大学生农村社会实践报告.docx
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大学生农村社会实践报告
大学生农村社会实践报告
篇一:
农村大学生社会实践报告
农村大学生社会实践报告
作者:
佚名
在炎热的夏天我们迎来了大学里的第一个暑期。
为了体现我愿的办学要求与办学精神,我院特别在暑期位同学们安排了一项特殊的任务——社会实践。
主要是为了锻炼我院学生的社会实践能力,提高我们的动手能力、思考、参与以及人际交往能力。
这正体现了我院的办学特色,参与社会任务有助于我们综合能力的提升,也为我们毕业之后走向社会能更快、更好的适应社会生活。
转眼间一年的大学生活在不知不觉中划上了圆满的句号。
回想在校的每一个日日夜夜,从起初的茫茫然到逐渐的适应大学生活,一路走来回望走过的每一个足迹都显得那样歪歪斜斜?
?
我出生在一个农民家庭,父母都是老实巴交的庄稼人,我家住在偏远的小山村,生活条件不是很好,在我们那里主要以务农为主要的经济活动,还有就是外出打工。
我家也是一样,家里种了许多地还有枣树、果树等等,这些使得父母一年四季几乎没有闲暇的时间。
因为我家离城较远而且家里又忙,要想去什么单位上去实践就是不可能的,所以我的主要实践任务就是在家帮父母干农活。
当然锄地是我的主要工作。
每天早上5点钟就要上山锄地,一天要劳动七、八个小时,虽然我对这样的活已经习以为常,可是由于长时间在学校不锻炼的缘故,起初这样的劳动强度几乎让我吃不消,几天下来不仅把我晒得黝黑,而且浑身上下哪儿都疼,可是我依然每天起得很早坚持着干活,想想父母这么多年每天都是这样过的,我受这么一点苦算什么呢?
也正是这样一个信念支撑着我走过了那段日子,二十几天的务农生活就这样结束了,接下来的只是一些简单、强度低的杂活儿而已,对我来说根本不算什么,手掌上那些以前磨掉的老茧又厚厚的长了一层,我想这些都是我坚持不懈的见证,也是我收获的“知识”。
其实把我的社会实践说的再狭义一点无非就是想靠自己的能力赚点钱,由于要帮家里干农活所以一直没机会,但是也不是没有可能,接下来的日子就是我的赚钱生涯,也是每年到这个时候我都会做的一件事——捉蝎子。
也许对于城里人来说他们并不熟悉这一工作,但对我来说实在熟悉不过啦!
因为这项工作是在晚上进行的所以不免具有一定的危险性。
每天晚上我背着好几斤重的蝎子灯满汕头跑着捉蝎子,直至深夜两三点钟才回家睡觉,一晚下来那真是汗流浃背呀!
这样的晚上我足足持续了12天,虽然是挺累的但是还好累有所值啊,我总共买了900块钱,这是我这学期的第一桶金。
这学期回到家发现家乡最大的变化就是家乡正在进行新农村建设,到处都在修路、铺桥。
我想这正是一个赚钱的好机会也可以为家乡的建设出点力呀!
所以我决定在接下的日子里去路工上当小工,虽然每天只有60块的工钱而且这是一项体力活还会很累但是我想这正是一次锻炼自己的好机会。
我的工作是给石匠搬块石和铲水泥,从早上6点开始一直到晚上8点,中途有两三个吃饭和休息的时间,每天和工人们在一起干活一起吃饭,也让我体验了一下当工人的辛苦和感受一下挣钱是多不容易啊!
可是让我意外的是就在打工的第五天我不小心被石头压了手指,所以我的工人生涯只得提前结束了,虽然只有五天可我也赚到了300块钱,接下来的日子我只能在家养伤。
在养伤这段日子里,父亲仍然在工地上干活,母亲会偶尔去锄地,生活变得无聊起来,我能做的只有家务了,每天帮忙做做饭,收拾屋子,下午的时候就带上书本去放羊,每天如此。
眼看着开学的日子一天天临近了,我的假期也渐渐完结,我的实践也算结束了,可是我可以毫不夸张的说我的实践完成得很好而且我的假期相当充实。
在整个实践过程中我不仅锻炼了体魄重要的是更加锻炼了意志,在实践中我学到了许许多多在课堂上永远也学不到的东西,我认为无论做什么工作都只是其次,重要是我们能够以正确的态度对待它,只要用心去实践,做什么多是有意义的,而且不论做什么都必须要有恒心,只要能见次那么再大的苦难你都会想办法去克服。
我绝得我的实践内容很充实,它们锻炼了不怕苦不怕累的精神,锻炼了持之以恒、坚持不懈的品质,更锻炼了如何为人处事的技能?
?
假期终于结束了,在我们挥手告别了大衣的时候又迎来了新的学期,开学后我便是一名大二的学生了,我希望在新的学期中我们能以崭新的面貌去把握在校的每一天,走好每一步,我也希望在崭新的一天里收获更多新的东西
当代农村生态文明建设与价值观
摘要:
新农村生态文明建设是中国经济社会发展的重大战略目标,努力使农村向着环境与经济协调发展、人与自然和谐相处的方向发展,提升农村和农业的可持续发展能力,转变农业发展方式、优化农业结构、实现农业的高产优质高效和生态安全的总体目标,而农村生态文明建设中价值观至关重要。
本文分析了现今农村价值观状况,并对出现的问题提出了解决途径。
关键词:
农村生态文明价值观
一、农民的“现代价值”取向
在中国30年的改革开放过程中,中国农民的现代性在生长。
但在现代性生长的同时,也出现了过激的心理倾向,并由此引发了农村生产和生活的生态失衡。
1、农民的发展观
改革开放30年,中国农民的生活不再围绕着低层次的生存价值,而是有了更高的价值追求——发展。
然而对于什么是发展,为什么要发展,怎样才能发展,中国农民又陷入了一个迷茫和困惑的阶段。
在对城市生活的追随中,农民的物质生活水平提高了,但同时也正在失却旧有的乡村和谐文化、生态自然环境与生态人生。
对于大多数农民来说,发展就是经济的增长,就是城市化;就是使用大量的农药和化肥提高粮食产量;就是建楼房,买各种电器甚至家庭轿车。
为了这样的生活,农民付出了很多。
现在,他们很多人在城里建立了一份家业,但由于城乡二元结构,他们没有稳定的收入,没有医疗和养老保障,他们在城市的生活并
不安定,很多人的内心充满了危机和不安定感。
30年间农村的经济确实有了突飞猛进的发展。
但是今天农村的发展在一定意义上牺牲了农民的身体健康和身心和谐,降低了农民生活的幸福感。
任何社会发展都要付出一定的代价,这是社会发展的规律。
然而并非任何代价都是不可避免的,许多问题其实只是人的观念问题。
当中国农民普遍处在追求生存价值的阶段时,经济的增长具有很强的紧迫性。
但是当温饱已经解决,并开始寻求发展的时候,社会以及人的发展的生态性和整体性就显得更为重要。
2、农民的劳动与财富观
工业化与城市化是农村发展的必然趋势,在政府的引导下,农民的价值观顺应了农村城市化发展的要求。
但问题是,我们在城市化的过程中自上而下都表现出急功近利的心态,以至于在生态等各方面都付出了不必要的代价。
其实,不只是农民,在社会转型的今天,物质需求已经成为人们最主要的需求形式,人的精神需求对物质需求的依赖性也越来越强。
物质需要满足的程度成为人的尊严、荣誉和价值评价的标准,人对物质财富拥有的程度成为个人社会价值与地位的尺度。
3、农民的消费观
目前,农民消费的重心一是房子,二是孩子的教育。
房子永远是农民在农村身份和地位的象征,而赡养老人是花费最少的。
大多数农民无论是在生活上还是在经济上都不愿意为父母付出。
这就造成了今天农村的经济繁荣与老人的凄凉晚景形成鲜明对照的状况。
在现代农民的消费中,生活本身隐退了,人的生存价值和意义消失了。
我们再也看不到主流价值观所倡导的现代人自我实现的价值与意蕴,相反看到的只是传统生命意义和价值的畸变,无论是对子女的培养还是家庭资产的购置都充分体现出一种外界物质的攀比和炫耀。
这是受现代物质消费主义影响的结果。
现代性将人的“欲望”合理化为人的本质,使人沦落为欲望的奴隶。
这种异化消费方式给人类的生存环境和生活本身都带来了灾难性的后果,它带来了环境的恶化、人的心灵的困境和精神的匮乏,使人与自然、人与人、人的物质与精神世界之间产生了严重的失衡与对抗。
二、中国农民的价值取向导致的生态失衡
农村的生态已经失衡了。
这个生态不只是自然坏境的恶化和农作物的非生态化,人的生活空间也受到了现代化的挤压,乡村文化日渐衰落,农民的身心也已经失衡。
1、环境的恶化
为了发展,农村引进了大量的中小企业,这些企业使土壤和水资源遭受了严重的污染。
为了发展,农田使用大量的农药、化肥,也使空气、水、土壤受到了严重的污染。
随着经济的发展,人居的小环境是越来越讲究了。
人们用上了自来水,使用各种家用电器,有了比较卫生的厕所。
很多地方也就此谈论农村的生态化。
而事实上,这些小环境的变化与工业和农业的污染比起来是微不足道的。
农民虽然没有太多的文化,对生态这样的词也很陌生,但他们并非没有生态意识。
苏北地区的部分养殖户就自觉地用一半的水养殖,用一半的水来生长水草,有很多农民留出一块水稻地,用很少的化肥和农药低产量生产,留着自己吃,或是吃隔年的粮食,减少农药对自己的伤害。
但是他们不可能在所有的土地上都这样生产,像他们要到污染严重的企业去打工一样,经济的至上性是农民自觉而又无奈的选择,整个社会先发展后治理理念的践行,是一种政治方向和经济发展模式,一种根本的价值观导向。
2、生活方式的扭曲
最能体现农民生活方式的就是他们的村落居住方式。
然而旧有的村落生活现在有了很大的改变。
村庄的劳动力外流,落里只剩下老人和孩子,乡村日益空巢化,缺了往日的生机,没有了安全的保障,老人和孩子的内心都缺乏安全感,家庭的温馨与欢乐也越来越少。
所有这一切的变化除了经济收入的增加外,基本上是不愉快的,但农民似乎没有选择。
生活的变化必须如此,为了增加经济收入,为了不停下发展的步伐,为了顺应历史的城市化潮流,一切都显得如此顺理成章。
但发展是为了什么,拥有了温饱甚至是小康生活以后为什么还要急于城市化?
农村城市化的应然模式到底在哪里,这些,农民们还来不及思考,也没有能力思考。
3、农民身心的失衡
从上世纪80年代起,苏北农民的生活水平有了很大的改善,农民的体质也有了提高,但是疾病的发生率却并没有因此而下降,特别是重大疾病。
这些疾病大多来源于环境的污染,来源于食物和饮用水,来源于劳动对身体的严重透支,来源于生活带来的各种精神压力,来源于身心的失衡。
不仅是农民的身体受到了严重的伤害,他们的精神也处于困顿之中。
无止境的物质消费的攀比给人的生活带来了无穷的压力。
城市的物质文明是农村人永远难以期冀的追求和梦想。
但当用尽全力购置了大量的物质消费品以后他们发现生活其实依然一无所有。
造成这种现象的根本原因也许并非是人们对物质追求的贪得无厌,是来源于社会阶层的差距和激烈的社会竞争。
社会阶层的巨大差距使人们努力向上层社会攀登,或者说至少要保持原有的水平。
而激烈的竞争迫使人们对此必须保持相当的努力程度,把人生的大部分甚至是全部的精力用来提升或维持这样的社会层次。
三、走向生态文明的价值构想
1、两种文明之间的冲突与和谐
后发展国家一直以来面临着传统与现代、现代与后现代的双重选择与困境。
在现代与后现代之间似乎存在着很大的冲突。
而事实上,两种文明之间内在的人本关怀是一致的。
现代文明突出人在环境中的中心地位,生态文明提倡人与自然的平等,从根本上都是为了人的生存和发展。
两种文明对待人与自然关系上的差异,从根本上源于对人以及人的生活世界理解的不同,以及由此形成的不同的社会结构、制度体系和行为。
社会结构、社会制度通过影响人与人的关系制约人与自然的关系。
生态问题不单纯是人与自然的关系问题,实质是社会制度问题。
恩格斯在谈到协调人与自然的关系问题时说过:
要实行这种调节,仅有认识是不够的。
为此需要对我们的直到目前为止的生产方式,以及同这种生产方式一起对我
们的现今的整个社会制度实行完全的变革。
”
现代社会对人和人的生活的根本观念是个人主义、物质主义、经济主义、消费主义、科学主义和人类中心主义,与此相应,在制度层面充分相信和利用市场的作用,鼓励竞争和社会分层,造成社会阶层的巨大差距和极大的社会不公。
这种社会结构、制度体系和价值观使得社会和个体的发展都背离了人本身,远离了生态文明。
生态价值观重视人的生命和生活的整体,关注人的根本福祉。
因此,调整现代价值观,实现向生态价值观的转换,需要从两个方面进行根本性变革。
“一是改变现行的生产模式和社会组织,实行‘稳态经济’,重新思考工业化的生活方式,采取一种较分散、放慢增长速度的社会经济组织形式。
二是需要改变生产、消费和人的需要之间的关系,建立一种新的消费价值观和需要价值观。
”
2、对传统文明的传承
传统是创新的源泉。
一个国家在社会转型的重大历史时期,必定伴随着文化的重生。
中国传统文化的智慧中包含着丰富的生态伦理观念,这些将成为我们重建生态理念的再生资源。
在人与自然的关系中,人是主动的、积极的,是对自然的驾驭和统领,但同时又不是盲目和破坏性的。
中国传统文化认为大自然是无私的,我们人类要尊重自然界的完美,从而保障人与自然的和谐。
中国传统文化中天人合一的价值取向是基于对自然的尊重而形成的一种高度的、超越物质享受的民族自觉,是对自然存在深层次的文化认同。
中国传统文化认为动物性是人先天就有的,文化性才是人之为人的本质属性。
现代物质文明把物质生产及消费放在人类社会生活的主导地位,一味追求消费享乐、无限膨胀的本能文化,由此导致了人的文化性的丧失。
弗洛姆指出:
“食欲是与生俱来的肉体机能,而内在的良心则需要人和原则的指导,这只有靠文化的进步来促进。
”所谓“靠文化的进步来促进”,最根本的是要变革现代本能文化,代之以张扬人性、充实心灵、促进人的全面发展的生态文化。
3、在农村建立“低消费,高福利”的生活方式
所谓“低消费”,就是要节俭,反对铺张浪费,反对以金钱来衡量人生价值的生活方式。
所谓“高福利”,就是使人们感到生活的安全和稳定,过有体面、有价值和尊严的生活。
人类生产的目的不是为了利润,而是为了消费;人的消费是为了增进人类的幸福感,而不是用来满足贪欲。
今天农村经济是有了很大的发展,但是农民的消费欲望大大地超前于经济的发展水平,造成了环境的恶化与身心的严重失衡,形成了表面的物质繁荣和实质性精神生活的贫困。
因此,应指导农民建立“低消费,高福利”的生活方式树立正确的生态文明价值观。
【参考文献】:
[1]汪劲.新农村建设:
环保立法与执法模式的合理选择[m].中国环境资源法学评论,20XX。
[2]丁关良.中国农村法治基本问题研究[m],北京:
中国农业出版社,20XX。
篇二:
大学生暑期社会实践报告-新农村发展调查报告
家乡新农村发展调查报告
调查对象:
**省**市**县**乡**村和**村部分村民
时间:
****年**月**日--****年**月**日
方式:
在村委会干部的协助下,我对自己所在的**村进行了较为详细的查访和统计,而对张杏庄村的调查主要是通过对一些亲戚、朋友以及他们的家人进行个别询问来进行的。
长期以来,三农问题一直是决定我国全面建设小康社会和现代化发展进程的关键性问题,也是关系党和国家工作全局的根本性问题。
没有农业的牢固基础和农业的积累与支持,就不可能有国家的自立自强和工业的发展;没有农村的稳定和全面进步,就不可能有整个社会的稳定和进步。
只有近八亿农民全员加入现代化进程,实现可持续发展;只有广大农村的落后面貌得以改变,才能实现更大范围、更高水平的小康。
在本次社会实践活动之前,我并未真正体会过“社会主义新农村”的内涵,但是通过这次实践调查,我终于明白了。
“社会主义新农村”是指在社会主义制度下,反映一定时期农村社会以经济发展为基础,以社会全面进步为标志的现代化农村建设。
主要包括以下几个方面:
一是发展经济,增加收入。
这是建设社会主义新农村得前提。
要通过高产高效,优质特色,规模经营等产业化手段,提高农业生产效益。
二是建设村镇,改善广大农民的生活环境。
包括住房改造,垃圾处理,安全用水,道路整治,村庄绿化等内容。
三是扩大公益,促进和谐。
全面实行九年义务教育,使适龄儿童都能入学并受到基本教育;实施新型农村合作医疗,使农民得以享受到最基本的公共卫生服务;要加强农村养老保险和贫困补助的社会保障;要统筹城乡就业,为农民进城提供方便。
四是提高农民的文化生活水平,提高广大农民基本素质。
要加强精神文明建设,倡导健康文明的社会风尚;要发展农村文化设施,丰富农民精神文化生活;要加强村级自治组织建设,引导农民主动有序参与乡村建设事业。
具体而言,所谓的“新农村”包括五个方面,即新房舍、新设施、新环境、新农民、新风尚。
这五者缺一不可,共同构造社会主义“新农村”的范畴,即要因地制宜地建设各具民族和地域风情的居住条件,而且房屋建设要符合“节约型社会”的要求;要完善基础设施建设,道路、水电、广播、通讯、电信等配套设施要齐全,让现代农村共享信息文明;生态环境好、生活环境优美,尤其是在环境卫生的处理上要体现出新的时代特征;使农民具备现代化素质,成为有理想、有文化、有道德、有纪律的“四有农民”;要因风宜俗,提倡科学、文化、法治的生活观,加强农村社会主义精神文明建设。
总体状况及分析:
总的来说,近几年来,随着国家对三农问题的重视力度不断加大,农村的文化建设也在蓬勃地发展和繁荣,农民的文化生活也日益丰富化、多样化。
就我调查的范围和人群来说,农民对当前的情况是基本满意的,但也存在着一些不容忽视的问题。
农业生产情况。
本村耕地分为一级、二级、三级三级别。
主要种植玉米、花生、棉花、大豆等农作物,基本上达到了农业的多元化生产。
畜牧养殖情况。
畜牧养殖方面以养鸡业较具规模,两村有10户以公司+农户为模式的养鸡基地,配套设施完善,每户养鸡数量在3000~10000只不等。
养猪主要以家庭散养为主,部分养殖户已打算明年春天扩大养殖规模,但相对现代化的养猪企业还有很大差距。
基础设施建设情况。
村主要道路的硬化率较高,巷道尚有大部分未能硬化;一条河流流经村东,但这并不是村里的主要灌溉水源。
20XX年以后从未进行挖掘修整,年久失修。
人饮工程方面,目前本村村民还是以自家水井取水饮用为主,尚未进行自来水改造工作,张杏庄村有80%的农户已于20XX年改用自来水。
通讯方面,全村移动电话和有线电话的总拥有率已达100%,现已有部分家庭安装有卫星电视接收机,100%的家庭都能看到信号清晰的电视节目,电脑网络的运用正在逐步安装和调试中。
公共设施建设情况。
村委会办公楼在政府专项资金的扶持下已经在前年完成改造,焕然一新。
村党支部杨书记说,原有办公楼虽然破旧,但是专项资金有限,而且村里为了减轻村民负担,没有集资重建,只是在原来的基础上进行了整修。
村民的年收入情况。
本村农民的经济来源主要以常规农业种养收入以及外出打工收入为主,20XX年全村外出打工流动人口四百多人,占全村人口的四分之一左右。
取得的成效:
1、村中设有定点医疗机构,人们的日常就诊很便捷,让他们对突发情况的处理不至于出现措手不及的情况。
2、村中孩子们的九年义务教育学费减免情况落实的比较令人满意,让家境贫穷得孩子重新留在校园,圆自己的求学梦。
3、村中关于给予农民补助的情况基本得到落实,让农民真正感到正策益处,感受到中国共产党的温暖,但仍有少数问题没有及时得到解决,相关问题村委会正在跟村民进行协调。
4、农民的收入在一步步的稳定提高。
不足之处:
1、村中不经常组织村民进行劳动技能的培训,如果能多增加些培训就相当于用技术来武装农民,能够在很大程度上避免农民在生产中走弯路。
2、农民的娱乐生活太单调,村中的公共活动场所太少。
除了村委会前有一处可供村民休息的小厂地外就没发现其他的供村民利用的公共场所。
3、村中目前的绿化比较乱,根据村中得绿化计划,形式上是沿路线绿化,没有集中的绿化用地。
4、在调查中发现村中的垃圾乱堆放严重,基本上是沿路放置或者是在闲置的宅基地堆放,这严重影响社会主义新农村的形象。
随着社会主义经济得发展,农民也会越来越富有,人们的家园保护意识也会越来越强烈。
这样下去,城市所向往的那种浓浓的乡村气息也会被混凝土的冰冷所代替。
所以社会主义新农村需要更多的公共活动场所和更加完善的绿化措施。
再规划的过程中要充分利用村中的一些空地,把他变成邻里交往的热土。
一点建议:
1、道路绿化:
村、组、团绿化和家庭绿化相结合。
在绿化上要充分利用空地,路边以树木、花草绿化为主并和庭院的树木绿化相结合,创造美丽的乡村风光。
2、增加村中的公共厕所。
张杏庄村是一个开放的村庄,平时人员流动量很大,而且陌生人很多,所以公共厕所是必不可少的。
3、合理规划垃圾的回收利用系统,搞好环境卫生。
4、因地制宜,作好排水系统规划。
5、做好村中产业调整,争取做到产业不单一,使村子在经济狂飙的现代有一定的综合调整能力。
总之,我国现在还是一个农业大国,只有农民富了,才是农村的真正进步。
中国才能算是真正富裕起来了,才是走进了现代化。
所以我们要做更多的实践与调查工作,掌握农村的真实情况,以便采取相应的措施,使我国社会主义新农村建设的步伐得以加快。
******班:
****
****年**月**日
篇三:
20XX年大学生农村社会实践报告
第一篇:
一、实习目的
为了丰富自己的社会实践经历,提高科学分析能力,以及加强大学生对现代新农村建设的了解,从基层做起,从小事做起,我参加了暑期的社会实践活动!
二、实习任务
此次实践活动,我选择了调查基层农村的经济建设情况,在国家的政策支持下,我国农村建设在今年取得了长足进步,新农村建设等一系列惠及农村的项目逐步有序的开展,而这其中农村低碳经济也是其中的重点,我就围绕着低碳经济展开了自己的调查。
三、实习方法
此次实践活动我采取了实地调查和采访当地村民和村干部,然后分析总结的方法对当地的低碳经济进行了一次彻底的了解
四、实习时间
20XX年7月258月8日
五、实习地点
江西省码头镇长流村,该村位于长江之滨,赤湖河畔。
环境优美,山水秀丽,交通便利,是个生态环境很优美的乡村,经济发展良好,该村村民淳朴善良,热爱劳动,热情好客。
以下是此次调查的主要内容:
20XX年的暑期社会实践活动在计划之中逐步开展起来,接下来的便是我在自己家乡(江西省瑞昌市码头镇长流村)的关于农村低碳经济的调查报告。
我的家乡长流村自史是一个淳朴的乡村,这儿山美水美,远离了城市的喧嚣,没有城市里的乌烟瘴气,更多的是乡土气息,标准的小农经济,绝对的低碳场所。
虽说乡村是一个低碳场所,但也只是一个方面,只是在碳的排放方面比重较少,但是在能源利用方面远不如城市。
低碳经济,是以低能耗、低污染、低排放为基础的经济模式,是人类社会继农业文明、工业文明之后的又一次重大进步。
低碳经济的理想形态是充分发展阳光经济、风能经济、氢能经济、生物智能经济.它的实质是高能源利用效率和清洁能源结构、追求绿色GdP的为问题,核心是能源技术创新、制度创新和人类生存发展观念的根本性转变。
对于这些理论性较强的东西,我们学生很少知道,村民们更是很少知道,只是知道低碳就是无污染低排放低消耗,没有想到还有那么多内
在的问题。
这也许是农村发展的一个弊端,没有人关注社会问题,不充分利用新闻消息。
但是对于科学发展观,绝大多数人认为是必须的。
问及原因时,他们回答的也很单纯,如果我们都把能源利用完了,我们的后代怎么办?
低碳的低消耗完全符合为子孙后代着想的观念。
低碳经济的发展模式,为节能减排、发展循环经济、构建和谐社会提供了操作性诠释,是落实科学发展观、建设节约型社会的综合创新与实践,完全符合党的十七大报告提出的发展思路,是实现中国经济可持续发展的必由之路,是不可逆转的划时代潮流,是一场涉及生产方式、生活方式和价值观念的全球性革命。
和老一辈爷爷们聊天时,我总感到这一点,对于老一辈人,他们更关心中国的发展,关心社会的进步,关心社会的发展方向。
他们每天都会看新闻联播,经济半小时。
关于长流村的低碳经济发展,不得不说的便是沼气。
整齐划一的猪舍,统一的沼气池,这便是变废为宝的绿色能源。
谈到沼气,全村人赞不绝口,不仅做饭做菜更方便了,而且间接增加了农民的收入。
意义更大的是沼气还减少了谷物秸秆的燃烧,减少了二氧化碳的排放,不用煤气了,少用化肥了,一举多得。
对于低碳,农村的经济发展也有利于低碳,这一点也许很多村民都不知道。
首先就是衣服消费方面,农村人一年只买一件衣服,很少多买,更没有浪费,而且洗衣多为手洗,不用机洗,这样便减少了电的使用,并不是农村没有洗衣机,只是不愿意去浪费电而已。
关于食的方面,多吃蔬菜少吃
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