经典电影美学理论.ppt

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是应用心理学的先驱。

将心理学研究延伸到法律、医疗、教育及商业等领域。

他生在但泽（今波兰格但斯克）。

其父是一位商人，从俄罗斯向英国贩卖货物。

她母亲是一位艺术家，边工作，边照顾她的四个儿子。

1883年进入莱比锡大学读书，碰到了心理学和哲学家威廉冯特，在他的影响下进入心理实验室。

他获得了心理学博士学位。

1887年，在海德堡获得医学学位，并通过考试，获得了在弗赖堡的无薪大学讲师资格。

同年七月结婚。

1891年，他被提升为副教授，并参加了第一届国际心理学大会，碰到了威廉詹姆斯，以后保持通信。

1892年，在詹姆斯的邀请下赴美国哈佛大学，做心理学实验室的主席，为期三年。

1895年，回到弗赖堡。

1897年，在詹姆斯和哈佛校长的邀请下，再赴哈佛。

1898年，当选为美国心理学学会主席。

以后一直在哈佛，直到1916年死在讲台上。

心理学贡献,临床心理学身心平行论（psychophysicalparallelism）所有的身体过程都有相应的大脑过程精神（神经）的疾病都有细胞的代谢的起因，诊断要依据于对病人反应的观察。

应用心理学研究心理学在工业和经济生活中运用，极大地推动了劳动心理学在法律上，他认为心理学因素会影响审判的结果,美学理论,艺术教育原理（1905）“孤立”说艺术与科学的不同：

科学是分析的，关心的不是对象本身，而是对象与其他事物的联系：

海水是什么？

海水是由盐、氢、氧结合而成的。

“分散的部分就不再是对象本身了”艺术是整体性地把握事物，是关于事物的“最高的知识”。

“事物的最高知识应该是事物本身的知识，而不是它的原因和结果，应该是人的理智对事物本身的丰富内容和全部意义的认识，而不是对于学者为了说明继起的现象而提出的它的替代物的认识”,孤立：

即把某一事物和其他的事物分开，使它孤立于原因和结果之外在客体造成了美，在主体造成了审美活动艺术创造的过程也就是事物孤立的过程，“即把经验的一切因素孤立起来，取消它一切可能的联系，按它们的本来面目那样交给我们的理智”科学属于知识的世界，它要找到事物之间的本质联系，艺术则属于美的世界，要求事物孤立简评：

他的区分类似于我们所说的三种不同态度：

科学的、美感的、实用的。

他说的将事物“孤立”出联系，就是一种无功利的审美的态度。

电影美学理论,电影：

一个心理学研究（“ThePhotoplay:

Apsychologicalstudy”1916）电影通过什么手段来影响观众的心灵电影用平面产生立体感（深度感）电影表现“运动”，产生运动感和深度感在看电影时，我们处在三维空间之中，影片上人物或动物的运动，甚至无生命事物的运动，例如小溪中水的流动或微风中树叶的摆动，都立即给予我们以强烈的深度感。

这些幻觉的形成：

视觉滞留更高级的心理活动在电影世界中，深度和运动对于我们来说是、都不是确定的事实，而是一种事实和象征的混合品，它们存在，但不在事物之中。

我们给予了它们这种印象。

它的深度和运动与其说是我们看到的，还不如说是我们想象出来的，我们通过心理功能创造出了这种深度和运动。

立体电影原理,这样电影就能使人得到象真正舞台所提供的那种立体印象，所需要的是当演员在表演时，必须两部摄影机同时进行拍摄，从两个不同角度来摄取同一景物，这样的两部摄影机正好符合我们两眼的位置。

然后再把这两部胶片同时投射到银幕上去，使两个画面完全重合，从而使左右两眼的视象在银幕上重迭起来。

这当然会给我们造成混乱模栩的印象，但是假如左边这部放映机镜头前面有一块绿玻璃片，而右边放映机镜头前有一块红玻璃片，而且每个观众都戴有一副左绿右红的眼镜用一种带有红绿透明纸的纸板眼镜也可以起到同样的效果，这仅仅只需要花几分钱就可办到那么左眼将只能看到左边的视象，右眼只能看到右边的视象，透过绿镜片我们看不到红色的线条，反之亦然。

此刻，左眼看到的仅是左边的视象，右眼看到的仅是右边的视象，整个银幕上混乱的线条被组织起来了，我们看到银幕上的房间具有同样的深度，似乎真是舞台上的一个立体房间，似乎房间的后墙距离前面的家俱有十到廿英叭远。

这种效果如此强烈，没有哪一个人会感觉不到这种深度。

爱因汉姆,生平电影美学理论其他美学思想,生平,RudolfArnheim（1904.7.152007.6.9）德国出生的作家和艺术、电影理论家，感知心理学家他出生于柏林，其父拥有一家钢琴厂，他没按期望的那样成为一位商人。

1923年：

进入柏林大学读书，主修心理学和哲学，还学习了艺术和音乐史。

跟随格心塔心理学家学习，包括马克思韦特墨（MaxWertheimer1880-1943）、苛勒（WolfgangKohler,18871957）、勒温（KurtLewin18901947）1928年：

以研究人的面部表情和手写习惯的论文获得博士学位。

在读研究生期间开始写电影评论，1928年开始做世界舞台的副编辑，主管电影和文化事务。

1932年：

写成电影作为艺术（FilmasArt），探讨影片映像与现实的差异。

希特勒上台后，此书被禁，因为他是犹太人。

1933年1939年：

在意大利。

为百科全书写电影的理论和历史；1936年还写成广播：

声音的艺术（Radio:

TheArtofSound）一书。

爱因汉姆热爱意大利，几乎将其作为故乡。

1939年：

墨索里尼上台后的意大利无法停留，到了英国，在BBC做广播翻译（当一个人说英语时译成德语，或相反）。

1940年秋：

移居美国，晚上到达纽约港，灯火辉煌，与实行灯火管制的伦敦大不相同。

他口袋里只有十美元。

得到了其他格式塔心理学家的帮助。

获得洛克菲勒基金的资助后在哥伦比亚大学的广播研究办公室做研究，研究广播肥皂剧对听众的影响。

到美两年后，还获得了古根海姆奖金，资助研究感知心理与视觉艺术的关系。

1943年：

他在纽约州东南部的扬克斯市的萨拉劳伦斯学院（SarahLawrenceCollege）教授心理学，在此工作26年，大部分著作写于此。

1954年写成艺术与视知觉（ArtandVisualPerception:

APsychologyoftheCreativeEye）1959年，获得富布莱特奖金资助，到日本一年1969年：

哈佛大学，任艺术心理学教授1974年：

退休到密歇根州居住，直到2007年去世。

电影美学理论,其电影理论的出发点：

格式塔心理学为电影艺术辩护电影为什么是艺术？

摄影机和胶片的造型手段电影的内容通过形体表现思想意义和创造拒绝电影技术进步有声、色彩、立体、宽银幕等这些技术都损害了电影的艺术性对电视的分析贡献与局限,理论出发点：

格式塔心理学,格式塔（Gestalt）心理学是西方现代心理学的主要流派之一，也称为完形心理学，完形即整体的意思，格式塔是德文“整体”的译音。

1912年在德国诞生，后来在美国得到进一步发展，与原子心理学相对立。

由于这个体系初期的主要研究是在柏林大学实验室内完成的，故有时又称为柏林学派。

主要领导人是韦特默、苛勒和考夫卡。

核心主张：

整体重于部分、完形重于个别的感觉。

一个例子组织原则（lawoforganization）艺术上的应用：

即便是最简单的视觉过程也不等于机械地摄录外在世界,而是根据简单、规则和平衡等对感觉器官起着支配作用的原则,创造性地组织感官材料。

艺术作品不单纯是对现实的模仿或有选择的复制,而是将观察到的特征纳入某一特定的手段所规定的形式的结果。

一个例子,当你走进心理学实验室，一个构造主义心理学家问你，你在桌子上看见了什么。

“一本书”“不错，当然是一本书。

”“可是，你真正看见了什么？

”“你说的是什么意思？

我真正看见什么？

我不是已经告诉你了，我看见一本书，一本包着红色封套的书。

”“对了，你要对我尽可能明确地描述它。

”“按你的意思，它不是一本书？

那是什么？

”“是的，它是一本书，我只要你把能看到的东西严格地向我描述出来。

”“这本书的封面看来好像是一个暗红色的平行四边形。

”“对了，对了，你在平行四边形上看到了暗红色。

还有别的吗？

”“在它下面有一条灰白色的边，再下面是一条暗红色的细线，细线下面是桌子，周围是一些闪烁着淡褐色的杂色条纹。

”“谢谢你，你帮助我再一次证明了我的知觉原理。

你看见的是颜色而不是物体，你之所以认为它是一本书，是因为它不是别的什么东西，而仅仅是感觉元素的复合物。

”那么，你究竟真正看到了什么？

格式塔心理学家出来说话了：

“任何一个蠢人都知道，书是最初立即直接得到的不容置疑的知觉事实！

至于那种把知觉还原为感觉，不是别的什么东西，只是一种智力游戏。

任何人在应该看见书的地方，却看到一些暗红色的斑点，那么这个人就是一个病人。

”,组织原则,图形与背景图形与背景的区分度越大，图形就越可突出而成为我们的知觉对象：

万绿丛中一点红；鸟鸣山更幽图形与背景的区分度越小，就越是难以把图形与背景分开：

军事伪装；雾失楼台，月迷津渡图形与背景的互换：

当一位听众在聚精会神地听报告，报告人的讲话就成了“图形”，周围人的议论便成了“背景”。

而当这位听众在与旁人讲话时，那么他俩的谈话就成了“图形”，而报告人的发言则成了“背景”。

接近性和连续性某些距离较短或互相接近的部分，容易组成整体。

连续性指对线条的一种知觉倾向完整和闭合倾向知觉印象随环境而呈现最为完善的形式。

彼此相属的部分，容易组合成整体，反之，彼此不相属的部分，则容易被隔离开来。

相似性相似的部分容易组成整体转换律由于格式塔与刺激型式同型，格式塔可以经历广泛的改变而不失其本身的特性。

例如，一个曲调变调后仍可保持同样的曲调，尽管组成曲子的音符全都不同。

一个不大会歌唱的人走调了，听者通过转换仍能知觉到他在唱什么曲子。

共同方向运动一个整体中的部分，如果作共同方向的移动，则这些作共同方向移动的部分容易组成新的整体求简律,面孔花瓶幻觉,在任何时候，你都只能看见面孔或只能看见花瓶。

如果你继续看，图形会自己调换以使你在面孔和花瓶之间只能选择看到一个。

格式塔心理学家爱德加鲁宾是这个经典的图形背景幻觉图广为人知。

隐藏的拿破仑,图形背景幻觉图,当我们看一系列类似物体时，我们倾向于以彼此距离很近的一些组或者集来感知它们我们看见由三个距离很近的黑点构成的一些线条，在竖直方向稍为向右倾斜。

人们一般不会以另一种结构来看它,我们倾向于看见一些有内在的连续性或者方向的线条我们可以强迫自己看到两个弯曲的、有尖顶的图形，即AB和CD，可是，我们倾向于看到的东西是更为自然的格式塔形态，即两条相交的曲线AC和BD,我们看一个熟悉或者连贯性的模式时，如果有某个部分没有了，我们会把它加上去，并以最简单和最好的格式塔来感知它我们倾向于把它看作一颗星，而不是五个构成此图的V形,图9有12个圆圈排成一个椭圆形，旁边还有一个圆圈，尽管按照接近性原则，它靠近12个圆圈中的其中一个，但我们仍把12个圆圈作为一个完整的整体来知觉，而把单独一个圆圈作为另一个整体来知觉。

这种完整倾向说明知觉者心理的一种推论倾向，即把一种不连贯的有缺口的图形尽可能在心理上使之趋合，那便是闭合倾向图10所示。

观察者总会将此视作猫头鹰图形，而不会视作其他分别独立的线条或圆圈。

当相似和不相似的物体放在一起时，我们会把相似的物体看作一组相似因素实际上可以克服就近的因素。

在下面的左图框里，我们倾向于看见四组距离很近的物体；在右边的图框里，我们倾向于看见两组分布在各处但相似的物体。

根据接近律，可以看作abc、def、ghi、jkl等组合。

如果cde和ijk同时向上移动，那么这种共同的运动可以组成新的整体，观察者看到的不再是abc、def、ghi、jki的组合，而是ab、cde、fgh、ijk等