以自觉而奋斗耳!
……青年乎!
其有以此自任者乎?
……谨陈六义……【一】自主的而非奴隶的……【二】进步的而非保守的……【三】进取的而非退隐的……【四】世界的而非锁国的……【五】实利的而非虚文的……六、科学的而非想像的。
——陈独秀《敬告青年》(1915年9月)
材料三欲改造吾国民之德知,俾之脱胎换骨,涤荡其染于专制时代之余毒,他者吾无望矣,惟在染毒较少之青年,其或有以自觉。
此……之所以专对我菁菁茁茁之青年,而一陈其忠告也。
——高一涵《共和国家与青年之自觉》
(1915年10月)
请回答:
(1)根据材料【一】二,并结合所学知识,概括两位作者提出培植“新民”与“新青年”的原因。
(6分)
(2)根据材料【二】三,并结合所学知识,指出陈独秀期望培育的“新青年”“新”在哪里?
表达了怎样的时代精神?
(8分)
(3)根据以上材料,概括梁启超“新民”理念与陈独秀“新青年”理念之间的关系。
(6分)
答案解析
1.【解析】选A。
此题考查学生理解能力。
根据材料可知,中外签约后,“诸大臣,皆深以言西事为讳”,这说明领导集团并未认识到战争对中国的危害,选A。
2.【解析】选A。
此题考查学生理解能力。
根据材料中魏源的记述,可以看出英吉利的发展得益于“不务行教而专行贾”,这说明了商业的重要性,应选A。
3.【解题指南】仔细审读材料,理解题干中材料的中心意思是对洋务派及洋务运动的批判。
然后对四个选项一一分析,最后得出答案。
【解析】选D。
此题考查学生理解能力。
1901年,在李鸿章死后不久,梁启超即写了《中国四十年来大事记》(又名《李鸿章》),材料是梁评论李的。
翻译如下:
他对西方世界能够富强的原因,一点都不知道,以为我们中国的政教文物风俗,没有一样不比别的国家优秀,比别人差的东西只有枪、炮、船、铁路、机器等。
表达了洋务派中学为体,西学为用的核心思想,并未看到中国和西方在社会制度上的根本差异。
4.【解析】选C。
京师同文馆招生困难主要是因为“大家以为学了洋文,便是降了外国”,由此可以看出社会观念的落后。
5.【解析】选C。
此题考查学生理解材料解决问题的能力。
资产阶级维新派主张君主立宪制,C中“君权与民权合”等信息表达了君主立宪制的特点。
A是资产阶级革命派的主张,B是洋务派的主张,D是顽固派的主张。
【变式备选】戊戌维新之前,主张维新的人发表各自意见。
严复在《上皇帝万言书》中请皇帝“结百姓之心”,方法是“亲至沿海各地,巡守省方,纵民嵩呼,瞻识共主”。
谭嗣同在《仁学》中说,“君也者,为民办事者也。
事不办而易其人,亦天下之通义也”。
依据这些材料,以下表达哪项最为适宜()
A.两位维新者都抱有新思想,反对旧观念
B.严复思想保守,谭嗣同思想激进
C.认同维新者,重点各有不同,但都主张民主
D.严复思想激进,谭嗣同思想保守
【解析】选B。
此题考查学生分析能力。
根据材料,严复主张实行开明的君主制,民众要绝对服从君主;谭嗣同那么主张君要为民做事,否那么要“易其人”,这是“天下之通义”。
通过这些可看出谭嗣同的思想更为激进,应选B。
6.【解析】选D。
此题考查学生理解能力。
通过题干材料可看出谭嗣同主张与外国通商往来,这对中国、外国都是有利的,这种观点是符合世界发展潮流的,A、B、C正确。
D明显错误,符合题意。
7.【解析】选B。
此题考查学生理解能力。
材料中“中国的领土也成了外国民族瓜分的对象,而且中国的经济也崩溃了”说明维新变法缺乏必要的社会条件与经济基础,应选B。
8.【解析】选D。
此题考查学生理解能力。
根据蔡元培的表述我们可以看出,他认为农、商、学、科等行业都是劳工。
A、B无法表达,C与材料不符,应选D。
9.【解析】选C。
此题考查学生理解能力。
注意“1919年”这一关键信息。
A、B两项是在鸦片战争后兴起的思想,与此不符;经世致用思想是明末清初的顾炎武提出的,D项错误。
胡适是资产阶级激进派的代表人物之一,在新文化运动中做出了重要贡献,应选C。
10.【解题指南】此题以鲁迅的评价为切入点,考查中国社会变化的有关问题。
解题时注意“鞭子”与“动弹”的对应关系的分析,实际上前者是背景,后者是具体行动。
【解析】选C。
此题考查学生理解能力。
鸦片战争,中国惨败,先进知识分子开始向西方学习,“开眼看世界”的新思潮兴起,A项正确;第二次鸦片战争后,洋务运动兴起,指导思想是“中体西用”,B项正确;民主与科学思想是新文化运动的核心内容,其背景是辛亥革命失败和袁世凯复辟帝制,C项错误;甲午战后,戊戌变法兴起,D项对应正确。
11.【解析】选C。
结合材料中的时间要求“20世纪初”,袁世凯窃取革命果实后,废除临时约法,实行独裁统治,在思想文化领域掀起一股尊孔复古的逆流。
另外此时期军阀割据混战,但是由于民主思想的发展,君主专制并不是愈演愈烈,选C项。
12.【解析】选D。
此题考查学生分析、理解能力。
从瞿秋白的话中可以看出,正是《礼记》这种传统的大同思想与社会主义精髓一致,成为促进20世纪初社会主义思想在中国迅速传播的一个重要原因,所以D项最符合材料原意。
13.【解析】此题考查学生阅读分析和归纳能力。
第
(1)题,紧扣材料即可得出,特别注意三那么材料中的关键信息,“顾炎武”“考证学”“龚自珍、魏源所代表的学术转型”。
第
(2)题,魏源是晚清新思潮的代表人物,要联系其生活的时代和面临的问题进行分析。
第(3)题,根据材料要找出梁启超的观点,进而分析其观点的合理与不合理的成分。
第(4)题,根据材料可看出李鸿章重视洋务并进行了大规模的实践活动,结合时代分析其影响。
答案:
(1)特征:
清初早期民主启蒙思想潜滋暗长,提倡“经世致用”;清中期,考证学繁荣,但没有什么新的思想成分;鸦片战争前后,新思想萌发。
阻力:
程朱理学。
(2)含义:
向西方学习。
(如学生回答“面对社会现实,呼吁革新”,可酌情给分)
背景:
民族危机出现,封建统治危机日益加深,思想界死气沉沉。
(3)清代学者与文艺复兴时期的学者在治学方法上有相近之处(如学生回答都注重对传统文化的整理或利用亦可给分)。
但清代学者没有从传统思想体系的束缚中解脱出来,而文艺复兴那么是新兴资产阶级掀起的新文化运动。
(4)新发展:
认识到中国正处于深刻的内外危机和前所未有的时局变化之中;强调重视洋务;师夷长技以自强(或“将学习西方落实于实际行动上”)。
影响:
推动了洋务运动的发展;推动了中国近代化的进程。
14.【解析】此题考查学生阅读、理解能力。
第
(1)题,需要注意材料一和材料二中所给的有效信息,总结变化的原因。
第
(2)题,要紧密结合材料,然后分析所表达的时代精神。
第(3)题,要全面分析材料,总结答案。
答案:
(1)维新变法和辛亥革命的失败(资产阶级共和国的有名无实),使他们认识到,以旧国民、旧心理驾驭新制度是不能取得成功的。
必须通过思想启蒙改造国人意识,培育新的国民,为社会变革奠定基础。
(2)“新”在成为自主的、进步的、务实的、开放的、富于进取和科学精神的新青年。
集中表达了民主与科学的时代精神。
(3)梁启超提出要建立新国家必须先培植新国民,突出了国民素质与国家兴衰、社会进步之间的主要关联。
陈独秀继承发展了梁启超的“新民”思想,将目标具体锁定在“新青年”上,更符合实际。
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