高考语文二轮 文言文 专项培优及答案解析.docx
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高考语文二轮文言文专项培优及答案解析
一、高中文言文试题
1.阅读下面的文言文,完成下面小题
荀彧字文若,颍川颍阴人,少有才名。
南阳何颙见彧而异之,曰:
“王佐才也。
”中平六年,举孝廉。
董卓之乱,弃官归乡里。
比至冀州,袁绍待彧以上宾之礼。
彧每怀匡佐之义,度绍终不能定大业,乃去绍从操。
操与语大悦,曰:
“吾子房也。
”
兴平元年,操东击陶谦,使彧守甄城。
会张邈、陈宫以兖州反操,而潜迎吕布。
邈使人谲彧曰:
“吕将军来助曹使君击陶谦,宜亟供军实。
”彧知邈有变,即勒兵设备,故邈计不行。
陶谦死,操欲遂取徐州,还定吕布。
彧谏曰:
“昔高祖保关中,光武据河内,皆深根固本,以制天下。
将军本以兖州首事,故能平定山东,此实天下之要地也。
宜急分讨,使虏不得西顾,乘其间而收熟麦,约食蓄谷,以资一举,则吕布不足破也。
”操于是大收熟麦,复与布战,兖州遂平。
建安元年,献帝自河东还洛阳,操议欲奉迎车驾,徙都于许。
众多以山东未定,未可卒制。
彧乃劝操曰:
“昔晋文公纳周襄王而诸侯景从汉高祖为义帝缟素而天下归心自天子蒙尘将军首唱义兵徒以山东扰乱未遑远赴虽御难于外乃心无不在王室因此时奉主上以从人望,秉至公以服天下,扶弘义以致英俊。
”操从之。
操保官渡,虽胜而军粮方尽,书与彧议,彧报曰:
“公以十分居一之众,画地而守之,扼其喉而不得进,已半年矣。
情见势竭,必将有变,此用奇之时,不可失也。
”操乃坚壁持之。
遂以奇兵破绍。
十七年,董昭等欲共进操爵国公,九锡备物,密以访彧。
彧曰:
“曹公本兴义兵,以匡振汉朝,虽勋庸崇著,犹秉忠贞之节。
君子爱人以德,不宜如此。
”事遂寝。
操心不能平。
会南征孙权,表请彧劳军于谯,帝从之。
至濡须,彧病留寿春,操馈之食,发视,乃空器也,于是饮药而卒。
帝哀惜之,祖日为之废乐。
谥曰敬侯。
明年,操遂称魏公云。
(节选自《后汉书·荀彧传》)
(1)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( )
A. 昔晋文公纳周襄王/而诸侯景从/汉高祖为义帝缟素/而天下归心/自天子蒙尘/将军首唱义兵/徒以山东扰乱未遑/远赴/虽御难于外/乃心无不在王室
B. 昔晋文公纳周襄王/而诸侯景从汉高祖/为义帝缟素/而天下归心/自天子蒙尘/将军首唱义兵/徒以山东扰乱/未遑远赴/虽御难于外/乃心无不在王室
C. 昔晋文公纳周襄王/而诸侯景从汉高祖/为义帝缟素/而天下归心/自天子蒙尘/将军首唱义兵/徒以山东扰乱未遑/远赴/虽御难于外/乃心无不在王室
D. 昔晋文公纳周襄王/而诸侯景从/汉高祖为义帝缟素/而天下归心/自天子蒙尘/将军首唱义兵/徒以山东扰乱/未遑远赴/虽御难于外/乃心无不在王室
(2)下列对文中加下划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 举孝廉,是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度,是察举制的主要科目之一,孝廉即“至孝至廉”之人,“孝顺亲长、廉能正直”的意思。
B. 兖州,我国古“九州”之一.包括今山东、河北、河南等部分地区。
《尚书·禹贡》称:
大禹治水,划天下之地为冀、兖、青、徐、雍等九州。
C. 九锡,即“九赐”,指天子赐给有殊勋的诸侯、大臣九种器用之物,代表最高礼遇。
古代一些权臣常接受“九锡”,后来该词成了篡逆的代称。
D. 祖日,其中“祖”是饯行的一种隆重仪式,祭路神后,在路上设宴为人送行。
《荆轲刺秦王》中“既祖”的“祖”与本文中的“祖”意思相同。
(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 荀彧少有才名,深得众人赏识。
南阳何颙称他有“王佐之才”;袁绍对他敬重有加;投奔曹操后,曹操称他是张良一样的策士谋臣。
B. 荀彧勇决果毅,善于把握局势。
他识破张邈的阴谋,整军防备,避免了变乱发生;官渡之战,他提出合理建议,使曹操出奇兵打败袁绍。
C. 荀彧工于谋略,颇有远见卓识。
他建议曹操先稳固自己的根本;又向曹操献计,把皇帝迎到许都,为“挟天子令诸侯”打下了基础。
D. 荀彧清高正直,事主保持忠节。
他以大义阻谏曹操进爵国公,为自己埋下灾祸;他在病中收到曹操送的“空器”,于是饮药而死。
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①乘其间而收熟麦,约食蓄谷,以资一举,则吕布不足破也。
②情见势竭,必将有变,此用奇之时,不可失也。
【答案】
(1)D
(2)D
(3)C
(4)①(我们应该)乘机收割成熟的麦子,节食蓄粮,以助军事行动,那么吕布不难击败。
②敌人的底细已经清楚,敌人的气势也已经枯竭,局面必将有所变化,这正是使用奇谋的良机,不可错失良机啊!
【解析】【分析】
(1)本题中,“昔晋文公纳周襄王/而诸侯景从/汉高祖为义帝缟素/而天下归心/自天子蒙尘/将军首唱义兵/徒以山东扰乱/未遑远赴/虽御难于外/乃心无不在王室”,意思是“晋文公曾接纳周襄王而使得诸侯们如影随形,汉高祖为义帝戴孝而使得天下人心尽归。
自从天子遭难,将军首举义兵,只是因为山东纷扰混乱,没有顾得上接驾,虽然在外平定祸乱,但心里却无时不在挂念着王室”。
“昔晋文公纳周襄王”和“汉高祖为义帝缟素”句式一致,之前之后断开,排除BC;“徒以山东扰乱”是原因,“未遑远赴”是结果,之间断开,排除AC。
故选D。
(2)D项,“《荆轲刺秦王》中‘既祖’的‘祖’与本文中的‘祖’意思相同”错误,“祖日”,为死者设祭奠之日,“祖”,祭祀;“既祖”,古人出门举行的祭祀路神,“祖”,饯行的一种隆重仪式,祭路神后,在路上设宴为人送行。
故选D。
(3)C项,“又向曹操献计,把皇帝迎到许都,为‘挟天子令诸侯’打下了基础”错误,根据第三段“因此时奉主上以从人望,秉至公以服天下,扶弘义以致英俊”,可知,荀彧“趁此时奉迎主上以顺应万民心愿,执最大的公正来使天下信服,扶持大义来网罗英才”,而不是“为‘挟天子令诸侯’打下了基础”。
故选C。
(4)本题①中,“乘”,乘机;“蓄”,积蓄;“破”,击败。
②中,“见”,同“现”,显现;“奇”,指出人意外、变幻莫测的策略、计谋;“坚壁”,坚固壁垒;“持”,对抗。
故答案为:
⑴D;⑵D;⑶C;
⑷①(我们应该)乘机收割成熟的麦子,节食蓄粮,以助军事行动,那么吕布不难击败。
②敌人的底细已经清楚,敌人的气势也已经枯竭,局面必将有所变化,这正是使用奇谋的良机,不可错失良机啊!
【点评】
(1)此题考查文言文断句的能力。
给文言文语段断句,需要在通读文意的基础上,对不能断开的字词要研究前后语句的含义及联系,看看断在哪里语意才能明白,句子前后的联系往往都有标志可寻,只要抓住了这些标志,就可以轻松断句,同时,需要掌握语句的大意,即可得出答案。
(2)本题考查文化常识的识记能力。
答题时,应根据平时课内对文化常识的知识积累与不断复习,结合着具体语境分析,然后做出判断。
(3)此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。
此题要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文,从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析,作出判定。
(4)此题考查学生理解并翻译句子的能力。
此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。
【参考译文】
荀彧(yù)宇文若,颍川颖阴人,青少年就凭才识出名。
南阳人何颙见到荀彧认为他奇异不凡,说:
“这是帝王的辅佐之才啊。
”中平六年,被推举为孝廉。
董卓作乱时,弃官回到家乡。
等荀彧到了冀州,袁绍用贵宾的礼遇对待荀彧。
荀彧每每有匡正之心。
估计袁绍最终不能成就大事,就离开袁绍投奔曹操。
曹操和他交谈后大喜,说:
“你是我的张良啊。
”
兴平元年,曹操东击陶谦,派荀彧守甄城。
赶上张邈、陈宫据兖州反曹操,而暗地迎接吕布。
张邈派人欺骗荀彧说:
“吕将军来帮助曹使君打陶谦,应赶紧供应他军需物资。
”荀彧知道张邈有变,就整顿军队做好防备,因此张邈的计谋不能得逞。
陶谦死,曹操想马上攻取徐州,回兵后平定吕布。
荀彧劝谏说:
“以前高祖占据关中,光武帝占据河内,都是先巩固根本,以控制天下。
将军本以兖州为根本,所以能平定山东,这实在是天下的要地啊!
应立即分兵讨伐,使敌寇不能西顾,乘机收割成熟的麦子,节食蓄粮,以助军事行动,则吕布不难击败。
”曹操于是大力抢收成熟的麦子,又和吕布交战,兖州于是被平定。
建安元年,献帝从河东回到洛阳,曹操打算迎接车驾,迁都到许昌。
众人大多认为不可仓促行事。
荀彧于是鼓动曹操说:
“晋文公曾接纳周襄王而使得诸侯们如影随形,汉高祖为义帝戴孝而使得天下人心尽归。
自从天子遭难,将军首举义兵,只是因为山东纷扰混乱,没有顾得上接驾,虽然在外平定祸乱,但心里却无时不在挂念着王室。
趁此时奉迎主上以顺应万民心愿,执最大的公正来使天下信服,扶持大义来网罗英才。
”曹操听从了他的意见。
曹操守官渡,虽然得胜但军粮就要吃完,写信与荀彧商议,荀彧回信说:
“情形败露,声势衰竭,一定会有转机,这是使用非常之计的时候,不可错失良机。
”曹操于是坚守壁垒和袁绍相持。
终于用奇兵打败袁绍。
建安十七年,董昭等人要联名推戴曹操晋封国公,赐予九锡仪仗器物,秘密地征询荀彧的意见。
荀彧说:
“曹公本是发动义兵,以振兴汉朝,虽然功勋卓著,还保持忠贞之节。
君子爱人要合于道德,不应该这样。
”事情就这么搁置下来。
曹操心里难以平静。
等到南征孙权,曹操上表请荀彧到谯郡劳军,皇帝答应了他。
到了濡须,荀彧因病留在寿春,曹操赠送他食物,打开一看,却是空盒,于是荀彧服毒而死。
皇帝为他难过痛惜,祭祀之日因此而不奏乐。
谥为敬侯。
第二年,曹操终于晋封魏公。
2.阅读下面的文言文,完成下列小题
答严厚舆秀才论为师道书
柳宗元
严生足下:
得生书,言为师之说,怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》,欲变仆不为师之志,而屈己为弟子。
凡仆所为二文,其卒果不异。
仆之所避者名也,所忧者其实也,实不可一日忘。
仆聊歌以为箴,行且求中以益己,栗栗不敢暇,又不敢自谓有可师乎人者耳。
若乃名者,方为薄世笑骂,仆脆怯,尤不足当也。
内不足为,外不足当,众口虽恳恳见迫,其若吾子何?
实之要,二文中皆是也,吾子其详读之,仆见解不出此。
吾子所云仲尼之说,岂易耶?
仲尼可学不可为也。
学之至,斯则仲尼矣;未至而欲行仲尼之事,若宋襄公好霸而败国,卒中矢而死。
仲尼岂易言耶?
马融、郑玄者,二子独章句师耳。
今世固不少章句师,仆幸非其人。
吾子欲之,其有乐而望吾子者矣。
言道、讲古、穷文辞以为师,则固吾属事。
仆才能勇敢不如韩退之,故又不为人师。
人之所见有同异,吾子无以韩责我。
若曰仆拒千百人,又非也。
仆之所拒,拒为师弟子名,而不敢当其礼者也。
若言道、讲古、穷文辞,有来问我者,吾岂尝瞋目闭口耶?
吾子文甚畅远,恢恢乎其辟大路将疾驰也。
攻其车,肥其马,长其策,调其六辔,中道之行大都,舍是又奚师欤?
亟谋于知道者而考诸古,师不乏矣。
幸而亟来,终日与吾子言,不敢倦,不敢爱,不敢肆。
苟去其名,全其实,以其余易其不足,亦可交以为师矣。
如此,无世俗累而有益乎己,古今未有好道而避是者。
宗元白。
(选自《柳宗元集》,有删节)
(1)对下列加下划线词的解释,不正确的一项是( )
A. 行且求中以益己 益:
充实
B. 吾子无以韩责我 责:
指责
C. 攻其车,肥其马,长其策 攻:
加固
D. 不敢倦,不敢爱,不敢肆 爱:
吝啬
(2)下列“其”字的用法与其他三项不同的一项是( )
A. 仆之所避者名也,所忧者其实也
B. 吾子其详读之,仆见解不出此
C. 今世固不少章句师,仆幸非其人
D. 仆之所拒,拒为师弟子名,而不敢当其礼者也
(3)把文中画线的句子翻译成现代汉语。
若乃名者,方为薄世笑骂,仆脆怯,尤不足当也。
(4)下列的理解和分析,不符合文意的一项是( )
A. 柳宗元在《师友箴》与《答韦中立书》文章中也明确表达了不愿意担任老师的意思。
B. 柳宗元认为自己无法成为孔子那样的老师,只是希望能成为马融、郑玄那样的章句师。
C. 柳宗元认为自己学问不够,又不像韩愈那样胆大,所以一直不愿意担任别人的老师。
D. 如果有人来请教关于“言道、讲古、穷文辞”的问题,柳宗元还是愿意答疑解惑。
(5)简要概括作者拒绝做严生老师的原因。
【答案】
(1)B
(2)B
(3)至于老师的名称,正被浮薄的世人所嘲笑谩骂,我懦弱胆怯,更是不足以承担了。
(4)B
(5)自己不愿承担老师之名,实际才能不足以做老师,可以相互学习。
【解析】【分析】
(1)B项,责,句中不是指责的意思,而是指“要求”;译文为:
你不要用韩愈要求我。
故选B。
(2)项,其,指示代词,指代“老师”;译为:
我避开的是老师的名头,担忧的是老师的内在;B项,其,语气副词,表希望语气;译为:
希望你详细地阅读它们,我的认识和看法都在其中;C项,其,指示代词,那样;译为:
当今世间有不少这样的老师,我幸而不是那样的人;D项,其,指示代词,那,译为:
我所拒绝的是老师弟子的名头,不敢接受那师生的礼仪;故选B。
(3)本题注意:
“若乃”是固定词组,可理解为“至于”;薄世,浮薄的世人;脆,懦弱;怯,胆怯;当,担当。
译为:
至于老师的名称,正被浮薄的世人所嘲笑谩骂,我懦弱胆怯,更是不足以承担了。
(4)B项,柳宗元“只是希望能成为马融、郑玄那样的章句师”,说法错误;原文说,“今世固不少章句师,仆幸非其人”,意思是:
当今世间有不少(马融、郑玄)这样的老师,我幸而不是那样的人;故选B。
(5)《答严厚舆秀才论为师道书》是柳宗元给严秀才的一封回信,属书信文体,细读全文,理清层次:
第①段,写自己拒绝做严秀才老师的原因之一“仆之所避者名也,所忧者其实也”——不愿承担老师之名;第②段写自己拒绝做严秀才老师的原因之二“仆才能勇敢不如韩退之,故又不为人师”——实际才能不足以做老师;第③段写自己拒绝做严秀才老师的原因之三“幸而亟来,终日与吾子言”——可以互相学习。
由此,我们概括作者拒绝做严生老师的原因:
自己不愿承担老师之名,实际才能不足以做老师,可以相互学习。
故答案为:
⑴B;⑵B;
⑶至于老师的名称,正被浮薄的世人所嘲笑谩骂,我懦弱胆怯,更是不足以承担了。
⑷B;
⑸自己不愿承担老师之名,实际才能不足以做老师,可以相互学习。
【点评】
(1)此题考查文言实词含义的理解和识记能力。
文言实词的理解,重在平时积累,但也不能死记硬背,记忆时要结合句意,注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等,对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。
答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,但这些方法都需要一定的文言功底,最好方法是把所给的词义代到原文中去,看语意是否通顺来确定答案的正确与否。
(2)此题考查文言虚词的理解与辨析能力。
这类题,要求学生平时注重识记,积累,掌握文言18个虚词的常规用法;当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。
(3)此题考查文言文句子翻译的能力。
翻译题是区分度较大的题目,一定要注意直译,注意重点字,还要注意文言句式,如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”,在翻译中一定要有所体现。
(4)本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。
解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本段文字的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。
(5)此题考查把握文章要点,筛选整合文中信息的能力。
解答这类题目一要注意从原文中寻找对应信息,二要认真比较,不漏过任何字眼。
命题者往往在转述中变换一些信息对答题者进行干扰,故解答这类题重在细心。
【参考译文】
尊敬的严秀才:
我收到了你的来信,说要拜我为师,还批评我写的《师友箴》和《答韦中立书》两篇文章,想改变我不为人师的心志,准备委屈自己做我的弟子。
举凡我所写的那两篇文章,那最终主旨没有不同。
我避开的是老师的名头,担忧的是老师的内在,老师的内在一天也不能忘记。
我聊且作歌来规劝自己,做事遵循自己内心来充实自己,小心翼翼地不敢闲散,还不敢自以为有可以在他人面前为师的资质。
如果是个名人,将要被刻薄的世人讥笑辱骂,我脆弱胆怯,更加不能承受。
内在的实力不足以为师,外来的笑骂不能够承受,众人即使真诚地逼迫我为师,我对你怎么办呢?
说内在的重要性,我的两篇文章中都是,希望你详细地阅读它们,我的认识和看法都在其中。
你所说的仲尼的说法,难道容易吗?
仲尼是可以学习但是不能跟着做的。
为学到了极高的境界,这就是又一个仲尼;没有到达极高的境界却要像仲尼那样去为师,就如同宋襄公酷爱称霸因而使得国家败亡,最终中箭死去。
仲尼哪里是那么容易做的呢?
马融、郑玄,这两个人仅仅是不能通达大义而拘泥于辨析章句的老师。
当今世间有不少这样的老师,我幸而不是那样的人。
你想成为那样的人,那就高兴地寄希望于你了。
如果是在言说道理、讲解古事、穷究文辞上来做老师的话,本来就是我们所做的。
我的才能与胆量比不上韩退之,所以不愿意为人师。
人的认识是有相同有不同的,你不要用韩愈要求我。
如果说我拒绝了千百个人,实际上又不是这样的。
我所拒绝的是老师弟子的名头,不敢接受那师生的礼仪。
如果是在言说道理、讲解古事、穷究文辞上有人来请教我的,我难道曾经怒目闭口过吗?
你的文章非常流畅旷远,那气势有如开了一条大道将要快马加鞭。
加固车子,喂肥骏马,加长鞭子,协调好六根缰绳,顺着脱离边邪,不偏不倚的中正之道前行直通大都,除了这个哪里还要拜师呢?
急于与懂得道理的人商量且拷问诸多古事,老师是不缺少的。
希望你常来,我可以整天与你谈说,不敢疲倦,不敢吝啬,不敢放肆。
假如去除师生的名头,保全师生的实际,用有余的交换不足的,也可以交换着做对方的老师了。
这样的话,没有世俗的师生之累又对自己有益处,从古到今没有喜好道理却回避这个的。
柳宗元回复。
3.阅读下面的文言文,完成下面小题。
狱中上母书
(明)夏完淳
不孝完淳今日死矣!
以身殉父,不得以身报母矣!
痛自严君见背,两易春秋,冤酷日深,艰辛历尽。
本图复见天日,以报大仇,恤死荣生,告成黄土;奈天不佑我,钟虐先朝,一旅才兴,便成齑粉。
去年之举,淳已自分必死,谁知不死,死于今日也。
斤斤延此二年之命,菽水之养无一日焉。
致慈君托迹于空门,生母寄生于别姓,一门漂泊,生不得相依,死不得相问;淳今日又溘然先从九京:
不孝之罪,上通于天!
呜呼!
双慈在堂,下有妹女,门祚衰薄,终鲜兄弟。
淳一死不足惜,哀哀八口,何以为生?
虽然,已矣!
淳之身,父之所遗;淳之身,君之所用。
为父为君,死亦何负于双慈!
但慈君推干就湿,教礼习诗,十五年如一日。
嫡母慈惠,千古所难,大恩未酬,令人痛绝。
——慈君托之义融女兄,生母托之昭南女弟。
淳死之后,新妇遗腹得雄,便以为家门之幸。
如其不然,万勿置后!
会稽大望,至今而零极矣!
节义文章,如我父子者几人哉?
立一不肖后如西铭①先生,为人所诟笑,何如不立之为愈耶!
鸣呼!
大造茫茫,总归无后。
有一日中兴再造,则庙食千秋,岂止麦饭豚蹄,不为馁鬼而已哉!
若有妄言立后者,淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚,决不肯舍!
兵戈天地,淳死后,乱且未有定期。
双慈善保玉体,无以淳为念。
二十年后,淳且与先文忠为北塞之举矣!
勿悲勿悲!
相托之言,慎勿相负!
武功甥将来大器,家事尽以委之。
寒食盂兰,一杯清酒,一盏寒灯,不至作若敖②之鬼,则吾愿毕矣!
新妇结褵二年贤孝素著武功甥好为我善待之亦武功渭阳情也语无伦次将死言善痛哉痛哉!
人生孰无死?
贵得死所耳!
父得为忠臣,子得为孝子。
含笑归太虚,了我分内事。
大道本无生,视身若散展。
但为气所激,缘悟天人理。
恶梦十七年,报仇于来世。
神游天地间,可以无愧矣!
(注)①西铭:
张溥,明末复社的领袖。
张溥死后,因无后,次年由钱谦益等代为立嗣。
钱谦益后来投降了清朝。
人们认为这有损张溥的名节。
②若敖:
春秋时楚国公族名,因为越椒背叛楚而被灭族绝后。
(1)对下列句子中划线词语的解释,不正确的一项是( )
A. 痛自严君见背,两易春秋 见背:
被背弃
B. 去年之举,淳已自分必死 分:
料想
C. 淳之身,父之所遗 遗:
遗留,留下
D. 嫡母慈惠,千古所难,大恩未酬,令人痛绝 酬:
报答
(2)下列各组句子中,划线词的意义和用法相同的一组是( )
A. 谁知不死,死于今日也 师者,所以传道受业解惑也
B. 嫡母慈惠,千古所难 失其所与,不知
C. 节义文章,如我父子者几人哉 以为凡是州之山水有异态者
D. 家事尽以委之 宁许以负秦曲
(3)下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是( )
A. 夏完淳在临刑前为“不得以身报母”而深感悲痛,为家中“八口”的生计问题而深感忧虑,但他又认为“为父为君,死亦何负于双慈”,“以身殉父”是死得其所的。
B. 夏完淳在信中恳请双慈保重,牵挂结婚二载的娇妻,并以五言诗的咏唱抒发豪情,侠骨柔肠,尽显其中。
C. 夏完淳以斩钉截铁的语气告白母亲“万勿置后”,是担心领养的孩子以后不孝敬老人,反而会是家族的隐患。
D. 这封狱中绝笔信表达了夏完淳以身赴义、视死如归的民族气节,全文一唱三叹,慷慨悲壮,感人至深。
(4)用“/”给文中画线的部分断句。
新妇结褵二年贤孝素著武功甥好为我善待之亦武功渭阳情也语无伦次将死言善痛哉痛哉
(5)把文中画线的句子译成现代汉语。
①本图复见天日,以报大仇,恤死荣生,告成黄土。
②立一不肖后如西铭先生,为人所诟笑,何如不立之为愈耶!
【答案】
(1)A
(2)B
(3)C
(4)新妇结褵二年/贤孝素著/武功甥好为我善待之/亦武功渭阳情也/语无伦次/将死言善/痛哉痛哉
(5)①(本来指望重见天日,来报大仇,使死者得到慰恤,生者获得荣封,向九泉之下的父亲告慰我们的成功。
②像西铭先生立一个没有出息的后嗣,被世人诟骂讥笑,还不如不立为好啊!
【解析】【分析】
(1)本题考查理解文言文实词含义的能力。
解答本题时考生应先看清题目要求,然后找到各选项在文中的位置,结合上下文语境进行分析。
本题A项,“痛自严君见背,两易春秋”中“见背:
被背弃”解释错误,“见背”是对父亲去世的委婉的表述,“见”表示一方对另一方的动作,“见背”可理解为“离开我,背离我”。
故选A。
(2)本题考查理解文言文虚词含义的能力。
解答本题时考生应先看清题目要求,然后找到各选项在文中的位置,结合上下文语境进行分析。
A项,“谁知不死,死于今日也”中“也”表示感叹语气,“师者,所以传道受业解惑也”中“也”与上文的“者”构成“者……也”结构的判断句。
B项,“嫡母慈惠,千古所难”与“失其所与,不知”中的“所”,均与下文构成“所”字结构,翻译为“……的”。
C项,“节义文章,如我父子者几人哉”中“者”解释为“这样的人”,“以为凡是州之山水有异态者”解释为“……的”。
D项,“家事尽以委之”中“以”解释为“把”,介词;“宁许以负秦曲”中“以”解释为“来”,连词。
故选B。
(3)本题考查归纳内容要点,概括中心意思的题目,答题时注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误,本题C项,“夏完淳以斩钉截铁的语气告白母亲‘万勿置后’,
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