高中语文苏教版必修二学案专题四 文本17 边城节选 Word版含答案.docx
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高中语文苏教版必修二学案专题四文本17边城节选Word版含答案
一、音正形准
1.给下列加点的字注音
(1)单音字
①茶峒( ) ②泅水( ) ③睥睨( )
④饱蘸( )⑤俨然( )⑥悖时( )
⑦棕榈( )⑧蚱蜢( )⑨歇憩( )
⑩糍粑( )⑪拮据( )⑫踹水( )
(2)多音字
①
②
③
④
2.给下列形似字组词
(1)
(2)
二、词语积累
理解运用
(1)伶俐:
________________________________________________________________________
(2)喧阗:
________________________________________________________________________
(3)拮据:
________________________________________________________________________
辨词填空
(1)作客·做客
作客:
指寄居在别处。
做客:
访问别人,自己当客人。
同样是“客”,但“作客”与“做客”享受的待遇不同,内心感受也不一样。
“作客”或四处漂泊,或寄人篱下。
而“做客”无论是应邀光临还是主动拜访,一般都会受到款待和礼遇,宾主在良好的氛围中相处,“做客”不会产生如“作客”的失落感。
①她________两个星期的生涯,就这样安静地过去了。
②卡拉金娜邀请尼古拉到莫斯科去________。
(2)原型·原形
原型:
指原来的类型或模型,特指叙事性文学作品中塑造人物形象所依据的现实生活中的人。
原形:
指原来的形状,是中性词;又指本来面目,是贬义词。
①不料房东留的一手“暗招”,让盗贼________毕露,并为公安机关提供了直接的侦破线索。
犯罪嫌疑人很快落入了法网。
②电视剧《旗袍》的________之一沈安娜曾潜伏在蒋介石身边,为我党搜集了大量的重要情报,被誉为“按住蒋介石脉搏的人”。
三、名言警句
课外名句——沈从文名句
(1)凡事都有偶然的凑巧,结果却又如宿命的必然。
(2)不许哭,做一个大人,不管有什么事都不许哭,要硬扎一点,结实一点,方配活到这块土地上。
(3)一个人记得事情太多真不幸,知道事情太多也不幸,体会到太多事情也不幸。
(4)这个人也许永远不回来了,也许明天回来。
(5)我宁愿是一个最渺小的人,心怀梦想以及实现梦想的愿望,也不愿意去做一个失去梦想和愿望的最伟大之人。
(6)这个世界,只爱爱你的人,才不会受伤。
可是,又有几个人,能爱上爱你的人?
上帝总是创造一个又一个的玩笑,看着我们一大群人,又哭又笑。
(7)要想成功,就要学会与人合作,先学会放弃眼前的那些利益,这样才能获取长远的大利,这就是我的成功之道。
(8)青春意味着一种灵魂内战的胜利,意味着勇敢向前战胜畏惧退缩,意味着渴望冒险压倒安逸平淡。
(9)春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头,便是人间好时节。
(10)一些年之后,我要跟你去山下人迹稀少的小镇生活。
清晨爬到高山巅顶,下山去集市买蔬菜水果,烹煮打扫。
午后读一本书。
晚上在杏花树下喝酒,聊天,直到月色和露水清凉。
在梦中,行至岩凤尾蕨茂盛的空空山谷,鸟声清脆,树上种子崩裂……一起在树下疲累而眠。
醒来时,我尚年少,你未老。
一、作者简介
沈从文(1902—1988),原名沈岳焕,湖南凤凰县苗族人,现代小说家、散文家、文物研究家。
主要文学贡献:
创造了一种采用抒情笔调描写的具有特殊民情的乡土文学,并发展了新文学中抒情小说的文学形式。
大部分小说是以湘西生活为背景,以其特异的生命形式,熔生动丰富的社会风景画和优美清新的风情风景画于一炉,展示了其民情的粗犷强悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。
主要作品集:
《蜜柑》《神巫之爱》《虎雏》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《湘西散记》《边城》《长河》等。
二、背景展示
《边城》写成于1934年4月。
关于这篇小说的创作动机,作者说:
“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。
我主意不在领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一分哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。
”
判断下列对课文内容的分析和理解是否正确。
(正确的打“√”,错误的打“×”)
(1)《边城》第三部分,写第三个端午节,交代故事发生的背景,淳朴的民风、古老的风俗习惯、筹备龙舟竞赛。
( )
(2)《边城》第四部分写第一个端午节,翠翠去看龙舟赛,巧遇傩送,萌生爱情。
( )
(3)《边城》第五部分写第二个端午节,翠翠初识大老天保,心中想念的却是二老傩送。
( )
(4)《边城》第六部分写爷爷与过渡人的争执,翠翠与爷爷一起回忆端午节的往事,写迎婚送亲的花轿引发翠翠的情思。
( )
(5)《边城》通过对边城环境、边城人与人之间的关系的描写,体现了湘西地区的风景美、人情美和人性美。
( )
1.从第一、二段来看,《边城》中的人们生活在一个怎样的环境中?
答:
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2.小说为什么会刻画端午节热闹的龙舟比赛、捉鸭游戏和人们争相观看的盛大场面?
答:
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3.翠翠与傩送初次见面的情形是怎样的?
从中我们可以看出他们二人怎样的特点?
答:
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4.“大鱼来咬了你”这样的话在小说中反复出现,请思考作者这样安排有着怎样的用意。
答:
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5.简要分析爷爷与翠翠的关系。
答:
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6.简要概括爷爷与乡邻之间的关系。
答:
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7.作者为什么要把边城湘西普通人的生活写得如此美好?
答:
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争论话题
《边城》是近乎纯粹的田园牧歌,抒写的几乎都是美好的人事。
但是现实中的湘西,普普通通,贫穷落后。
所以有人认为沈从文对湘西社会的描写不真实,掩饰了当时湘西农村的生活真相。
对于这个问题,你怎么看?
请谈谈你的理解。
我的观点:
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一、课本素材
点击素材
“于是祖父想了半天,方想起一个住在城中的老熟人,赶夜里到城里去商量,请那老人来看一天渡船,自己却陪翠翠进城玩一天。
且因为那人比渡船老人更孤单,身边无一个亲人,也无一只狗,因此便约好了那人早上过家中来吃饭,喝一杯雄黄酒。
”
“大老把河中的鸭子捉回家里后,因为守渡船的老家伙称赞了那只肥鸭两次,顺顺就要大老把鸭子给翠翠。
且知道祖孙二人所过的日子,十分拮据,节日里自己不能包粽子,又送了许多尖角粽子。
”
运用示例
语文,心中的一泓清泉,带着我的魂进入那《边城》的透明之境。
闻到了,边城人民质朴的情怀;听到了,边城的大老、二老含情脉脉的情丝;看到了,翠翠等坐在岸边那望眼欲穿、灵动的双眸。
那段凄婉哀伤的边城之意化作一股清泉流遍我的身体,牵动着我的神经。
人性的透明莫过于此,结局是悲凉的,可又有谁能否认翠翠是幸福的呢?
无尽的等待已化作有情的相思泪,挥洒在边城的角落,飘散在每个读者的心间。
二、课外素材
沈从文的封笔与对文学的尊重
20世纪50年代以后,风云突变,文学渐已失去了它本身的独立性,成为政治的传声筒。
思之再三,沈从文对新的时代,对自己的人生,做出了人生当中一个艰难而又坚定的抉择:
封笔。
从此,沈从文向文学创作,作了无言的告别。
一个对文学有信仰的人,有写的执着,更有不写的自由。
中国美学家高尔泰曾说过:
美是自由的象征。
我想,文学也一样,应当是自由的象征。
失去了独立性和自由的文学,就不再是文学,而是道具,给时代造某种声势;是文献,让后人从中查找历史。
但它,不再是文学。
可以想象,沈从文当年做出封笔决定的痛苦,一个执着的人选择了放弃,而这种放弃,又恰恰是一种分量很重的尊重,对文学的尊重。
倘若被剥夺了自由抒写的权利,那么,封笔,将是热爱文学的另一种极致的表现。
选材感言
因为执着与朴实,沈从文让世人认识了一个别样的世界——湘西,那里有健康的生存方式和健康的人性。
而对于文学的热爱,乃至因为文学自由而封笔,则是对于美与爱的一种极致追求。
请你思考
你认为该素材能运用到哪类话题文章中?
答:
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作文命题:
见第13课“作文命题”内容。
先读佳作
更上一步,追寻心中美
①心中有美,一步一景;心中无美,百步枉然。
②心中有美,遥途中的汗水使眼前的美弥足珍贵;心中无美,艰辛越多,“代价”越大,抱怨愈多,惊世之美也将终究沦落为“就那回事”。
③心中有美,方寸之间,可见天地;一俯一仰,忘怀春秋。
心中无美,处处都是绝望之境,亦难得有发现美的慧眼。
(2)(3)
④佛家有云:
“佛在心中。
”我亦想说:
“美在心中。
”心中美的多少,决定了我们在探寻美的路途上行走的远近,决定了付出与收获间的比例系数的正负大小,决定了我们对美的洞察力的强弱,并进而可以决定人生的美丽与丑陋,杰出与平凡。
⑤王临川“而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉”。
在追求美的路途上走得愈远愈久,看到的世界便愈开阔而深沉。
孔夫子“登泰山而小天下”,其中的乐趣与美丽,自非只愿在山腰歇憩的俗人可知。
“欲穷千里目,更上一层楼。
”多少探险者向未知,向绝顶进军,其目的不在于炫耀自己的本领,而在于那不倦寻觅自然之美的心能得以满足。
处于美的所在,为何有人感慨“不畏浮云遮望眼”,有人却抱怨“不见长安见尘雾”?
因为追寻美的心境不同,看待事物的角度自会不同,唯有美的心境才能渲染出那隐藏的美。
如今有许多游客欣然而往,怅然而归,甚至大呼上当,为什么?
并非景点之美有所减损,只缘抱着一颗寻求视觉刺激之心的人,不能从青山绿水、断壁残垣中搜索出真正的美。
反之,怀着美的心,又不把艰辛视为辛苦,发现美的能力也会大幅提升。
⑥不仅如此,向往美的心灵,也能提高我们的人生境界,为我们的生命增色。
魏晋时代政治黑暗,文人或随波逐流,或追求玄虚,唯陶渊明能够“心远地自偏”,在田园饮酒中得到真乐,在乱世构筑心中的桃源。
沈从文在“五七干校”流放期间,与友人的飞鸿中只字不提生活的艰辛,内心的苦闷,只讲那里万顷荷花,凭记忆写出学术著作。
他们在人生境界上更上一步,于是在险恶之境中也能甘之如饴,像在瀚海的王洛宾那般,找到心中的美,得到美的人生。
⑦“不到黄河心不死”,只因为我向往那天上来的奔流,只因为我欣赏那九曲回环之美。
我愿在纷杂碌碌的人流中独辟蹊径,一步步登上那有无限风光的险峰,让心中的美得以绽放。
思悟亮点
1.写法灵活
(1)作者在论证观点的时候采用了什么方式进行论证?
提示 破立结合,层层深入的方式。
本文自始至终均在证明一个观点:
要“更上一步,追求心中美”。
文章第①②③段破立结合,“心中有美”为“立”,“心中无美”为“破”,破立结合,强调“心中有美”的重要性。
接着,文章提出一个深刻的观点:
心中美的多少决定了人生的美丽与丑陋,杰出与平凡。
第⑤段用王临川、孔夫子的事例,引出追寻美的心境不同,看待事物的角度自会不同,唯有美的心境才能渲染出那隐藏的美。
第⑥段用陶渊明和沈从文的事例提出向往美的心灵,也能提高我们的人生境界,为我们的生命增色。
最后一段,点出心中所愿:
我愿在纷杂碌碌的人流中独辟蹊径,一步步登上那有无限风光的险峰,让心中的美得以绽放。
这些都是“立”。
2.语言优美
(2)本文开头三段在写法上有什么特点?
提示 a.对比中突显“心中有美”的重要性。
这三段用“心中有美”和“心中无美”构成对比,强调“心中有美”的重要性:
心中有美,一步一景;遥途中的汗水使眼前的美弥足珍贵;方寸之间,可见天地;一俯一仰,忘怀春秋。
b.三组对比,构成语义上的排比,增加语言的气势。
(3)运用对比和排比来开头有什么好处?
提示 a.更好地突显了自己的观点:
追寻心中美。
b.使得文章很有气势,语言更有说服力。
答案精析
语言知识积累
一、
1.
(1)①dònɡ ②qiú ③pìnì ④zhàn ⑤yǎn ⑥bèi
⑦lǘ ⑧zhàměnɡ ⑨qì ⑩bā ⑪jié ⑫chuài
(2)①shuì/shuō ②mái/mán ③xū/yù ④ɡānɡ/kánɡ
2.
(1)戍守/戌时/戊戌
(2)绊脚石/河畔/搅拌
二、
理解运用
(1)聪明,灵活。
(2)声音大而杂,喧闹。
(3)缺少钱,境况窘迫。
辨词填空
(1)①作客 ②做客
(2)①原形 ②原型
整体感知
(1)√
(2)√ (3)√ (4)√ (5)×
解析 (5)还有风俗美。
课堂互动
1.民风朴实、地点僻远、环境太平、极具地域特色的如桃花源一样优美的生活环境。
2.
(1)端午节的龙舟比赛和捉鸭游戏,印证了这里的民风淳朴,而正是在这热闹的游戏中,作者让小说的主要人物翠翠、老船夫、顺顺、天保、傩送等人相继出场,并在端午节的活动中展现了人物的性格特点与情感爱好,为下文展开故事、塑造人物做了铺垫。
(2)端午节的热闹又极具地域色彩,给人展示了一种美不胜收的风土人情。
3.
(1)一开始翠翠对傩送的初次印象并不好,误以为傩送是个“轻薄男子”,所以骂他“悖时砍脑壳的”;在她知道是傩送派人送她回家时,她“心里又吃惊又害羞”。
傩送根本不认识翠翠,但他还是邀请翠翠到他家里去;挨了翠翠的骂,他没有介意,仍派人把翠翠送回去。
(2)翠翠:
单纯(语言“我是翠翠”)、可爱(回答时的神情“轻轻的”“悖时砍脑壳的”)、羞涩(“翠翠想起自己先前骂人那句话,心里又吃惊又害羞,再也不说什么,默默的随了那火把走去”)。
(3)傩送:
心地宽厚,热情开朗(动作、神态“笑”)。
4.“大鱼来咬了你”这样的话在小说中出现了四次,这是作者的巧妙安排。
“鱼”的反复出现,有如下深度解读:
(1)爱情的象征物。
翠翠和傩送相识时傩送说的“大鱼来咬了你”的玩笑话深深地印在她的心里。
从此,象征着爱情的“鱼”的意象久久缠绕着翠翠,傩送的一句“大鱼来咬了你”在翠翠的心中扎下了根,使她魂牵梦萦,难以解脱。
(2)“大鱼来咬了你”这样的话反复出现的作用:
①前后照应,使故事情节连贯紧凑。
②在看似简单的重复中推动故事情节的发展,使翠翠的情感倾向愈加明朗化。
③在天意和人为的错综矛盾中展示人物性格,让读者体会人物的内心活动,充满了含蓄美。
5.
(1)爷爷非常疼爱翠翠。
比如看赛龙舟时,他不忘叮嘱别人送翠翠回家。
(2)翠翠关心爷爷。
如当爷爷说到翠翠长大了时,翠翠说“人大了就应当守船呢”,“人老了应当歇憩!
”这些话表现了翠翠看到爷爷越来越老,已经想着替爷爷守船了。
(3)祖孙二人现在似乎真的是有那么一点隔阂了。
如爷爷不能准确理解翠翠的心思。
6.爷爷与乡邻之间是非常纯朴的友好关系。
(1)爷爷与“老熟人”:
“且因为那人比渡船老人更孤单,身边无一个亲人,也无一只狗,因此便约好了那人早上过家中来吃饭,喝一杯雄黄酒”“两人一面谈些端午旧事,一面喝酒,不到一会,那人却在岩石上被烧酒醉倒了。
”两个寂寞的老人,一辈子的交情,端午节,别人都在图个热闹,他们却找了个清净之地,无拘无束,自由自在,喝雄黄酒,来个一醉方休,真可谓“酒逢知己千杯少”。
(2)爷爷与过渡人:
过渡人要给钱,爷爷却不肯收,但他还是领了这份情。
(3)爷爷与顺顺:
顺顺慷慨大方地送鸭子、粽子给爷爷。
7.
(1)作者描写的湘西,自然风光秀丽、民风淳朴,人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。
祖父对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱,这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。
(2)作者极力状写湘西自然之明净,也是为了状写湘西人的心灵之明净。
湘西人的这些生命的形态和人生的方式,都隐含着作者对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心,以及对现代文明物欲泛滥的批判。
(3)作者的理想是要在小说中表现“优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”,“为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。
问题争鸣
(观点一)不同意这种观点。
沈从文在创作时,他笔下的湘西也许并非完全真实的湘西,但他是以真实的湘西为原型的,对它进行艺术加工,使其更加符合小说故事发生的背景。
另外作者是在发现大都市的丑恶以后创作《边城》的,所以他笔下的湘西更多的是童年时代的湘西,那个时期,湘西因为地处偏远,还没有受到现代工业文明、城市文明中负面因素的影响,更多地带有农业文明中美好的东西。
(观点二)同意这种观点。
文学要反映真实的生活,不应该掩饰与美化。
小说家理应极力向我们再现一个现实的世界,只有这样才可能使小说获得最大限度的真实力量。
小说家应该像一位历史学家,必须叙述那些真实的事件。
倘若某个故事无法让读者感到真实,读者便会觉得自己的热情受到了侮辱,自然无法对作品产生共鸣,特别是《边城》这样的小说,作者把它作为真实的地理概念写出,引发了读者对湘西的无限憧憬,他们亲临实地考察,感到特别失望,就会认为沈从文掩饰了现实,误导了读者和社会。
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