高一下册语文《孔雀东南飞》教案三篇.docx
- 文档编号:25683703
- 上传时间:2023-06-11
- 格式:DOCX
- 页数:16
- 大小:28.28KB
高一下册语文《孔雀东南飞》教案三篇.docx
《高一下册语文《孔雀东南飞》教案三篇.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《高一下册语文《孔雀东南飞》教案三篇.docx(16页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
高一下册语文《孔雀东南飞》教案三篇
高一下册语文《孔雀东南飞》教案三篇
1、指导思想
本设计依据新课标的要求,立足于培养学生识记理解古汉语知识和鉴赏古典文学作品的水平,在自主、合作、探究的学习过程中养成自主学习、深入探究的良好习惯。
2、教学设想
《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗,也是乐府诗中的一朵奇葩,在思想上和艺术上都有极高的成就,对于这样一篇经典名作,我认为应该不惜时间精读细研,所以我确定用三课时完成。
本单元的话题为“爱的生命的乐章”,与单元话题相一致,我把本课的教学重点确定为:
理解青年男女对美好爱情的执著追求和封建礼教、*家长摧残青年男女爱情的罪恶。
要深入理解这个重点问题,必须先扫清字词障碍,读懂原文。
本文写作年代离我们十分久远,文中有很多生词、古今异义词等文言知识,可通过本课的学习让学生积累相关文言基础知识,培养学生阅读文言文的水平。
另外,人物形象的塑造、思想价值的实现要借助于一定的写作手法,乐府诗常用的赋、比、兴手法也应是学习的内容之一。
所以,我确定了这样三个方面的学习目标。
疏通文意,学习积累文言基础知识,学生依靠课*释和工具书基本能够完成,所以可采用自主、合作、探究的学习方式以学生自行解决为主,教师可就疑难问题略作指导。
重点目标的实现可从分析人物形象入手,采用问题研讨的方式引导学生层层深入地理解作品思想内涵和社会意义。
难点(起兴手法)的突破可引导学生拓展联想,用学生较为熟悉的例子协助他们理解。
3、本设计的特点
本设计没有刻意求新,而是重在扎实严谨上作文章。
教学内容的安排由易到难;各教学环节环环相扣,层层深入,过渡严谨自然。
教学活动突出了学生的主体地位。
《孔雀东南飞》教学设计
教学目标:
1、学习积累文言基础知识:
实词、多义词、偏义复词、古今异义词、互文等,培养学生阅读文言文的水平
2、分析人物形象,理解刘兰芝、焦仲卿对爱情的执著追求和封建礼教、*家长摧残青年男女爱情幸福的罪恶,深入理解作品的社会意义,培养学生分析鉴赏文学作品的水平并引导学生树立准确的爱情观、价值观
3、了解乐府诗歌的常用表现手法赋、比、兴
教学重点:
刘兰芝、焦仲卿对爱情的执著追求和封建礼教、*家长摧残青年男女爱情幸福的罪恶
教学难点:
赋、比、兴手法
教学用具:
课件
教学时数:
三课时
教学过程:
第一课时
活动内容:
疏通文本,理清情节结构,初步理解作品思想内涵
活动过程:
一、导入
爱情是文学作品永恒的主题,古今中外的文人墨客写下无数优美的诗篇讴歌美丽的爱情。
但在中国漫长的封建社会里,封建礼教、家长制等传统文化的冷漠残酷使无数美丽的爱情遭到了无情的摧残,从而造成了一幕幕爱情悲剧。
今天就让我们走近焦仲卿和刘兰芝的爱情悲剧,感受封建家长制的罪恶和这种制度下的青年男女对爱情的不屈追求。
二、学生自己阅读注解,识记相关文学常识
1、乐府:
本是汉武帝设立的音乐机关,它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷之用。
它所搜集整理的诗歌后世就叫“乐府诗”或“乐府”。
2、《孔雀东南飞》是我国古代最长的一首长篇叙事诗,也是乐府民歌的代表作之一,与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。
3、本诗出自南朝徐陵编写的《玉台新咏》。
《玉台新咏》是继《诗经》、《楚辞》之后最早的一部诗歌总集。
三、初读课文,疏通文意,掌握相关文言知识
1、学生默读全诗,借助工具书和注释疏通文意,不懂的词句做出记号
2、就自己不懂的词句在小组内讨论交流
3、教师解答学生解决不了的疑难字词,并指导学生理解归纳本课中古今异义词、偏义复词、互文等文言知识
出示示例:
(前两类现象各出示一个例子,其他让学生自己去整理)
①古今异义词
汝岂得自由(古:
自作主张今:
没有束缚)
可怜体无比(古:
可爱今:
值得同情)
叶叶相交通(古:
交错相通今:
指运输)
本自无教训(古:
教养今:
失败的经验)
处分适兄意(古:
处理今:
处罚)
②偏义复词
两个意义相关或相反的词连起来当作一个词使用,实际上只取其中一个词的意义,另一个词只作陪衬。
如:
昼夜勤作息(只取“作”之意,“息”只为陪衬)
便可白公姥(只取“姥”之意)
我有亲父母(只取“母”之意)
逼迫兼弟兄(只取“兄”之意)
③互文句
东西植松柏,左右种梧桐
枝枝相覆盖,叶叶相交通
四、在扫清文字障碍的基础上,再浏览课文。
1、结合诗前小序,了解故事梗概
2、理清情节结构,给故事发展的每一个阶段拟一个小标题
学生回答后教师出示:
故事开端(1-2段)自请遣归揭示矛盾
故事发展(3-12段)夫妇誓别推动矛盾
继续发展(13-22段)被迫改嫁继续推动矛盾
故事*(23-32段)双双殉情矛盾达到顶峰
故事结局(33段)化鸟双飞解决矛盾
(标题能概括内容即可,不求一律)
五、通过情节初步理解作品主旨
读了这个故事你有何感受?
(让学生自由发表意见,引导学生理解两点:
①封建礼教、封建家长制的罪恶;②刘兰芝、焦仲卿对爱情的执著追求和对封建压迫的反抗)
六、课后作业
将本课重点实词、多义词加以整理,制成学习卡片
第二课时
活动内容:
理解正反两方面的人物形象,感受封建*制度下青年男女的不屈追求,深入理解作品思想内涵和社会意义
活动过程:
一、学生用简洁的语言复述刘、焦爱情故事
二、理解刘兰芝
1、诗中焦母遣归刘兰芝的理由是什么?
明确:
“此妇无礼节,举动自专由。
”
2、对此刘兰芝是如何辩解的?
明确:
“事事循公姥,进止敢自专?
”
3、事实到底如何呢?
你认为刘兰芝是个怎样的人?
结合文本谈谈你的看法。
(学生自由发言)
出示结论:
勤劳能干(“鸡鸣入机织,夜夜不得息,三日断五匹”、“昼夜勤作息,伶俜萦苦辛”)
多才多艺(“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书”)
有礼有节(严妆辞母“今日还家去,念母劳家里”)
坚强自尊(“徒留无所施”、“即时相遣归”)
不慕富贵(拒绝与县令家为婚)
忠于爱情(“妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝”、“黄泉下相见”)
4、小结:
由以上分析我们看到,刘兰芝虽聪明能干,但性格坚强倔强,这是当时一般妇女身上少有的,也许正因为这个品格才使她为焦母所不容。
《礼记》中载:
“妇有七去:
不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。
”焦母逼迫刘兰芝就是用的第一条。
这样一个有着美丽外貌和美好心灵的女子就这样被焦母以“莫须有”的罪名驱谴回家,封建家长的蛮横*由此可见一斑。
下面就让我们通过焦母、刘兄的言行再进一步理解封建家长的这个特点。
三、进一步理解封建家长的*
1、让两个学生分别读出体现焦母、刘兄*蛮横的句子,注意读出人物的性格
(见课文第4、6段和第20段)
2、学生评点:
这两个同学是否读出了人物性格?
3、小结:
焦母蛮横无礼、独断专行,是封建家长制的代言人,刘兄性情暴戾、趋炎附势、冷酷无情,是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。
他们正是凭着封建礼教和封建家长的淫威拆散了这对对爱情有着美好追求的青年男女。
四、理解刘、焦反抗性和对爱情的执著追求
1、刘、焦二人并未屈服在封建家长的淫威之下,看看他们是怎样执著于自己的爱情、维护自己的爱情的?
(让学生结合课文中人物语言回答)
出示:
“今若遣此妇,终老不复取!
”
“誓不相隔卿,且暂还家去”、“不久当还归,誓天不相负!
”
“君当作磐石,妾当作蒲苇。
蒲苇韧如丝,磐石无转移。
”
“黄泉下相见,勿违今日言!
”
揽裙脱丝履,举身赴清池!
徘徊庭树下,自挂东南枝。
2、小结:
美丽的誓言体现了对爱情的执著追求,举身赴死的行为维护了爱情的至高尊严。
虽然在现实社会里他们是被摧残致死的失败者,但在精神世界里他们是无可置疑的胜利者。
化鸟双飞,鸳鸯和鸣的浪漫结尾既寄托了人民群众对自由爱情的向往,又昭示了这对青年男女在精神上的胜利。
在封建礼法日益严酷,“天下无不是之父母”的时代氛围里,他们敢于举起反抗的旗帜,坚决地追求爱情自由和幸福,这无疑是茫茫黑夜中的一道闪电!
五、拓展联想,进一步理解作品社会意义
1、在你所知道的中国古代文学作品中,还有哪些青年男女在封建礼教和封建家长的淫威下,为维护自己的爱情而痛苦挣扎?
学生应该能说出梁山泊与祝英台、白蛇与许仙、牛郎与织女、张生与崔莺莺、贾宝玉与林黛玉等等。
3、小结:
在漫长的封建社会里,有多少青年男女的爱情甚至生命遭受无情的摧残!
虽然他们大都实行过激烈的抗争,但在封建势力相当强大的时代,他们根本无法摆脱被吞噬的命运。
鲁迅先生说过,整个封建社会的历史就是一部吃人的历史,随便翻开一页都是血淋淋的。
《孔雀东南飞》的重大思想价值就在于,通过焦、刘二人的悲剧深刻揭露封建礼教和封建家长制的吃人本质,热情歌颂青年男女忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神,寄托人民群众对爱情和婚姻自由的热切向往。
六、朗读体味
在梁祝《化蝶》的小提琴协奏曲的音乐背景下,小声齐读刘焦盟誓、举身赴死、化鸟双飞这几个段落,深入体会作品内涵,在高涨的情绪中结束本节课。
七、课下作业
结合本节内容以“美哉,刘兰芝!
”或“悲哉,刘兰芝!
”为题写一段300字左右的文字。
第三课时
活动内容:
讨论本诗的艺术价值
活动过程:
一、通过设疑、解疑让学生了解汉乐府民歌常用的赋、比、兴手法
1、关于“兴”
(1)开头两句游离情节之外,是否能够删去?
为什么?
(引导学生了解“兴“这个表现手法极其作用)
明确:
不能删。
这是民歌常用的一种起兴手法,它借孔雀失偶徘徊,为刘焦二人的爱情营造一种徘徊顾恋的感情氛围,奠定了全诗哀怨悱恻的感情基调,同时又有提摄全篇、引出下文的作用。
(2)出示“兴“的诠释:
“兴者,先言他物以引起所咏之辞也。
”(朱熹《诗集传》)
”所谓“他物”,即起兴之物;所谓“所咏之词”,是作者着重要叙述的事件或要着重表达的思想感情。
两者并非同一事物,内容上不直接相连。
“他物”的作用是或渲染气氛,或启发联想,或引起过渡。
(3)你能再举几个例子吗?
如:
花的心藏在蕊中,空把花期都错过;你的心忘了季节,从不轻易让人懂。
(《花心》)
羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大。
(《回延安》)
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
(《关雎》)
2、关于“比”(即比喻)
⑴出示“比”的诠释:
“比者,以彼物比此物也。
”(朱熹《诗集传》)
⑵从诗中找几个使用“比”这个手法的句子,并说说其表达作用。
明确:
“指若削葱根,口如含朱丹。
”突出了刘兰芝“精妙世无双”的美貌。
“君当作磐石,妾当作蒲苇。
”突出他们对爱情的忠贞不渝。
3、关于“赋”
⑴第二段从13岁说到17岁,一一道来,是否繁琐?
(引导学生了解“赋”的特点及作用)
明确:
不繁琐。
这样写意在强调刘兰芝从小聪明能干、多才多艺、知书识礼,为下文刘兰芝被逐作铺垫,以激起读者同情。
这是一种铺陈手法,称为“赋”。
⑵出示“赋”的诠释:
“赋者,铺也。
敷陈其事而直言之者也。
”(朱熹《诗集传》)
即铺陈直叙。
在篇幅较长的诗作中,铺陈与排比往往是结合在一起用的。
铺排是将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为,按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。
它既能够淋漓尽致地细腻铺写,又能够一气贯注、增强语势,还能够渲染某种环境、气氛和情绪。
⑶你能从诗中再找出几段使用铺陈手法的文字,并说说其作用吗?
第9段,写兰芝临别“严妆”,从头到脚,由腰至耳、指、口、步,一连串铺陈排比,既突出了她的美貌,又表现了她离开焦家前的沉着冷静、镇定自若的性格。
第21段,铺叙太守家迎娶刘兰芝的热闹隆重的场面,从侧面衬托了刘兰芝的身价,说明她确实是个“精妙世无双”的女子,反衬了焦母的独断无知,让读者为刘兰芝鸣不平。
4、小结:
本诗继承了《诗经》的优秀表现手法赋、比、兴,这些手法对推动故事情节、塑造人物形象起了很重要的作用。
二、浪漫主义的结尾
1、《诗经》是我国现实主义诗歌传统的源头,《离*》是具有浪漫主义色彩的诗歌杰作,那么《孔雀东南飞》属于哪一种?
明确:
本诗以孔雀失偶起兴,以鸳鸯双飞作结,充满了浪漫色彩,而中间叙述焦刘悲剧采用现实主义的创作手法。
全文形成一个完整的艺术整体,能够说是一篇现实主义和浪漫主义有机结合的杰作。
2、本诗这个化鸟双飞的浪漫结尾有何作用?
明确:
在焦刘合葬的墓地,松柏梧桐枝枝叶叶覆盖交通,是为连理枝;合葬化鸟,生不能相守,死也要比翼双飞。
这正象征了“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的爱情的不朽,寄托着人民群众追求爱情自由和幸福的美好愿望,同时也是对封建*的*和嘲弄,与全诗歌颂忠贞爱情,反对封建*的思想是一致的。
3、中国有很多叙事性文学作品采用了类似的结尾,你能再举几个例子吗?
学生应该能举出一些例子:
梁山泊、祝英台化蝶双飞
牛郎、织女鹊桥相会
窦娥发下三桩誓愿为自己洗雪冤情
杜丽娘死后还魂与心上人喜结连理
……
小结:
在封建势力极端强大的社会背景下,人民群众的很多理想、要求在现实生活中无法实现,于是很多作家便用浪漫主义的创作手法来寄托自己和人民群众的美好愿望。
三、本节课小结
总来说之,《孔雀东南飞》继承和发展了《诗经》和《楚辞》的优秀创作手法,成为乐府诗中的一朵奇葩,在我国诗歌有着不朽的价值。
四、课下作业
拓展思考:
前几年,随着改革开放的深入,内地人才纷纷涌向沿海开放城市,一时间“孔雀东南飞”成为人才流动的主要潮流。
现在随着西部大开发战略的实施,人才会不会转而向西南飞去?
就此发表你的看法,和同学交流。
篇二
【教学目标】
1、掌握文中的通假字,偏义复词,古今异义词及一词多义。
2、理清文章结构(矛盾冲突和曲折情节),鉴赏人物形象,挖掘悲剧根源。
3、深理解赋、比、兴和浪漫主义手法在抒情上的艺术效果。
【教学重点】
1、理清叙事诗的矛盾冲突和曲折情节。
2、了解叙事诗中通过人物对话揭示人物形象的艺术性。
【教学难点】
1、品味诗歌的民歌气息和抒情意味。
2、体味诗歌的悲剧意蕴。
一.导入
几千年来,封建礼教、家长制等传统文化的冷漠与残酷,使无数美丽的爱情成为“牵牛织女”,化作“双飞蝴蝶”,飞出“东南孔雀”,筑就“血泪沈园”!
《上邪》(苍天啊)一位女子痴迷而挚烈的爱情誓言。
(两汉乐府)
上邪!
我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
“上邪”,是女子呼天以为誓。
“山无陵”以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱,深情奇想,确是“短章中神品”。
滴下钗头多少泪,沈家园里草犹悲!
南宋年间,爱国诗人陆游因在科场上秉笔直言,抒发抗金忧国之情,而名落孙山。
陆游父母遂安排他与表妹唐琬成婚。
陆游和唐琬结婚后,生活非常幸福。
但是陆游母亲对此不悦,她认为唐琬成天弹琴吟诗,不但有失妇道,而且有误儿子的功名前程。
在母亲压力下,陆游被迫休妻,无由的孝道、世俗功名和虚玄的命运八字活活拆散这对夫妻,唐琬另与赵士程结婚。
一日,唐琬与赵士程来到沈园,与陆游相遇,陆游百感交集,提笔在粉墙上留下了传世经典的《钗头凤》。
唐婉再游沈园,和之。
不久抑郁而亡。
中国古代民间四大爱情传说:
孟姜女哭长城、牛郎织女永隔天河、梁山伯与祝英台化蝶白娘子与许仙
顽强的生命能够摆脱精神枷锁。
只要矢志不渝,执著追求,美好的理想就会实现。
今天我们就来说下发生在两汉时期的一段凄惨而又悲壮的爱情故事,它就是孔雀东南飞。
二、解题
1.本诗原题《古诗为焦仲卿妻作》,又名《焦仲卿妻》。
选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》,这是我国最早的乐府诗集。
本诗时保留下来的我国古代最早的也是最长的一首长篇叙事诗。
称“古今第一首长诗”(区别于第一首长篇抒情诗:
离*)。
与《木兰辞》合称“乐府双璧”
2.文学常识
(1).乐府和乐府诗:
“乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构。
它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷之用。
它所搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”。
(2).“乐府双璧”:
汉乐府《孔雀东南飞》和北朝乐府《木兰辞》。
(3).《玉台新咏》由南朝陈朝徐陵编选,是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集。
3.基础知识
1、互文:
是指古代作家在写作时为了增强某种表达效果,把本应该合在一起说的话临时拆开,使同句或相邻句中所用的词相互补充,相互渗透,理解时又应该合在一起的一种修辞方法。
2、偏义复词:
一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成,其中只有一个语素表示意义,另一个语素不表示意义,只作陪衬。
三、课文把握
1、诗歌结构:
层次章节标题情节段落
起兴首句托物起兴
第一部分“十三能织素”—“即时相遣归”兰芝自诉开端
第二部分“府吏得闻之”—“二情同依依”夫妻誓别发展
(一)
第三部分“入门上家堂”—“郁郁登郡门”兰芝抗婚发展
(二)
第四部分“阿母谓阿女”—“自挂东南枝”双双殉情*
第五部分最后一节化鸟双飞尾声
四、课文分析
1、概括诗前小序的内容
交代了故事发生的时间、地点、人物、故事的结局,作诗的缘由。
2、诗歌开头“孔雀东南飞,五里一徘徊”起什么作用?
兼用比兴,以孔雀失偶来暗示夫妻离别。
孔雀徘徊反顾为全诗奠定深沉悲哀的基调。
统摄全篇,引起下文故事。
3、尾声化为鸳鸯充满了什么色彩,结构上有何作用?
浪漫主义色彩,呼应开头寄托人们追求恋爱自由,生活幸福的强烈愿望。
4、欣赏铺陈、排比、比兴的艺术手法
“孔雀东南飞,五里一徘徊”使用了比兴的手法。
诗的开头,“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。
十七为君妇,心中常苦悲”,这是纵的铺陈,按时间顺序,突出刘兰芝多才多艺、有教养的特点。
罗列数字,应作为互文看,交叉表述。
横的铺陈如写兰芝离家的打扮,由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步,一连串夸张性的铺陈,旨在描写她的美,更表现她的从容镇定;写太守办喜事豪华排场,显示兰芝不为富贵所动的节操,也形成太守家的喜和兰芝、仲卿的悲之对照,强化了悲剧性。
本诗的铺陈排比有利于塑造人物形象,也为诗歌带来了声律和色彩之美。
5、总结
本诗是叙事诗,不但有人物,作者还以白描手法极其生动地刻画了人物内性格。
从现在的内容看来,这首长诗在它出世以后似乎经过一个时期的传唱,人物的性格正是在传唱中逐渐地丰富起来的,因而每一个人物身上都渗透着劳动人民的感情。
这种感情不但表现为爱憎分明,而且显示了铢两悉际。
作者否定了一切该否定的东西,也肯定了一切应该肯定的东西,然后无沦是否定或者肯定,都不是遵循一个简单的公式,而是通过复杂和具体的描写,暗示人物的社会地位和个性特点,给予他们以恰如其分的评价。
从作者听把握的生活深度而论,不能不说,这是现实主义艺术创造在我国古典文学中一个杰出的范例。
五、布置作业:
1.背诵相关章节。
2.以“惜别离”为题,发挥你的想象力,扩写第9至12段。
篇三
《孔雀东南飞》,是高中语文必修五第一单元的第一课。
这个单元的话题是爱的生命乐章,本单元这几篇文章,都是纯洁爱情的美丽赞歌。
《孔雀东南飞》是我国文学最早的一首长篇叙事诗,也是我国古代秀的民间叙事诗,是本单元的重点篇目。
教学目标知识目标:
了解这首诗的思想内容及人物性格。
情感目标:
培养学生对中国古典诗歌的热爱。
教学重点和难点重点:
对诗中主要人物性格的分析和把握,了解人物美,爱情美难点:
理解刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的根源与意义。
二、教法和学法教法分析这首诗歌的教法通常是:
从词句的理解到人物形象的把握和主题的提炼,再到艺术手段的分析。
同时扩展阅读空间实行比较阅读,在不同的形式转换中深入理解诗歌的思想内容、人物性格和艺术特征。
主要采用三种教学方法:
(1)互动教学
(2)启发探究式教学
学情分析学生在学习此类诗歌时,大多是等着老师来分析,自己做笔记,缺乏主动性,在学习这首诗时,调动学生的积极性,让他们参与其中讨论探究,作让他们真正成为学习的主人。
三、教学过程
(一)导入新课
播放通俗歌曲《孔雀东南飞》:
孔雀东南飞,飞到天涯去不回。
千般怜爱,万种柔情,相思成灰。
心碎的时候,秋声格外让人悲。
天若不尽人意,我愿生死相随,孔雀东南飞,飞到天涯去不回。
大江上下,残照斜阳,万木低垂,情深的时候,哪种离别不伤悲?
这次痴心赴水何时何地相会?
我愿有情人共饮一江水。
红尘外,柔情内,有没有断肠的泪。
我愿有情人共饮一江水,但求真心以对,今生何惧何悔。
这首歌曲调低沉舒缓,非常符合原诗的意境,而屠洪刚的演唱丝丝入扣,深沉含蓄,对刘兰芝“揽裙脱丝履,举身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭树下,自挂东南枝”的心理揭示比较细微,能够激起学生学习本文的兴趣,为本篇的学习奠下感情基调。
(二)课前检查字词
(三)整体感知
快速浏览全文,结合刚才的《孔雀东南飞》歌曲,谈谈你对整个故事的感受?
并用一两个字概括你的读后感。
(四)重点突破
1、大家读了文章,都认为刘兰芝是本故事的主角,并发表了自己的看法,仔细阅读文章,看看哪些地方写到了刘兰芝?
她有何特点?
点拨:
文章第二段“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书,十七为君妇,心中常苦悲”:
聪明能干,多才多艺,很有教养
当兰芝离开刘家时:
著我绣夹裙,事事四五通.足下蹑丝履,头上玳瑁光.腰若流纨素,耳著明月铛.指如削葱根,口如含朱丹.纤纤组细步,精妙世无双.”:
一连串夸张性动作的铺张,意在表现兰芝被逐离焦家前的沉着冷静镇定自若,突出“精妙世无双”这个点,既体现兰芝之美,坚强,也是对她命运不公谴责。
兰芝离家时:
善良
兰芝的再嫁:
所谓“桃李不言,下自成蹊”,从侧面烘托了她的美…….
2、(讨论)兰芝如此之美,她却被休了,难道是她的丈夫的原因吗?
她的丈夫又是怎样得人呢?
点拨:
“儿已薄禄相,幸复得此妇.结发同枕席,黄泉共为友.”“今若遣此妇,终老不复娶。
”“……不久当归还,还必相迎娶。
以此下心意,慎勿违吾语。
”一直到“自挂东南枝”。
说明:
焦仲卿钟情,叛逆
3、(讨论)如此美丽的爱情怎没延续呢,是谁制造了这场爱情悲剧?
他们有什么特点起到什么作用?
点拨:
焦母蛮横无理兰芝的兄长不近人情作用:
衬托
(五)难点突破
1、刘兰芝是那样的美丽善良,刘焦的爱情是那样的完美,焦母为什么要把兰芝休了呢?
《礼记本命》中载:
“妇有七去:
不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。
”有人据“共事二三年”还没子嗣,俗话说:
“不孝有三,无后为大。
”所以兰芝被休。
你有什么感悟,各抒己见。
2、阅读下面文字,寻找原因。
*兰芝:
三日断五匹,大人故嫌迟。
*焦母:
此妇无礼节,举动自专由。
吾意久怀忿,汝其得自由。
*兰芝:
奉事循公姥,进止敢自专?
昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。
谓言无罪过,供养卒大恩。
仍更被驱谴,何言复来还
点拨:
真是“不顺父母”吗?
当然不是,这仅仅“莫须有”的罪名,是封建礼教在作怪,一段美丽的爱情,一位美丽善良的女子,在封建礼教的摧残下夭折了,封建礼教才是罪魁祸首。
3、被休后的兰芝被太守家看中,为什么还要“举身赴清池”呢?
起到什么作用?
点拨:
以死向封建礼教抗争
更是她反抗性格的升华,完成了她完美人格。
(六)小结
所以,作者给了我们一个完美的结尾,正像《梁祝》。
放乐曲
作业:
了解陆游与唐琬的故事
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 孔雀东南飞 下册 语文 教案
![提示](https://static.bdocx.com/images/bang_tan.gif)