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外国文学史考试大纲及答案
《外国文学史》考试大纲
欧美文学第一章古代文学
一、知识点:
1.欧洲古代文学的两个源头。
两个源头:
古希腊文学和早期基督教文学。
2.古希腊神话的艺术特征:
想象力极强,故事性极强,哲理性极强。
3.古罗马文学的三个发展阶段:
共和时期、黄金时期和白银时期。
4.两大荷马史诗的历史背景、内容和艺术成就。
荷马史诗的历史背景:
荷马史诗写的是公元前12世纪希腊攻打特洛伊城以及战后的故事。
史诗的形成和记录,几乎经历了奴隶制形成的全过程。
特洛伊战争结束后,在小亚细亚一带就有许多歌颂战争英雄的短歌流传,这些短歌的流传过程中,又同神的故事融合在一起,增强了这次战争英雄人物的神话色彩。
经过荷马的整理,至公元前八世纪和七世纪,逐渐定型成为一部宏大的战争传说,在公元前六世纪的时候才正式以文字的形式记录下来。
到公元前三世纪和二世纪,又经亚里山大里亚学者编订,各部为24卷。
这部书的形成,经历了几个世纪,掺杂了各个时代的历史因素,可以看成是古代希腊人的全民性创作。
内容:
主要包括《伊利昂记》和《奥德修记》,其中《伊利昂记》写的是希腊人围攻特洛伊城的故事。
《奥德修记》写的是希腊英雄奥德修斯在特洛伊战争结束后还乡的故事。
艺术成就:
在史诗的创作艺术方面,首先要提到的,是史诗中已经出现的现实主义和浪漫主义这两种最基本的创作方法。
史诗中描写的战争,描写的人物,既有古代神话传说的因素,但又是希腊社会生活的写照。
史诗中塑造的英雄群像,如阿客琉斯、赫克托耳、阿伽门农、俄底修斯等,无一不是现实的,同时又是浪漫的;既具有传奇性,又充满写实性;既有民族英雄的共性,又有鲜明的个性特征。
在刻画人物性格方面,把人物置于重大的矛盾冲突中,通过他们的语言行动来描写,例如阿客琉斯和阿伽门农的矛盾冲突,阿客琉斯和赫克托耳的矛盾斗争等。
其次是史诗的高度艺术概括力和生动具体的细节描写的结合。
特洛亚十年大战,头绪纷繁,人事众多,作者却能去粗取精,以小见大,以卓越的艺术概括才能,截取战争结束后的几个片断来写,紧凑集中,性格鲜明。
同时这种有高度艺术概括力的历史史实,又是通过实际现实中的人和事的具体细致的描写来体现的,有惊险、悲壮、催人感奋的场面描写,也有生离死别、使人泪下的爱情描写。
广泛深刻的历史内容通过细致入微的人物活动表现出来,使史诗具有极强的艺术感染力。
再次,史诗创造的完美的文学形式(如“英雄格”的诗行),明显的口头文学特征(如“荷马式的比喻”),以个人遭遇为主要内容的传记式体裁(如《奥德塞》)等,也都是史诗在艺术上取得辉煌成就的重要因素,并使之成为后代文学艺术创作的源泉和典范。
5.古希腊的三大悲剧诗人:
埃斯库罗斯(“悲剧之父”)、索福克勒斯(“戏剧艺术的荷马”)、欧里庇得斯(“舞台上的哲学家”)。
6.古希腊的“喜剧之父”——阿里斯托芬
二、主要问题:
1.古希腊文学如何分期?
各阶段主要成就是什么?
公元前12-前8世纪:
“英雄时代”,又称“荷马时代”。
主要文学成就世:
神话,史诗。
前8-前6世纪:
大移民时代,文学的主要成就诗:
抒情诗,寓言。
⑴主要的抒情诗人有萨福,阿那克里翁,品达。
其中萨福最有名,柏拉图称她为“第十位文艺女神”。
⑵最有名的寓言:
《伊索寓言》。
前6-前4初:
“古典时期”,文学的主要成就是:
悲剧,喜剧,散文,文艺理论。
前4末-公元2世纪:
“希腊化时期”,文学的主要成就是新喜剧。
古希腊、罗马文学的特点。
2.希腊神话的主要内容、特征是什么?
希腊神话包括神的故事和英雄传说两大部分。
神的又包括早期老神和后来新神的故事。
以宙斯为首的新神因住在奥林波斯山上,又称奥林波斯神话。
共有十二主神,宙斯是众神之主,也称雷电神,其妻是天后赫拉。
主要的还有海洋神波塞冬、太阳神阿波罗、月神阿尔忒弥斯、智慧女神雅典娜、爱神阿佛洛狄忒、战神阿瑞斯、风神(神使)赫尔墨斯、火神赫淮斯托斯等。
希腊神话的突出特点是高度人格化,神与人同形同性。
不仅同人一样有男女之分,同人一样有七情六欲,还参与人间的纷争和人间美貌男女谈情说爱。
不同的是能长生不老,有无边法术。
此外,神话想象丰富,形象生动。
3.荷马史诗有何价值?
(1)反映了广泛而又丰富的社会生活、社会斗争,以及政治、军事、道德观念等,具有极高的认识价值。
对众神的描写,表现了古希腊人古朴的生活观。
他们的有的好斗的、善于辞令,很少有道德说教。
例如,《伊利亚特》所描写的特洛伊战争各部落结成部落联盟,按原始民主制建立起军事性、宗教性的组织,战后即自然解体。
社会逐渐分化为贵族和平民两个阶级,并有奴隶制的早期雏形。
(2)荷马史诗又称为“英雄史诗”,主要是因为史诗塑造了众多的英雄形象,并通过这些形象表现了那个“英雄时代”的英雄主义理想。
《伊利亚特》中希腊联军方的阿喀琉斯和特洛伊的赫克托耳就是主要的英雄人物。
阿喀琉斯是古代英勇战士的理想形象,视取得战场上的胜利为生命的全部意义和追求,是英雄主义和集体主义的化身。
赫克托耳骁勇善战,赋予集体主义精神,为国家视死如归。
明知未来的悲惨命运还是不惜英勇奋战,为国捐躯。
(3)热爱现实,肯定人的奋斗精神,肯定积极进取的人生态度。
古希腊人不消极的屈从于命运。
如《伊利亚特》中虽诸神各助一方,英雄们仍靠自己的力量战斗到最后一刻,打了僵持了十年之久的战役。
4.怎样理解《俄狄浦斯王》的思想内容和结构艺术?
思想内容:
①着重表现个人意志和残酷命运的冲突,英雄在反抗命运的过程中毁灭。
②表现了命运既有不可抗拒的威力,又有着伤天害理的性质。
结构艺术:
①结构严密完整,剧情复杂,但条理清楚,每一件事都是前一件事的必然结果,任何一个场景都不能挪动或者删除。
②使用倒叙手法,剧情发展合理而自然,环环相扣,一步步把戏剧冲突推向高潮。
③有意造成一种观众明白,但主人公不明白的戏剧情境,加深了悲剧性。
三、思考题:
1.欧洲古代文学中的人文精神有何表现?
古希腊古罗马文学正是在描写人对现世价值的追寻、人与命运的矛盾和抗争中,展示了人性的活泼与美丽,表现了人类童年时期的自由、乐观与浪漫。
生命意识、人本意识和自由观念。
2.古希腊文学中的“命运观念”问题。
外部世界的神秘莫测,大自然的不可驾驭,人生的变幻无常,使他们形成了带有宗教宿命论色彩的“命运观”。
在他们的观念中,命运对人具有绝对的控制性和不可改变性,人必须服从命运的安排,但人又可以在命定的范围内发挥最大的才干与潜能,随心所欲地去做自己的事。
四、阅读书目:
《希腊神话和传说》
《伊利昂记》
《奥德修记》
《俄狄浦斯王》
《美狄亚》
第二章中世纪文学
一、知识点:
1.中世纪文学的四大类型:
教会文学、骑士文学、英雄史诗和城市文学。
2.恩格斯论但丁创作的两种性:
“他是中世纪最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。
”
3.《神曲》的三大篇:
地狱篇、炼狱篇、天堂篇。
二、主要问题:
1.欧洲中世纪的社会性质和历史特点是什么?
社会性质:
封建社会
历史特点:
1.基督教思想制约着中世纪文化
2.在各种文化的交融中,特别是中世纪封建制度和封建国家形成和确立的历史条件的作用下,中世纪文学突出了各民族文学遗产中的一个基本思想——爱国主义与英雄主义。
3.中世纪作为等级森严的社会结构形态,还出现了特定阶层的文学作品和文学形象。
2.但丁在欧洲文学史上的地位是什么?
但丁·阿里吉耶里,意大利民族诗人。
中古到文艺复兴过渡时期,最有代表性的作家。
恩格斯称之为“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。
”马克思则在自己的著作中,引用了《神曲》中的诗句和人物形象。
在创作方面,则有兼容新旧时代的创作倾向,诗集《新生》即属于温柔的新体诗派。
《神曲》则在思想和艺术上,都宣告了旧时代的终结和新时代的开端。
所以但丁是欧洲文学史上,继往开来的伟大诗人。
3.《神曲》的世界观和艺术观的两重性?
但丁《神曲》一、思想内容上的两重性。
(1)作为中世纪文学的产物,但丁的《神曲》的具有宗教性。
①《神曲》在构思上具有宗教性。
②《神曲》受中世纪宗教神秘观念的影响。
(2)《神曲》又具有人文主义思想的因素,透露出文艺复兴的曙光。
二、《神曲》在艺术形式上的两重性。
《神曲》在艺术上既有中世纪文学的一般特征,也表现出新文学的特征。
①诗歌运用了中世纪宗教文学常用的梦幻故事的写法,却取材于现实。
②用自己的语言来叙述特定的处境和心情,塑造出生动具体的富有立体感的形象。
③诗人的爱憎使作品具有浓厚的主观抒情色彩。
④诗篇不用当时一般文学作品通用的拉丁文而用意大利民族语言写成,这对意大利文学语言以及民族语言的形成和发展都起到过重大的作用,同时也体现出诗人的爱国情怀。
三、思考题:
1.但丁写《神曲》的目的是什么?
但丁写神曲的主要目的,是探讨人生之路和民族之路。
整个《神曲》象征着人的精神道德由卑下通过理性和哲学的引导,通过信仰的途径,神学的启发,经过考验和净炼,最终认识最高真理和达到至善的全部发展过程。
2.什么是“骑士”、“骑士精神”和“骑士文学”?
骑士:
骑士是欧洲中世纪时受过正式的军事训练的骑兵,后来演变为一种荣誉称号用于表示一个社会阶层。
骑士的身份往往并不是继承而来的,骑士属于贵族的最底层。
中世纪时,骑士在领主军队中服役并获得封地。
骑士精神和道德是上层社会的贵族文化精神,它是以个人身份的优越感为基础的道德与人格精神,但它也积淀着西欧民族远古尚武精神的某些积极因素。
对个人的人格的爱护和尊重;为被压迫者和被迫者牺牲全部力量乃至生命的慷慨勇敢精神;把女子作为爱和美在尘世上的代表及作为和谐,和平与安慰的光辉之神而加以理想化的崇拜等等,西方学者指出:
从选择品德的倾向来说,传统在欧洲占上风。
在西方的文化传统中,中世纪的骑士精神对现代欧洲的民族性格的塑造起着极其重大的作用。
骑士文学是与教会文学完全不同的一种世俗文学。
它产生于十一到十三世纪。
这一时期,征战不息的创业时代结束了。
由于骑士制度的确立、骑士阶层社会地位的提高,产生了他们自己的精神生活和道德准则。
他们突破基督教的出世观念和禁激主义,要求现世享乐,向往世俗的爱情,追求个人英雄主义的骑士荣誉和侠义的扶弱除强的骑士精神以及温雅知礼的骑士风度等。
骑士文学就是这种精神特征的集中反映。
四、阅读书目:
《罗兰之歌》
《列那狐传奇》
《神曲》
第三章文艺复兴时期的文学
一、知识点:
1.文艺复兴运动的性质、内容和意义。
性质:
是一场资产阶级在思想文化领域领导的反封建文化运动。
内容:
人们呼唤古典文化的复兴,注重对人的关心和尊重,用一种以人为中心的思想观念对抗神学思想和经院哲学,以推动文学艺术和科学技术的发展,由此而形成了文艺复兴运动。
意义:
(1)推动了西欧各国的宗教改革,打击了罗马教会的权威,冲破了神学的禁锢,解放了人们的思想,为自然科学的发展营造了民主的学术空气,并提供唯物主义的认识方法。
(2)大批希腊的古典著作和优秀思想得以进一步传播和发扬,鼓起了人们彻底摆脱传统观念而倡导理性思考的勇气,给近代自然科学的诞生提供了丰富的思想养料。
(3)涌现了一大批文学家、艺术家和思想家,他们当中不乏同时在自然科学和工程技术方面做出重要贡献的人物。
这是“一个从需要巨人而且产生出了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。
”
2.人文主义文学的文化精神的核心,以“人”为本,肯定人的价值与尊严。
3.人文主义文学的基本题材与主题:
着力描写现世生活,用个性解放反对禁欲主义,用理性反对蒙昧主义。
4.人文主义文学的发展过程及主要作家、作品。
文学史上一般把人文主义文学的发展划分为三个时期。
14世纪初至15世纪中叶为人文主义文学产生与发展的早期,主要成就在意大利和英国。
15世纪下半叶至16世纪上半叶,是人文主义文学发展的中期,主要成就在法国,意大利和英国人文主义文学也获得了进一步的发展。
16世纪下半叶到17世纪初,是人文主义文学发展的晚期。
在此阶段,社会生产力进一步发展,自然科学与社会科学均取得了相当大的成就,人文主义文学发展到登峰造极的程度。
此时文学成就主要在西班牙和英国。
主要作家、作品:
如莎士比亚、但丁、乔叟等,作品有《仙后》、《坎特伯雷故事集》、《浮士德博士》、《巨人传》、《哈姆雷特》等
二、主要问题:
1.《十日谈》在文学史上的地位?
欧洲文学史上第一部现实主义巨著,发展了中世纪
的短篇故事,为意大利艺术散文奠定了基础,开创了欧洲近代短篇小说的先河。
2.《巨人传》的进步意义何在?
《巨人传》是一部人文主义杰作。
拉伯雷用夸张手法讴歌了“人”的伟大,表现了人类的巨大力量,颂扬人性。
高康大一生下来便会说话,喝17000多头母牛的奶,他的衣服用12000多尺布制成。
小说主人公高康大和庞大固埃两代巨人都具有超乎寻常的体魄和力量,公正善良的品德和乐观主义的天性,体现了人文主义者对人、人性和人的创造力的充分肯定。
正如作者开宗明义所指出的,这部作品虽然表面看来“无非是笑谈,游戏文学,胡说八道”,但它在有关“宗教”政治形势和经济生活方面,却“显示出极其高深的哲理和惊人的奥妙”。
小说本身便是一部百科全书式的作品,它不仅显示出作者学识的渊博,更体现了作品的贯穿思想:
“使人的灵魂充满真理、知识和学问。
”从开卷卡冈都亚降生式的喊声“喝呀!
喝呀!
”,到篇末“神瓶”发出的“喝呀!
”的谕示,都强烈地表达了要挣脱精神枷锁,追求新思想和新知识的热切愿望。
3.堂吉诃德与桑丘形象的特征及其意义?
堂吉诃德形象特征:
1、堂吉诃德性格的最显著特征:
脱离现实,耽于幻想,行动盲目,办事不讲实际。
结合具体情节展开。
2、堂吉诃德的骑士精神包含着人文主义理想的内容。
3、堂吉诃德自信乐观、热情豪爽、不畏强暴、不怕牺牲,对自由与和平、社会平等和婚姻自主的正确看法等构成他性格的另一面:
清醒、明智、充满美好的进步理想和信心,对生活和现实有深刻的认识和评价。
桑丘·潘沙形象特征:
他是堂吉诃德的对照和补充,可从三方面把握:
1、他是西班牙当时千千万万农民的不幸生活的写照;
2、反映了当时西班牙农民的两面性:
劳动者勤劳、勇敢、机智的优秀品质,目光短浅、贪图小利的弱点。
3、作者借桑丘.潘沙的形象表现自己的理想。
堂吉诃德以骑士打抱不平的方法不能实现的公道与正义,在桑丘的实践中得以实现,以桑丘当总督为例展开。
作者借桑丘当总督时表现的才能从反面批判了当时身居要职的统治者的昏庸无能。
4.莎士比亚的创作分期、主要作品、思想与艺术特色?
莎士比亚在约1590~1612的20余年内共写了三十七部戏剧(如加上与弗莱彻合写的《两位贵亲》则是三十八部),还写有二首长诗《维纳斯与阿多尼斯》,《鲁克丽丝受辱记》和一百五十四首十四行诗。
他的戏剧多取材于历史记载、小说、民间传说和老戏等已有的材料,反映了封建社会向资本主义社会过渡的历史现实,宣扬了新兴资产阶级的人道主义思想和人性论观点。
由于一方面广泛借鉴古代戏剧、英国中世纪戏剧以及欧洲新兴的文化艺术,一方面深刻观察人生,了解社会,掌握时代的脉搏,故使莎士比亚得以塑造出众多栩栩如生的人物形象,描绘广阔的、五光十色的社会生活图景,并使之以悲喜交融、富于诗意和想象、寓统一于矛盾变化之中以及富有人生哲理和批判精神等特点著称。
一般来说,莎士比亚的戏剧创作可分以下3个时期:
第一时期(1590~1600年)以写作历史剧、喜剧为主,有9部历史剧、10部喜剧和2部悲剧。
第二时期(1601~1607年)以悲剧为主,写了3部罗马剧、5部悲剧和3部“阴暗的喜剧”或“问题剧”。
第三时期(1608~1613)倾向于妥协和幻想的悲喜剧或传奇剧。
三、思考题:
1.莎士比亚的“四大悲剧”各有何特点?
《奥瑟罗》:
通过这个形象,莎士比亚对原始积累时期新兴资产阶级中的极端利已主义进行了深刻的揭露和批判。
《李尔王》:
悲剧的目的同样在于揭露原始积累时期的利已主义,批判对于权势、财富的贪欲。
悲剧还反映了当时广大农民流离失所的英国现实。
《哈姆雷特》:
哈姆雷特就是人文主义者的典型形象。
惨痛的变故使他所珍视的理想全部破灭,为父报仇、重整乾坤又使他感到任务艰难,因而忧郁、犹豫,陷入深刻的思索。
《麦克白》:
这出悲剧深刻地揭示出个人野心对人所起的腐蚀作用,是莎士比亚心理描写的杰作。
2.什么是“莎士比亚化”?
“莎士比亚化”是马克思、恩格斯针对戏剧创作中存在的“把个人变成时代精神的单纯的传声筒”的缺点而提出的创作原则。
所谓“莎士比亚化”,就是要求作家像莎士比亚那样,善于从生活真实出发,展示广阔的社会背景,给作品中的人物和事件提供富有时代特点的典型环境;作品的情节应该生动、丰富,人物应该有鲜明个性,同时具有典型意义;作品中现实主义的刻划和浪漫主义的氛围要巧妙结合;语言要丰富,且富有表现力;作家的倾向要在情节和人物的描述中隐蔽而自然地流露出来。
3.以《哈姆莱特》为例,理解莎剧情节的生动性和丰富性。
设置错综复杂的情节线索,扩大悲剧反映社会生活的广度和深度是《哈姆莱特》安排情节的突出特征。
在莎士比亚创作的前前后后,欧洲一直流行着“情节整一”的戏剧原则。
这个原则是亚里士多德在总结古希腊戏剧经验的基础上提出的,简单地说,就是要求一部戏剧只能有一条情节线索,而且要完整,长短适度。
亚里士多德称之为只模仿“一个完整的行动”。
“情节整一”的原则支配着18世纪之前的欧洲戏剧创作,并且成为古典主义法规“三一律”的一部分。
莎士比亚强调戏剧模仿自然,创作从实际出发,走上了与“情节整一”完全相悖的道路。
他的每部戏剧都有两条或两条以上的情节线索,每条线索都包含着一定的社会内容。
多角度,多层面地展现了他所生活的时代和社会。
《哈姆莱特》设置了三条情节线索,以哈姆莱特为父复仇为主线,以雷欧提斯为父复仇及挪威王子福丁布拉斯为父报仇为辅助线索,三条线索对比交错,互相映衬,构成了戏剧的主要情节。
与一条线索的情节相比,这个悲剧故事不仅反映了更广阔的生活,展示了从丹麦宫廷到贵族家庭,从守望的城堡到凄惨的墓地等生活的画面,而且包容了更丰富的内容。
四、阅读书目:
《十日谈》
《巨人传》
《堂吉诃德》
《哈姆莱特》
《罗密欧与朱丽叶》
《莎士比亚十四行诗集》
第四章十七世纪文学
一、知识点:
1.十七世纪文学主要包括古典主义文学、巴罗克文学和反映清教徒思想的文学。
2.古典主义文学的思想特征。
第一
受到王权的直接干预,在政治思想上主张国家统一,反对封建割据,歌颂英明的国王,把文学和现实政治结合得非常紧密。
古典主义作品大多描写主人公的感情与家族责任或国家义务的冲突,表现感情服从责任,个人服从义务的主题。
不少作品直接歌颂国王贤明,或者由国王充当矛盾的裁决者和调停人。
对于不利于社会稳定的非法活动加以犀利抨击,表现出拥护中央王权的强烈政治倾向性。
第二
宣扬理性,要求克制个人情欲。
布瓦洛指出:
“首先必须爱理性:
愿你的文章永远只凭理性才获得价值和光芒。
”要以理性去处理个人与国家利益、家庭义务和荣誉观念的矛盾,因而爱情或情欲只能放在第二位。
有的作家将吝啬、伪善、淫邪等等看作是不符合理性的情欲横流,力求加以讽刺。
第三
尖锐地抨击贵族的奢侈淫逸、腐化堕落,同时也批判资产阶级的愚顽、附庸风雅和想成为贵族的心理。
古典主义作家敢于揭露社会上的恶习和弊端,对披着宗教外衣进行罪恶活动的不法分子和团体给予毫不留情的打击。
尤其是喜剧,主张在笑中移风易俗。
第四
古典主义悲剧多以帝王将相、宫闱秘事为题材,继承了古希腊悲剧的传统。
这是宫廷和贵族上层生活的折射。
其中,高乃依的悲剧排除了古代悲剧的灵魂——命运观念。
他笔下的英雄是自己命运的缔造者,不再屈服于超人的力量。
这种人物虽然不由自主地投入意料不到的事件中,但他能从自身吸取必要的力量,战胜巨大的困难。
古典主义喜剧、寓言和散文则接触到第三等级,具有较广的文学视野和较多的民主精神。
较之悲剧,喜剧、寓言和散文反映的生活面要广阔得多,思维也较为活跃。
喜剧描写到资产阶级、平民、学者、医生、戏子、仆人、厨师等等;寓言除了以动物写人外,也接触到同样多的人物;散文除了记录重大的历史事件以外,还有人物特写,哲理沉思,善于思索人生的重大问题。
3.古典主义文学的艺术特征。
第一
从古希腊古罗马文学中汲取艺术形式和题材。
这一点似乎同文艺复兴时期的作家一样,实际上存在不同之处。
就法国而言,人文主义者所做的工作是将淹没一千多年的古籍发掘出来;人文主义作家仅在诗歌和散文方面从古代作家那里学到东西,至于戏剧形式则可以说还没有得到充分利用,寓言就更不用说了。
古典主义的悲剧和喜剧与古希腊古罗马的悲剧和喜剧已有很大的不同,它们已具备现代戏剧的基本形式,有一定的幕数,适宜于在一定的时间内演出。
戏剧冲突十分尖锐,心理刻画非常细腻,达到了悲剧和喜剧的新高峰。
从世界范围来看,也处于一个发展的重要阶段。
第二
有一套严格的艺术规范和标准。
例如戏剧创作要遵守“三一律”,即情节、时间、地点必须保持“整一”。
这个主张在16世纪已有人提出。
古典主义的理论家发展得更为明确:
须围绕单一的剧情进行,排除一切次要的插曲;在一天中进行;在一个地点进行。
“三一律”的提出者断言,亚里斯多德的《诗艺》中谈到这些规则,其实,《诗艺》中根本没有提地点一致。
然而,古典主义者“正是依照他们自己艺术的需要来理解希腊人的,因而在达西埃和其他人向他们正确解释了亚理斯多德以后,他们还是长时期地坚持这种所谓‘古典’戏剧”。
“三一律”虽有使剧情集中,冲突尖锐的作用,但更多的是束缚。
此外,古典主义对文学体裁作出高低之分,推崇悲剧,贬低喜剧、寓言和民间文学,反映了一种贵族观念。
第三
主张语言准确、精练、华丽、典雅,表现出较多的宫廷趣味。
高乃依和拉辛的悲剧最有代表性,它们都具有庄重、典雅的风格,高乃依的悲剧多一点雄健,拉辛的悲剧多一点柔情,但同样都有雅致的特点。
诗体同典雅有密切关系,因为诗歌语言精练,而且出于押韵的需要,表达较之散文要委婉曲折;诗体悲剧比起散文悲剧,情调自然高雅一些。
古典主义诗剧往往是完美的艺术品,它们不仅达到两千行左右这一精练的标准,而且诗句优美。
4.莫里哀是法国古典主义文学最杰出的代表。
5.《伪君子》中达尔杜弗形象的典型性。
是个典型的宗教骗子。
主要的特征是表里不一和伪善。
达尔杜弗的形象集中体现了封建贵族和教会势力的伪善本质。
达尔杜弗的伪善、凶狠、贪婪无耻的表现,生动地表现了宗教的欺骗性和宗教伪善的危害性。
例如他对奥尔贡说任何东西也不要爱恋,而自己却贪吃贪睡,不肯错过任何享受的机会。
剧本不但层层剥下了达尔杜弗伪善的外衣,使其本相毕露,并且指出了他的险恶用心和严重危害,即霸占奥尔贡的妻子、财产,把奥尔贡赶出家门。
达尔杜弗的形象的社会意义在于切中时弊,把批判的锋芒直指教会以及打着宗教幌子进行秘密特务勾当的“圣体会”。
达尔杜弗在欧洲已成为伪善者的同名词。
二、主要问题:
1.古典主义文学产生、发展的历史条件和思想基础?
1、封建君主专制统治的巩固,资产阶级的妥协和对王权的依赖;
2、法国国王路易十四对文学艺术的热衷,组建法兰西学士院;
3、笛卡尔唯理主义哲学、布瓦洛《论诗艺》对理性的推崇;
4、对古罗马时代古典艺术的崇拜,是古罗马艺术的回光返照。
2.《熙德》的戏剧冲突是什么?
唐罗狄克与施曼娜相爱,这对情人的父亲,却因国王选太子师傅一事而争吵起来,话不投机时,施曼娜父亲干脆打了对方一记耳光。
唐罗狄克的父亲跑回家中,向儿子说明了
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