清塘荷韵教案.docx

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清塘荷韵教案

清塘荷韵教案

有关清塘荷韵教案3篇

清塘荷韵教案篇1

　　学习目标

　　1、体会散文“形散神聚”的特点。

　　2、体会本文借景抒情，融情于景，情景交融的特点。

　　3、理清文章的线索，体会文中作者感情的起伏变化。

　　4、体会莲荷顽强的生命力，获得人生的感悟，增强生活的信心和热情。

　　学习重点

　　通过对文本内容的概括和对作者情感变化的把握，理清文章脉络，理解作者情感。

　　学习难点

　　反复诵读和感受具体的文字，理解作者对荷的生命力的赞美之情。

　　学习方法

　　阅读――讨论――体悟

　　学习过程

　　一、导入

　　二、预习感知

　　1、初读课文，扫除“拦路虎”。

　　①脍炙人口②（）泥③旖旎④翘盼⑤接踵而至⑥睥睨⑦堕⑧擎⑨�u�

　　三、交流研讨

（一）合作探究

　　1、几颗来自洪湖的莲子带着老人的希翼和怜爱跃入了池塘，一种顽强而高洁的生命在黑暗和淤泥的包围中开始萌芽，从此老人的心为之牵绊，随之起伏。

圈划出表明作者情感起伏变化的语句，理清行文的线索。

　　2、概括作者的情感变化过程？

　　3、品读圈划5、6、7节文字，交流体悟荷之韵。

　　4、我们很难想象，在寂寞的岁月里，在荒芜的湖面下，在阴暗的泥沼中，那莲子是怎样暗暗积蓄着力量，是怎样将生命的嫩芽钻出了坚硬的外壳，这芽一旦破壳而出，便以一种惊人的力量展示着生命的顽强和美丽，一千多个日夜过去了，在经历了漫长的寂寞后，第四年，荷花完成了生命的涅盘。

找出表现荷的生命力的语段，集体朗读。

同学们能对寂寞沼泽中的莲子或跃出水面盛开的荷花说上两句吗？

　　5“形散神不散”是散文的特色，本文的“神”更是融入于文章的字里行间，试概括本文的“神”。

　　6、课文引用了不少古诗句，信手拈来，为文章增色。

说说这些诗句在课文中的表达效果。

　　四、链接提升

　　1、这种顽强而美丽的生命，这种“极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量”会让你联想到什么呢？

结合自己的生活体验谈一谈。

　　2、荷的形象、荷塘的景致，时常会出现在我们的生活中，让我们驻足；关于荷的诗文，也时常浮现在我们的脑海里，让我们陶醉。

你还知道哪些与荷有关的诗文名句？

写在下面。

荷花是最有情趣的咏花诗词的对象，那荷花身上还有其他方面的寄寓意义吗？

　　五、拓展延伸

　　绝唱

　　严阵

　　我总愿在每年的初冬季节到圆明园去，不是为别的去，就是为了在这个时候，到那里的荷花池去看荷花。

不知为什么，我总觉得圆明园的荷花和别处的荷花不一样，它说的话不一样，它做的梦也不一样。

　　诚然，荷花的绿叶的美是无可比拟的。

三四月间，荷花出水，一片浅绿。

它浅浅深深的绿叶上凝聚着汪汪点点的水露，在阳光的照射下，宛如透明的翡翠上滚动的几颗珍珠。

　　这是这一塘荷花最美的时候吗？

“接天莲叶无穷碧”的名句曾被人无数次地吟咏过，的确，我起初曾经以为，这是荷花最美的时候，可是我现在却觉得，也许一切并非如此。

　　诚然，荷花的红花的美是有口皆碑的。

五六月间，花瓣初展，点点新红。

它粉粉的，淡淡的，文文的，雅雅的，仿佛永远是十五六岁的年纪。

不管在明亮的阳光下或是在轻风细雨中，它亭亭于岸畔又隐隐于水底的那些神秘莫测的艳影，都会使人心醉神迷。

　　这是一塘荷花最美的时候吗？

“映日荷花别样红”的诗句，人们总是脱口而出。

当然，我也曾经认为，满塘红艳是荷花最美的时候，可是，我现在越来越不这么以为了。

　　既然绿叶不是最美，红花也不是最美，那么荷花到底在什么时候才是最美的呢？

那是一个十多年前的十月，我独自一个到圆明园，想去寻找那里的残秋。

可是当我徜徉于既找不到一片绿叶也找不到一朵红花的荷花池的石岸上，无意之间，我却被蓦然呈现在我面前的另一种景色震撼了：

在映满圆明园断石残柱所组成的黑白相间的奇妙图案的水影中间，交织其上的是一池残荷。

它有的枯梗还高高的耸立着，有的则已折断在水中；它有的叶子早被秋风撕破，有的卷作黑色的一团，却依然在空中高悬；那些它结下的果实，那些曾是翠绿色或者金黄色的莲蓬，有的虽然已变成黑色，却依然在空中高举；有的被风雨摧折，成堆地倒伏在水中，却依然守着它自己的根。

看到这种景象，看到在圆明园断墙残柱的倒影上，那些由残荷组成的神奇幽秘的大大小小的正方形、三角形、圆形、菱形的交相印叠的美丽图案，我顿时感到我走进了一个荷花的神奇的世界。

　　留得残荷听雨声吗？

不，我当时的感觉完全不是这样。

我感到这满池的荷花没有枯，没有死，那布满池水的断梗残枝，完全是那一池碧绿一池艳红的最高的升华。

从它们以残枝断梗和倒在池水中的莲蓬所组成的各种神秘的图案中间，你可以发现一种美，它不是红红绿绿的俗美，而一种蕴藏于残破枯败之中的那种自信和孤高，那是一种一直展现到生命最后的凄美。

它表达着一种力量，一种精神，它不再以绿叶去使人清心，它也不再以红花去使人陶醉，它现在给人们的，是一种不屈的沉默，和圆明园留下的断墙一样，是一种似乎已被摧毁但却永远无法摧毁的象征。

因此，我想，这满塘残荷才是圆明园荷池的绝美之处，它是远胜于色远胜于香的一池历尽凄风苦雨的绝唱。

　　何况，它还有散落满池的莲子呢！

隆冬过后，新芽又将破水而出，青青的绿意又将覆盖这片古老的荷池。

　　不要留得残荷听雨声，还是在风雨声中去听残荷吧！

它用生命宣告：

只要精神不屈，便谁也摧毁不了你！

有些时候，越是摧毁，便越是美丽！

　　1、给文中加线的词语注音并结合上下文解释其含义。

（1）徜徉（）（）

（2）蓦然（）（）

　　2、多数人认为荷花的美体现在什么时候？

而作者有什么不同的看法？

（用原文回答）

　　3、文中二至四段自然写了荷的绿叶、红花，结合下文，分析其作用。

　　4、找出文中描写残荷形象的句子，并分析这些描写体现了残荷的什么精神？

（用原文回答）

　　5、统观全文，说说文中画线句的内在含义。

　　6、文中说那满池枯梗残叶，“是一种似乎已被摧毁但却永远无法摧毁的象征”，又说“有些时候，越是摧毁，便越是美丽。

”试分析这两句话的含义。

　　7、当代诗人严阵的《绝唱》可谓感人肺腑，是满塘残荷美艳绝伦的绝唱。

结合全文，分条说出“称这满塘残荷为绝唱”的原因。

　　8、请从表达方式的角度出发，说说本文属于哪种体裁。

清塘荷韵教案篇2

　　教学目标：

　　1、理清的线索，体会文中作者感情的起伏变化。

　　2、品味荷之韵：

张扬生命的强者，彻悟生命的智者。

　　3、讨论探究荷花在中国独特的文化内涵。

　　4、通过阅读文本，从满池塘那种“极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延”中获得人生的感悟，体会生命力的顽强，坚信――既然冬天来了，春天还会远吗？

从而鼓起生活的勇气。

　　教学重难点：

　　1、品味荷之韵。

　　2、让学生体会莲荷顽强的生命力，结合自我人生体验，获得人生的感悟，增强生活的信心和热情，从而更加珍惜自己的人生和生命。

　　教学课时：

2课时

　　教学过程：

　　一、导入新课

　　1、荷花是我们大家比较熟悉的一种水生植物，有谁知道荷花还有什么别名？

（莲花、芙蕖、藕花、芙蓉、菡萏等）（板书）

　　2、展示荷花的几幅图片，请学生找出与之相配的诗句。

　　（古代的文人墨客描写荷花的诗文也是举不胜举的，仅在《全唐诗》中就有十九首写荷花的诗，仅李白一人就写了八首。

荷花美丽，荷花圣洁，人们在荷花身上寄托了不同的感情，周敦颐的《爱莲说》写的是莲荷高洁的品性，朱自清《荷塘月色》写的是物境之美，表达的是自己淡淡的.忧伤和喜悦，而当代著名学者，散文家季羡林老人在1997年86岁高龄写的《清塘荷韵》又是写荷花什么呢？

他对荷花情有何钟？

现在就让我们一起走进“清塘荷韵”的世界。

）

　　二、作者简介

　　请你谈谈你所了解的季羡林。

（配合作者图片及文字，简介季羡林生平学术成就及创作。

）

　　――季羡林:

1911年生,山东临清县人。

1934年毕业于清华大学,1935年留学德国,1945年在德国哥廷根大学学习并获哲学博士学位.他精通数国文字,出访过几十个国家,且掌握几种古老的文字,对印度文化与佛学又有深入研究,可谓是学贯中西古今.1946年回国后任北京大学教授、曾任北大副校长、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家。

出版有散文集《牛棚杂忆》等。

　　季老研究佛学梵文较有造诣，他的研究与印度文化、佛教有着密切关系。

佛教自西汉东移传入我国，作为佛教“净土”代表的荷花丰富了中国荷花文化的内涵。

从佛教的观点来看，莲花（即荷花）是释迦牟尼的宝座，它是不受轮回的污浊环境影响的“佛的本质”，加上季老又是一个道家思想较浓厚的一个人，他追求清静无忧，荷花正像一个品行高洁的隐居者一样，正符合季老的追求。

所以才会对荷花特别的情有独钟。

　　三、初读课文、整体感知

　　1、初读课文，疏通字词

　　2、请同学们放声地自由诵读课文，理清行文的线索，并用带“荷”的两个字来归纳段落。

　　――荷（线索）:

想荷（1－2段）――种荷（3段）

　　盼荷（4－6段）――赞荷（7段）

　　赏荷（8－12段）――祝荷（13段）

　　四、品读课文，探究主旨

　　1、请同学们朗读1-2节，说说作者种荷的缘由？

作用是什么？

　　――自己的思想守旧；中国人都爱菊；

　　为后文的期待与欣赏埋下伏笔。

　　2、请同学们自读3-6节，说说荷花的成长过程是怎么样的？

而作者的心情产生怎么样的变化？

（圈划出荷花成长的句子以及作者心理变化的句子）

　　3、荷叶初长时是什么样子的？

作者为什么还是觉得这是有些灰心的一年？

　　――明确：

五六片、圆圆的细叶、细弱单薄、可怜兮兮

　　因为之前作者希望的是满池塘的荷花，可实际荷花长得太慢了，由于对荷花的极度的喜爱，他担心这样孤零零的荷花终究不能达成自己的愿望。

　　4、作者又是如何描写第四年的荷花的呢？

（书中圈划）

　　5、作者从种荷、盼荷的过程中，领悟到了怎么样的生活哲理？

　　――天地萌生万物，对包括人在内的动、植物等有生命的东西，总是赋予一种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量，这种力量大到无法抗御。

　　学生齐读，后说说自己对这句话的理解？

　　――这是作者对荷花顽强生命力的赞美。

（表达观点的句子）不仅荷花，其实世间万物都是具有生命力，它们往往以任何人都无法抵御的力量在蓬勃生长着。

　　6、为表现荷花顽强的生命力，从最初投放种子写起，写第一年、第二年、第三年的期待，作者不惜笔墨，直写到荷叶满塘才让读者放下那颗期待的心。

如果把文中的第4、第5自然段删除，表达上会有什么变化？

请用心体会一下。

　　――不能去掉。

4、5两段起铺垫作用，让我们感受到作者对荷花的期盼，感受到荷花顽强的生命力，虽然沉静了三年，但只要生命不止，一定会有生命勃发的时机。

　　7、品读第8段，说说“我门前池塘里的荷花”与“燕园其他池塘里的荷花”有什么不同？

这里运用了什么写作手法？

有什么作用？

　　――对比，突出我门前池塘里的荷花旺盛生命力。

（生命的勃发）

　　外形之美：

红艳耀目、与众不同、卓然挺立、迎风弄姿

　　内在气质：

睥睨一切、高高凌驾（超凡脱俗）

　　8、齐读第9、10两段，说说这两段分别描绘了哪两幅画面？

这样描写有什么作用？

从中可以看出作者怎样的思想情感？

（从哪些词句可以体现出来？

）

　　――月夜塘荷的宁静之美；小波斯猫落水；

　　动静结合，映衬了月夜荷塘的宁静、静谧和热闹之美。

　　喜爱、沉醉在这荷塘的静谧之美中。

（如：

徘徊；静静地吮吸荷花和荷叶的清香）

　　9、指名朗读第11段，请同学们说说这段运用了什么写作手法，其作用是什么？

　　――侧面描写，突出荷花的美。

　　（本文中有正面描写荷花的美，而作者沉醉于这美丽的荷塘，而身边的其他人也加入到了欣赏荷花的队伍中来，这都是从侧面来突出荷花的优美。

所以本文是正面描写和侧面描写相结合的。

）

　　10、人们常用“残荷败柳”来形容冬天的荷塘，但作者在文中却说“荷花大概会在冰下冬眠，做着春天的梦”，荷花所做的“春天的梦”有什么含义？

谈谈你的理解。

　　――说荷花做着“春天的梦”是指在严寒的冬季，荷花的生命状态也不是停止的，它会为来年的盛开做着精心的计划和准备。

该句表达了作者对荷花给予的无限深情。

（导：

4、5段中，虽然荷花没有开放，但是它们的梦想却一天也没有停止过，也正因为如此，才换来了一片生机勃勃的荷塘。

）――作者赋予自然界变化一种积极向上的乐观主义情感,表达了一种向往美好的信心。

从这种意义上说，荷花的生命力是顽强的，也是永恒的。

　　11、请同学们齐读第8节中“倒影映入水中，风乍起，……究竟有几个人能参悟透呢？

”，思考以下问题：

　　A一般的生命的凋零总是给人怎么样的感觉？

（凄凉、萧索）

　　B那么作者笔下这段关于落花的描绘给人的感觉是怎么样的呢？

从中可以看出作者对生命惨悟透了什么？

　　（这瓣荷花，曾饱尝过孕育的艰辛，也感受到生命的快乐。

现在它要悄然离去了，那便顺应自然吧。

它走得如此飘逸、洒脱。

）

　　（能以这样超然的心态面对生命的消逝，实在是彻悟生命的智者。

体现了季老豁达、超然、彻悟生命的人生境界。

――这是作者从荷花上体悟出来的。

）

　　12、几颗来自洪湖的莲子带着老人的希翼和怜爱跃入了红湖，一种顽强而高洁的生命在黑暗和淤泥的包围中开始萌芽，从此老人的心为之牵绊，随之起伏，为什么呢？

他对荷情有何钟？

荷之韵究竟何在？

（总结）

　　――生命的孕育之美；勃发之美；外形之美（风姿绰约、气质脱俗）；静谧之美；热闹之美；永恒之美；超然脱俗的精神境界。

（托物言志：

本文对荷花孕育的艰辛过程的描写其实就是为了表达出对生命顽强、坚韧以及与众不同、超凡脱俗的精神境界的赞美。

）

　　13、教师小结：

如果说周敦颐笔下的荷花是志行高洁的隐者，朱自清笔下的荷花是抚慰心灵的舞者，那么季老笔下的荷花应该是张扬生命的强者，是彻悟生命的智者。

自然界的万物生生不息，它们以风姿装点了五彩缤纷的世界，它们以生命启示了心有灵犀的人们。

季羡林老人从荷花的从无到有，从弱小到繁茂感悟到了生命的美丽和顽强，那我们也学习季老先生去观察自然，感悟自然，去发现美，去探求美的真谛吧。

　　五、单元主题总结：

　　六、作业布置

　　1、完成《点击》练习

　　2、推荐阅读三本书：

《牛棚杂忆》《清塘荷韵》《我的人生感悟》。

清塘荷韵教案篇3

　　教学目标：

　　1、理清文章的线索，体会文中作者感情的起伏变化

　　2、品味荷之韵：

张扬生命的强者，彻悟生命的智者

　　3、讨论探究荷花在中国独特的文化内涵

　　4、通过阅读文本，从满池塘那种“极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延”中获得人生的感悟，体会生命力的顽强，坚信――既然冬天来了，春天还会远吗？

从而鼓起生活的勇气。

　　教学重难点：

　　1、品味荷之韵

　　2、让学生体会莲荷顽强的生命力，结合自我人生体验，获得人生的感悟，增强生活的信心和热情，从而更加珍惜自己的人生和生命。

　　教学设想：

《清塘荷韵》是季羡林先生于86岁高龄时完成的佳作，可与朱自清先生的《荷塘月色》相媲美。

《荷塘月色》写的是月夜荷塘的景象，力求写出物境的美，写出作者内心淡淡的喜悦与忧愁。

而本文写的是莲荷从虚无到繁茂的漫长历程，重在写莲荷顽强的生命力，写作者的欣慰和希望。

文章中浸透了作者对人生及人类历史的沉重思索，是智者与自然的对话，是心灵与自然的交融。

　　在学习的过程中我们并不奢求学生能深刻体悟生命的内涵，只希望通过本文的学习，能让学生串连起自我的生活体验，体会到一种生命力的顽强，在心中留下一颗千年不烂的生命的种子。

　　教法：

阅读――讨论――体悟

　　教时：

一课时

　　教学过程：

　　一、导语设计

　　欣赏民歌《荷花颂》flash让学生说一说人们为什么喜爱荷花

　　师提示：

荷花美丽，荷花圣洁，人们在荷花身上寄托了不同的感情，周敦颐的《爱莲说》写的是莲荷高洁的品性，朱自清《荷塘月色》写的是物境之美，表达的是自己淡淡的忧伤和喜悦，而当代著名学者，散文家季羡林老人在1997年86岁高龄写的《清塘荷韵》又是写荷花什么呢？

他对荷花情有何钟？

现在就让我们一起走进“清塘荷韵”的世界。

　　二、初读感知

　　学生自由朗读课文，思考问题

　　1、作者告诉了我们一个关于莲荷的什么故事

　　学生讨论归纳概括

　　明确：

恋荷――种荷――盼荷――护荷――赞荷――名荷――赏荷――祝荷

　　2、找出表现作者情感起伏变化的语句

　　引导学生体验作品中情绪的起伏

　　“池塘里却变得‘半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊’，再也不见什么荷。

”

　　“每次看到或想到，总觉得是块心病。

”

　　“反正我总算是尽了人事，把五六颗敲破的莲子投入池塘中，下面就是听天由命了。

”

　　“心里总是希望，忽然有一天，‘小荷才露尖尖角’，有翠绿的莲叶长出水面。

”

　　“我的目光无法把荷叶从淤泥中吸出。

”

　　“这又是一个虽微有希望但究竟仍是令人灰心的一年。

”

　　“我心中狂喜，这几年总算是没有白等。

”

　　............

　　……….

　　小结：

与《荷塘月色》相比虽然同为写景抒情的散文，但《清塘荷韵》并不重在写外在的景，而重在写荷花内在的韵致，文中作者情绪的起伏更值得我们去玩味，体验…...

　　三、体悟荷之韵

　　1、师提示：

几颗来自洪湖的莲子带着老人的希翼和怜爱跃入了红湖，一种顽强而高洁的生命在黑暗和淤泥的包围中开始萌芽，从此老人的心为之牵绊，随之起伏，为什么呢？

他对荷情有何钟？

荷之韵究竟何在？

　　生答：

生命力……

　　2、找出写荷这种生命力的语段，集体朗读

　　师提示：

我们很难想象，在寂寞的岁月里，在荒芜的湖面下，在阴暗的泥沼中，那莲子是怎样暗暗积蓄着力量，是怎样将生命的嫩芽钻出了坚硬的外壳，这芽一旦破壳而出，便以一种惊人的力量展示着生命的顽强和美丽，一千多个日夜过去了，在经历了漫长的寂寞后，第四年，荷花完成了生命的涅��。

同学们能对对寂寞沼泽中的莲子或跃出水面的盛开的荷花说上两句吗？

　　生答：

……

　　3、这种顽强而美丽的生命，这种“极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量”会让你联想到什么呢？

结合自己的生活体验谈一谈

　　生答：

临风之草迎霜之菊竭泽之鱼……

　　师简介季羡林先生本人《牛棚杂记》

　　4、这是生命萌发，蓬勃发展时所体现的生机盎然，顽强与美丽，那面对生命的凋零，老人又是怎样去看的呢？

文章中有一段关于莲瓣凋落的描写，请一位学生朗读，思考这是一种什么境界？

　　生讨论回答

　　师提示：

“风乍起，一片莲瓣坠入水中”，心中已是沉甸甸的厚实，微风已拂不起半点涟漪。

望着坠落的莲瓣，心中反而更添一份宁静，这便是对生命的彻悟。

这瓣荷花，曾饱尝孕育的艰辛，也曾感受生命的快乐，而此时它要悄然离去了，那便顺应自然吧。

它走了，走得如此飘逸，如此洒脱。

能以如此超然的心态面对生命的消逝，荷花实在是彻悟生命的智者。

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天上云卷云舒

　　5、小结：

如果说周敦颐笔下的荷花是志行高洁的隐者，朱自清笔下的荷花是抚慰心灵的舞者，那么季老笔下的荷花应该是张扬生命的强者，是彻悟生命的智者。

　　四、文化探究

　　师提示：

中国的文化源远流长，中国的文化丰富多彩。

在中国的文化中，花草鸟兽都被赋予了深层含义。

陶渊明咏菊，陆游悲梅，周敦颐颂莲，……，作为文人精神的一种寄托，荷花实在承载着太多美丽的向往，在中国逐渐形成独特的文学、文化题材，显示了多方面的寄寓意义，请同学们背一些关于莲荷的诗词

　　生答……最早的载有荷花诗的诗集《诗经郑风》：

山有扶苏，隰有荷华。

不见子都，乃见狂且。

最早的咏荷乐曲汉乐府《相和曲》：

江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

最著名的赞荷散文北宋理学家周敦颐《爱莲说》……

　　师提示：

荷花是最有情趣的咏花诗词的对象，那荷花身上还有其他方面的寄寓意义吗？

　　生讨论回答佛教神圣，净洁的象征；是友谊的象征和使者，中国古代有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统；荷花的食文化等等

　　小结：

就像国人对梅兰竹菊的特殊喜爱，荷花的身上也寄寓着许多美丽的向往

　　五、结语

　　自然界的万物生生不息，它们以风姿装点了五彩缤纷的世界，它们以生命启示了心有灵犀的人们。

季羡林老人从荷花的从无到有，从弱小到繁茂感悟到了生命的美丽和顽强，那我们也学习季老先生去观察自然，感悟自然，去发现美，去探求美的真谛吧

　　六、布置作业

　　课后搜集古今咏荷（莲）的诗、词、文并作赏析交流