一年级演讲稿4篇精选.docx
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一年级演讲稿4篇精选.docx
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一年级演讲稿4篇精选
各位老师、各位同学:
大家早上好!
今天我国旗下的讲话是——把美丽带进校园
清晨,当我们踏进校园时,我们每个人都能感受到她的洁净与美丽,操场前的一株株小树为我们提供了新鲜的空气,我们生活在其中,是多么的赏心悦目,可就在这优美的旋律中,不时会跳出一些不和谐的音符:
操场上不时出现一团团废纸、一个个塑料袋;楼梯上、走廊上有我们同学丢的纸屑;洁白的墙壁上那一串串的脚印;教室内卫生清洁工具随意摆放,垃圾没有及时入筒……同学们,这些不文明的现象在我们的身上是否有过呢?
校园是我们的家园,我们每个人都希望在一个清洁舒适的环境中学习、生活、健康地成长,这需要我们每个同学从自己做起,从现在做起,从点滴的小事做起。
让我们的一举一动都能为我们的家园带来美丽:
当黑板未擦时,我们主动走上讲台;当看到楼道上出现果皮、纸屑时,我们自觉地弯下腰捡起;当我们看见有同学在校园内乱扔垃圾时,我们主动上前劝阻……
同学们,美丽而又洁净的校园需要我们共同营造,文明的习惯靠我们平时一点一滴地养成。
因此,我们希望同学要认真做好每天的卫生值日工作,看到垃圾、纸屑等应主动拣起,放入废物箱。
不把早餐、零食等食品带进教学楼,做到随手带走垃圾并投入垃圾箱,保持校园环境整洁优美。
不随地吐痰、乱抛果皮纸屑和乱涂乱画。
不将吃剩的饭菜及其他污物倒入水槽内。
我们还要爱护校内绿化、草坪,不攀折花木及其果实、种籽,不随便进入草坪嬉闹、休息,更不能践踏绿草、嬉戏打闹。
同学们,现在我们拥有一个灿烂的年龄,就应该要有一个灿烂的灵魂,让我们用切实的行动来呵护我们的校园,用我们堂堂正正的人格伴随着我们的家园一起走向辉煌。
小学一年级新学期升旗演讲稿格式范本一年级演讲稿
(2)
大家好!
今天我们初一年级全体师生参加升旗仪式,同学们精神饱满,状态良好,老师非常高兴。
时间过得很快,开学到现在,转眼就是一个多月。
在这一个多月里,我们初一年级师生在学校的统一领导下,以全新的姿态投入新学期的学习和工作,大家团结协作,拼搏进取,年级工作打开了一个新的局面。
同学们的法纪观念和安全意识进一步加强,学习和工作的积极性进一步提高,整个年级“创建文明班级、争当三好学生”的氛围越来越浓,各班涌现了一大批的好人好事。
同学们尊师守纪,文明礼貌,关心集体,乐于助人,勤奋好学,积极上进。
最近,初一(3)班曾大可、初一(5)班李国豪、初一(6)班曾吕雯、初一(7)班梁晓佳等4位品学兼优的同学被推荐到学校进行表彰。
说到这里,要重新提一下的是,上个学期结束时,全年级共评出“三好学生”、“优秀学生干部”140多人,期末考试时,全年级获得学习成绩优秀奖或进步奖的学生共180多人,这些同学的名都上了光荣榜并得到了奖励(估计这些同学过年时也从家长手中拿到了大大的红包)。
最近,即将推荐兴宁市“三好学生”、“优秀学生干部”和“优秀共青团员”人选,希望大家都来积极争取。
老师也希望这个学期有更多同学的名能够上光荣榜。
大家都可以看到,我们初一年级绝大多数同学是表现好的,进步大的,成绩突出的。
但是,我们也发现,初一年级有一小部分同学对自己要求不严格,不愿听从老师和家长的教导,法纪观念不强,安全意识淡薄,学习态度不端正。
表现在上课讲话,搞小动作,不记笔记,不做作业,下课聚集玩耍,追逐打闹,串级串班,躲在洗手间抽烟。
还有个别同学拉帮结派,惹是生非。
有些同学受到学校的纪律处分,非常令人痛心!
希望做得不好的同学改正缺点,努力争取做一名合格的中学生。
目前正值春天多雨季节,上学途中路况不好,不安全因素加大,容易发生道路交通事故。
大家要特别注意遵守交通规则,安全第一,“宁慢三分,不抢一秒”。
安全这根弦始终不能放松。
包括做好用火、用电、用煤气的安全,做好校内外各项活动的安全,坚决杜绝意外事故的发生。
昨天我们进行了这个学期的第一次月考。
同学们遵守考试纪律,做到不迟到,不作弊,不提前交卷,积极发挥自己最好的水平,努力考出自己最好的成绩。
大家的分数和名次这个星期就可以知道。
成绩出来以后,我们都要进行认真的总结反思。
成绩好、进步大的同学要总结经验,戒骄戒躁,再创佳绩;成绩暂时不能令人满意的同学要检查原因,树立信心,急起直追。
月考过后要迅速掀起新一轮的学习竞赛高潮。
我在这里给大家提出一个目标,就是成绩全班第一的同学你在下次的中段考试中继续保持第一,成绩排在第二以后的所有同学,你看看自己的分数比排在你前头的那个同学差距是多少,你的目标就是在下次的中段考试中多拿几分超过这个同学。
我问大家一句,这样的目标你能不能达到?
——老师相信大家都一定可以达到!
同学们,我们都从媒体的报道中知道,今年我国西南地区遭受百年一遇的干旱大灾。
“一方有难,八方支援”,这是我们中华民族的优良传统。
现在,团中央倡议全国的共青团员和少先队员每人捐出一瓶水,我们初一年级全体同学要在学校的组织下积极响应上级的号召,积极伸出援助之手,向灾区人们献上自己的一份爱心,
同学们,学校从这个星期开始开展“课前一歌”活动,每天上午第3节和下午第6节下课后,学校广播播放歌曲,学生按要求跟着唱。
开展这项活动,能够调节我们的身心,陶冶我们的情操,振奋我们的精神,提高我们的素养。
同学们要严肃认真对待。
老师们,同学们,初一年级的600多位同学都是十分可爱的,都是十分有希望的。
我们有责任、有信心、也有能力让每一位同学都成人成才。
只要大家共同努力,初一年级的工作一定能够不断跃上新的台阶,我们一定不会辜负学校、家长以及社会对我们的期望!
我的讲话到此结束。
谢谢大家!
小学一年级国旗下演讲稿开头模板一年级演讲稿(3)
敬爱的老师、亲爱的同学们:
大家早上好!
今天我国旗下讲话的题目是:
《上课了》
上课铃声响赶快进课堂
书本摆整齐专心把课上
眼睛仔细看耳朵注意听
脑子认真想发言声音亮
上课时能做到眼到、耳到、嘴到、心到的学生,才是最聪明的学生。
谢谢大家
小学一年级国旗下演讲稿结尾范本一年级演讲稿(4)
尊敬的老师,亲爱的同学们:
早上好!
我们某某小学在学校领导的正确领导下,克服种种困难,经过全校师生的不懈努力,我们拥有了一个幽静而温馨的学习环境,营造了一个良好的学习氛围,创设了一个健康的成长空间。
可是就在这块美丽的校园中,也会出现一些不和谐的音符,和一些令人不满意的现象。
如:
清扫刚结束就有我们同学扔下未喝完的牛奶袋,饮料罐,冰糕纸;在书声琅琅的课堂上,有的同学却精神萎靡不振;在课间总有那么少数同学在高声喧哗,追逐打闹。
还有少数同学有一些不良习惯——讲粗话,脏话,吵架,打架,不团结等行为。
以上这种现象虽然只是发生在极少数同学的身上,但却破坏了学校为我们提供的优美和谐的育人环境,与我们当今社会所倡导的文明主流不相符。
一个社会的文明程度取决于人的素质,一个城市的文明程度取决于市民的素质,一个学校的文明程度取决于我们每位同学。
同学们,你们是否想过我们的文明与否,不仅代表着我们个人的形象,也代表着学校的形象。
因此,从现在起,我们应坚决改掉我们身上不文明的行为,养成良好的行为习惯,做一个勤奋学习、品德高尚的学生。
同学们让我们携手并进,共建一个文明、美丽的校园,让我们某某小学的每一名学生都成为一个文明之人,让文明之花开遍校园的每个角落。
同时也让我们用的文明行为影响自己的家庭,影响自己生活的社区,影响自己周围的街道。
谢谢大家!
安全月演讲稿:
平安是福活着真好
“注意安全,上下班过马路注意看车,晚上一个人不要出去啊,……”老妈唠叨着,时不时老爸也插话。
“妈,我知道了,也不是小孩子了,我挂电话了啊……”每次通电话,爸妈总是喜欢在最后说些叫我注意身体,注意安全之类的话。
每每听到这些话,我虽然表现很不耐烦,但是心中却总是温暖。
前段时间连续下了十几天的大雨,我天天关注着新闻,几乎天天和爸妈通电话。
有一天正在办公室做着事情,电脑里突然冒出一条新闻“湖北十堰山体滑坡形成堰塞湖”,我心中不禁一颤,连忙拿起电话给老家打去,一遍不通,一遍还是不通,顿时心中一团乱麻。
不知道拨了多少遍,电话终于通了,忽的我的眼泪流了出来。
询问后才知道,老家的确也有不同程度的山体滑坡,但是我们住的地方还没有事情,附近有些地方出现了下滑把居民的房子推倒了,人员也有伤亡。
听了这些,我心里不是滋味,不仅仅是为罹难者表示同情,更重要的是让我对生命珍爱有加,感叹“活着真好”!
活着真好,但偏偏有人不懂得爱惜。
每天翻开报纸、打开电视,映入眼帘的便是一则则不幸的消息:
某某醉酒驾车、某某开快车连环撞车、某某不慎高楼坠落、某某大楼着火、某某被高空坠物砸伤等等,不胜枚举。
安全意识单薄,一味的忽视“安全”,到最后受伤的只会是自己。
这段时间单位开展“安全月活动”,到处可以看到安全宣传海报,部门班组会议上,大家也是在认真学习安全材料。
这种氛围很好,学习也是必要的,不过更重要的要大家在工作和生活中去自身去践行!
是否走人行道?
是否安全动火?
是否把劳保戴齐全了?
这样做,是否保证可以不伤害自己、不伤害他人、不被他人伤害、保护他人不受伤害?
…….安全只有起点,没有终点,除非个体的生命完结了!
生命是鲜活的,也是美好的,她需要安全为其保驾护航。
让我们深怀对生命最美好的憧憬和向往,将安全这首激越美妙的音律,用我们的行动谱写的更加和谐动听,让生命从此一路平安。
幼儿教师演讲稿:
快乐的活着活着演讲稿
(2)
快乐地活着
有人说:
干一行,爱一行,而我却更趋向于:
爱一行,干一行,选择自己最喜欢的事情作为自己的职业,那么我就会变的快乐,而我抱着快乐的心情去工作,我就能充分发挥自己的潜力,优势,从而提高工作效率,并且在工作的同时把快乐的气息传达给身边的每一个孩子,每一位老师,这样,我的生活才会有滋有味,我的事业才有可能成功,这也是对自己负责的表现。
在这里奉劝你一句,你应该好好的思考一下:
自己是否喜欢这份工作,是否喜欢和孩子在一起,如果你确实不喜欢现在的工作,那么,你就要做一个选择:
要么改变态度,快乐地工作,要么更换一个工作,因为,你如果在这个工作岗位上,你就得遵守这个职业道德。
你不能对他三心二意,不能阳奉阴违。
如果不是全心全意,还不如不干。
或者去做,或者不做,二者必居其一,要么全身退出,要么全身进入,你只能做出一种选择。
如果你确实喜欢这份工作,那么你就要忠于你的工作,忠于你的企业,其实也就是忠于你自己,忠于自己的理想、信念、人格。
忠诚是一种道德上的美德,一个能忠诚于自我,忠诚于世界的人,才会受到他人的尊重。
从而,你才会更努力地去工作。
你也才能收获工作的成果。
因此,愿我们大家都能选择自己喜欢的工作,快乐地工作,并且忠诚于自己的快乐。
这样,你的人生才会无憾,才会如诗如画。
大学生演讲稿:
为谁而活着活着演讲稿(3)
诸位年轻的朋友,大家好!
今天我们所探讨的话题是:
“为谁而活着活着为了谁”。
那么,这个话题似乎与我们的现实生活思想观念联系不大。
也许还会有部分朋友认为我的观点有悖于时代。
而今天我们的眼前所呈现的,就是如何挣钱,如何将来拥有多少财富。
也就是说,将来成就人生的价值体现,也只有用“拥有财富的多少”来衡量。
那么,为什么去挣钱?
这个钱应该如何去挣?
挣钱又为了什么?
等等,以及怎么进入社会?
如何去寻求展示自己才华的发展平台?
恐怕这些则是我们最关心的问题。
这也可能就是我们今天所承受的“十年寒窗苦”,而为了将来辉煌自己、成就自己的生存价值意识。
我们都知道,“意识主导行为”“意识也决定行为”。
今天我们塑造什么样的生活意识,就已经决定了我们将来的人生价值体现。
今天给你们这些大学生讨论这个话题,我想会有大部分朋友可能会持反感态度。
因为,大家差不多都是90后的年轻一代。
在你们的生活中所看到、所感受到的是:
怎么享受生活,怎么想方设法赚钱。
只要能够弄到钱,至于做什么样的人,就不重要了。
哈哈,对不对呀?
也正是因为这种原因,不知道你们所看到的80后那些大部分哥哥、姐姐们,他(她)们今天的生活现实怎样?
他们所感受的生活怎样。
?
我经常与我们这些同龄人谈论起今天的年轻人,大家都对这种严重的社会现象,持无奈的态度,也为年轻一代惋惜。
不过,我始终则是对今天的年轻一代持有一种理解、宽容的态度。
为什么呢?
“玉不琢,不成器”呀!
我说,年轻人在接受教育的时段(家庭教育、学校教育、社会教育),他(她)本身是一块非常好的“玉石”原材料,至于最终没有成为大家满意的“精品物件”,并不是这块“玉”的错,而是“雕刻师”(家长、老师、领导)的责任。
雕刻师们在早期的雕刻(教育)“玉石”阶段,根本就没有“尽力把玉石雕刻成精品”的良好态度,只不过是为了尽早地把这些“物件”推上市场,能够换得丰厚“财利”而已。
却没有对那些纯洁的“玉石”精雕细刻的意识观念。
所以,才会有今天中年人所看到不满意的结果。
同时,也浪费了那些原本纯洁的“玉石”材料。
“养不教,父之过;教不严,师之惰”呀!
年轻的朋友们,如果你们今天,认识不到昨天那些大哥哥大姐姐们的处境和结局,那么,你们这些90后的年轻人,未来就有可能将会变成一群不通人性的“狼”。
将会给家庭、团队、社会、民族乃至国家,带来更大的麻烦和人为性灾难。
多么可怕的后果呀!
所以,今天党和政府提倡“八荣八耻社会主义荣辱观”,又提倡创建家庭和谐、团队和谐、民族和谐、社会和谐乃至世界和谐的“和谐”社会环境。
让大家都能够明白“人为什么而创造财富,为谁而创造财富,人活着为了什么,为谁而活着”等等人生哲理和人生价值观。
就我们今天的学校学习而言,我们也不能只学习表面性知识,而应该研究更深层次的哲理。
为什么呢?
表面性知识既是诱惑,又是“陷阱”。
将来用在生活中,不但会损害别人,更会坑害了自己。
就今天我们能够看到和感触到的很多现象就已经证明了这一点。
大家可以看看,今天有多少人,念完大学以后,背着厚厚的应聘资料,到处求职而不能如愿;有多少人,即便找到了工作,确是在委屈自己,而不能够舒心、顺心、开心的工作;有多少人在无奈中虽然找到了职业,却又在无奈中失业;又有多少人为了生存,又无奈去做自己不情愿做的事情。
这到底为什么?
归根到底,是他(她)们只认识到了表面性的科学知识,而没有认识到深层次的自然知识和人伦、社会知识。
所以,当大家进入社会中,就没有经受风雨的耐力,就没有分辨真假善恶的能力,就没有应对残酷现实生活考验的信心。
因此说,在今天我们的校园学习生活中,每接触认识到问题和事物,就应该立即反应到疑问,“为什么会这样?
”。
“致知在格物”呀!
只有这样的学习态度,才能够明白更多的人伦哲理、社会哲理和自然哲理;才会分辨出世间的善恶、是非、真伪、对错;才能够“有所为,有所不为”;才能够修得出君子的风范,成就出惠及大众的真正良才。
根据我们华夏民族先贤圣者们千百年来经过实践检验,并已经得到共认的观点,其人生规律就逃不出“明理、修身、成才、立业、齐家、治国、平天下”这个法则。
一个人的一生要有所成就,就必须“明白事理”“惠及大众”,也就是《大学》中所讲的“明明德”“止于至善”。
正如《大学》中所讲:
“物格而后知致,知致而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”。
“物格”是什么?
就是认识事物,了解事物,明白事理;“明理”之后才会提高自己的意识境界,修养好自己好的品行;“修身”之后才会努力成就自己卓越的对待事物、处理事物的能力才华,“成才”了以后才能够創立宏伟的事业,“立业”了才有资格参与家庭的管理,“齐家”的能力就不具备,又岂能会有治国的本领?
“治国”的本领不足,也就谈不上会“名扬天下”“感召后人”了。
其实,人生一辈子,就那么几十年的时间。
一般而言,0——6岁,是无知启蒙阶段;7——16岁,是好奇、模仿阶段;17——25岁,是学习认识阶段;26——35岁,是立业创造阶段;36——50岁,是总结经验阶段;51——60岁,是丰富智慧阶段;60岁以后,是享受成就阶段。
也就是说,人真正能够体现价值的生命时间,只有26——50岁左右,二十多年的光景,非常地短暂啊!
当然,特殊的人生也很多。
有的六七十岁,甚至更高的年龄,还仍然在创造价值。
不过,这些人也就并非一般的人了,这些人可以称得上是大贤者,他们的德行、才华、智慧,社会都离不开他。
他们多生存一天,就能够为社会贡献出极大的力量,放出更大的光芒。
他们的人生价值,不仅体现在今生,更会名扬天下、感召未来。
这样的人,我就不一一列举了,你们会在我们的民族历史中见到很多。
为什么古往今来,那些伟大的人能够惠及千代,感召后人呢?
我们作为炎黄子孙,华夏民族,不能不去了解,更不能不知道。
所以,圣人在《大学》中教诲我们:
“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物”。
在我们民族的几千年生活历史中,人一到会说话,家人就启蒙引导教育我们,尊敬长者、识别对错、认识事物等等,这就是“明理”的开始。
无论从家庭,到幼儿园,到小学、到中学、到大学,到博士、硕士、院士,我们从“老师”那里都接受的是“明理”。
明什么理?
也就是明“人伦哲理、社会哲理、自然哲理”,辨“人生与世间的是非对错”。
所以,圣人才讲,在我们的学习阶段,“苟不教,性乃迁”,做老师的也应该“教之道,贵以专。
”我在讲“《大学》与企业管理”的时候,曾经把人类比做手机。
一部有使用价值的好手机,必须具备三个基本条件,一是有质量过硬的手机本体,二是有充足的电能,三是有良好的信号。
质量再好、电能再足,而没有良好的信号,你愿用吗?
如果你经常接住电话就断线,或者接通电话就听到对方在骂你,你会高兴吗?
如果你遇到这种现象,我想你肯定会迫不及待地扔掉手机或者马上去换电话卡。
何况一个人不也是如此吗?
身体再强壮,知识再丰富,若是没有健康良好的思想意识,那么他的行为结果,就会让大家受到伤害,让大家不能接受。
因此说,我们必须首先学会“明理”,塑造高尚、远大、健康的思想意识精神灵魂,才能够充分利用我们的才华,实现我们真正的人生价值。
就“人伦哲理”而言,几千年前,先贤圣者就已经告诉了我们,人间有最基本的“五伦关系”相处原则。
那“五伦”?
“君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友”这无伦关系,也就是今天的团队企业中上下级之间、子女与父母之间、兄的姐妹之间、夫妻之间、同学同事朋友之间的相处关系。
一个人只要生存在世,谁也摆脱不了这些相处关系,只不过相处得融洽不融洽而已。
一般而言,“父子有亲、君臣有义、兄弟有序、夫妻有别、朋友有信”就是我们应该所遵循的人伦关系原则性。
也就是圣人所主张的“三纲——君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,“五常——仁、义、礼、智、信”。
《中庸》中讲:
“天下之达道五,所以行之者三。
曰:
君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交也。
五者,天下之达道也。
知、仁、勇三者,天下之达德也。
所以行之者一也。
或生而知之;或学而知之;或困而知之;及其知之一也。
或安而行之;或利而行之;或勉强而行之;及其成功一也。
”
所谓“父子”关系,就是今天我们的家庭中子女与父母之间的相处关系。
这种关系是先天形成的,也无法改变和代替的关系。
即便今天能够从法律上可以改变,但从根本上是无法改变的,更不可能会颠倒了这种关系。
因为,父母与子女的亲情是无法割断的。
出于动物的本能,父母疼爱子女,幼年子女依赖父母,这也就是动物天生的本性。
也正是这种天生的本性,建立了父母与子女特殊亲情。
“父慈子孝”啊!
父母因本性爱自己的子女,做儿女的也应该回报父母的恩。
父母对儿女的养育慈爱,做儿女的应该知恩、感恩、报恩。
圣人讲:
“夫孝,德之本也。
教之所由生也。
”“天之经也,地之义也,民之行也。
”这也是家庭教育的根本。
如果做儿女的,对父母没有知恩、感恩、报恩的态度,那就失去了做人的本性。
《礼记》中讲:
“为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽。
”如果做父母的,不能够用如何做人“礼”的规矩,去教化儿女,而是把儿女当作“家庭宠物”那样对待,那就会毁了儿女的一生。
古人讲:
“养儿不教如养驴,养女不教似养猪”。
如果是那样的话,当子女长大后,对待身边的其他人,就会傲慢无礼,自私任性,生活孤立。
所以,我们从小就应该在家里学会并养成“事诸父,如事父;事诸兄,如事兄”的生活意识习惯。
学会恭敬长者、礼敬长者、孝敬长者。
“天地君亲师”不可不敬。
这就是做儿女与父母保持良好关系的根本性规律,违背了这一规律,做儿女的不知父母对自己恩重,又不知感激父母为自己所付出的恩情,那就不会报答父母的大恩。
也就不可能有对父母恭敬的态度、礼敬的行为、孝敬的心情。
在家庭中,父亲就是“蓝天”,他不但养育着我们,而且还给我们生活的胆量和勇气;母亲就是“大地”,她不但呵护着我们,而且还以那博大的胸怀包容着我们无知的行为。
他(她)对儿女期盼的不但是健康的成长,更期望自己的儿女长大后有所作为,生活幸福,这就是父母对待儿女的态度。
所以,古人讲:
“百善孝当先,论心不论行,论行穷家无孝子”,没有对待父母恭敬、礼敬的态度,即便给父母再多的物质,也不能称得上是“孝子”。
何况那些从小没有家教的逆子,终日惦记着父母的那点家产,与父母爭财夺利而吵闹,甚至诉诸法律?
!
这样的父子关系,能使家庭和谐吗?
!
《孝经》中讲:
“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。
爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海。
”若能够养成好的习惯,就能够如《大学》中所讲:
“君子不出家而成教于国;孝者,所以事君也;悌者,所以事长也;慈者,所以事众也”。
能够做到孝亲父母,就是“明理”的良好开端。
这就叫“父子有亲”。
所谓“兄弟”关系,就是我们今天家庭中的同胞兄弟姐妹之间的相处关系。
这种关系也是天生的亲情关系,我们出生在同一个家庭,接受着同一个父母的关爱,吸允着同样的乳汁长大,我们的身上流着同样的血,这就铸就了永远无法替代的亲情感。
不论是同父同母,或者同父异母,或者同母异父,都是一样的。
做哥哥姐姐的,要比弟弟妹妹出生得早,应该时刻对他们有关爱亲情,弟弟妹妹也从小就会依赖哥哥姐姐。
在家里,只有哥哥姐姐让着、保护着弟弟妹妹,才会显示出浓厚的兄弟姐妹情。
做哥哥姐姐的应该用理解、包容、原谅的态度对待弟弟妹妹。
这样才会受到弟弟妹妹的尊敬。
“兄亲”才会“弟恭”啊!
所以,“家中论情不论理,论理家中不安宁”。
这就叫“长幼有序”。
所谓“夫妻”关系,这种关系是建立在爱情基础上而后天进入家庭的亲情关系。
过去所讲的“三族(父族、母族、妻族)六亲(祖父母和外祖父母、父母和岳父母、叔伯姑舅姨、兄弟姐妹和堂兄弟姐妹、儿女和侄亲、内亲)”关系中,“妻族”也是后天新建立的亲族关系。
那么,维持这层关系的根本,则是夫妻关系的和顺。
在家里,夫为阳、为钢(纲)、为主;妻为阴、为柔(目)、为从。
一般而言,养儿育女、洗衣做饭、日常家务,以妻子为中心,家内事务由妻子主持,所以说“女人是男人的心”,“女人就是家”。
创造财富、买房修屋、教化子女,以丈夫为主,外部事物由丈夫主持,所以说“男人是女人的胆”“男人就是业”。
丈夫体贴妻子,妻子忠诚丈夫,夫妻共同承担家庭和家族的责任,“夫妻有情”嘛!
这个关系如果处翻了,夫妻关系就要出问题了。
说到这里,我要给孔老夫子喊喊冤了,老夫子曾说“女子无才便是德”,这句话却遭到了几十年的批判,说孔老夫子“污蔑女人”。
其实这么多年来,大家都是在片面地理解圣人的话。
我们应该辩证的去理解接受圣人的观点。
孔圣人的观点是,“作为女人,应该充分发挥其阴柔醇厚的本性,做好丈夫的参谋和助手,不可‘越位’去替代丈夫处理外部事物”。
就像是今天的企业团队,“总经理”是企业的直接管理执行者,不能越位去操持“董事长”应该做主的事情。
女子无才如何持家?
总经理无才如何管理企业?
圣人所讲的“才”,是越位的“才”,而不是才华的“才”。
如果你是“董事长”,你愿意让你的“总经理”权力越位吗?
所以,作为妻子的女人,不论其才华有多大,在社会上的能力有多强,在家里应该恪守女人的本性,这样才会维系好家庭的和睦,否则
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