马克思的消费理论及其启示.docx

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马克思的消费理论及其启示

马克思的消费理论及其启示

摘要：

马克思关于消费问题的一些深刻分析和经典论述，对于我国社会主义经济建设，特别是转变经济发展方式、扩大消费等都具有现实意义。

马克思关于消费理论的主要内容包括：

消费进行的分类、对生产与消费关系的论述以及对资本主义制度下生产与消费的矛盾分析。

从马克思的消费理论中我们得出如下启示：

一是要像重视生产一样重视消费；二是要通过提高城乡居民收入扩大消费。

关键词：

马克思；消费理论；生产

中图分类号：

FO14.5文献标识码：

A文章编号：

1005—2674（2011）01-0018—04

马克思关于消费问题有许多经典论述，表达出丰富的思想，对于今天我国社会主义建设特别是转变经济发展方式，扩大消费需求等仍然有现实意义，本文试图就这一问题做一点资料整理并引申其现实意义，以就教于学界同仁。

一、马克思对消费进行的分类

马克思首先把消费分为生产消费和个人消费，他指出：

“工人的消费有两种。

在生产本身中他通过自己的劳动消费生产资料，并把生产资料转化为价值高于预付资本价值的产品。

这就是他的生产消费。

同时这也是购买他的劳动力的资本家对他的劳动力的消费。

另一方面，工人把购买他的劳动力而支付给他的货币用于生活资料：

这是他的个人消费。

可见，工人的生产消费和个人消费是完全不同的。

在前一种情况下，工人起资本动力的作用，属于资本家；在后一种情况下，他属于自己，在生产过程以外执行生活职能。

前者的结果是资本家的生存，后者的结果是工人自身的生存。

”他进一步辩证地分析了生产消费和个人消费的关系。

一方面，生产过程也就是消费过程。

“劳动消费它自己的物质要素，即劳动对象和劳动资料，把他们吞食掉，因而是消费过程。

另一方面，消费过程也就是生产过程，“甚至工人的个人消费，在一定限度内，也不过是资本再生产过程的一个要素。

,工人的个人消费一方面保证他们维持自己和再生产自己，另一方面通过生活资料的耗费来保证他们不断出现在劳动市场上。

罗马的奴隶是由锁链，雇佣工人则由看不见的线系在自己的所有者手里。

同时，马克思指出了生产消费和个人消费的区别。

他说生产消费与个人消费的区别在于：

“后者把产品当作活的个人的生活资料来消费，而前者把产品当作劳动即活的个人发挥作用的劳动力的生活资料来消费。

因此个人消费的产物是消费者本身，生产消费的结果是与消费者不同的产品”

马克思进而将消费资料消费分为资本家的消费和工人的消费。

如果单纯从消费形式来看，资本家的个人消费与工人的个人消费是一样的，“资本家为了要起资本家的作用，他也要存在，就是说，也要生活和消费。

为了这个目的，他实际上只要象工人一样消费就够了。

也就是说，资本家也要到市场上购买生活资料。

但是，从本质上看，资本家消费的是工人提供的剩余价值的一部分，即“由可变资本产生的剩余价值的一部分被资本家花费在私人消费上，而且只是剩余价值的一部分而不是全部，因为资本主义生产的本质是扩大再生产而不是简单再生产，资本家必须把另外一部分剩余价值进行资本追加，目的是获得更多剩余价值。

当然，资本家的个人消费与获得剩余价值之间并不矛盾，而是一致的。

“全部过程的目的，发财致富的目的（价值增殖），决不排斥资本家的消费量随着剩余价值量（从而也随着资本量）而增大，倒是正好包含这种增大。

”资本家的消费资料不仅包括必要的生活资料，而且也包含奢侈品。

奢侈品的奢侈不仅满足了资本家的消费，而且还决定在该行业就业的工人的生存和再生产。

“年产品中的奢侈品部分越是增大，从而奢侈品生产中吸收的劳动力数量越是增加，预付在（IIb）v上的可变资本要再转化为可以重新作为可变资本的货币形式来执行职能的货币资本，因而在IIb中就业的那部分工人阶级要生存和再生产，一一他们必要消费资料的供给，一一也就越取决于资

本家阶级的挥霍，越是要取决于他们的剩余价值的很大一部分转化为奢侈品”。

从工人消费来看，首先，从工人消费的性质上说，工人消费的是自己创造的价值，而不作为剩余价值被资本家占有。

其次，工人消费的目的一方面维持了工人自身及其家庭的生活；另一方面则客观上为资本家提供了可供持续剥削的劳动力，“工人要不断地作为可供资本家剥削的材料出现在市场上”再次，从工人消费的量上看，则仅限于劳动力自身的价值，劳动力的价值是由生产和再生产劳动力的社会必要劳动时间或者说维持劳动力所有者所需要的生活资料价值决定。

具体包括：

“生活资料的总和应当足以使劳动者个体能够在正常生活状况下维持自己”，“生产劳动力所必需的生活资料的总和，要包括工人的补充者即工人子女的生活资料”,“教育费一一对于普通劳动力来说是微乎其微的一一包括在生产劳动力所耗费的价值总和中”。

由上可以看出，马克思关于消费的分类是按照如下逻辑展开的：

二、马克思对生产与消费辩证关系的论述

1.马克思从一般意义上分析了生产与消费的辩证关系马克思反对把生产与消费割裂开来，他认为，生产直接是消费，消费直接是生产。

“生产直接也是消费。

双重的消费，主体的和客体的,,生产行为本身就它的一切要素来说也是消费行为”。

可见，生产直接是消费，消费直接是生产。

每一方直接是它的对方，可是同时在两者之间存在着一种中介运动。

生产中介着消费，它创造出消费的材料，没有生产，消费就没有对象。

但是，消费也中介着生产，因为正是消费替产品创造了主体，产品对这个主体才是产品。

产品在消费中才得到最终完成。

,没有生产，就没有消费；但是没有消费，也就没有生产，因为如果没有消费，生产就没有目的。

消费从两个方面生产着生产：

（1）因为产品只是在消费中才成为现实的产品，,,消费是在把产品消灭的时候才使产品最后完成,,

（2）因为消费创造出新的生产的需要，也就是创造出生产的观念上的内在动机，后者是生产的前提。

消费创造出生产的动力,,而消费则把需要再生产出来。

在这里，马克思更多地强调了消费对生产的作用，生产不出来产品固然不能消费，但如果产品不被消费，生产自然就没有内在动机和动力，因为生产的目的就是为了消费。

当然，马克思虽然认为生产直接是消费，消费直接是生产，但生产和消费并不是同一个东西，而是社会再生产过程的两个重要环节，生产、分配、交换、消费构成社会再生产的一个闭合系统，在这个系统中每一个环节与其他环节都存在着作用与反作用的关系，但又不是等同的，生产在整个环

节中起着决定作用，当然生产也决定消费。

“我们得到的结论并不是说，生产、分配、交换、消费是同一的东西，而是说，他们构成一个总体的各个环节，一个统一体内部的差别。

生产既支配着与其他要素相对而言的生产自身，也支配着其他要素。

过程总是从生产重新开始。

交换和消费不能是起支配作用的东西，这是不言而喻的。

,因此，一定的生产决定一定的消费、分配、交换和这些不同要素相互间的一定关系。

,最后，消费的需要决定生产。

”

2.马克思论述了不同社会制度下生产与消费的关系一是马克思分析了资本主义以前特别是原始公社中生产方式中的消费，就个人消费品而言，总是分为个人消费和公共消费两部分。

他说：

“在任何社会生产（例如，自然形成的印度公社，或秘鲁人的较多是人为发展的共产主义）中，总是能够区分出劳动的两个部分，一个部分的产品直接由生产者及其家属用于个人的消费，另一个部分即始终是剩余劳动的那个部分的产品，总是用来满足一般的社会需要，而不问这种剩余产品怎样分配，也不问谁执行这种社会需要的代表的职能；在这里我们撇开用于生产消费的部分不说。

马克思认为，在资本主义以前的农耕社会，基本上是自

里，特别是在最初几世纪，生产基本上是为了供自己消费。

它主要只是满足生产者及其家属的需要。

他曾经明确指出：

“中世纪社会：

个体的小生产。

生产资料是供个人使用的，因而是原始的、笨拙的、小的、效能很低的。

生产都是为了直接消费，无论是生产者本身的消费，还是他的圭寸建领主的消费。

”先前的一切社会发展阶段的生产在本质上是共同的生产，同样，消费也是在较大或较小的共产制共同体内部直接分配产品。

生产的这种共性是在极狭小的范围内实现的，但是它随身带来的是生产者对自己的生产过程和产品的支配。

他们知道，产品的结局将是怎样：

他们把产品消费掉，产品不离开他们的手；只要生产在这个基础上进行，它就不可能越出生产者的支配范围，也不会产生鬼怪般的，对他们来说是异己的力量，像在文明时代经常地和不可避免地发生的那样。

”在中世纪的社会里，特别是在最初几世纪，生产基本上是为了供自己消费，它主要是满足生产者及其家属的需要。

在那些有人身依附关系的地方，例如在农村中，生产还满足封建主的需要。

因此，在这里没有交换，产品也不具有商品的性质。

农民家庭差不多生产了自己所需要的一切：

食物、用具和衣服。

”

二是马克思重点分析了资本主义社会制度下生产与消费的矛盾。

在资本主义以前的社会基本上都是生产不足，而资本主义社会则表现为消费不足。

这一矛盾主要表现为资本主义生产过剩而消费严重不足，“资本主义方式的生产所生产出来的生存资料和发展资料远比资本主义社会所能消费的多得多，那是因为资本主义方式的生产人为地使广大真正的生产者同生存资料和发展资料隔绝起来”资本主义生产过剩与消费不足的矛盾的形成在于资本主义以对抗性为基础的分配关系，说到底是资本主义分配限制了消费。

“但是社会消费力既不是取决于绝对的生产力，也不是取决于绝对的消费力，而是取决于以对抗性的分配关系为基础的消费力；这种分配关系，使社会上大多数的消费缩小到只能在相当狭小的界限以内变动的最低限度。

这个消费力还受到追求积累的欲望的限制，受到扩大资本和扩大剩余价值生产规模的欲望的限制。

,生产力越发展，它就越和消费关系的狭隘基础发生冲突。

”马克思认为，在资本主义以前的任何社会形态下都曾有消费不足的问题，但是只有在资本主义制度下的消费需求不足最终酿成了经济危机。

“群众的消费不足，他们的消费仅仅限于维持生活和延续后代所必需的东西，这并不是什么新的现象。

自从有了剥削阶级和被剥削阶级以来，这种现象就存在着。

即使在群众状况特别好的历史时期，例如在15世纪的英国，群众的消费仍然是不足的。

他们远没有能支配自己的全部年产品来用于消费。

因此，如果说消费不足是数千年来的经常的历史现象，而由生产过剩所引起的爆发于危机中的普遍的商品滞销，只是最近50年来才变得明显。

,群众的消费不足，是一切建立在剥削基础上的社会形式、因而也是资本主义社会形式的一个必然条件；但是，只有资本主义的生产形式才使群众的消费不足达到危机的地步。

”

三是马克思分析了未来社会制度下的消费。

首先，马克思认为，即使在剥削制度消灭之后，仍然需要有公共积累，也仍然需要保险基金和准备金。

“这也是在剩余价值、剩余产品、从而剩余劳动中，除了用来积累，即用来扩大再生产过程的部分以外，甚至在资本主义生产方式消灭之后，也必须继续存在的唯一部分。

当然，这要有一个前提，就是通常由直接生产者消费的部分，不再限于它目前的最低水平。

除了为那些由于年龄关系还不能参加生产或者已不能参加生产的人而从事的剩余劳动以外，一切为养活不劳动的人而从事的劳动都会消失”。

如果我们把工资归结为它的一般基础，也就是说，归结为工人本人劳动产品中加入工人个人消费的部分；如果我们把这个部分从资本主义的限制下解放出来，把它扩大到一方面为社会现有的生产力（也就是工人的劳动作为现实的社会劳动所具有的社会生产力）所许可，另一方面

为个性的充分发展所必要的消费的范围；如果我们再把剩余劳动和剩余产品，缩小到社会现有生产条件下一方面为了形成保险基金和准备金，另一方面为了按社会需求所决定的程度来不断扩大再生产所必要的限度；最后，如果我们把那些

有劳动能力的人必须为社会上还不能劳动或已经不能劳动的成员而不断进行的劳动，包括到1.必要劳动和2，剩余劳

动中去，也就是说，如果我们把工资和剩余价值，必要劳动和剩余劳动的独特的资本主义性质去掉，那么剩下的就不再是这几种形式，而只是它们的为一切社会生产方式所共有的基础。

其次，马克思认为，在社会主义社会个人消费品要实行按劳分配，也就是说消费品数量是由劳动者为社会贡献的劳动量决定的。

“每个生产者在生活资料中得到的份额是由他的劳动时间决定的。

”按劳分配一方面消除了资本主义社会按资分配的不公平性；另一方面，也由于每个人的劳动能力不同，抚养人口不同必不可避免地会存在一定意义上的不公平，但这是没有了剥削制度的不公平，与资本主义制度下的不公平不可同日而语。

再次，马克思认为，在共产主义社会，则将实行各尽所能，按需分配，消费资料可以满足广大人民群众的根本需求。

而且生产与消费不会存在脱节并由此形成经济危机。

此外，马克思还认为，资本家发财致富与消费不矛盾。

“全部过程的目的，发财致富的目的（价值增殖），决不排斥资本家的消费量随着剩余价值量（从而也随着资本量）而增大，倒是正好包含这种增大。

”

三、几点启示

从马克思的消费理论中，我们可以得出如下两点启示：

1.要像重视生产一样重视消费。

长期以来，特别是在短缺经济条件下，重视生产无可厚非，因为矛盾的主要方面是供给不足，要满足消费就要增加供给，没有供给就没有需求。

但在供求均衡特别是在供大于求的条件下，矛盾的主要方面是需求不足，只有扩大需求才能带动供给，扩大消费带动生产。

一般而言，在市场经济条件下，供大于求将成为常态，需要把扩大消费需求作为主要任务。

只有扩大消费需求，才能形成消费、投资、出口协调拉动经济增长的格局，加快转变经济发展方式。

2.要不断提高城乡居民收入。

根据马克思消费基本理论，收入不足是导致消费需求不足的基本原因，由于消费需求不足造成了周期性的经济危机。

目前，我国城乡居民收入水平总体上比较低，是制约消费需求的主要因索。

要扩大消费需求，要熨平经济周期，就需要大幅度提高居民收入。

参考文献

［1］资本论：

第1卷［M］，北京：

人民出版社，1975,

［2］资本论：

第2卷［M］，北京：

人民出版社，1975

［3］马克思恩格斯选集：

第2卷［M］，北京：

人民出版社，

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［4］资本论：

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人民出版社，1975.

［5］马克思恩格斯选集：

第3卷［M］，北京：

人民出版社，1995.

⑹马克思恩格斯选集：

第4卷［M］，北京：

人民出版社，

1995.

［7］马克思恩格斯（资本论）书信集［M］，北京：

人民出版社，1976：

342.

责任编辑：

梁洪学