高考语文仿真试题7含答案.docx

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高考语文仿真试题7含答案

2020年高考语文仿真试题（七）含答案

本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分。

共150分。

考试时间150分钟。

注意事项：

1.答第Ⅰ卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目、试卷类型（A或B）用铅笔涂写在答题卡上。

2.每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。

不能答在试题卷上。

3.考试结束，将本试卷和答题卡一并交回。

一、（18分，每小题3分）

1.下列词语中加点字的读音，完全相同的一组是

A.和亲和面一唱一和曲高和寡

B.数落数说数九寒天如数家珍

C.强弩之末强人所难博闻强志强本节用

D.与其参与咸与维新与日俱增

2.下列各组词语中，没有错误字的一组是

A.苦心孤诣删烦就简故技重演一蹋糊涂

B.改弦易辙反唇相稽夙兴夜寐等量齐观

C.一蹴而就怙恶不悛肢离破碎头绪纷繁

D.鞭辟入里天网恢恢飞扬跋扈见微知著

3.依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是

①惩治腐败，打击贪赃枉法，贪污分子是当前政法工作的首要任务。

②今天是校庆的日子，多年不见的老同学又在一起。

③年轻的父母们不要对自己孩子一味，这样对孩子的健康成长很不利。

④上周，学校的校务委员会对这个问题作了最终的。

A.揭发汇聚溺爱裁决

B.揭露会聚宠爱裁定

C.揭发会聚溺爱裁决

D.揭露汇聚宠爱裁定

4.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是

A.神话是世代相承的口头文学，其中不少创作于有史记载以前。

B.儒家传统中，孔孟总是形影相随，有大成至圣，则有亚圣，有《论语》，则有《孟子》。

C.读诗，应当口传心授，一边读看，一边思考它的意义和道理。

D.这类文章涉及的知识面广，知识领域多，往往令读者俯拾即是。

5.下列各句中，没有语病的一句是

A.实际的情况总比设想要复杂得多，行动中要注意随时调整原方案。

B.这个时候不适当地浇水施肥，就会影响今后庄稼的生长。

C.我们也反对那种以禁止化学武器为借口，不按照有关国际公约的规定办事，而自

充国际警察，危害别国航行安全和正常贸易往来，违反国际法和国际关系准则。

D.我们并不完全否认这首诗没有透露出希望，而是说希望是非常渺茫的。

6.依次填入下面一段文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是

特别是每当早晨和傍晚，眺望环山，别有一番大自然的风韵。

早晨，在青青苍苍中，乳白的云纱飘游山腰，像仙娥在轻轻起舞。

傍晚，，转眼间，，在暮色降临山野的苍茫中，峰顶却凝聚着一片彩霞，经久不灭。

①千山初醒，朝云出岫

②朝云出岫，千山初醒

③万山倾泻霞光，重峦映照夕阳

④夕阳映照重峦，霞光倾泻万山

⑤太阳落山，霞光消退

⑥霞光消退，太阳落山

A.②④⑥B.①④⑤C.①③⑤D.②③⑥

二、（15分，每小题3分）

阅读下面一段文言文，完成7～11题。

公孙景茂德政

公孙景茂字无?

河间阜城人也。

容貌魁梧，少好学，博涉经史。

在魏，察孝廉，射策甲科。

稍迁太常博士（掌祭祀礼乐之官），多所损益，时人称为“书库”。

历高唐令、大理正，俱有能名。

齐灭，周武帝闻而召见，与语，器之。

授济北太守，以母忧去职。

开皇（隋文帝年号）初，召拜汝南太守，迁息州刺史，法令清静，德化大行。

属平陈之役，征人在路病者，景茂减俸禄为?

汤药，多方振济之，赖全活者千数。

上闻嘉之，诏宣示天下。

转道州刺史。

悉以秩俸买牛犊鸡猪，散惠孤弱不自存者，好单骑巡人，家至户人，阅视百姓产业。

有修理者，于都会时，乃褒扬称述；如有过恶，随即训导，而不彰也。

由是人行义让，有无均通，男子相助耕耘，妇女相从纺绩，大村或数百户，皆如一家之务。

其后请致仕，上优诏听之。

仁寿中，上明公杨纪出使河北，见景茂神力不衰，还以状奏，于是就拜临淄刺史，赐以马舆，便道之官。

前后历职，皆有德政，论者称为良牧。

大业（隋炀帝年号）初，卒官，年八十七，谥日康，身死之日，诸州人吏赴丧者数千人。

或不及葬，皆望坟恸哭，野祭而去。

（《北史·循吏传》）

7.下列各句中加点的字，解释不正确的一项是

A.稍迁太常博士。

稍：

渐渐。

B.属平陈之役。

属：

正值。

C.上优诏听之。

听：

聆听。

D.论者称为良牧。

牧：

指州的长官。

8.下面各组句中加点的字，意义用法相同的一项是

以母忧去职

赐以马舆

属平陈之役

便道之官

周武帝闻而召见

野祭而去

论者称为良牧

景茂减俸禄为？

粥汤药

9.对下列各句中加点的词的解释，不正确的一项是

A.法令清静，德化大行

德化：

用道德感化的方法改变人心风俗。

B.悉以秩俸买牛犊鸡猪。

秩俸：

官吏的俸禄。

C.有修理者，于都会时，乃褒扬称述。

修理：

整修，使坏的东西恢复原状。

D.于都会时，乃褒扬称述。

都会：

大会，集会。

10.下面六句话，分别编为四组，全部表现景茂德政措施的一组是

①察孝廉，射策甲科。

②法令清静。

③多方振济之。

④散惠孤弱不自存者。

⑤阅视百姓产业。

⑥由是人行义让，有无均通。

A.①③⑤B.②④⑥C.①⑤⑥D.②③④

11.下面对文意的叙述，完全正确的一项是

A.公孙景茂是北朝著名的好官吏，历任魏、周、隋三朝，前后历职，皆有德政，论者称为良牧。

B.景茂博涉经史，在担任太常博士时，做了很多对统治者有损的事，因为言之有理，被人称为“书库”。

C.景茂担任过济北、汝南二郡太守，息州、道州二州刺史，还当过太常博士、高唐令、大理正等官，中间两次去职，一次是以母忧，一次是致仕，最后卒于任上。

D.景茂救助孤弱，深入百姓，阅视产业，以善化恶，使百姓人行义让，有无相通，互相帮助，几百户的村子，好像一家一样，深得百姓爱戴。

三、（12分，每小题3分）

阅读《传统文化观念的现代诠释》一文，完成12～15题。

①一种观念，如果仅是直观的泛说，而未加以分析，很难形成理论体系，当然也就不易接受和“操作”。

对传统文化观念进行现代诠释亦即证明，是我们提倡的科学态度。

对待中国传统文化中的某些观念，不能视为几何学中的公理。

如“天人合一”，今天借用，就必须确定“天”与“人”各自的科学含义，否则很容易陷入唯心主义的范围。

再如弘扬“忠”“孝”，离开科学的诠释，也难免会出毛病。

②我们的先人倡导“普遍和谐”，但很难实现；今人依然钟情“普遍和谐”，并努力付诸行动。

自然界、人与自然、人与人、人自身内与外，在时空两无限中，根本属性是和谐；一时畸形，事出有因。

从这个角度看，人类的斗争恰是一种“正畸矫形”的手段。

③中国传统文化中，涉及道德修养与社会治理关系的观念很不少。

其中，“内圣外王之道”值得研究。

这种说法的原意是，人的道德修养达到完美的地步，社会问题就解决了。

实际上，“内圣外王之道”始终停留在宣传阶段。

古人的“内圣说”是缺乏约束力的一种泛道德主义历史观念，历史已经诠释了它的作用。

“内圣”，不可能成为“外王”的充要条件。

现代社会面临着种种深刻的矛盾和问题，它需要科学的管理系统来调节、来解决。

所以，今天尤不宜再大唱“内圣外王”的高调。

这并不是说我们敌视“内圣”甚至要摒弃传统文化观念；恰恰相反，我们认为，没有古代传统文化的批判继承，就没有现代的、科学的文化观念的发展。

④明了这一点还不够。

回顾历史，中国人“有容乃大”，曾真诚的“吸纳百川”。

在唐朝，西域的音乐、舞蹈，印度的佛教文化都请了进来，当时佛经“百十倍”于儒家经典，中国文化并没有因此萎缩，反而繁荣发展了。

现代中国人在这一点上是不会逊于古人的，而且更讲究科学的态度。

12.与第①段中“对待中国传统文化中的某些观念，不能视为几何学中的公理”这句话意思不一致的是

A.中国传统化中的某些观念并非是科学真理。

B.应依据时空的变化，对传统文化观念进行重新审视。

C.中国传统文化中的某些观念，如“天人合一”“忠”“孝”已经失去了它的现实意义。

D.只有对传统文化观念进行科学的诠释，才能使之为人们所接受和“操作”。

13.第③段中“今天尤不宜再大唱‘内圣外王’的高调”的原因是

A.人的道德修养达到完美的地步，社会问题解决了。

B.“内圣外王”只是泛道德主义的历史观念。

C.“内圣外王之道”始终停留在宣传阶段，并未真正实现过。

D.历史证明“内圣”是“外王”的必要而不充分条件，而不是充要条件。

14.第④段中“明了这一点还不够”中的“这一点”指代

A.传统文化中某些观念仅是直观的泛说，而未加以分析。

B.完善人的道德修养，促进社会文化的繁荣发展。

C.对古代传统文化观念应批判继承，古为今用。

D.吸收外来文化精华，洋为中用。

15.根据本文提供的信息，以下推断不正确的是

A.“内圣”是道德修养的理想境界，是人的内外因结合的产物。

B.宣传“天人合一”的观念，于今有害无益。

C.不加科学诠释地借用传统文化观念容易陷入唯心主义。

D.对传统文化观念应采取“拿来主义”的态度。

第Ⅱ卷（共105分）

注意事项：

1.第Ⅱ卷，用钢笔或圆珠笔将答案直接写在试题卷上。

2.答卷前将密封线内的项目填写清楚。

题号

四

五

六

七

总分

分数

四、（18分）

阅读下面的文字，完成16～19题。

从文化角度考察，宋词的荣耀得力于其市井文化与士林文化相互影响的双重品格。

这一点，我们可以从词的别名入手加以探讨。

词又称“诗余”或“长短句”，前者循其文化嬗变脉络而言，后者就其形式立名。

至于“曲子词”“曲子”“今曲子”的别名，则强调其音乐属性。

从隋唐至宋，这一属性是造就词的双重文化品格的基础。

南北朝是中华民族大融合的历史阶段，伴随这一过程的完成。

西域音乐在隋唐时代传入中土，并与汉族的传统音乐融合产生出与雅乐对立的燕乐，燕乐即俗乐，词在初期就是与之相配的歌词，其市井文化的品格不言而喻。

明俞彦《爱园词语》云：

“诗亡，然后词作，故曰余也，非诗亡，所以歌咏诗者亡者。

”此论也从音乐入手探讨词的产生。

及言之，词之所以能够继诗之后获得演唱者或者吟咏者的青睐，又与其表现形式的灵活多样密不可分。

词打破了古近体诗较为齐整的句式，参之以变化错落，因而更适于倚声弦歌与抒情达意。

作为配乐的歌词，词作者必须按照乐谱的音律、节拍进行创作，才能用于演唱实践，于是“倚声”“填词”等相关术语就应运而生了。

词的句法参差错落，又有多种词牌可供创作时选择，因而在传达人们复杂隐秘的内心世界时，它就有了诗所无可比拟的灵活性。

古人作文吟诗，往往正襟危坐，以体现“诗言志”的尊严；却独于倚声填词较少顾忌。

这就是“诗庄词媚”或“词为艳科”说之由来。

在反映社会生活的深度与广度上，或许词不如诗，但若表现复杂的感情世界，词又有胜于诗的优越性。

王国维曾就此论道：

“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。

诗之境阔，词之言长。

”他概括出诗与词的不同文体特征，的确很有见地。

词的文体特征与其音乐属性密切相关，而其接受方式也有了双重选择的可能。

当其婉转于歌伎之口以娱悦听众时，听众成分的复杂化要求词的写作须向俚俗靠拢。

除字句易于听懂外，情趣的共鸣也是不可或缺的。

此外，耳听与目治的接受方式的不同，也要求词的写作不宜晦涩艰深，而要有一定的口语化基础。

所有这些要求都无疑会令词的市井文化品格得到加强，否则，词将失去赖以发展的土壤，而成为纯粹的供文人欣赏的案头文学。

柳永“假使重相见，还得似旧时么?

”李清照的“不如向帘儿底下，听人笑语。

”前者写恋人细语温柔，缠绵悱恻；后者感人生苍凉，寓愁于乐。

词句浅显易懂，毫无费解之处，便于听唱；如果用诗的形式表现，就很难传达出个中细腻微妙的情愫。

当然，词也并非只局限于风月情怀或身世之愁的抒发中。

在言志咏史与挥洒壮志的的有关题材中，也有区别于诗的潇洒风度，苏轼的“大江东去”的放歌，辛弃疾的“千古江山”的抒怀，皆可佐证。

16.在第二段中，王国维说的“诗之境阔，词之言长”中的“境”和“言”分别指的是什么?

（4分）

答：

①“境”指的是（不超过6个字）。

②“言”指的是（不超过6个字）。

17.第三段开头说“词的文体特征与其音乐属性密切相关，而其接受方式也有了双重选择的可能”一句中的“双重选择”指的是什么?

请具体说明。

（4分）

答：

18.试概括宋词的市井文化品格的特点（列出其中3点，每点不得超过16个字。

6分）

①

②

③

19.下列对这篇文章的理解，正确的两项是（4分）（）

A.“诗余”，词的另一别称，约产生于南宋，意思是指古近体诗发展到唐代的顶峰时期之后，到了宋代便开始逐步消亡。

B.词又称“长短句”，是就它由古近体诗的整齐句式演变为参差错落的句式而言的。

C.作者认为，古人作文吟诗，为了体现“诗言志”的尊严，往往一本正经，十分严肃，而在填词时却不怎么讲究音律和内容，较少顾忌，比较自由、开放。

D.“诗庄词媚”或“词为艳科”说，都是从诗和词两种体裁所表现的内容方面进行评析的。

E.词在咏史言志的有关题材中，具有区别于诗的潇洒风度，是因为反映社会生活更有深度和广度。

五、（15分）

20.写出下列名言名句的上句或下句。

（任选2题，共4分）

A.，去留肝胆两昆仑。

（清谭嗣同《狱中题壁》）

B.，岂因祸福避趋之。

（清林则徐《赴戍登程口占示家人》

C.长太息以掩涕兮，。

（屈原《离骚》）

D.操千曲而后晓声，。

（南梁刘勰《文心雕龙》）

E.燕山雪花大如席，。

（唐李白《北风》）

21.阅读下面一段古文，翻译画线的句子。

（共5分）

吴佑字季英，陈留长垣人也。

父恢，为南海太宗。

佑年十二，随从到官。

恢欲杀青简以写经书，佑谏曰：

“今大人逾越五岑，远在海滨，其浴诚陋，然旧多珍怪，上为国家所疑，上为权戚所望。

此书若成，则载之兼两。

昔马援以薏苡兴谤，王阳以衣囊徼名。

嫌疑之间，诚先贤所慎也。

”恢乃止，抚其首曰：

“吴氏世不乏季子矣。

”及年二十，丧父，居无担石，而不受赡遗。

常牧豕于长垣泽中，行吟经书。

遇父故人，谓曰：

“卿二千石子而自业贱事，纵子无耻，奈先君何?

”佑辞谢而己，守志如初。

（《后汉书吴传》）

A.昔马援以薏苡兴谤，王阳以衣囊徼名。

（2分）

译文：

B.卿二千石子而自业贱事，纵子无耻，奈先君何?

（3分）

译文：

22.阅读下面一首古诗，按要求答题。

（6分）

从军行

海畔风吹冻泥裂，梧桐叶落枝梢折。

横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。

A.用简要的语言分析本诗用什么样的方法描写了怎样的景象，表达了怎样的情感?

B.试以色彩、动静的角度分析一下本诗所展现出来的诗情画意。

六、（12分）

23.把下面的三句话压缩、组合成文字简洁、语义清晰的一句话。

（不超过35个字，含标点。

2分）

①抛物线与它对称轴的交点叫抛物线的顶点。

②椭圆与它对称轴的交点叫椭圆的顶点。

③双曲线与它对称轴的交点叫双曲线的顶点。

24.读下面的这首题为《如果》的诗，仔细揣摩内容和句式，补写出其中空缺的句子。

（6分）

如果你是大河，；如果你是春色，何必为一瓣花朵的凋零叹息；，何必为还没有结出的果实着急；如果你就是你，那就静静地微笑，沉默不语。

25.概括下面一段话的主要意思。

（不超过30字）（4分）

细菌虽然小得肉眼看不见，但它们在分解枯枝败叶的过程中确实起了关键性的作用。

它们能将吸收二氧化碳和其他养分而长成的树干与枝叶，再分解成二氧化碳释放到大气中。

若没有细菌的存在，那么地球上的二氧化碳只能维持植物利用40年，因为炭素将被锁定在植物体内而不能参与到物质循环中去。

由于细菌的这种作用，维持了整体森林甚至整个地球的盎然绿意。

七、（60分）

26.阅读下面材料，按要求作文。

托尔斯泰说：

“所谓人生是一刻不停变化着的。

”

德川家康说：

“人生好比挑着重担走远路，不要急。

”

斯特林堡说：

“人生是一种惩罚或考验。

”

德莱塞说：

“理想是人生的太阳。

”

科策布说：

“真诚才是人生的最高美德。

”

巴尔扎克说：

“人生是由各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。

那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。

”

如何看待人生，是每个人都不可能回避的问题，每个人或多或少也都有看法和体会。

请以人生为话题，写一篇不少于800字的文章。

除诗歌外，文体不限。

可以直接谈看法，也可以记叙自己的一段经历。

参考答案

一、1.B2.C3.C4.B（A“世代相承”应改为“世代相传”；C“口传心授”应改为“口诵心惟”；D“俯拾即是”应改为“目不暇接”）5.A（B歧义；C缺少宾语；D肯定否定混乱）6.B二、7.C（“听”是“允许”）8.C（“而”连结两个动作，表顺承；A项“以”一作“因”讲，一作“把”讲；B项“之”，一是结构助词，一作动词“往……去”之意；D项“为”一为“是”，一作动词“做”）9.C（“修理”是“治理得好”的意思）10.D（①是他科举情况；⑥是他治理的结果。

这两句不是德政措施）11.D（A历任魏、齐、周、隋四朝；B项“多所损益”是对礼乐祭祀的制度有很多改革，不是“做了很多对统治阶级利益有损的事”；C项还做了临淄刺史）三、12.C13.D14.C15.B四、16.（4分）①“境”指的是“反映社会生活”；②“言”指的是“表现感情世界”。

（答对一题得2分，意思对即可）17.（4分）①指的是“娱悦听众”（或“向俚俗靠拢”）；②指的是“供文人欣赏”。

（答对一点得2分，意思对即可）18.（6分）①按照音乐（燕乐）乐谱的音律、节拍进行创作（或“倚声填词”）②表现形式灵活多样（或“方法参差错落、有多种诗牌可供选择）③语言通俗化，一定程度的口语化（或“向俚俗靠拢”）（答对一点得2分，意思对即可）19.（4分）B、D（答对一项得2分。

A说诗“到了宋代便开始逐步消亡”不对；C说古人填词“不怎么讲究音律”与原文不符，第二段第一句说“词作者必须按照乐谱的音律、节拍进行创作。

“较少顾忌”主要就内容而言；E文中“潇洒风度”是说词的内容，“并非只限于风月情怀或身世之愁的抒发”，也有豪放的一面。

第二段已表明，“在反映社会生活的深度与广度上，或许词不如诗”，在此，E项中说词“反映社会生活更有深度和广度”与原文相矛盾）

五、20.A.我自横刀向天笑；B.苟利国家生死以；C.哀民生之多艰；D.观千剑而后识器；E.片片吹落轩辕台。

21.A.以前马援因为薏苡的小事而招致毁谤，王阳因衣着节俭而得到美名。

B.你贵为二千石太守的公子而甘心做如此下贱的差事，即使你不以为耻，但你如何对死去的父亲作交代呢?

22.A.用映衬的手法描写了戍边将士顶风冒严寒雪里行军的壮阔场面，表达一种壮怀激烈，昂扬向上的思想感情。

B.本诗兼有诗情画意之美，莽莽大山，成行红旗，雪的白，旗的红，山的静，旗的动，展示出一幅壮美的风雪行军图。

六、23.抛物线、椭圆、双曲线和它们各自对称轴的交点分别叫作它们的顶点。

（考查语句的压缩、调整与重组。

两处加点的词各1分，语义清晰没有歧义，字数35字以内得满分）24.何必在乎别人把你说成小溪如果你是种子（意思对即可，务必要注意内容的上下连贯）25.细菌能分解树木，释放出二氧化碳，维持整个地球的盎然绿意。

（答对3点得4分，答对2点得2分，答对1点得1分，表述差酌情扣分。

第3点写成“维持了地球上的物质循环”也可以）七、26.略