丽江的柔软时光永远记录.docx
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丽江的柔软时光永远记录
丽江的柔软时光永远记录
丽江,是个梦,如幻的梦。
丽江,是毒药,即使只是远远地看看,隐约地听,也会中毒。
丽江,是种病,稍一碰触,便感染。
即使逃离,仍遗留不可治愈的绝症,丽江后遗症。
有人,在这里疗伤。
有人,在这里邂逅。
有人,在这里遗忘,或者被遗忘。
有人,在这里艳遇。
遇人,遇城,遇心。
一.丽江的柔软时光之一---发呆、打瞌睡
二.丽江的柔软时光之二---泡吧、艳遇
三.丽江的柔软时光之三---摄影写生、涂鸦
四.丽江的柔软时光之四---云与风
五.丽江的柔软时光之五---原创音乐
六.丽江的柔软时光之六---雪景
七.丽江的柔软时光之七---骑马
八.丽江的柔软时光之八---木雕
九.丽江的柔软时光之九---养花
十.丽江的柔软时光之十---放鹰
一.丽江的柔软时光之一---发呆、打瞌睡
慢些,再慢些。
在丽江,最没用的东西恐怕就是钟表。
古城那些曲折迂回的街道,配合了你短暂的迷失,却又不让你不会迷路。
清澈的溪水边上,小木桥的两头,人们坐在露天的椅子上,或者纳西族风味的酒吧里,发呆、喝酒、聊天、画画、唱歌、跳舞、看来往的行人,或者打瞌睡。
丽江充满了文化味道,也许正是因为四处布满的小桥和流水,激发了心底的诗情画意,这正是古老的丽江城的温柔的一面。
丽江总会有一种魔力,能够让你停下来,走入它那迷幻的柔软世界里。
在那里,不管时间和俗世地呆上一段时间,然后才背起背包离开。
这样一个丰满的丽江,人们在这里和睦相处,无争无斗,各民族在这里相互宽容,互不相扰。
在它的周边,雪山环抱,江河奔腾,土地肥沃,民风纯扑,风光迷人,简直就是一个世外桃源。
懒懒的阳光,躺在椅子上,泡上一壶普洱茶,发发呆,打打瞌睡。
日子就这么惬意的过去了
二.丽江的柔软时光之二--泡吧、艳遇
丽江酒吧的艳遇指数高达99.99%,这个数字够吓人吧,哈哈。
酒吧里的诱惑实在太多太多,在这个浮躁迷惘的世界里,许多人都无法控制自己的欲望。
总是有人喜欢七分玩笑三分憧憬地说:
"到丽江,我也要去艳遇。
"我不知如何给自己心目中的"艳遇"下定义,也许每个人心里都曾经有过蠢蠢欲动的念头,总希望在一个陌生的地方发生一段刺激心跳的故事,但有一点可以肯定的是,也有很多人仅仅是希望在酒吧里偶遇一个帅哥活着美女,然后进行言谈甚欢、他乡遇知音的交流,仅此而已!
丽江酒吧之夜,艳遇与我无关。
也许有你有关:
1、如果你(男性)是想简单的艳遇,请不要点啤酒!
有经验的人一般是点上一瓶洋酒,因为喝不完可以寄存那里,等明晚继续!
2、副餐最好点开心果、爆米花、牛肉干等这些男生女生都比较愿意吃的食品。
哦,记得一定要点上一个水果盘,哪怕你个人不愿意吃,但水果盘衬托生活品位的同时,你要知道女孩子一般都喜欢吃水果的。
3、对于男生或女生在酒吧里烟是可以抽的,但请不要一根一根还都抽的那么猛!
尤其是女孩子吸烟的动作、拿烟的样子都很重要,不能感觉很俗气而要高贵和时尚。
男人要沉稳、优雅、不要着急或者心虚!
4、酒吧里(不是特指丽江)请记住几位特殊职业者的特点,以免发生误会。
鸭子-丽江酒吧感觉不少,多在右手的小指带戒指,火机压在红色烟盒下,多点柠檬果汁。
小姐-丽江酒吧不多,即使有,样子好象多是浓装、食指带戒指,不戴项链,裙装,多点烈酒。
药贩-丽江酒吧没有。
男士版:
把一盒香烟置于桌面,把其中2根香烟抽出,露出烟嘴,然后把一个打火机放在烟盒上面。
意喻:
是否有MM今夜为我点火,如果有MM过来,感兴趣的话就抽出其中一根,MM自会抽出另一根,然后为你点火。
如不感兴趣就把2根香烟推回烟盒中,然后把烟盒竖起。
女士版:
点一杯热咖啡,然后把糖包放在咖啡旁边,用咖啡勺不停来回搅拌。
~那里帅锅粉多…¥#…¥&…¥&%已经成功了太多回了。
意喻:
如果有GG过来,感兴趣的话,就撕开糖包,把糖倒进去。
最后如果开始喝咖啡,就表示接受。
如不感兴趣,继续搅拌咖啡。
--
写在后面的话:
丽江以艳遇和酒吧闻名世界,来过的人都知道这是噱头罢了,即使被冠以艳遇之都的名号,也不可能时时能遇上,浮躁的心态是永远无法邂逅美妙的爱情。
我们能做的,是尽量让大家接触到丽江小巷深处的音乐清吧、地下酒吧,让丽江成为偶遇之都.
三.丽江的柔软时光之三---摄影写生、涂鸦
来丽江写生的人很多。
摄影者更是不计其数。
按四月姐说的,丽江,我想死在你的怀里。
在古城听着许巍的歌,坐在石条凳上晒着太阳,河水在身后静静流淌,柳条或金丝或银烟,随太阳的心情变化,水中的天空永远是蓝的。
酒吧里的藏族帅哥一个人发着呆。
古城的屋顶,陶罐里的干花,纳西族老人,溜达着的小狗,莹澈的长天。
这一切的一切,都会为喜欢艺术的朋友带来许许多多的灵感。
从早到晚,丽江的阳光是一样的灿烂,一直在微笑,而从雪山吹来的风,却又有点冷,给人以清醒。
从束河牧野居的二楼小阁楼的木房里往下看,是如此的有形式感,黑与白,线与面,回味简单的美,是宁静,是安详。
房间里全是原木,很深沉,很快得把你包裹,然后想七想八,想一直这样陷入。
一幅未完成的油画放在了客栈,是清晨的青石桥。
客栈的临水边的木桌上有一束向日葵,灿烂得要死。
要了一瓶风花雪月,坐在摇椅上看书。
水是清澈的,看得见水底的五花石。
一位纳西老太太在细细的洗一块烟熏过的猪耳朵,一只小狗在她身旁馋馋的吐着舌头。
时光就这样很习惯的流逝。
感觉日子很长,是因为这样的宁静与柔软。
四.丽江的柔软时光之四---云与风
安妮宝贝在她的《二三事》里说:
"在丽江只呆了两天。
虽是淡季,人亦非常多。
若到了旺季,就不能想象。
这个被过度开发的古城,现在只是一个代表着商业和盲从的旅游地。
多如牛毛的酒吧,令人厌恶。
凌晨和深夜,流水的声音才先显出一丝惆怅来。
但是在白天,这些喧嚣人群极其麻木的享受姿态,并不令人感觉有醉生梦死的肆意,却更接近是一种盲。
"
我想,每个人心中都有一个属于自己的丽江。
什么样的心态决定什么样的视角。
很多人以为走进了古城区就是走进了整个丽江,可是他们的眼只停留在喧嚣的红尘,他们没有抬头看看澄澈的长天,没有走进小巷子,没有停下脚步去呼吸阳光的味道,没有静下心来倾听丽江的故事。
到底是丽江太过喧嚣,还是他们的心不够平静?
五.丽江的柔软时光之五---原创音乐、本土歌手
肖煜光被丽江人称为歌神。
他的歌古城里面几乎哪里都在放。
肖煜光是个纳西小伙儿,一头卷发。
专辑推荐《纳西净地》。
和文军在丽江同样是耳熟能详。
可以说是无人不知。
俨然便是丽江的宣传大使者。
和文军,男,纳西族,出生于丽江市玉龙县大具乡白麦二村。
1999年到2006年演唱的歌曲《丽江美》、《纳西人的歌》、《纳西姑娘美》、《五千年》等歌曲在中央电视台、香港凤凰卫视、云南卫视、浙江卫视等媒体播出,为宣传丽江做出一定贡献。
专辑推荐《丽江礼物》。
歌曲推荐《纳西三部曲》。
颜振豪来自贵州,17岁时成立过自己的诗刊社,出版过刊物《青春潮》二期便为梦想逃离贵州;19岁就读北京现代音乐学院。
北漂5年,做过多名艺人经纪人及唱片公司音乐人等,做过自己的公司、发行过唱片;获过不少奖。
一路上得到与失去,最终在丽江找到了自己。
尽管拥有"80后作家"、"诗人"、"唱片执行"、"乐评人"等众多头衔和光环,用最贴切的话来说,和我们一样,只不过他是一个行走在文字和音符间的边缘人。
在丽江古城五一街文治巷79号打造的非商业文化品牌同名酒吧"我在丽江等你"。
在丽江生意异常红火。
代表歌曲《我在丽江等你》、《下象棋》、《谁是谁的谁》。
金甲劲松一个用歌声来讲故事的人,一个金沙江之子,一个走向消失的地平线的游牧部落酋长的背影,一个个性十足的纳西族歌手。
与和文军用现代音乐手段创作纳西"新民歌"不同的是,金甲劲松就像一个忧伤的纳西王子,踽踽独行在古老民歌悠然回荡的山谷里。
对纳西族文化历史的了解和挚诚的感情,使得劲松对这个民族的一切都能侃侃而谈:
"这是一个热情、大方的民族,但它最能打动人心的,还在于它是一个忧伤的民族。
那种让人难忘的美丽与忧伤,使得文化与人都透出最真诚的一面。
"谈起这些,他的眼神里流露着淡淡的忧郁。
而当他伴着箫声唱起一曲古老的纳西族《相伴调》时,竟让在场的所有人摒住呼吸,那歌声唱得人心灵发颤。
代表作《月亮花》。
其他:
达坡玛吉,和文光,土土都是丽江很出色的歌手。
另外还得提一人,那就是侃侃。
侃侃虽不是丽江人,但是她的歌曲《滴答》可以说风靡整个古城。
走到哪里都可以听到这首歌。
单从音乐上来说,眼下的丽江是博爱的。
千年以前的古乐与当代的先锋音乐受到同样的吹捧;不同信仰下的宗教音乐所颂赞的也只是同一个天堂;与此同时,欧美的流行前线也几乎从当地同步地推进到丽江。
然而这里却从不追赶任何地方的潮流,以至于冷落了许多志得意满的明星。
这里也没有什么潮流可赶,因为相互之间并没有模仿的习惯。
要说潮流的话,标新领异地表达自己的满心欢喜就是潮流。
世界各地的音乐在l丽江都可能有,几家CD店都可以试听,意志坚定,店主会奉陪到底。
还有一些属于带不走的,通常藏在某间屋子的床头,或者酒吧老板的二楼,看运气吧。
带着音乐CD过来交换,如果确认你的CD能让人眼前一亮,那就一换一。
丽江创音乐的秘密地方:
古城四方街菩提书吧、现文小学旁的半山书吧、积善巷的石头书吧、崇仁巷的崇仁书吧、玉河广场的玉龙秀音像店、Vetaa(暮兰司)(束河)、音乐火塘(束河)。
后记:
另外,丽江比较流行的《夕阳下的大石桥》《仓央嘉措情歌》《寂寞的夜和谁说话》《丽江云风》《好梦在丽江》《丽江的春天》《下雪那天》等等都是很好听的歌曲。
六.丽江的柔软时光之六---雪景
记得在读中学的时候,语文老师曾在班里朗诵过丽江诗人马子云的一首《白云歌》,至今我仍记忆犹新:
"看山爱白雪,看雪爱白云。
高歌白雪曲,相赠云中君。
云中君,不我顾,歌声破空云飞去,招来明月挂高树。
"
寥寥数句,便勾画出一幅夜景,仔细体会,意境便油然而生。
丽江人喜雪,也爱雪。
此话怎解?
先说丽江有引以为傲的玉龙雪山。
玉龙雪山,主峰扇子陡海拔海拔5596米,是世界上北半球纬度最低、海拔最高的山峰。
它位于中国云南省丽江西北,呈南北走向,东西宽约13公里,南北长约35公里,与哈巴雪山对峙,汹涌澎湃的金沙江奔腾其间。
全山13峰、峰峰终年积雪不化,如一条矫健的玉龙横卧山巅,有一跃而入金沙江之势,故名"玉龙雪山"。
丽江玉龙雪山自古就是一座壮美的风景雪山,唐朝南诏国异牟寻时代,南诏国主异牟寻封岳拜山,曾封赠玉龙雪山为北岳,至今白沙村北北岳庙尚存,仍然庭院幽深,佛面生辉。
拜山朝圣者不绝于途。
玉龙雪山是纳西族及丽江各族人民心目中的一座神圣之山,纳西族的保护神"三朵",就是玉龙雪山的化身。
每年农历二月八日,丽江人民和旅居外地的纳西族同胞都要举行盛大活动,欢度"三朵节",表达对玉龙雪山的敬意。
现在旅游发展了,很大一部分收益也来源于雪山观光。
岂有不喜之理。
2005,2006,2007,在高原姑苏下雪还是百年难得一遇的,却偏偏连降三年。
下雪的时候,古城里一片喜庆,堆雪人,点火把,竞相拍照留念。
虽有雪,但是持续时间却很短,往往准备登山感受雪景的时候,雪却渐渐消失,终于化水或雨,不复存在。
化雪的时候是最冷的,成年沐浴在阳光下的丽江人此时不得不加紧衣服,期待来年瑞雪。
南方很少下雪。
丽江下雪就更为难见。
对于我们南方人来说,这无疑是件极其另人兴奋地事情:
七.丽江的柔软时光之七---骑马
我想,骑马对于很多游客来说,是件新奇的事情。
而在丽江,说到骑马,就不得不提到丽江马帮了。
我一直认为马帮是极其孤独的的职业.
跋山涉水,翻山越岭,马萧萧,车辚辚,弓箭和大刀闪着寒光。
一群马,几十个箩筐。
马蹄印嵌在高山陡岩的石板上,印嵌在湍急的河流中.英勇的马帮从丽江就这样一直开到了西藏.
如今茶马古道沉寂了,岁月掩埋了当年由骡马牦牛踩出的小道。
可我仿佛又看到了那些月夜下孤独的背影;我仿佛又看到了那些赶马的人儿,我仿佛又看到了他们在月夜下大块吃肉大碗喝酒大声说笑的情景。
一队队商贸马帮翻山越岭,一串串马铃声摇醒清晨和人们酣沉的梦。
闭上眼,仿佛仍可听到悠悠的马铃声,可看到骡马过后那纷纷扬扬的尘土.
记得很久以前,陈沛清老师曾对我朗诵过这样一首诗,虽然我不知作者是谁.但其中的蕴涵的感情让我至今难忘.
赶马歌
当我们走到一座最高的山顶,
我以为会看见自己亲爱的家乡.
手搭凉棚远远望去,
见到的只是连绵的青山和云彩.
我的心呵一半挂在马帮,一半挂着父母
马蹄声,孤独又忧郁地自远而近.我立住.就这样安静地看着它带着时光从我身旁缓缓走过。
八.丽江的柔软时光之八---木雕、木刻
在纳西民间艺术中,最具魅力的还是东巴木雕。
在丽江古城不论高门大户还是普通民居,都讲究在屋檐、窗扇、门扇、家具上雕上各种花纹。
现在追求时髦,新建筑和新家具不常雕花了,雕刻工匠们就转向其它市场,独具特色的东巴木雕便应运而生。
(图片已存桌面)
东巴木雕主要以杜鹃木为材料,这是一种乔木。
雕刻工匠们在这种木头上,用线刻、点刻、浮雕、立体雕的手法,雕出圆形、方形、立体的图案。
这些图案或具象,或抽象,都非常古朴美丽,很有民族风味。
东巴木雕大多取材于日常生活,或表现少女弹琴、挑担、犁田种地的劳作画面,或热带植物花鸟兽虫;有的取材于英雄故事,表现纳西族战斗英雄,身着盔甲,挂着弓箭,骑在马上的勃勃英姿…所有这些木雕都是烤干后雕刻的,不开裂,不变形,挂在墙上是一种别有韵味的装饰。
明太祖朱元璋破大理后,于1382年赐归顺的丽江宣抚司阿甲阿德"木"姓,次年亲授其世袭丽江土知府"诰命"。
木德朝觐回来后,大兴土木,开拓大研古城和建造府邸,使占地百亩、靠山临河的木府,颇具王者风范。
随着木结构建筑的大规模建设,纳西族木雕艺术亦得到了不断发展。
省博物馆陈列的木雕贴金净土梵王帝释部众香木窗花及木雕贴金忉利天主帝释部众香木窗花,是由丽江明代太中大夫资治少尹世袭土官知府木钦献给木氐宗祠的,分别被命名为"南无净土梵王帝释部众"和"南无忉利天主帝释部众"。
雕刻工艺术运用高浮雕及透空雕的手法,分别刻有各不相同的27个人物,最大的约75厘米,最小的不足10厘米。
这些人像错落有致地安置在这幅壮观的图画内,反映出当时木雕装饰艺术的高超水平,堪称云南古代木雕窗花的杰作。
另外。
要提下丽江的根雕。
丽江有着丰富的森林资源,成为根雕艺术取之不尽,用之不竭的资源。
在历史上丽江的树根造型,往往只限于把奇形怪状的树根作为搬搭欣赏,一般都较小。
摆于书案或万卷桌上,配以古、书卷或文房四宝,成为一种高雅气氛的的组合,体现了主人的文化修养。
另一种较大的树根,利用它的盘根错节、枝丫穿插等特点,加工成花堆,上面摆上一两盆兰花和别的花卉,组合在庭院花卉群中,更使庭院园林充满古朴、高雅之情趣。
在宗教上把树根加工成佛堂供品台座,增加了佛堂的神密感。
以上的这些树根造型保留了树根的自然生态,无具体形象,属于抽象型的。
后来也有一些具体的树根造型,但数量较少。
新型的树根造型队伍是在解放以后逐步形成的。
树根造型的创作,最大难度是发现,要善于看出加工成什么形象最理想。
作品水平的高底以各人的修养而异。
树根造型是根据树根的自然生态,通过仔细观察揣摩,认真构思,适当裁截;利用不同质感,纹饰、皮色、节、瘤、残缺,朽烂部等;有的要打磨上光,局部加工塑造成各种人物和珍禽异兽等形象。
作品的选材与构思,以保持自然不呆板为善;以少人工雕琢,达到神形兼备、形简意繁为贵。
九.丽江的柔软时光之九---养花
丽江古城北依象眠山,西枕狮子山,南临文笔山,翠峰如屏。
玉泉水自城东北黑龙潭涌出,沿街分流,走巷穿户,常年清流。
民居、街道依山傍水,顺山就势,古朴自然。
街道、庭院遍植花木,素有"丽郡从来喜植树,古城无户不养花"赞誉。
丽江人喜好养花,家家户户都有花,而且丝毫不吝惜让自家的花儿越过墙头,红杏出墙。
都说纳西男人无需干活,只要琴棋书画烟酒茶即可,其实还应包括养花和玩鹰两项。
十.丽江的柔软时光之十---放鹰
纳西族的放鹰传统相传兴于元朝,当年忽必烈大军"元跨革囊"渡过金沙江,来到丽江,把这一技巧留在了纳西族人的手里,并世代相传下来。
从此之后,放鹰高手层出不穷。
例如纳西族鹰猎专家桑岳生(公元1876-1958),自由爱好放鹰、养鹰、驯鹰。
曾六年隐居山林,绘各种形态的鹰280只。
他绘制的鹰,形态各异,笔法细腻。
描述鹰之不同形态174种,并附有29条文字说明。
桑公于光绪29年3月,只身一人带一条狗,一只鹰,一张弓弩,徒步从丽江大研镇出发,沿石鼓、老君山、黎明,经维西县翻越高黎贡山,顺澜沧江南下,抵湄公河入海口返回。
记下了不少鹰的习性、种类和形态动作,创下了纳西人只身徒步"三江并流"探险旅行的先例。
纳西族和别处所说的打猎不同。
一般说的打猎是用枪。
然而纳西族的打猎是用狗和鹰。
"棵克"是放狗的意思。
"钨克"是放鹰的意思。
都知道纳西族的男人们好《琴棋书画》,让人们都任为纳西族的男人是文弱书生一样。
但是。
当他们架着苍鹰,带着猎狗时。
跋徒在山谷河沟放鹰逐狗声四起时,这阳刚之气,被纳西族男人展示的淋淋尽致。
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