福州中考必背古诗文60篇原文+诗词理解.docx
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福州中考必背古诗文60篇原文+诗词理解
2016年福州中考必背古诗文60篇原文+诗词理解
论语十二章
子曰:
“学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
”《学而》
曾子曰:
“吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
”《学而》
子曰:
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”《为政》
子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”《为政》
子曰:
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”《为政》
子曰:
“贤哉,回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!
”《雍也》
子曰:
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”《雍也》
子曰:
“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
”《述而》
子曰:
“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”《述而》
子在川上曰:
“逝者如斯夫,不舍昼夜。
”《子罕》
子曰:
“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
”《子罕》
子夏曰:
“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
”《子张》
1.《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:
学而不思则罔,思而不学则殆。
2.生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话:
(也是与“取长补短”意思相近的句子)择其善者而从之,其不善者而改之。
3.在生活中我们要表示应向有长处的人学习,常用“三人行,必有我师焉”来表示;
4.阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:
知之为知之,不知为不知,是知也;
5.当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是:
人不知而不愠,不亦君子乎。
6.作为终身遵守的准则的句子(或揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子)是 “己所不欲,勿施于人”
7.军队的首领可以被改变,但是男子汉的志气是不能被改变的。
用《论语》的话就是:
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
8.《论语》中说既要广博地学习各方面的知识,又要切合实际地多想与自己生活密切相关的事的句子是:
博学而笃志,切问而近思。
孟子两章
得道多助,失道寡助
天时不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
故曰:
域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,亲戚畔之。
多助之至,天下顺之。
以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
1、《得道多助,失道寡助》指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子(即中心论点)是:
天时不如地利,地利不如人和。
2、日本某反华势力,擅自篡改历史教科书,结果招致了国内外有识之士的一致反对,弄得众叛亲离,正应了孟子的那句话(点明全文主旨的句子)是“得道者多助,失道者寡助”
生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
1、全文的中心句是生于忧患,死于安乐。
2、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
3、选文中由个人升华到国家,论证“死于安乐”的道理的句子是入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。
朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:
“我孰与城北徐公美?
”其妻曰:
“君美甚,徐公何能及君也?
”城北徐公,齐国之美丽者也。
忌不自信,而复问其妾曰:
“吾孰与徐公美?
”妾曰:
“徐公何能及君也?
”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:
“吾与徐公孰美?
”客曰:
“徐公不若君之美也。
”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。
暮寝而思之,曰:
“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。
”
于是入朝见威王,曰:
“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。
今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:
由此观之,王之蔽甚矣。
”
王曰:
“善。
”乃下令:
“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐,此所谓战胜于朝廷。
1、写齐威王奖赏进谏的政令初下的情景的语句令初下,群臣进谏,门庭若市
2、写齐威王奖赏进谏的政令下达“期年之后”的情况虽欲言,无可进者
3文中写邹忌相貌美的句子是:
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。
出师表
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。
愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。
若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
1、诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是:
陟罚臧否,不宜异同;
2、诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是:
不宜妄自菲薄;
3、诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是:
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,(以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也.
4、表明作者志趣的句子是:
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯;
5、作者向后主提出的三条建议是:
①开张圣听;②宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同;③亲贤臣,远小人.(或:
广开言路,严明赏罚,亲贤远佞.)
6、诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是:
亲贤臣,远小人(或:
亲贤远佞).
7、《出师表》表现诸葛亮无意于功名利禄(或表明作者志趣)的句子是:
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
8、《出师表》中诸葛亮在先帝知遇之恩时,写下的临危受命的千古名句是:
受任于败军之际,奉命于危难之间。
9、通过对比写出先后汉兴隆及衰败原因的句子是:
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也
10、严明赏罚的句子是:
宫中府中,俱为一体.陟罚臧否,不宜异同.
岳阳楼记
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。
越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
(具通:
俱)
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
(隐曜一作:
隐耀;淫雨通:
霪雨)
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?
噫!
微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
1、文中具体描写“岳阳楼大观”的句子是:
(衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
)
2、文中直接概括出迁客骚人“悲”的句子(去国怀乡,忧馋畏讥),“喜”的句子是(心旷神怡,宠辱偕忘)
3、作者从正面阐述“古仁人之心”的句子是:
(居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
)
4、表达作者旷达胸襟的句子是(不以物喜,不以己悲)。
表达作者远大政治抱负的句子是(先天下之忧而忧,后天下之乐而乐),这也是文章的点睛之笔。
醉翁亭记
环滁皆山也。
其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。
山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
作亭者谁?
山之僧智仙也。
名之者谁?
太守自谓也。
太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
临溪而渔,溪深而鱼肥。
酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。
宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。
树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
太守谓谁?
庐陵欧阳修也。
1、奠定全文抒情基调的千古名句(破题句),是:
(醉翁之意不在酒,在乎山水之间也),这也是贯穿全文主线的句子。
2、“醉翁之意不在酒”的原因是山水之乐,得之心而寓之酒也。
3、描绘山间朝暮之景的句子:
日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
4、本文以色彩鲜明的语言,描绘四季之景的句子:
野芳发而幽香,
佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
送东阳马生序
余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
既加冠,益慕圣贤之道,又患无砚师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,煜然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
1虽同游者腰缠万贯,自身一贫如洗,却能安心学习:
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
2、写出先达德高望重,弟子众多的一句:
先达德隆望尊,门人弟子填其室。
3、服侍先达,虚心请教,认真聆听的句子是:
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。
4、写自己求学之艰的:
①衣:
余则缊袍敝衣处其间。
②食:
主人日再食,无鲜肥滋味之享。
③住:
寓逆旅。
④行:
负箧曳屣行深山巨谷中。
5、文末最能概括求学经历的句子是:
盖余之勤且艰若此。
短文两篇
答谢中书书
山川之美,古来共谈。
高峰入云,清流见底。
两岸石壁,五色交辉。
青林翠竹,四时俱备。
晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃,实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。
1.运用仰观俯察两种视角,写白云高山流水三重风物的对偶句是“高峰入云,清流见底”。
2.讲究色彩搭配,表现一年之美,呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是两岸石壁,五色交辉。
青林翠竹,四时具备。
★3.将听觉、视觉结合,由静入动,表现一日之美,传达了生命气息的对偶句是晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。
4.找出文中的议论句最能体现作者思想感情的“实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。
”
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝,相与步于中庭。
庭下如积水空明,水中藻、荇(xìng)交横(héng),盖竹柏影也。
何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳。
1.集中写景,描写月下之景的句子:
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也
★2.点明主旨,抒发作者感慨,表达作者旷达情怀的语句:
但少闲人如吾两人耳
大道之行也
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
1.可以为现在政府任用人才,营造社会风气所借鉴的两句是:
选贤与能,讲信修睦。
2.孟子曾说“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌。
”与之相近的语句是故人不独亲其亲,不独子其子。
3.“大同社会”社会安定和平,即是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
这是全文的总括句。
★陋室铭
山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
何陋之有?
★主旨句——斯是陋室,惟吾德馨。
1.作者认为陋室不陋的原因:
斯是陋室,惟吾德馨。
2.写居室环境恬静、雅致的句子是:
苔痕上阶绿,草色人帘青。
3.写与人交往之雅的语句是:
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
4.写室中事,突出情趣之雅的语句是:
可以调素琴,阅金经;无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
5.与“孔子云,何陋之有”相呼应的核心句是:
斯是陋室,惟吾德馨。
6.与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:
水不在深,有龙则灵。
★爱莲说
水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
(盛爱一作:
甚爱)
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!
菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣!
1.表现莲的高洁,概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守的名句是:
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
2.高度概括莲高贵品质的句子(点明中心的主旨句)是:
莲,花之君子者也。
3.比喻君子通达事理,行为方正,(或特立独行,正直不苟,豁达大度)因而美名远扬的句子是:
中通外直,不蔓不枝,香远益清。
4.比喻君子志洁行廉,仪态庄重,清高,令人敬重而不敢轻侮的句子是:
亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
关雎
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
蒹葭
蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。
溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚。
望江南·梳洗罢
梳洗罢,独倚望江楼。
过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。
肠断白苹洲。
(苹通:
蘋)
翻译:
梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。
上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。
太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
江城子·密州出猎
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。
为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?
持节云中,何日遣冯唐?
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
(彫通:
雕)
1、词中生动描绘千百猎手满山遍野围猎的威武气势的词句是:
千骑卷平冈。
2、词中以孙权自喻,表明建功立业心声的词句是:
为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
3、词中表达作者渴望得到重用的愿望,于豪迈之外,稍含不满之意的两句是:
持节云中,何日遣冯唐。
4、词中抒发主人公杀敌为国、守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志的词句是:
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
武陵春(风住尘香花已尽)
风住尘香花已尽,日晚倦梳头。
物是人非事事休,欲语泪先流。
闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。
1、词中触景伤情的词句是:
风住尘香花已尽,日晚倦梳头。
2、词中抒写人去楼空,万事皆休,还未开口,泪已先流的悲苦之情的词句是:
物是人非事事休,欲语泪先流。
3、词中写词人想泛舟解愁,却最终无奈作罢的复杂心情的句子是:
闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟,只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。
可怜白发生。
1、词中表现词人愿为国效力,梦中也不忘报国志愿的句子是:
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
2、词中具体描述军营生活的句子是:
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
3、词中描写战斗场面激烈,表现义军所向披靡(或从视觉和听觉着笔,描写激烈的操练演习场面)的句子是:
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
4、词中表现词人欲助君王实现统一大业,为自己树立千载功名的句子是:
了却君王天下事,赢得生前身后名。
饮酒(结庐在人境)
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?
心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
(辨通:
辩)
1.表明诗人决意摆脱尘世的干扰,过闲适恬静的生活的诗句是:
(结庐在人境,而无车马喧)。
2.表现他优游自在的隐居生活的名句是(采菊东篱下,悠然见南山)
3.表明作者本想说明白,却又不可言传的诗句是:
(此中有真意,欲辩已忘言)
行路难(金樽清酒斗十千)
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
(羞通:
馐;直通值)
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
(雪满山一作:
雪暗天)
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!
行路难!
多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
1.表现诗人内心愁苦、无所适从的诗句是:
(停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然);
2.表现诗人欲行无路,心绪茫然比喻人生道路中的艰难险阻的句子是:
(欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山)
3.表现诗人不怕困难,充满信心,有远大抱负和坚定信念的名句是:
(长风破浪会有时,直挂云帆济沧海)
茅屋为秋风所破歌
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻?
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!
呜呼!
何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
1.表现诗人忧国忧民博大宽广胸襟的诗句是:
(安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜)。
2.表现杜甫舍己为人,至死不悔的决心的两句诗:
(何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
)
白雪歌送武判官归京
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
(难着一作:
犹著)
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
1.本诗中写北方边地风狂雪早的句子是:
(北风卷地白草折,胡天八月即飞雪)
2.以春花喻冬雪的千古名句是:
(忽如一夜春风来,千树万树梨花开)
3.写沙漠冰封,愁云惨淡的景象,起承上启下过度作用的诗句是:
(瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝);
4.格调高昂,把送别的思念延伸向远方,言有尽而意无穷的诗句是:
(山回路转不见君,雪上空留马行处)
5.与“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”意境相似的诗句是:
(山回路转不见君,雪上空留马行处)
己亥杂诗
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
1.写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是:
(浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯)
2.龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡,仍关心国家的前途和命运的诗句是:
(落红不是无情物,化作春泥更护花)
3.表现老一辈革命家鞠躬尽瘁,甘愿牺牲自己,培植新生力量的高尚品质的诗句是:
(落红不是无情物,化作春泥更护花)
酬乐天扬州初逢席上见赠
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神(或:
喻含新事物不断涌现的理趣)的诗句是:
(沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春)
赤壁
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
诗中蕴含机遇造人的哲理,从反面落笔议论历史,且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句:
(东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔)
过零丁洋
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?
留取丹心照汗青。
1.概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是:
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星
2.写出国家和个人的境遇的诗句是:
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍
3.概括写出两次抗元,遭受失败后的心情的诗句是:
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁
4.表现诗人誓死报国,
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