大兴期末试题及答案.docx
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大兴期末试题及答案.docx
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大兴期末试题及答案
大兴区2016~2017学年度第一学期期末检测试卷
初三语文
说明
1.本试卷共12页,满分120分。
2.本试卷共五道大题,含27个小题。
3.所有试题答案均写在答题卡上,考试结束上交答题卡。
一、基础•运用(共20分)
请根据要求,完成1~7题。
(共15分)
①《三国演义》是我国第一部长篇章回体历史演义小说。
它反映了魏、蜀、吴三个集团之间的政治和军事斗争,大致分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。
在广阔的背景下,上演了一幕幕波澜起伏、气势磅礴的战争场面。
它成功刻画了许多脍炙人口的人物形象,其中一些具有鲜明特点的人物,像“奸绝”——、“智绝”——、“义绝”——等,更是妇孺皆知。
②《三国演义》中涉及到的历史内容、人物姓名、地理名称、主要事件与《三国志》基本相同;人物性格也是在《三国志》留下的固定形象基础上,进行再发挥,这是历史演义小说的基本套路。
历史演义小说大多是虚实相间,主实重虚;古今兼顾,批古判今。
一段故事,叙说两朝的情;一个人物,兼具两朝的性。
《三国演义》一方面反映了真实的三国历史,照顾了读者希望了解真实历史的需要;另一方面,根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了一定程度的夸张、美化、丑化等,给予读者一些启发,照顾了统治者希望巩固统治的需要。
。
1.文中加点字的注音全都正确的一项是()(2分)
A.气势磅礴(bó)脍炙人口(huì)
B.气势磅礴(bó)脍炙人口(kuài)
C.气势磅礴(tuó)脍炙人口(huì)
D.气势磅礴(tuó)脍炙人口(kuài)
2.对文中划线字笔顺的判断,全都正确的一项是()(2分)
A.“方”字的笔顺是:
“再”字的第四笔是:
|
B.“方”字的笔顺是:
“再”字的第四笔是:
—
C.“方”字的笔顺是:
“再”字的第四笔是:
|
D.“方”字的笔顺是:
“再”字的第四笔是:
—
3.根据语境,在文中第②段横线处填入语句,最恰当的一项是()(2分)
A.它要么比较真实地反映了三国时期的历史风貌,要么反映了许多明朝社会内容。
B.它既比较真实地反映了三国时期的历史风貌,又反映了明朝社会许多内容。
C.它既比较真实地反映了许多明朝社会内容,又反映了三国时期的历史风貌。
D.它要么比较真实地反映了明朝社会许多内容,要么反映了三国时期的历史风貌。
4.三国时期,涌现出一批杰出书法家,钟繇就是其中之一。
钟繇是楷书创始人,其书法古朴、典雅,字体大小相间,整体布局严谨、缜密,历代评价极高。
请根据以上信息,推断这四幅作品中由他创作的一幅是()(2分)
中外文章任你观
但愿世间人无
病
鸟兽飞腾入简笺
龙
蛇
蜿
蜒
归
梨
枣
进门须劈切剁砍
回府可煎炒烹炸
5.张飞是个卖肉的屠户,请你为他的店铺选一副对联()(2分)
古
今
书
籍
凭
君
选
何愁架上药生尘
(A)(B)(C)(D)
6.上文中所提到的“奸绝”“智绝”“义绝”依次指的是()(2分)
A.关羽董卓诸葛亮B.周瑜关羽曹操
C.诸葛亮曹操赵云D.曹操诸葛亮关羽
7.阅读下面这段文字,结合语境分析划线语句有无错误。
如有,请改正过来。
(3分)
毛泽东是非常肯定诸葛亮的。
他特别爱唱《借东风》和《空城计》。
主要表现了诸葛亮的忠诚和智慧。
1950年,他对董其武说:
“你看过《三国演义》吧?
共产党就是以诸葛孔明的办法办事,那就是‘言忠信,行笃敬,开诚心,布公道,集众思,广众益’。
”诸葛亮与刘备的鱼水关系和七擒孟获的故事,更是毛泽东经常提及的。
答:
8.默写(共5分)
(1)学而不思则罔,。
(《论语》)(1分)
(2),浅草才能没马蹄。
(白居易《钱塘湖春行》)(1分)
(3),鸡犬相闻。
(陶渊明《桃花源记》)(1分)
(4)古人写诗,有许多异曲同工之妙的佳句。
苏轼的“不识庐山真面目,只缘身在此山中”与王安石《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”的哲思皆属上品;范仲淹的中“千嶂里,长烟落日孤城闭”与王维《使至塞上》中“,”所绘景象均显边塞独特风景。
(2分)
二、文言文阅读(共9分)
阅读下面【甲】【乙】两个文段,完成9~12题。
【甲】
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。
愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
(《出师表》节选)
【乙】
高祖①置酒洛阳南宫。
高祖曰:
“列侯诸将无敢隐朕,皆言其情。
吾所以有天下者何?
项氏所以失天下者何?
”高起、王陵②等对曰:
“陛下慢而侮人,项羽仁而爱人。
然陛下使人攻城略③地,所降④下者因以予之,与天下⑤同利也。
项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。
”高祖曰:
“公知其一,未知其二。
夫运筹帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房⑥;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连⑦百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。
此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。
项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。
”
(《史记•高祖本纪》节选)
【注释】
①高祖:
指汉高祖刘邦。
②高起、王陵:
高祖臣子。
③略:
攻占。
④降:
投降。
⑤天下:
这里指刘邦的部属。
⑥子房:
西汉名将张良。
⑦连:
率领。
9.选出下列加点字的意义和用法相同的一项()(2分)
A.先帝称之曰能吾能用之
B.是以众议举宠为督此其所以为我擒也
C.此皆良实皆人杰也
D.悉以咨之决胜于千里之外
10.将下列句子翻译成现代汉语。
(2分)
(1)志虑忠纯。
译文:
(2)此吾所以取天下也。
译文:
11.选出下列对【甲】【乙】两个文段的理解有误的一项()(2分)
A.【甲】文段,诸葛亮向刘禅举荐文臣武将,分别管理“宫中”“营中”之事,两个“必能”突出了人才的重要作用。
B.【乙】文段,高祖与功臣论得天下,“吾能用之”中的“能用”二字,揭示了高祖取得成功的主要原因。
C.【乙】文段将项羽失败和高祖取胜作了对比,突出了高祖善识人才、善用人才。
D.【甲】文段,诸葛亮两次提到“先帝”,是命令刘禅谨记先帝遗志,谨遵先帝安排,显得义正辞严,不容反抗。
12.诸葛亮和高祖在用人上都
(1)和
(2),此外,诸葛亮还(3)。
(3分)
三、名著阅读(共10分)
阅读下面文字,完成13~15题。
祥子18岁时,失去父母和几亩薄田,跑到北平城。
生活迫使他当了人力车夫,他年轻有力气,不吸烟,不赌钱,苦干3年,凑足100块钱,买了辆车。
生活过得越来越起劲。
他想着,干上两年,就又可以买辆车,一辆,两辆……他也可以开车厂子了。
为多赚钱,他冒险把车拉到清华,途中连车带人被兵捉去当壮丁。
祥子趁战乱,牵了三匹骆驼逃回,把骆驼卖了35块大洋。
回到城里向刘四爷述说自己的遭遇,并把身上30块钱给刘四爷保管,拼命拉车,省吃俭用,希望攒够钱后再买车。
祭灶这天晚上,祥子回家,一路被骑着自行车的孙侦探跟踪。
祥子刚到曹家门口要按门铃时,就被他逮住。
孙侦探告诉祥子说,把你放了像放个屁,把你杀了像抹个臭虫,硬逼着祥子拿出闷葫芦罐,抢走了他攒的所有的钱。
祥子第二次买车的希望成了泡影。
祥子和虎妞在毛家湾一个大杂院里租房子成了亲。
祥子认为承受刘四爷的产业不体面,要凭自己的双手过日子,坚决要出去拉车。
虎妞给祥子100块钱,低价买下了邻居二强子的一辆车。
虎妞怀孕了,越来越懒。
产期到了,难产,服了“神符”不见效。
祥子无奈,只能眼睁睁见虎妞等死。
夜里十二点,虎妞死了。
祥子卖了车,安葬虎妞。
小福子愿意与他过。
祥子说:
“等着吧!
等我混好了,我一定来娶你。
”祥子在新车厂,交了朋友,吸卷烟上瘾。
祥子害了病,病过后,曹先生要祥子回他家拉包月,答应让小福子来曹家帮忙,还同意让出一间房子给他们住,祥子心里有了一线希望和光明。
他带着这个好消息去找小福子,却发现小福子不堪娼妓生活,吊死在松树林中。
祥子从此变得消极堕落。
祥子为赚钱不择手段,甚至出卖朋友,成为一个投机倒把的小人。
他也不再拉车,什么来钱快就干什么。
在祥子心里,什么事都是“那么回事”。
13.阅读上文,简述祥子人生的“三起三落”。
(3分)
一起:
来到北平当人力车夫,苦干三年,凑足一百块钱,买了辆新车。
一落:
(1)
二起:
卖骆驼,拼命拉车,省吃俭用攒钱,准备买新车。
二落:
(2)
三起:
(3)
三落:
为了置办虎妞的丧事,祥子又卖掉了车。
14.结合祥子“三起三落”的经历及上面这段文字的具体内容,用四字词语分别概括出他在不同阶段的精神状态。
(3分)
答:
(1)、
(2)、(3)
15.子曰:
“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。
君子去仁,恶乎成名?
君子无终食之间违仁?
造次必于是,颠沛必于是。
”请结合孔子这句话谈谈你对经历了“三起三落”后的祥子的看法。
(4分)
答:
四、现代文阅读(共31分)
(一)阅读下面两则材料,完成第16~19题。
(共11分)
【材料一】
中医一般指以中国汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学,所以也称汉医。
是研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治等的一门学科。
中医诞生于原始社会,春秋战国时期中医理论已基本形成,之后历代均有总结发展。
除此之外对
(1)国家影响深远,如日本汉方医学、韩国韩医学、朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。
中医
(2)着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识,是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下,通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。
中医学以阴阳五行作为理论基础,将人体看成是气、形、神的统一体,通过“望闻问切”四诊合参的方法,探求病因、病性、病位,分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化,判断邪正消长,进而得出病名,归纳出证型,以辨证论治原则,制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法,使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段,使人体达到阴阳调和而康复。
【材料二】
华佗少时曾在外游学,行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地,钻研医术而不求仕途。
他批判地继承前人的学术成果,在总结前人经验的基础上,创立新的学说。
他医术全面,精通内、妇、儿、针灸各科,尤其擅长外科,精于手术。
华佗首创用全身麻醉法施行外科手术。
为寻求好的麻醉效果,他走访了许多医生,收集了一些有麻醉作用的药物,经过多次不同配方的炮制,终于把麻醉药试制成功。
他又把麻醉药和热酒配制,使患者服下,待失去知觉,再剖开腹腔,割除溃疡,洗涤腐秽,用桑皮线缝合,涂上神膏,四五日除痛,一月间康复。
因此,华佗给它起了个名字——麻沸。
他所使用的“麻沸散”是世界史最早的麻醉剂。
华佗采用酒服“麻沸散”施行腹部手术,开创了全身麻醉手术的先例。
这种全身麻醉手术,在中国医学史上是空前的,在世界医学史上也是罕见的创举。
16.在【材料一】的
(1)
(2)处,依次填入词语,最恰当的一项是(2分)
A.汉字文化圈继承B.汉字文化圈承载
C.汉语文化圈继承D.汉语文化圈承载
17.右图是一所医学院为华佗修建的雕像,底座还没有刻字。
请结合【材料二】用一个四字词语作为底座的题字,并注明这样题字的理由。
(3分)
答:
(1)题字:
(2)理由:
18.综合上面两则材料,可以看出,无论中医学科,还是华佗个人,成就的取得都离不开
(1)和
(2)。
(每空限2字)(2分)
19.阅读【链接材料】“刮骨疗毒”的故事,结合【材料一】【材料二】,说说华佗是如何诊病和治病的。
(4分)
【链接材料】
时关公本是臂疼,恐慢军心,无可消遣,正与马良弈棋;闻有医者至,即召入。
礼毕,赐坐。
茶罢,佗请臂视之。
公袒下衣袍,伸臂令佗看视。
佗曰:
“此乃弩箭所伤,其中有乌头之药,直透入骨;若不早治,此臂无用矣。
”……佗取尖刀在手,令一小校捧一大盆于臂下接血。
佗下刀,割开皮肉,直至于骨,骨上已青;佗用刀刮骨,悉悉有声。
须臾,血流盈盆。
佗刮尽其毒,敷上药,以线缝之。
公大笑而起,谓众将曰:
“此臂伸舒如故,并无痛矣。
先生真神医也!
”
答:
(1)诊病:
(2)治病:
(二)阅读《京城戏迷》,完成20~22题。
(共11分)
京城戏迷
①在北京人当中,有不少人喜欢京剧,因而也形成了众多的戏迷、票友。
在胡同大院里,常有一些人打开收音机听着京剧唱段;在公园,也常有一些人围着拉胡琴的唱上几段;至于说早晨在故宫城墙下吊嗓子的人,那就更多了。
②北京城的戏迷如此之多,实在令人兴叹。
在众多的戏迷中,老人无疑是多数,但也有不少的年轻人;有男的,也有不少女的。
这些人不管认识不认识,也不管熟悉不熟悉,只要是聊戏、唱戏,就都很亲热地聚在一起。
胡琴一响,立马有人唱了起来。
③细研究这些戏迷,还真挺有意思。
这些人都喜好京剧,笔者曾接触过不少唱戏水平相当高的戏迷,他们对京剧的痴迷程度,可以说是“深了去了”。
④邻居杨大叔,长得人高体阔,浓眉大眼,一看就是个唱花脸的材料。
他在电车公司上班,业余时间几乎都用在唱戏上。
傍晚时分,从他家的院里经常传出他唱戏的声音。
小时候到他家去玩,看见屋里摆着不少唱戏的家伙什儿:
胡琴、刀、枪、剑等,还有扮相用的戏装、头盔、胡子。
看着新鲜,我们就拿过来玩。
有一次正在舞刀耍剑玩得兴头儿上,杨大叔推门回来了,见此情景一阵大怒。
过后他又一件一件仔细收拾好,并嘱咐说“以后不准再动”。
⑤邻居们对我们说,杨大叔是个戏迷,在公司里经常参加演出,你们看看他家墙上挂的照片,有不少是他的剧照呢!
我们几个蹑手蹑脚走到镜框前仔细一看,果然是杨大叔。
但见他身着戏装,手持一杆长枪,背后插着四面旗子,威武得很。
他很愿意和大家聊天儿,可聊着聊着就聊起戏来了。
聊到兴奋处,杨大叔还唱上一段,引得街坊四邻拍手叫好。
⑥京城这些戏迷,还都多少有点学问。
在南城天桥附近,有位叫“二爷”的人,他可是个圈里有名的戏迷。
小时候他就一直在长安剧场听“蹭戏”,金少山、梅兰芳、谭富英这些人的戏,他可没少听。
现如今他退休了,时间充裕了,更是一门心思用在京剧上了。
他每天上午都到公园与戏迷们会合,在大家的撺掇下,时不时地唱上几段。
拿手的是唱老生,有时也反串青衣,嗓音不错,有腔有味。
⑦与“二爷”聊天,从来就离不开这戏。
比如说这看戏,他可有说法。
过去北京人到戏园子里去不说“看戏”,而是说“听戏”。
为什么呢?
这是因为北京的旧戏园子是由茶楼演变而来的。
舞台下面就是茶桌,坐在茶桌旁的观众都是脸对脸地喝茶,耳朵却向着舞台听戏。
到了精彩要紧之处,观众才会转过头去专注地看台上的表演。
⑧再如这听戏的学问,“二爷”说,听戏不能光听热闹,只有胸中有了涵养才能听出门道。
他以自己为例,当年为听懂戏,在古诗文和历史知识上还真下了不小的功夫。
他说,这么做是为了钻研京戏,京戏博大精深,不懂历史文化不行。
正因为如此,在戏迷聚会聊天时,“二爷”能在关键处讲上一两句要紧的话,博得个“有学问的人”之美誉。
⑨“二爷”对京剧爱得很深,不仅自己喜欢,还经常动员别人去听戏。
有位朋友联系自己的感受说,前几年到国外工作一段时间,临走时“二爷”对他讲:
“我敢说,你会有一天想起京戏来,可又听不着,浑身上下都不自在。
”听了这话他笑了笑,不以为然。
没想到在海外没多长时间,还真琢磨出“二爷”这番话的意思来。
您还别说,那感觉还真是如“二爷”说的那样。
⑩北京城的戏迷,爱戏爱到了痴迷的程度。
一天不听戏或者不唱戏,就觉得难受。
近年来,有关部门专门为戏迷们组织了不少的活动,使他们的戏瘾得以释放、才华得以发挥。
至于说各大公园里的戏摊儿,更日益红火,琴声清脆,唱腔高亢,给那公园平添了更多的乐趣。
您还别说,要是没那唱戏声,公园里还显得冷清呢!
(有删改)
20.简要概括作者对“京城戏迷”特点的几点认识。
(4分)
答:
21.说说文章第⑩段“您还别说,要是没那唱戏声,公园里还显得冷清呢!
”这一画线句的作用。
(2分)
答:
22.阅读下面【链接材料】,结合文章的相关内容,探索京城戏迷多的原因;并结合生活实际,提出一个有关当前传承京剧文化所面临的问题。
(5分)
【链接材料一】
要问戏摊儿为什么这么火?
这话就长了。
早在清末,京剧就在北京城风靡。
民国时四大名旦、四大须生更不得了。
戏园子一开锣,人挤得满满的。
戏迷上不了戏台唱戏,就自发地聚在一起自拉自唱,过过戏瘾。
不少戏迷大早晨起来,到故宫城墙底下吊嗓子。
“咿——咿——咿”“啊——啊——啊”地喊个没完。
要是刚学了段新戏,唱得有点谱儿了,赶紧让戏迷们听。
“哎,您听听我这口儿,怎么样?
”说着,就唱了起来,直到叫好为止。
【链接材料二】
《北京市地方初级中学选修课程京剧教材》已由北京市中小学地方教材审定委员会通过,整套教材覆盖初一至初三年级,由《看得见的京剧》《听得懂的京剧》《学得会的京剧》三册组成。
这套教材于2015年9月在丰台区初一新生中率先使用,这表明京剧正式走进学生的课堂。
“京剧是国粹,涉及的艺术门类很多。
如何能让学生从中汲取营养,学习中国传统文化沉淀的瑰宝,是教材编写的一个基调。
”
答:
(1)原因:
(2)问题:
(三)阅读《大年是一出中国文化的全本戏》,完成23~25题。
(共9分)
大年是一出中国文化的全本戏
①腊八一过,心里就乱起来,做事不能专注,思绪总是往老家跑,就像着魔一样。
再看新闻,整个中华大地上都在涌动着回家潮。
让人感动,也让人忧伤,这,到底是怎么回事呢?
站在大年的门外,重新打量,蓦然发现:
大年是一出中国文化的全本戏。
②大年演义着感恩。
祭天祭地也好,寻根问祖也好,给人拜年也好,都是教人们不要忘本。
连同一草一木,一餐一饮,半丝半缕,都在感念之列。
《说文》释“年”为五谷成熟。
而五谷成熟之后呢?
感恩啊。
在享受五谷丰登的喜悦的时候,在品尝佳肴美味的时候,在沐浴阖家团圆天伦之乐的时候,感念天地化育,感念风调雨顺,这便是年了。
③大年演义着孝敬。
孝是中国伦理的基础,每年的祭祖大典,既是感恩,又是鞭策,本质是在演孝。
“志在春秋功在汉,心同日月义同天”,这是关帝庙门的对联;左秦琼,右敬德,这是门神。
每逢大年,这些事物和意象都不可避免地进入我们的视线,这是我们对忠义的最初感知。
这体现着敬。
④大年演义着“和合”。
和是和谐,合是团圆。
团圆意味着健康平安,绵延昌盛。
这也就是为什么一年的辛苦和汗水只有落实到团圆上才有意义。
这种“和合”还体现在非人间伦理上,比如,大年三十,我们习惯上都要吃饺子,因为它象征着团圆、美好和幸福。
⑤大年演义着“天人合一”。
为了达到这种“天人合一”,我们需要借助腊八的“糊涂粥”,“难得糊涂”一下,享受生活,享受当下;需要借助腊月二十三小年开始的除尘,从污染尘垢中解脱出来,人们扫净心灵的灰尘,走进“天人合一”。
人们把纪念释迦牟尼成道之日腊八作为大年的开始,把元宵夜点明心灯作为大年的结束,应该有着特别强烈的象征意义吧。
⑥大年演义着祈福。
无论是人们的一言一行,还是各种祭礼、大戏、对联、年画,都包含着祈福。
如《连年有余》《五福临门》《天官赐福》这些年画,既是公认的中华民族符号,也是中华民族文化的核心意象,同时也是人们美术化了的祈福。
⑦大年演义着喜庆和快乐。
大年的喜庆,在红彤彤的春联里,在喧天动地的锣鼓声里,在家人团圆的天伦之乐里,在孩子们的新衣服和压岁钱里,在老百姓的把酒话桑麻里,也在普天同庆的氛围里……想想看,抬头迎春春满院,出门见喜喜盈门;雪打花灯,喜鹊啄梅;一元复始,普天同庆。
大年的喜庆真的像根一样埋在华夏儿女心灵的深处。
⑧大年最终演义着教育和传承。
我们看那祭祖、守岁、拜年,还有社火、对联、年画,可不都是为了让人们回到真善美,甚至回到生命本质?
这种教育,渗透在大年的每一项活动和每一个细节之中。
比如,老人们叮嘱孩子过年要断“三恶”修“四好”。
“三恶”是“恶口、恶行、恶念”,“四好”是“存好心,说好话,行好事,享好福”。
想想看,当每一个人都做到了断“三恶”修“四好”时,那日子该是多么祥和。
⑨大年是一出中国文化的全本戏,是一出真善美的教育和传承的全本戏,是中华民族的精神活动总集,是华夏子孙繁衍生息的精神暖床。
它所承载、表达、传承的文化简直无法用语言描述,也许我们只能从年的味道里去体味……
⑩或许正是为此,才形成了海潮一样的回家潮,形成了季节一样的春运,才让人们在季节的深处不顾一切地回家,像候鸟一样,不由分说地,无条件地,回家!
⑪我们甚至可以说,大年是中华民族的一个无比美好的计谋,她把华夏文明的骨髓,通过连绵不绝的仪式,神圣化,民间化,亲切化,轻松化,出神入化……
⑫大年像一个循循善诱的导师又像一个天才的导演,演义着中国文化的无尽奥义。
懂了大年,就懂得了中华民族,也就懂得了生命本身。
(有删改)
23.阅读文章,结合第⑪段大年“连绵不绝的仪式”涉及的内容,补全对联。
(2分)
上联:
下联:
除尘守岁贴年画,传播华夏精神
24.结合文章内容,谈谈本文是如何得出第⑫段“懂了大年,就懂得了中华民族,也就懂得了生命本身”这一论断的。
(3分)
答:
25.结合文章及【链接材料】的内容,针对中国人历尽千辛万苦也要回家过年这一特殊的现象,谈谈你的看法。
(4分)
【链接材料一】
(图片1-广场候车)(图片2-排队等待)
(图片3-摩托大军)(图片4-踏上归途)
【链接材料二】
30年来,春运大军从1亿人次增长到2016年的超过29亿人次(大约相当于让非洲、欧洲、美洲、大洋洲的总人口搬一次家)。
40天左右的时间里,他们在中国大地上迁徙往来,许多人要经历千辛万苦,穿过大半个中国回家。
尽管交通运输部门投入大量运力,但“一票难求”的问题并未根本解决。
因此,人们采用各种交通方式回家,其中不乏浩浩荡荡的摩托大军。
有的摩托返乡之路长达2000多公里,是目前我们所知的最长摩托返乡之路。
答:
五、作文题(共50分)
(一)根据情境,按要求写作。
(10分)
26.从下面两个题目中任选一题,按要求写作。
题目一:
寒假里,有位外国朋友要来北京,想通过在北京过年来体验中国的春节文化。
请你写一段话,从具体做法及其所蕴含的文化等方面,介绍一种北京当地的春节习俗(如扫尘、贴春联福字、守岁、燃爆竹……)。
题目二:
上初三后,家长非常关心你的体育加试情况,请结合下面图示(2017年北京市初中毕业升学体育考试方案·足球运球绕标志物的测试场地设置示意图),从场地空间、测试路线、起止地点等方面向家长介绍一下这项考试。
要求:
(1)内容符合要求,语言使用得当。
(2)字数在150~200之间。
(3)不要出现所在学校的校名或师生名。
(二)根据题目,按要求写作。
(40分)
27.从下面两个题目中任选一题,写一篇文章。
题目一:
人的一生,总有一些记忆值得珍藏,总有一些情感值得珍惜,总有一些道理值得感悟,总有一些梦想值得追求……请以“值得”为题目,写一篇文章。
题目二:
请以《京城戏迷》中“二爷”的口吻,结合该文具体内容并充分发挥想象,编写一个关于戏迷的故事。
题目自拟。
要求:
(1)将补充之后或自拟的题目写在答题卡相应位置。
(2)字数在600~800字之间。
(3)不要出现所在学校的校名或师生真实姓名。
大兴区2016~2017学年度第一学期末检测试卷
初三语文参考答案以及评分标准
一、基础·运用(共20分)
1.B2.A3.B4.C5.C6.D
(共12分。
每小题2分)
7.答案示例:
有错误
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- 特殊限制:
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- 关 键 词:
- 大兴 期末 试题 答案