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众里寻他千XX辛弃疾词集精读
辛弃疾(1140年5月28日—1207年10月3日),字幼安,号稼轩,山东东路济南府历城县(今济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人,中国南宋豪放派词人,人称词中之龙,与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。
辛弃疾生于金国,少年抗金归宋,曾任江西安抚使、福建安抚使等职。
追赠少师,谥忠敏。
有词集《稼轩长短句》,现存词六百多首,强烈的爱国主义思想和战斗精神是他的词的基本思想内容。
著名词作《水调歌头·带湖吾甚爱》、《摸鱼儿·更能消几番风雨》、《满江红·家住江南》、《沁园春·杯汝来前》、《西江月·夜行黄沙道中》等。
其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
其词题材广阔又善化用前人典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。
著有《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。
由于与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐山居,公元1207年秋季,辛弃疾逝世,享年68岁。
辛词以其内容上的爱国思想,艺术上有创新精神,在文学史上产生了巨大影响。
与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等,或稍后的刘克庄、刘辰翁等,都与他的创作倾向相近,形成了南宋中叶以后声势浩大的爱国词派。
后世每当国家、民族危急之时,不少作家从辛词中汲取精神上的鼓舞力量。
辛弃疾在词史上的一个重大贡献,就在于内容的扩大,题材的拓宽。
他现存的六百多首词作,写政治,写哲理,写朋友之情、恋人之情,写田园风光、民俗人情,写日常生活、读书感受,可以说,凡当时能写入其它任何文学样式的东西,他都写入词中,范围比苏词还要广泛得多。
而随着内容、题材的变化和感情基调的变化,辛词的艺术风格也有各种变化。
虽说他的词主要以雄伟奔放、富有力度为长,但写起传统的婉媚风格的词,却也十分得心应手。
如著名的《摸鱼儿·淳熙亥己》,上阕写惜春,下阕写宫怨,借一个女子的口吻,把一种落寞怅惘的心情一层层地写得十分曲折委婉、回肠荡气,用笔极为细腻。
他的许多描述乡村风光和农人生活的作品,又是那样朴素清丽、生机盎然。
辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生,表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。
因此,主观情感的浓烈、主观理念的执着,构成了辛词的一大特色。
强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容,这首先表现在他的词中,他不断重复对北方的怀念。
另外,在《贺新郎》《摸鱼儿》等词中,他用“剩水残山”“斜阳正在,烟柳断肠处”等词句讽刺苟延残喘的南宋小朝廷,表达他对偏安一角、不思北上的不满。
胸怀壮志无处可用,表现在词里就是难以掩饰的不平之情。
他擅长的怀古之作中《水龙吟》,面对如画江山和英雄人物,在豪情壮志被激发的同时,他也大发英雄无用武之地的感慨。
理想与现实的激烈冲突,为他的词构成悲壮的基调。
辛词在苏轼词的基础上进一步扩大了题材范围,他几乎达到了无事、无意不可入词的地步。
本书备搜辛词全部作品及后人的精彩评论,另外还加以简单的注释,为读者欣赏和研究辛弃疾的词作提供了很大的方便。
鹧鸪天·代人赋/1
阮郎归·耒阳道中为张处父推官赋/3
清平乐·博山道中即事/6
清平乐·村居/8
清平乐·检校山园书所见/10
清平乐·独宿博山王氏庵/13
青玉案·元夕/15
满江红·江行和杨济翁韵/18
满江红·题冷泉亭/22
满江红·饯郑衡州厚卿席上再赋/26
满江红·暮春/29
满江红·敲碎离愁/33
祝英台近·晚春/35
山鬼谣/39
贺新郎·别茂嘉十二弟/42
贺新郎·把酒长亭说/45
归朝欢·题赵晋臣敷文积翠岩/50
虞美人·同父见和再用韵答之/51
虞美人·用前韵送杜叔高/54
虞美人·赋琵琶/57
念奴娇·重九席上/59
念奴娇·瓢泉酒酣和东坡韵/60
水龙吟·听兮清佩琼瑶些/64
最高楼/67
水龙吟·过南剑双溪楼/71
摸鱼儿·更能消几番风雨 /73
沁园春·带湖新居将成/78
水龙吟·登建康赏心亭/81
水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书/86
水调歌头·盟鸥/89
水调歌头·舟次扬州和人韵/93
水调歌头·白日射金阙/97
念奴娇·书东流村壁/100
念奴娇·登建康赏心亭呈史留守致道 /104
鹧鸪天·送人/108
鹧鸪天·代人赋/109
鹧鸪天·东阳道中/112
鹧鸪天·鹅湖归病起作/115
丑奴儿近·博山道中效李易安体/118
蝶恋花·月下醉书雨岩石浪/120
菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋/123
菩萨蛮·书江西造口壁/125
鹧鸪天·有客慨然谈功名,因追少年时事,戏作/129
鹧鸪天·寻菊花无有戏作/131
鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 /133
木兰花慢·可怜今夕月 /136
木兰花慢·滁州送范倅/138
木兰花慢·席上送张仲固帅兴元/141
鹊桥仙·己酉山行书所见/142
西江月·遣兴/144
西江月·夜行黄沙道中/145
蝶恋花·戊申元日立春席间作/148
生查子·独游雨岩/150
生查子·独游西岩/152
生查子·题京口郡治尘表亭/154
忆王孙·秋江送别集古句/155
八声甘州/157
虞美人/159
粉蝶儿·和晋臣赋落花/161
丑奴儿·书博山道中壁/163
感皇恩·读《庄子》,闻朱晦庵即世/165
踏莎行·赋稼轩集经句/167
汉宫春·立春日/169
水龙吟/172
喜迁莺·赵晋臣敷文赋芙蓉词见寿,用韵为谢/173
太常引·一轮秋影转金波/176
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄/177
沁园春·灵山齐庵赋,时筑偃湖未成/181
沁园春·将止酒戒酒杯使勿近 /183
永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调/185
千年调/188
玉楼春·戏赋云山/191
玉楼春·乙丑京口奉祠西归,将至仙人矶/193
卜算子·漫兴/194
满江红·点火樱中兆/198
满江红·游清风峡和赵晋臣敷文韵/201
永遇乐·京口北固亭怀古/202
汉宫春·会稽蓬莱阁观雨/209
千年调/211
踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌/213
南乡子·登京口北固亭有怀/215
水调歌头·壬子被召端仁相饯席上作 /218
水调歌头/222
兰陵王·赋一丘一壑/224
清平乐·忆吴江赏木樨/227
浣溪沙·常山道中即事/228
西江月·示儿曹以家事付之/229
众里寻他千XX:
辛弃疾词集精读众里寻他千XX:
辛弃疾词集精读
众里寻他千XX∶:
辛弃疾词集精读鹧鸪天①·代人赋
辛弃疾
陌上柔桑破嫩芽,东邻蚕种已生些。
平冈②细草鸣黄犊,斜日寒林点暮鸦③。
山远近,路横斜,青旗④沽酒有人家⑤。
城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜⑥花。
【注解】
①鹧鸪天:
小令词调,双片55字,上片四句三平韵,下片五句三平韵。
唐人郑嵎诗“春游鸡鹿塞,家在鹧鸪天”,调名取于此。
又名《思佳客》《思越人》《剪朝霞》《骊歌一叠》。
②平冈:
平坦的小山坡。
③暮鸦:
见王安石《题舫子》诗:
“爱此江边好,留连至日斜。
眠分黄犊草,坐占白鸥沙。
”这里隐括其句。
④青旗:
卖酒的招牌。
⑤有人家:
来源于白居易《杭州春望》诗:
“青旗沽酒趁梨花。
”
⑥荠菜:
二年生草本植物,花白色,茎叶嫩时可以吃。
【译文】
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。
东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。
一脉平缓山坡上,细草间小黄牛犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。
城里的桃花李花把风雨当作折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
辛弃疾词作鉴赏
这首写农村风光的词,看上去好像是随意下笔,但细细体会,便感觉情味盎然,意蕴深厚。
上阕头两句在描写桑树抽芽、蚕卵开始孵化时,用了一个“破”字非常传神地写出了桑叶在春风的催动下,逐渐萌发、膨胀,终于撑破了原来包在桑芽上的透明薄膜。
“破”字不仅有动态,而且似乎能让人感到桑芽萌发的力量和速度。
第三句“平冈细草鸣黄犊”“平冈细草”和“黄犊”是相互关联的,黄犊在牛栏里关了一冬,当放牧在平坡上时乍见春草,欢快无比。
“鸣”虽写声音,但可以让人想见黄犊吃草时的悠闲神态。
第四句中的“斜日”“寒林”“暮鸦”按说会构成一片衰飒景象,但由于用了一个动词“点”字,却使情调发生了变化。
“点”状乌鸦或飞或栖,有如一团墨点,这是确切的写实,早春的寒林没有树叶,所以黑色的乌鸦,在林中历历可见,故曰“点”。
这不得不使人想到马致远《天净沙·秋思》的警句“枯藤老树昏鸦”。
两相比较,给人的感受很不相同,马致远是在低沉地哀吟,而作者却是在欣赏一幅天然的图画。
词的上阕主要是写近处的自然风光,下阕则将镜头拉远,进而涉及人事。
“山远近,路横斜”,一笔就将视线拉开了,在山区这种路成为村落与村落之间联系的纽带,也成为与外面世界联系的桥梁,生活在山间的人们,时常觉得那路会给他们带来新的东西,所以词人对眼前蜿蜒于山间的路有一种特殊的感情。
“青旗沽酒有人家”,横斜的路,去向不止一处,但词人的注意力却集中在有青旗标志的酒家上。
山村酒店,这是很有特色的一处地方风景。
词人在一首《丑奴儿近》中就写过:
“青旗卖酒,山那畔别有人家。
只消山水光中,无事过这一夏。
”只写出酒家青旗,意思便不言而喻了,一个“有”字透露出词人欣喜的心情。
眼前的农村美景使他悟出了一种道理,在结尾两句中翻出了新意:
“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。
”那散见在田野溪边的荠莱花,繁密而又显眼,像天上的群星,一朵接一朵地迎着风雨开放,生命力是那样顽强,好像春天是属于它们的,相反城中的桃李则忧风愁雨,春意阑珊。
这两句,上句宕开,借“城中桃李”憔悴伤残的景象为下句作衬,虽只点桃李而可以使人自然联想到城中的人事;末句则收归眼前现境,“在”字稳重而有力,显然带有强调的意味。
这首词通过写景和抒情,表达了作者在罢官乡居期间对农村生活的欣赏流恋和对城市上层社会的鄙弃,并由此把词的思想意义向纵深方向拓展。
荠菜花的花瓣碎小,颜色也不鲜艳,只有浓郁的香味,在城市人眼里,一般是算不上什么花的,作者却偏偏热情地赞美,除此之外,引起作者注意并捕捉到的,还有桑芽、幼蚕、细草、黄犊等,多半是新鲜的、富有生命力的事物。
这些,连同那出现在画面上的山村茅店的酒旗,都体现了一种健康的审美观。
词中关于“城中桃李”和“溪头荠菜花”的对比,还含有对生活的哲理性的思考,荠菜花不怕风雨,占有春光,在它身上仿佛体现了一种人格精神。
联系作者篇首的目注“代人赋”,当时很可能是朋辈中有人为作者罢官后的生活担忧,因而词人便风趣地以代友人填词的方式回答对方,一方面借荠菜花的形象自我写照,一方面又隐隐流露出自己不做愁风雨的城中桃李,而做坚强的荠菜花,以此与友人共勉。
这首词把深刻的思想乃至哲理,与新鲜生动的艺术形象有机地结合起来,给人多方面的启迪。
词与诗在语言运用上是有差别的。
这首词大部分用了对句,并且很注意动词的运用和某些副词、介词的搭配。
阮郎归·耒阳道中为张处父推官赋①
辛弃疾
山前灯火欲黄昏,山头来去云。
鹧鸪声里数家村②,潇湘③逢④故人。
挥羽扇,整纶巾⑤,少年鞍马尘⑥。
如今憔悴⑦赋招魂,儒冠⑧多误身⑨。
【注解】
①耒阳:
县名,即今湖南耒阳。
推官:
州郡所属的助理官员,常主军事。
②数家村:
几户人家的村落。
③潇湘:
湖南省的潇水和湘江,这里指湖南。
④逢:
路遇。
⑤纶巾:
有青丝带的帽子。
羽扇纶巾是魏晋时代“儒将”的服饰。
⑥鞍马尘:
指驰骋战马。
⑦憔悴:
指衰老。
⑧儒冠:
读书人戴的帽子,指代书生。
⑨身:
自己。
【译文】
山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。
鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。
如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
辛弃疾词作鉴赏
耒阳,即今湖南省耒阳县。
张处父生平不详,为词人好友。
推官,是州郡的属官。
据考,淳熙六年(1179)或七年,作者任湖南转运副使和安抚使在此时写了这首词。
此作的特点是写景与心理状态密切结合,自然巧妙地使用典故突出地表现了词人屡遭排斥,频繁调任,无法施展抱负的愁闷。
上阕头两句,通过描写昏暗浮动的景象,来衬托作者飘忽不定的心理状态。
淳熙三年(1176),作者由江西提点刑狱调任京西转运判官,次年又调任江陵知府兼湖北安抚使,辗转又调任湖南。
南宋议和派当权后,排斥忠良,陷害贤能,使得朝政黑暗,词人抗金救国的理想,难于实现。
因此他在另一首词中写道:
“聚散匆匆不偶然,二年历遍楚山川。
”(《鹧鸪天·离豫章别司马汉章大监》)而本词的这两句,用昏暗的夜色,与山头飘来飘去的浮云,构成一种暗淡浮动的意象,巧妙地与词人的心理状态结合。
首句“欲”字,用得绝妙,写出了夕阳似落非落、夜幕似降非降的刹那之间的景象。
这两句笔法纯熟,自然天成,把山村的景象,和盘托出。
第三句,在心理描写上,比前两句又深了一层。
古人认为,鹧鸪的叫声,好似“行不得也哥哥”,令人寒心。
作者黄昏的山村,听见“鹧鸪声”,是在表现他对前途的忧虑,衬托他的凄凉心境。
第四句笔锋陡然一转,写词人遇见老友——张处父,立即转忧为喜,气氛也随着由沉闷转为轻松愉快。
“潇湘逢故人”,化用梁代柳恽的诗句“洞庭有归客,潇湘逢故人”(《江南曲》),承上启下,紧扣词题。
下阕全用典故,上承“潇湘逢故人”一句,写作者见到友人,不免要倾诉衷肠,回首往事。
下阕前三句,是回忆,作者借三国时手持羽扇、头戴纶巾、指挥三军的诸葛亮的潇洒形象,巧妙地比喻他当年抗击金兵时的潇洒风度。
“鞍马尘”,谓跃马扬戈,驰骋在烟尘滚滚的沙场上。
词人抚今思昔,心潮澎湃,不胜感慨。
他当年渡淮南归,正是为了在恢复事业中干出一番轰轰烈烈的业绩。
不料如今屡遭排斥,频繁调任,抗金的奏策,如同废纸一样,无人问津,因而,他发出“英雄千古,荒草没残碑”(《满庭芳·和洪丞相景伯韵》)的悲鸣。
“如今憔悴赋招魂,儒冠多误身”两句,是词人蘸着血和泪写的,向南宋议和派迫害爱国志士提出强烈控诉,表现出作者极其痛苦和复杂的心情。
词人认为,他之所以会弄到如今丧魂落魄、疲惫不堪的境地,大概由于自己是个儒生的缘故吧?
似乎,他百思不得其解。
“招魂”,是《楚辞》的篇名,词人使用此典故,表明自己满腹哀怨牢骚。
“儒冠多误身”,是借用杜甫的诗句“纨不饿死,儒冠多误身”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),来表现自己落魄蹉跎的遭遇。
最后两句,语调低沉,感情凄怆,读之令人垂泪,引起了对词人的无限同情。
清平乐·博山道中即事
辛弃疾
柳边飞鞚,露湿征衣重。
宿鹭窥沙孤影动,应有鱼虾入梦。
一川明月疏星,浣纱人影娉婷。
笑背行人归去,门前稚子啼声。
辛弃疾词作鉴赏
博山在江西永耒县西二十里,山中有清奇的泉石、苍翠的林谷,还有雨岩、博山寺等名胜古迹,是一处绝佳的风景地。
作者闲居上饶时,曾多次去此山游览,并写了多首脍炙人口的汜游词。
这首描写沿途夜景的《清平乐》即是其中的一首。
本词的篇幅虽然很短,但是意境清新,语言淡朴,别有一番幽情奇趣,因此具有很高的审美价值。
上阕头二句描写在山道中夜行的情景:
驱马从柳树旁边疾驰而过,柳枝上的露水拂落在行人身上,衣衫就沾湿变重了。
这里既表现出山道上柳密露浓,景色优美;也表现出行人心情舒畅,虽觉衣衫湿重,但游兴仍然很高。
三、四句描写在行经河滩旁边时,看到的一幅饶有幽趣的画面:
一只白鹭栖宿在沙滩上,不时地眯着眼睛向沙面窥视,它映在沙上的身影也轻轻摇晃,准是在梦中见到鱼虾了吧!
看到宿鹭目眯影动,便断定它正在做梦,又因鹭鸟以鱼虾为食,进而断定它梦见了鱼虾,虽是想象之辞,但又合情合理。
词人既能极细致地观察又能极深微地体会,因而写得如此生动、多趣。
下阕头二句描写在行经溪流附近的村庄时看到的一幅更富有诗意的画面:
夜深人静,溪山沐浴在疏星明月的清光中;年轻的妇女在溪边浣纱,在月光的照耀下,她那美丽轻盈的身影映在水中和沙上。
词人使用的语句极其简淡,却能把环境和人物写得清雅秀洁,风韵悠然。
结尾二句又在前边的画面上绘出了新的情采:
宁静的村舍门前忽然响起孩子的哭声,正在溪边浣纱的母亲立即起身往家赶,路上遇见陌生的行人,只羞怯地低头一笑,随即背转身匆匆离去,这真实而自然的描绘,不但给画面增添了浓厚的生活情味,而且生动地表现了山村妇女淳朴温良的心性和略带几分羞涩的天真。
总观此词,全篇都是写景,无一句抒情,但又处处融情于景中,寄意言外。
从描写月光柳露的文字中,可以感知作者对清新淡雅的自然风光的喜爱;从描写浣纱妇女的文字中,可以感知作者对淳厚朴实的民情风俗的赞赏。
况周颐说:
“词有淡远取神,只描取景物,而神致自在言外,此为高手。
”(《惠风词话续编》卷一)词人正是这样的高手。
在风景和人物的具体描写上,此词也具有动静结合、形神兼备的妙处。
柳密露浓原是静景,但词人却借露湿征衣的动象来表现,比直写其静态美更觉真实多彩。
沙滩宿鹭亦在静中,但词人却写其睡中之动态,并写其梦中之幻影,使读者不仅可见其形动,而且可感其神动,因而别生奇趣。
篇末写浣纱妇女亦能遗貌取神,用“笑背见人归去”的动态美,表现妇女温良淳朴的情性美,真是栩栩如生,呼之欲出。
此词在结构上的特点是外以词人的行程为次序,内以词人的情感为核心。
一切景观都从词人眼中看出,心中映出词人从沿途所见的众多景观中选取自己感受最深的几个片断,略加点染,绘成了一幅情采俱胜的溪山夜景长卷,表现出一种清幽淡远而又生机蓬勃的意境,使人读之宛若身随词人夜行,目睹诸种景观,而获得“俯拾即得,不取诸邻。
俱道适往,著手成春。
如逢花开,如瞻岁新”(司空图《诗品·自然》)的特殊美感。
因此,前后景观虽异,但结构却是完整的。
清平乐·村居①
辛弃疾
茅檐②低小,溪上青青草。
醉里吴音③相媚好④,白发谁家翁媪⑤?
大儿锄豆⑥溪东,中儿正织⑦鸡笼;
最喜小儿亡赖⑧,溪头卧⑨剥莲蓬。
【注解】
①清平乐(yuè):
词牌名。
村居:
题目。
②茅檐:
茅屋的屋檐。
③吴音:
吴地的方言。
作者当时住在信州(今上饶),这一带的方言为吴音。
④相媚好:
指相互逗趣,取乐。
⑤翁媪(ǎo):
老翁、老妇。
⑥锄豆:
锄掉豆田里的草。
⑦织:
编织,指编织鸡笼。
⑧亡赖:
“亡”读wú,通假字,通“无”。
这里指小孩顽皮、淘气。
⑨卧:
趴。
【译文】
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
辛弃疾词作鉴赏
作者写了不少描写农村生活的佳作,这首词即是其中之一。
刘熙载说,“词要清新”“澹语要有味”(《艺概·词曲概》)。
作者的此作正具有“澹语清新”、诗情画意的特点。
它表现在描写手法、结构和构思三个方面。
在描写手法上,这首小令,没有一句使用浓笔艳墨,只是用纯粹的白描手法,描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。
作者能够把这家老小的不同面貌和情态,描写得惟妙惟肖,活灵活现,具有浓厚的生活气息,如若不是大手笔,是难能达到此等艺术意境的。
上阕头两句,写这个五口之家,有一所矮小的茅草房屋,紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。
溪边长满了碧绿的青草。
在这里,作者只用了淡淡的两笔,就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了,不难看出,这两句在全首词中,还兼有点明环境和地点的使命。
三、四两句,描写了一对满头白发的翁媪,亲热地坐在一起,一边喝酒,一边聊天的优闲自得的画面,这几句尽管写得很平淡,但是,它却把一对白发翁媪,乘着酒意,彼此“媚好”,亲密无间,那种和协、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活,形象地再现出来了。
这就是无奇之中的奇妙之笔。
当然,这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活,它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣,是有一定的典型意义。
“吴音”,指吴地的地方话。
作者写这首词时,是在江西上饶,此地,春秋时代属于吴国。
“媪”,是对老年妇女的代称。
下阕四句,采用白描手法,直书其事,和盘托出三个儿子的不同形象。
大儿子是家中的主要劳力,担负着溪东豆地里锄草的重担。
二儿子年纪尚小,只能做点辅助劳动,所以在家里编织鸡笼。
三儿子不懂世事,只知任意地调皮玩耍,看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态,即可知晓。
这几句虽然极为通俗易懂,但却刻画出鲜明的人物形象,描绘出耐人寻味的意境。
尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌,饶有情趣,栩栩如生,可谓是神来之笔,古今一绝!
“无赖”,谓顽皮,是爱称,并无贬义。
“卧”字用得极妙它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿,和盘托出,跃然纸上。
所谓一字千金,即是说使用一字,恰到好处,就能给全句或全词增辉。
这里的“卧”字正是如此。
在艺术结构上,全词紧紧围绕着小溪,布置画面,展开人物的活动。
从词的意境来看,茅檐是靠近小溪的。
另外,“溪上青青草”“大儿锄豆溪东”“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”四句,连用了三个“溪”字,使得画面的布局紧凑。
所以,“溪”字的使用,在全词结构上起着关键作用。
在写景方面,茅檐、小溪、青草,这本来是农村中司空见惯的东西,然而作者把它们组合在一个画面里,却显得格外清新优美。
在写人方面,翁媪饮酒聊天,大儿锄草,中儿编鸡笼,小儿卧剥莲蓬。
通过这样简单的情节安排,就把一片生机勃勃和平宁静、朴素安适的农村生活,真实地反映出来了。
给人一种诗情画意、清新悦目的感觉,这样的构思巧妙、新颖,色彩协和、鲜明,给人留下了难忘的印象。
从作者对农村清新秀丽、朴素雅静的环境描写,对翁媪及其三子形象的刻画,表现出词人喜爱农村和平宁静的生活。
这首小令,是作者晚年遭受议和派排斥和打击,志不得伸,归隐上饶地区闲居农村时写的,词作描写农村和平宁静、朴素安适的生活,并不能说是作者对现实的粉饰。
从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看,他向往这样农村生活,因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。
就当时的情况来说,在远离抗金前线的村庄,这种和平宁静的生活,也是存在的,此作并非是作者主观想象的产物,而是现实生活的反映。
清平乐①·检校②山园书所见
辛弃疾
连③云松竹,万事从今足。
④
拄杖东家分社⑤肉,白酒床头初熟⑥。
西风⑦梨枣山园,儿童偷⑧把长竿。
莫遣旁人惊去⑨,老夫静处闲⑩看。
【注解】
①清平乐:
词牌名,又名《清平乐令》《醉东风》《忆萝月》,为宋词常用词牌。
②检校:
核查。
③连:
连接。
④足:
满足、知足。
⑤社:
指祭祀土地神的活动,《史记·陈丞相世家》:
“里中社,平为宰,分肉甚均。
”可知逢到“社”日,就要分肉,所以有“分社肉”之说。
⑥白酒:
此指田园家酿。
床头:
指酿酒的糟架。
初熟:
谓白酒刚刚酿成。
⑦西风:
指秋风。
⑧偷:
行动瞒着别人。
代指孩子敛声屏气、蹑手蹑脚、东张西望扑打枣、梨的情态。
⑨莫:
不要。
旁人:
家人。
⑩闲:
悠闲。
看:
观察,观看。
【译文】
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。
隐居在这里,与世无争,也该知足了。
遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。
一群嘴馋贪吃的小孩子,手握
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