学年高中历史 第二单元 西方人文精神的起源与发展单元检测卷1 新人教版必修3doc.docx
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第二单元西方人文精神的起源与发展
一.选择题
1.公元前5世纪中叶以后,古希腊有些学者开始怀疑社会现实和宗教,把研究重点转移到“人”本身。
于是,出现了所谓的智者学派。
这一学派出现的主要原因是( )
A.希腊地理环境的影响B.希腊公民社会地位的提高
C.希腊城邦的兴起D.希腊城邦民主政治的繁荣
2.古希腊智者学派认为人是万物的尺度,强调人存在的价值和意义。
这个观点蕴含的文化精神是( )
A.蒙昧主义B.人文主义
C.理想主义D.现实主义
3.孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是( )
A.重视道德的意义B.肯定人的价值
C.强调知识的作用D.推崇君主权威
4.古罗马的斯多亚学派指出:
“奴隶是人,他们的天性和其他人相同,奴隶的灵魂中,同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性,不管他们的社会地位如何。
”这说明斯多亚学派( )
A.抨击批判奴隶制度
B.提倡解放与释放奴隶
C.在西方历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等的人文思想
D.其自然理论是罗马奴隶制瓦解的思想基础
5.在经历了中世纪漫长黑夜之后,欧洲文明进入了一个狂飙疾进的时代。
这个时期从14世纪至17世纪绵延300多年,被称为( )
A.文艺复兴B.启蒙运动
C.宗教改革D.英国资产阶级革命
6.有学者认为:
“文艺复兴的一个重要方面在于它完成了一个漫长的进程,并且把这一进程推到顶点,在这一漫长的进程中,古代思想在中世纪得到恢复和吸收。
”“古代思想”主要是指( )
A.古希腊罗马的思想文化B.中世纪神学思想
C.中国的儒家思想D.新教的人文主义精神
7.文艺复兴时期,与但丁的《神曲》并列,享有“人曲”美称的文学作品是( )
A.彼特拉克的《歌集》B.薄伽丘的《十日谈》
C.莎士比亚的《哈姆雷特》D.马丁·路德的《九十五条论纲》
8.莎士比亚在《哈姆雷特》中写道:
“人是一件多么了不起的杰作!
在理性上多么高贵!
在才能上多么无限……宇宙的精华!
万物的灵长”这反映了文艺复兴运动的主流思潮是( )
A.基督教神学B.禁欲主义
C.人文主义D.浪漫主义
9.罗马城内有架“圣梯”,凡人只要爬上去便可赎罪。
一天,有人爬到中间,又突然退了下来,旁人问其原因,他说:
“只要心中有了信仰,就能赎罪,不必在乎表面的礼仪。
”这个人是( )
A.马丁·路德B.克伦威尔
C.亨利八世D.加尔文
10.德国为纪念马丁·路德而发行的《报喜天使》邮票,其寓意为褒扬马丁·路德对人类进步所作出的贡献。
马丁·路德的宗教改革在促进思想解放方面,较之文艺复兴有了巨大的进步,这主要体现在他将思想解放的领域扩展( )
A.下层人民群众B.上流社会
C.骑士阶层D.知识阶层
11.1517年马丁·路德起草了《关于赎罪券的功效》:
“教皇并没有免除任何人罪恶的权力,只能宣布或肯定上帝的赦免……当钱币投入钱柜叮当作响时,增加的只是对钱财的贪欲。
”其主要作用是( )
A.加强了教皇权威B.弘扬人文主义精神
C.催生出但丁等文化巨匠D.确立了资本主义制度
12.有学者认为,文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致,为马丁·路德提供了攻击天主教的炮弹。
路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。
可见,文艺复兴与宗教改革的共同之处是( )
A.都坚持国家权力高于神权B.都促进了人的思想解放
C.都从根本上否定上帝的权威D.传播人文主义的手段相同
13.14~17世纪,人文精神的旗帜在欧洲高扬;而到了18世纪,理性之光照亮了欧洲近代发展的道路。
导致这种转变的根本原因是( )
A.仁人志士的追求B.人文主义的魅力
C.资本主义的发展D.自然科学的进步
14.17世纪一位思想家首创社会契约说,反对“君权神授”鼓吹“君权人授”,这位思想家是( )
A.霍布斯B.卢梭C.伏尔泰D.洛克
15.伏尔泰说:
“如果在英国仅允许有一种宗教,政府很可能会变得专横;如果只有两种宗教,人民就会互相割断对方的喉咙;但是,当有大量的宗教时,大家都能幸福地生活、和睦相处。
”这表明伏尔泰主张( )
A.开明专制B.因行称义
C.教随国定D.信仰自由
16.卢梭提出:
“在国家里没有什么基本上不能废除,社会契约本身也不例外,因为假如所有公民一致同意破坏契约,无疑地这将是合法的破坏。
”这主要反映的是( )
A.社会契约论B.人民主权说
C.自由平等说D.三权分立学说
17.亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分:
“其一为有关城邦一般公务的议事机能;其二为行政机能部分……其三为审判机能。
”在这方面与他最相似的启蒙思想家是( )
A.狄德罗B.孟德斯鸠
C.伏尔泰D.卢梭
18.西方的启蒙运动以解放人为目的,建立和发展了保护人的自由平等的普世人权思想。
中国的新文化运动以“民主”和“科学”的名义批判传统思想,动员组织民众捍卫主权,进行不妥协的反帝反封建运动。
中国新文化运动的追求与西方启蒙运动的不同从根本上反映出
( )
A.文化背景的差异B.民族精神的差异
C.时代背景的差异D.民主和科学发展程度的差异
19.“在启蒙精神发展过程中,总是不可避免的,必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判。
”“受到毁灭性批判”的观点,不包括( )
A.“上帝是宇宙主宰,君权来自上帝”
B.“一个国王、一种法律、一个信仰”
C.“哪里没有法律,哪里就没有自由”
D.“只有君主才有思考、决策的权利”
20.张岱年等主编的《中国文化概论》中认为:
中国在明清时期就出现早期启蒙思想,欧洲17、18世纪也产生启蒙思想,但前者是中世纪末期的产物,而后者是近代社会的宣言书。
同为启蒙思想,后者却被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为( )
A.为法国大革命做了充分准备B.促进了亚洲国家的社会改革
C.为资产阶级革命提供思想理论武器D.推动了英国资产阶级革命的爆发
21.一位思想家说:
“启蒙是人们摆脱自我受制状态的出发点。
自我受制是一种不受他人指点就无法进行理智思考的无能状态。
……请鼓起勇气来!
去利用自己的理智!
”该思想家是
( )
A.苏格拉底B.彼特拉克
C.马丁·路德D.康德
22.卢梭认为:
原始社会最美好,知识的进步有害于人类的幸福。
对此理解不准确的是( )
A.体现了浪漫主义特点B.有利于社会的和谐发展
C.和老子“无为”的思想相同D.有其自然的局限性
23.浪漫主义认为政治价值来源于自我的创造,而非启蒙思想设想的由共同人性合乎逻辑地推导出来的。
这说明( )
A.浪漫主义思想运动盛行于18世纪初B.浪漫主义认为理性不可靠
C.浪漫主义思潮限制了个人主义D.浪漫主义背离了人文主义
24.智者运动、文艺复兴、启蒙运动被称为西方思想史上三大思想解放运动,对三者共同点的表述正确的有( )
①提倡科学,反对迷信 ②肯定人的价值与尊严
③反对封建束缚 ④促进人性的解放
A.①②B.①③
C.②④D.①④
25.18世纪的法国,越来越多的人不再盲从统治者的说教,学会用自己的头脑思考问题。
与文艺复兴相比,他们的思考更侧重于( )
A.由神和自然转向人类B.与上帝直接对话
C.追求人身自由和思想自由D.批判神权统治
二.非选择题
26.意大利在欧洲文艺复兴运动中有着特殊的地位。
阅读下列材料,回答问题。
材料一 一个喧闹的城市社会,以繁荣的工业和西欧与富裕的拜占庭及伊斯兰帝国之间利润丰厚的贸易为基础。
意大利是这一贸易的中间人,并由此繁荣起来……这些(意大利的)城市由大商人家族控制,他们是文艺复兴时期艺术家和作家的赞助人。
他们的需求、兴趣和口味渲染了文艺复兴时期文化的复兴。
——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 按某些方面讲,文艺复兴时期的意大利人,除雷奥纳都及其他几个人而外,都不尊重科学——尊重科学那是十七世纪以来大多数重要革新人物的特色……不过他们用古代人的威信替代教会的威信。
——[英]罗素《西方哲学史》
材料三 文艺复兴时期的学者对教会的态度,很难简单刻画。
文艺复兴不是民众运动,是少数学者和艺术家的运动,还受到一些崇尚人文主义的教皇们的赞助,假若当初没有这些奖励者,它取得的成功说不定会小的多。
历史学家贵查第尼在1529年写道:
“再没有谁比我更憎恶祭司的野心、贪婪和放荡了……尽管如此,我在几任教皇教廷中的位置,迫使我只得为了切身利益希求他们伟大。
但是,如果不是为了这个缘故,我早已像爱自己一样爱马丁·路德了。
”
——[英]罗素《西方哲学史》
(1)据材料一,归纳文艺复兴运动开始于意大利的原因。
(2)据材料二,指出文艺复兴时期的意大利人对于科学的态度。
结合所学知识,指出“古代人的威信”指什么。
其“替代教会的威信”有何作用?
(3)据材料三,分析造成“文艺复兴时期的学者对教会的态度,很难简单刻画”的原因及文艺复兴的局限性。
27.启蒙运动发生在17、18世纪的欧洲,最初产生在英国,而后发展到法国、德国与俄国,此外,荷兰、比利时等国也有波及,启蒙运动的影响巨大。
阅读下列材料,回答问题。
材料一 这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念:
科学方法是研究社会活动和自然现象的唯一可行的方法。
由于具有自然属性的世界正在被人认识,因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识,这已成为一种共识。
——[美]罗伯特·E·勒纳《西方文明史》
材料二 16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足……提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。
18世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……资产阶级国家蓝图。
这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。
前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料三 关于启蒙运动的研究成为后世很多学者的学术追求,看下表书目:
书名
作者
出版社
《西学东渐与晚清社会》
熊月之
上海人民出版社
《文艺复兴时期的人》
加林
三联书店
《法国革命论》
柏克
商务印书馆
(1)据材料一,分析启蒙运动的起因。
结合所学知识,归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。
(2)根据材料二并结合时代背景,分别从中国与欧洲角度分析明清时期的中国早期启蒙思想家们提不出新的社会方案而欧洲启蒙思想家则拿出了资产阶级国家蓝图的原因。
(3)作为研究启蒙运动的史料,在材料三表格书目中你倾向于选择哪一部?
说出你的理由。
28.阅读下列材料:
材料一 人文主义者阿尔伯(1404~1472年)说:
“大多的时候,落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己。
”
——马克壵《世界历史·中古部分》
材料二 诗人但丁(1265~1321年)很早就说过,“神圣的种子不落在家族,而落在个人身上”。
人文主义的鼻祖彼特拉克同样说过:
“真正的高贵并非天成,而是自为的”。
——马克垚《世界历史·中古部分》
材料三 (卢梭在他的小说《新爱洛漪丝》中,借一位开明贵族之口说)在一个国家里,贵族只不过是有害而无用的特权。
你们如此夸耀的贵族头衔有什么令人尊敬的?
你们贵族对祖国的光荣、人类的幸福有什么贡献?
你们是法律和自由的死敌。
凡是在贵族阶级显赫不可一世的国家里,除去专制的暴力和对人民的压迫以外,还有什么?
——刘宗绪《世界近代史》
材料四 必须永远有公开运用自己理性的自由,并且唯有它才能带来人类的启蒙。
——康德
请回答:
(1)材料一、二的人文主义思想的侧重点各是什么?
这些观点产生的相同原因是什么?
(2)概括材料三、四的主要思想,与材料一、二相比,有哪些新发展?
答案
一.选择题
1.答案 D
解析 人的思想是社会政治、经济状况的反映,雅典商品经济的发展和民主政治的繁荣造就了智者学派。
2.答案 B
解析 “人是万物的尺度”把人置于世界和社会的中心,是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的首次觉醒,故B项符合题意;A、C、D三项均与题干材料中的信息不符。
3.答案 D
解析 孔子强调“礼”,即维护统治者的利益;苏格拉底是古希腊著名的哲学家,他生活的时代是雅典民主制盛行的时期,他的哲学追求主要集中在“认识你自己”这一命题上。
因此结合所学知识加以比较,A、B、C三项是两人的相同点。
4.答案 C
解析 材料体现了奴隶是人,与其他人一样享有平等的权利,A、B、D三项在材料中没有体现。
5.答案 A
解析 D项主要发生在17世纪,B项主要在18世纪,C项主要在16世纪。
6.答案 A
解析 考查基础知识理解和材料解读能力。
结合所学知识可知,文艺复兴以复兴古希腊罗马文化之名宣传资产阶级思想文化,故材料中提及的“古代思想”指的是古希腊罗马的古典文化,尤其是人文主义,故选A项。
7.答案 B
解析 《十日谈》再次提出人类平等的思想。
有人把《十日谈》和但丁的《神曲》并列,称之为“人曲”。
8.答案 C
解析 材料“人是一件多么了不起的杰作!
在理性上多么高贵!
在才能上多么无限……宇宙的精华!
万物的灵长”体现了对人的歌颂和赞扬,反映了人文主义的思想。
故C项符合题意。
9.答案 A
解析 欧洲宗教改革领导人马丁·路德提出“信仰得救”论。
10.答案 A
解析 文艺复兴在当时欧洲的影响,仅局限于上流社会和知识分子群体,对下层人民群众的影响不大。
在欧洲,宗教渗透到社会的每一个角落,宗教改革对下层人民群众影响巨大。
11.答案 B
解析 材料描述的是马丁·路德发起的宗教改革运动,此次运动破除了宗教的精神垄断,弘扬了人文主义精神。
12.答案 B
解析 文艺复兴和宗教改革都宣扬人文主义精神,把人从天主教会的束缚中解脱出来,促进了人的思想解放,故B项正确。
A项是马丁·路德宗教改革的观点;二者否定天主教会的权威,传播人文主义的手段不同,文艺复兴主要是通过文艺作品、宗教改革主要是通过对基督教教义的重新解释来传播人文主义,故C、D两项错误。
13.答案 C
解析 理性之光是人文精神进一步发展的结果,其根源在于资本主义的发展,故C项符合题意;A、B、D三项均不符合题干中“根本原因”的求答条件。
14.答案 A
解析 本题考查启蒙运动时期思想家的主张。
根据所学知识可知,首先提出“君权人授”这一主张的是霍布斯,洛克、卢梭继承发展了这一主张;伏尔泰主张君主立宪制。
15.答案 D
解析 据材料“当有大量的宗教时,大家都能幸福地生活、和睦相处”,可知伏尔泰主张宗教信仰自由,维护社会秩序稳定,故D项正确;伏尔泰倡导专制君主推行开明的政策,与题意无关,故A项错误;“因行称义”是中世纪罗马教会的主张,故B项错误;法国宗教改革中诸侯有权决定其臣民的信仰,即“教随国定”的原则,与题意无关,故C项错误。
16.答案 B
解析 本题考查学生对历史材料的理解能力。
根据材料中“假如所有公民一致同意破坏契约,无疑地这将是合法的破坏”分析,这体现了人民主权说,故B项正确。
17.答案 B
解析 题干材料阐述的是分权思想,而且将权力一分为三,这与启蒙思想家孟德斯鸠提出的三权分立学说最相似。
18.答案 C
解析 西方启蒙运动时期封建专制加强,资产阶级要求发展资本主义,因此启蒙思想家提出自由、平等等人权思想。
而近代中国民族危机深重以及封建主义残余严重,反侵略、求民主成为时代的主题,因此新文化运动以“民主”和“科学”的名义捍卫主权和反封建。
故选C项。
19.答案 C
解析 依据材料内容可知,“受到毁灭性批判”的观点即是那些启蒙精神发展过程中,不适应时代发展潮流的观点。
A项可以概括为“君权神授”,这种观点是错误的,会受到毁灭性批判,故A项不符合题意;“一个信仰”可以看出信仰不自由,会受到毁灭性批判,故B项不符合题意;C项强调法律的重要性,不会受到批判,故C项符合题意;D项强调君主专制,人民没有独立思考的权利,是错误的,会受到毁灭性批判,故D项不符合题意。
20.张岱年等主编的《中国文化概论》中认为:
中国在明清时期就出现早期启蒙思想,欧洲20、答案 C
解析 注意欧洲在17、18世纪已步入资本主义社会。
近代社会指资本主义社会,欧洲启蒙思想家以理性作为思想武器,将矛头指向封建主义,为即将到来的资产阶级革命提供理论和思想基础,故选C项。
21.答案 D
解析 依据题干可知其强调的是人应该运用自己的理智,独立思考,理性判断,这正是康德的主张,故答案选D项。
22.答案 C
解析 卢梭此处的浪漫主义思潮其实是对理性主义的发展,有其历史局限性,但和老子“无为而治”的思想有质的区别。
23.答案 B
解析 浪漫主义思想运动盛行于18世纪中期至19世纪中叶,并且A项说法无法从材料中得出,排除;浪漫主义思潮使个人主义膨胀,C项排除;浪漫主义指出人类理性的局限,但它宣扬人的感情至上,丰富了人文精神的内涵,D项排除。
24.答案 C
解析 以上三项运动是人文主义思想的起源与发展,因此②④正确。
①不符合智者运动和文艺复兴,③不符合智者运动。
25.答案 C
解析 18世纪的法国,启蒙运动形成高潮,思想家崇尚“理性”,促使人们追求人身自由和思想自由。
二.非选择题
26.
(1)原因:
意大利的商业贸易繁荣(商品经济发展);控制城市的大商人家族赞助了文艺复兴时期的艺术家和作家。
(2)态度:
并不尊重或不重视科学。
“古代人的威信”:
指的古希腊和古罗马的文化。
作用:
动摇了罗马天主教会的权威;传播了人文主义思想;起到了思想解放的作用。
(3)原因:
既憎恶教会的腐败,同时又接受教会的公职和馈赠。
局限:
不是民众运动,是少数知识分子的运动;同封建势力存在密切的联系。
27.
(1)起因:
科学与知识进步促成启蒙运动。
变化:
从肯定人性、尊重人的价值发展到提倡科学与自由平等(从崇拜人性发展到崇拜理性)。
(2)原因:
明清时期的中国自然经济占主导地位,资本主义萌芽发展缓慢;封建君主专制空前强化,压制早期民主启蒙思想;程朱理学(或答儒家学说)占统治地位。
欧洲则随着资本主义的发展,资产阶级力量壮大;文艺复兴和宗教改革的深入发展解放了思想;科学与知识的进步和西欧社会的变化促成了欧洲启蒙思想家描述资产阶级国家蓝图。
(3)选择:
《西学东渐与晚清社会》
理由:
启蒙运动是近代中国先进思想的理论来源。
选择:
《文艺复兴时期的人》
理由:
启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展。
选择:
《法国革命论》
理由:
启蒙运动为法国大革命做了思想准备。
28.
(1)材料一:
人应当树立自信心以迎接幸福或不幸;材料二否定封建门第观念。
原因:
随着资本主义萌芽的出现,文艺复兴运动的发展,人文主义思想产生。
(2)主要思想:
否定贵族特权,抨击专制主义制度,崇尚法律与自由,运用自己的理性对世界万物作出判断。
新发展:
从人文主义者对人的尊重、肯定,到启蒙思想对封建专制制度及宗教思想体系的批判,以及强烈要求人人平等的观点等。
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