试论空竹文化的保护与传承.docx
- 文档编号:25653236
- 上传时间:2023-06-11
- 格式:DOCX
- 页数:7
- 大小:20.02KB
试论空竹文化的保护与传承.docx
《试论空竹文化的保护与传承.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《试论空竹文化的保护与传承.docx(7页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
试论空竹文化的保护与传承
2009级本科毕业论文
试论空竹文化的保护与传承
作者:
裴会敏
指导老师:
胡嗦啦
研究方向:
艺术管理
中央音乐学院现代远程教育学院
2013年3月
摘要
空竹文化作为一种重要的非物质文化遗产在当今社会环境下也面临着保护与传承的重要问题。
为此,本文主要就空竹的相关内容进行了分析,并指出空竹所具有的社会文化功能及其价值。
同时,笔者还分析了目前我国在发展空竹文化过程中存在的问题,并就此提出了几点对策,从而有效保护空竹文化,并使之不断地传承下去。
关键词:
空竹文化;保护与传承;非物质文化;社会文化功能;价值
试论空竹文化的保护与传承
一、前言
不管是我国的少数民族地区还是其他的特定地方都具有当地特有的民族精神以及独具特色的地方文化。
每种文化都会在相当长的时间内对当地人们产生较大的影响,因此,研究某一文化的保护和传承问题也不开研究这种文化对周围的人产生的影响。
说到文化传承问题,从教育人类学的方向上来看,就是为了保证人类的不断延续以及进一步发展所需要的文化传递的过程,同时该过程也能对新人进行进一步的塑造[1]。
对于拥有众多民族的中国来说,各民族在长久以来都在不断传承自身独特的古老文化,并且在这一过程中铸就了很多优秀的品质。
但是随着时代的不断变化和发展部分传统文化濒于失传,为此,本文主要以空竹文化为例,研究其保护与传承的问题。
二、空竹的相关概述
(一)空竹的起源
据相关文献记载,空竹主要是从陀螺演变过来的。
空竹早期的制作材料为竹木,内部是空心的,因此得名空竹。
随着时间的推移,空竹也逐渐成为我国的一项重要的民俗技艺。
关于“抖空竹”的历史,从明朝《帝京景物略》中便可以看出,并且在明定陵出土的相关文物中也可以表明,抖空竹早在600年前就已经在民间广泛流行。
但是,空竹在当时并非被称为空竹,而是称之为空钟。
在清朝时期,抖空竹就已在全国各地广泛流行,并且当时就有了很多专门的技艺团体进行抖空竹的表演。
随着时间的不断推移,不管是空竹的制作材料、外形还是空竹的质地都发生了很大变化,并且很多学者对其进行了大量研究。
目前,很多地方也陆续成立了委员会或是玩家联盟,从而不断推动空竹文化的发展。
(二)空竹的社会文化功能
1.文化娱乐功能
空竹具有文化娱乐的功能,这是因为抖空竹是一种非常有趣的活动。
在抖空竹时,整个过程中的节奏是在不断变化的[2]。
而且很多抖空竹记忆高超的人都会为抖空竹活动进行多种编排,因此抖空竹有很多样式,同时也富于变化。
抖空竹这项活动不管是单人还是集体都可以,同时兼具诙谐幽默的戏耍风格和飒爽英姿的抖空竹动作,不仅能赏心悦目,而且还能令人笑到捧腹。
此外,在抖空竹的过程中,空竹还会发出时远时近的声音,因此不论是抖空竹的人还是旁观者都会从中感到身心愉悦。
2.强身健体功能
除了具有文化娱乐功能之外,抖空竹还是一中良好的体育锻炼项目,不仅有利于抖空竹的人的身体健康,还能帮助其强健体魄。
之所以具备强身健体的功能一是因为抖空竹本身属于一种全身性的运动,整个过程需要四肢进行巧妙的配合才能够顺利完成,因此在活动的过程中能够有效促进人体的血液循环,同时也能使四肢更加协调。
二是在抖空竹的过程中,人们要始终注视着空竹空间上的运动变化,因此改活动可以不断锻炼抖空竹人员的眼睛以及脑神经,提高活动者的视力。
三是在抖空竹的过程中往往会伴随着大量的花样和技巧,而人们经常参加这种活动可以有效促进前庭大脑的不断发育,从而不断提升活动者的脑部技能。
如果是青少年参与抖空竹的活动还能帮助活动者不断提高注意力,并且能促进其不断接受新事物,提高青少年的智力水平[3]。
四是活动者在做各种抖空竹的花样技巧时还能有效锻炼其身体各部位的肌肉,同时也能促进其身体内的血液循环。
3.民俗功能
空竹的民俗功能主要表现在两个方面。
一方面是教化功能。
目前,参与抖空竹的人也越来越多,既有以家庭为单位参与的,也有整个社区都在参与的。
参加抖空竹活动可以促进家庭关系和谐,同时也可以增进家庭成员之间的感情。
此外,还可以营造良好的家庭氛围,如尊老爱幼等等,还能和谐邻里间的关系,促进社会公德。
而良好的家庭关系以及和谐的社区关系在一定程度上有利于维护社会的稳定,反过来讲,这也是社会和谐的一种重要表现。
另一方面是抖空竹的调节功能。
首先,人们可以利用抖空竹活动进行娱乐或是宣泄,从而调剂人们的社会生活以及心理本能。
而且,当今社会的生活节奏不断加快,人们的生活压力也越来越大,而参与到抖空竹的活动当中去不仅可以帮助人们调节身心还能有助于调节人际间的关系。
(三)空竹的价值
空竹文化具有很多价值,目前大家熟知的多是健身价值以及表演娱乐价值,不仅如此,空竹文化还具有一定的教育价值[4]。
在参与抖空竹的活动时,人们对慢慢认识并了解抖空竹的过程,在该过程中,活动者不仅能够锻炼抖空竹的动作技能,还能不断锻炼身体素质以及意志力等,同时也能在此过程中学习并不断发扬我国的传统文化,此外,参与抖空竹活动还有助于参与者互相探索和且所,从而实现共同进步。
这也充分说明抖空竹活动可以在一定程度上培养人们的积极性和竞争精神。
不仅如此,空竹文化还具有人文价值。
首先这是一种群众自发行为,同时说明空竹文化是被群众认同的,人们也可以通过切磋和交流等进行有效沟通。
而且空竹也是一种团员和圆满的象征,也能通过互赠空竹向对方表达祝福。
三、空竹文化在发展过程中存在的问题
(一)政府支持力度不够
早在2006年,空竹便被列入到国家级非物质文化遗产名录当中,尽管如此,政府等有关部门依然没有出台相应的保护政策以及未来的发展规划,而且没有对空竹的发展方向给予明确指示,也并没有对其进行有效管理。
虽然我国不同地区也存在着各种空竹团体或是空竹联盟,但是由于没有进行统一的管理,所以在发展过程中也没有形成核心,如一盘散沙,难以促进空竹文化的长远发展。
(二)空竹普及率不高
虽然在2008年奥运会开幕式上出现了抖空竹表演,但是也只是在较短时间内获得了辉煌,没有多长时间,抖空竹活动又逐渐归于沉寂。
相关调查显示,很多年轻人虽然在一些公众场合看到过空竹表演活动,但是却不知道活动道具的名字,由此可见大众对于空竹并不是十分了解[5]。
此外,从全国发展情况上来看,不同地区的抖空竹活动发展状况也不一样,部分地区抖空竹是一项关注度较高、比较火的活动,但是在其他地区就可能没有重视,可见空竹在我国各地的普及率并不是很高。
(三)商业化程度低
随着市场经济的不断发展,在该背景下,如果某一项目的商业化程度不高就会缺乏竞争力,同时也会严重影响到这一项目的发展速度,空竹也是一样。
很少有商家愿意参与到空竹相关领域当中来,因此,空竹的生产及销售并没有明显起色。
同时市场上对于空竹没有较高的需求,这也使得空竹产量严重下降。
但是空竹是一种男女老少皆宜的运动,因此,从某种角度上看,空竹产品具有较大的发展潜力,但实际上并没有商家愿意深入开发空竹市场,从而严重影响了空竹文化的不断发展。
(四)玩家年龄、水平参差不齐
目前,我国有相当一部分人喜欢抖空竹。
通过调查研究发现,很多抖空竹的玩家年龄都在五十岁以上,并且,其中有相当一部分都是离退休人员,而青少年以及儿童则基本上很少参与。
因此从整个范围来看,抖空竹玩家的年龄差距很大,而且抖空竹的水平也参差不齐。
一些水平较高的抖空竹玩家多是集中在一些家族当中[6]。
经过家族传承往往会保留一些抖空竹的特技,但是由于以往我国长期实行的是计划生育政策,因此我国人口总数不断减少,这些空竹家族的规模也越来越小,传承空竹文化与技艺的人数也明显下降。
加之受到商品经济的影响,很多家族后辈也比较希望通过发展事业努力赚钱,这也导致热爱空竹的家族越来越少,一些抖空竹的特技也逐渐濒临失传的境地。
四、空竹文化的保护与传承
(一)政府加大支持力度
要想对空竹文化进行有效保护并使其得到顺利的传承就离不开政府的大力支持。
鉴于政府方面没有出台相关的保护政策,因此,可以从以下两方面入手支持空竹文化的发展。
首先,政府可以指定相关的政策和制度,将抖空竹活动纳入到普通的体育活动当中去,再次基础上还要建立一套完善的培训制度,并设计出适合抖空竹活动的竞赛模式,并尝试将抖空竹这项活动引进到学校的教育规划当中去,同时也要不断培养合格的空竹教练,并参加统一的抖空竹考试,考试合格的则可以在学校担任教学老师。
其次,从目前情况上来看,我国不同地区间也有很多空竹玩家,并且组织了各种空竹团体,因此,政府可以为这些团体提供一定的资金支持,从而促进该组织的正常运营和发展。
此外,还要努力使一些组织走向正式化,从而以一小部分人带动空竹事业的进一步发展。
(二)加大空竹文化的宣传力度
由于目前空竹文化在群众当中的普及程度不高,因此可以充分借助电视台以及各种报刊、杂志以及网络技术等大力宣传空竹文化。
对于技艺高超的抖空竹玩家可以进行专访或是进行跟踪报道等,从而使更多的人对其进行了解,并加深对抖空竹活动的认识。
此外,还可以在体育、文化频道等制定专门的空竹教育类的节目,从而使人们对抖空竹活动更加熟悉[7]。
除了上述几点外,还可以在公路两侧以及交通工具、文化墙等地方粘贴空竹特技的效果图,不仅有利于美化环境,同时也可以使空竹文化的知名度大为提升。
(三)引入商业竞争
在很久之前,人们可以经常在街头、在集市或是庙会等处看见空竹,但是现如今却很难买到空竹,由此也可以看出传统的空竹制造业已经逐渐走向衰败,而且制作空竹的手艺也开始慢慢失传。
如果没有市场竞争,那么一件事物就很容易被没落,或是被时代所淘汰。
而空竹作为我国一项重要的非物质文化遗产却不该走向这条道路。
因此可以适当的引入商业竞争,促进空竹文化的不断发展。
而且商业运作也在一定程度上能够有效减少政府的资金投入,同时也能通过竞争使空竹文化走向创新之路。
(四)纳入学校体育教学内容
为了不断保护空竹文化,同时使之得到有效传承,因此可以将其纳入到学校的体育教学当中,不断培养新的抖空竹人才。
而且在学校的体育教学当中根据当地实际开展空竹文化教育一方面可以使学校的体育教学内容不断丰富,另一方面还能不断弘扬我国的传统文化,使学生更具民族精神以及爱国情怀。
目前,我国很多学校都有进行空竹教育以及空竹培训的场地以及实力,如果学校内部尝试对外开设空竹教育课程,那么不仅是学生,一些地方爱好者也会积极地参与到课程当中来,从而培养出更多的抖空竹人才,同时也能将空竹文化不断发扬光大。
五、结束语
综上所述,空竹是我国一项重要的非物质文化遗产,但是因为没有出台相应的保护政策,没有商业竞争等原因,目前空竹文化的保护与传承问题受到了严重的威胁。
为此,笔者在这一背景下对空竹以及空竹所蕴含的社会文化功能和空竹自身的文化价值等进行了分析,同时根据保护空竹文化中出现的一些问题提出了相应的解决策略以促进空竹文化的进一步发展。
从目前形式上来看,空竹文化的保护与传承现状并不乐观,在群众当中的普及率不高,空竹爱好者也都是离退休人员,因此空竹文化的传承问题也引人深思。
因此,笔者希望通过本次研究引起人们的充分重视,从而使我国的传统文化受到有效保护。
参考文献
[1]闫猛.当代空竹运动的兴起与发展研究[D].山东体育学院,2012.
[2]本报记者张旭光.高手云集花活儿多[N].中国体育报,2011-11-03004.
[3]王存.新中国成立以来宣武“抖空竹”的传承和发展研究[D].内蒙古师范大学,2015.
[4]邢程.空竹在高校开展的实证研究[D].成都体育学院,2015.
[5]白杰.北京特色节庆与区域社会团结——以广安门内空竹文化节为个案[A].北京市社会科学界联合会、北京中华文化学院(北京社会主义学院)、中国农工民主党北京市委员会、北京联合大学、北京改革和发展研究会、北京旅游学会.《2013北京文化论坛——节日与市民生活》文集[C].北京市社会科学界联合会、北京中华文化学院(北京社会主义学院)、中国农工民主党北京市委员会、北京联合大学、北京改革和发展研究会、北京旅游学会,2013(06):
2.
[6]张登峰,居向阳.文化视野中的空竹及其发展路径研究[J].山东体育学院学报,2011(10):
48-52.
[7]樊丽娟.让空竹抖出学生的梦想[J].基础教育研究,2015(12):
57.
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 空竹 文化 保护 传承