北师大高中必修3《1 子路曾皙冉有》王玉鹏PPT课件教案 一等奖新名师优质课获奖教学设计.docx

北师大高中必修3《1 子路曾皙冉有》王玉鹏PPT课件教案 一等奖新名师优质课获奖教学设计.docx

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北师大高中必修3《1子路曾皙冉有》王玉鹏PPT课件教案一等奖新名师优质课获奖教学设计

1

|《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教学设计

甘肃省永登县第一中学

王玉鹏

教学目标

1．掌握文中重点字、词、句等文言知识。

能归纳文中的文言现象，并准确翻译文中语句。

2．能根据语言特点，把握文中所展现的鲜明的人物个性，欣赏文中通过语言、动作展现人物性格的写法。

3.能通过人物语言，学习古人先贤的高尚品德。

4.了解孔子的政治思想和高超的教育艺术，树立正确的人生观。

教学重点

1．能根据语言特点，把握文中所展现的鲜明的人物个性，欣赏文中通过语言、动作展现人物性格的写法。

2.了解孔子的政治思想和高超的教育艺术，树立正确的人生观。

3.通过学习课文，学习古人先贤的高尚品德。

教学难点

1.理解孔子为何“哂”由而“与”点。

从而体会孔子的政治思想和政治主张。

2.学习先贤的高尚品德，培养学生新时代高尚品德。

教学方法

诵读法、研讨法、自主探究法、讲析法、点拨法教学课时

1课时教学过程一、导

有一个同学在作文中写了这样一段话：

这一年我看了比以往更多的书，吃了比以往更多的苦，也流了比以往更多的泪，却找不到志向了。

也不是找不到，时我把它扔了，就这么扔了。

再一次捡它回来，却发现它已经更了名改了姓，叫做目标，再也达不到“志”的高度。

那么，“志”是什么？

你知道哪些关于“志”的名人事迹，给大家说说。

（学生回答）|2

|引出：

志——离梦最近的那个词，今天让我们穿越千年，一起走近孔子，去沐浴他那神圣的智慧之光吧!

二、知（了解背景）

“侍”是倍侍长者，长者是孔子，孔子在文中被省略了，没有写出来，是学生陪老师。

子路、曾皙、冉有、公西华与孔子的年龄分别是51、39、31、18、60岁。

子路、曾皙、冉有、公西华陪着孔子坐。

是孔子引导他的学生畅谈人生理想的一个片段。

通过孔子和四个学生的谈话，以言志为线索，写出了学生们的志趣、性格，表达了孔子的思想、态度。

三、诵（整体感知）

1．集体诵读，整体感知。

2．引导学生正字正音，齐读，把握字音和节奏。

曾晳（xī）哂（shěn）舞雩（yú）铿（kēng）尔小相（xiàng）比（bǐ）及冠（guàn）者喟（kuì）然亦各言其志／也已矣。

异乎／三子者之撰。

四、构（把握思路）

第一部分（第1自然段）：

问志。

第二部分（“子路率尔”——“吾与点也”）：

述志。

第三部分（“三子者出”——文末）：

评志。

五、析（研讨性学习）

设计一：

（启发式）

咏读课文，分角色朗读，体会几个人物不同的性格。

（一）问志与述志

1、子路：

有抱负，坦诚，性格也比较鲁莽、轻率。

孔子问志，子路首先发言。

在他看来，让他去治理一个中等国家，即使在有内忧外患情况下，只需要三年就可以治理得很出色。

言谈之中，语气十分肯定。

由此可见其抱负之大，有自信。

，也反映出其鲁莽、轻率的一面。

治国侧重强兵，字里行间透出一股英豪之气，为我们塑造了一个赳赳武将的形象。

2、冉有：

谦虚谨慎，说话很有分寸。

冉有在孔子指名发问后才开口。

子路刚说自己可以治理一个中等国家，冉有|3

则说他只能治理一个小国。

先说“方六七十”，又说“如五六十”，说明他对自己能力的估计十分谨慎。

可见，冉有既想有所作为，又不愿对自己估计过高。

治国侧重富民，曾以长矛抵御外辱，为季氏积聚财富，迎回在外游学多年形象的孔子。

为我们塑造了一位国家大管家。

3、公西华：

谦恭有礼，娴于辞令。

公西华也是在孔子点名指问后才述志。

他有志于礼乐教化的事，但因冉有刚刚说到“如其礼乐，以俟君子”，为避免以君子自居，他先谦虚一番，说“非曰能之，愿学焉”，然后委婉地说出自己的志向，“愿为小相焉”，在“相”前加了个“小”字，给人感觉是他只想做个赞礼和司仪的小官，实际上，最低一级的“相”的地位也不低。

从他简短的言辞中，尤其是两个“愿”字，一个“学”字，一个“小”字，就可以看出他娴于辞令的特点，为我们塑造了一位能言善辩，纵横捭阖的纵横家的形象。

|4、曾皙，懂礼爱乐，洒脱高雅，卓尔不群。

曾皙从容洒脱而又谦恭，从“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”的动作神态中可以看出。

曾皙所说与子路等三人完全不同。

他既不讲从政，即治理国家；也不讲出使会盟，而是刻画一个场面，描写一个情景：

“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

”为我们塑造了一位谦虚谨慎、懂礼爱乐、洒脱高雅、无拘无束、卓尔不群的儒道合一的青年才俊。

设计二：

（提问式）

同学们，就课文中的描写，你最喜欢谁？

说明理由。

学生自由回答（设计意图：

对学生进行隐性的德育教育）

（二）评志：

设计三：

1、孔子喜欢谁？

（讨论式）

学生咏读课文，体会孔子对弟子的评论，讨论后回答交流。

明确：

对子路赞成他的治国志向，但认为他谈话的内容和态度不谦虚，这属于“其言不礼”。

对冉有没有正面加以评论，但可以看出是满意的。

对公西华认为他低估了自己,完全可以担任更重要的工作。

2、孔子为什么赞同曾皙的观点?

对曾皙：

赞同他的志向，即希望社会上人人懂礼爱乐，天下太平，社会大同。

|4

|从富有诗意的情景描写中，曲折地表达出曾皙的理想；显得那样从容不迫，逍遥自在，将政治和道德的两种理想熔为一炉，而出之以春风沂水，一片和煦春光，既可理解为政治上的理想寄托，也可引申为道德上的修养追求，“浴乎沂”即可理解为澡身浴德。

设计四：

拓展式

孔子的志是什么？

点拨：

1从课文赞许曾皙可以看出；2拓展：

颜渊、季路侍。

子曰：

“盍各言尔志？

”子路曰：

“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。

”颜渊曰：

“愿无伐善，无施劳。

”子路曰：

“愿闻子之志。

”子曰：

“老者安之，朋友信之，少者怀之。

”

六、引（拓展延伸）

问题设计：

1．曾皙是得到老师的辅导，乐呵呵的去了，却把问题留给了我们。

孔子为什么“喟然叹曰”？

（设计意图是由太平盛世来之不易，大同世界人人所向往，引出社会主义核心价值观。

）

点拨：

因为他的理想是礼治的最高境界，与孔子期望的“风清浴美，老安少怀，人民安乐”的太平景象相符。

说出了孔子追求的太平盛世的景象，所以要赞。

因为孔子怀才不遇，所以要叹，这世外桃源般的悠闲的生活在现实生活中是找不到的，也是实现不了的，所以要叹，而这生活毕竟是美的令人憧憬的，所以要赞。

孔子自己怀才不遇，他的弟子这么大年纪了那么有才能还在读书，也是不得志，所以叹，而他的学生所拥有的才学这么高、追求的境界那么高，所以赞。

2．读了此文，结合你的学习，你认为为人处世的原则是什么？

能否用文中出现过的一个字来概括？

学生交流后回答：

礼、让、勇、志、方、学、知······七、总结

不一样的人有着不一样的性格，有着不一样的志向。

子路志在通过一大国来实现他的治国理想，冉有通过一小国治理来实现的，公西华志在学习，曾点志在|5

|通过礼乐教化实现治国理想。

“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦观终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

”如果我们有像孔子和子路他们一样的场合，我让你们来畅谈你们的志向，你们能不能把自己的志向谈出来呢？

请完成以下作业八、布置作业：

随笔：

“志”写作训练。

|

|附：

板书

子路、曾皙、|冉有、公西华侍坐|问志|

答志评志

太平盛世图||||1

|《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教学设计

甘肃省永登县第一中学

王玉鹏

教学目标

1．掌握文中重点字、词、句等文言知识。

能归纳文中的文言现象，并准确翻译文中语句。

2．能根据语言特点，把握文中所展现的鲜明的人物个性，欣赏文中通过语言、动作展现人物性格的写法。

3.能通过人物语言，学习古人先贤的高尚品德。

4.了解孔子的政治思想和高超的教育艺术，树立正确的人生观。

教学重点

1．能根据语言特点，把握文中所展现的鲜明的人物个性，欣赏文中通过语言、动作展现人物性格的写法。

2.了解孔子的政治思想和高超的教育艺术，树立正确的人生观。

3.通过学习课文，学习古人先贤的高尚品德。

教学难点

1.理解孔子为何“哂”由而“与”点。

从而体会孔子的政治思想和政治主张。

2.学习先贤的高尚品德，培养学生新时代高尚品德。

教学方法

诵读法、研讨法、自主探究法、讲析法、点拨法教学课时

1课时教学过程一、导

有一个同学在作文中写了这样一段话：

这一年我看了比以往更多的书，吃了比以往更多的苦，也流了比以往更多的泪，却找不到志向了。

也不是找不到，时我把它扔了，就这么扔了。

再一次捡它回来，却发现它已经更了名改了姓，叫做目标，再也达不到“志”的高度。

那么，“志”是什么？

你知道哪些关于“志”的名人事迹，给大家说说。

（学生回答）|2

|引出：

志——离梦最近的那个词，今天让我们穿越千年，一起走近孔子，去沐浴他那神圣的智慧之光吧!

二、知（了解背景）

“侍”是倍侍长者，长者是孔子，孔子在文中被省略了，没有写出来，是学生陪老师。

子路、曾皙、冉有、公西华与孔子的年龄分别是51、39、31、18、60岁。

子路、曾皙、冉有、公西华陪着孔子坐。

是孔子引导他的学生畅谈人生理想的一个片段。

通过孔子和四个学生的谈话，以言志为线索，写出了学生们的志趣、性格，表达了孔子的思想、态度。

三、诵（整体感知）

1．集体诵读，整体感知。

2．引导学生正字正音，齐读，把握字音和节奏。

曾晳（xī）哂（shěn）舞雩（yú）铿（kēng）尔小相（xiàng）比（bǐ）及冠（guàn）者喟（kuì）然亦各言其志／也已矣。

异乎／三子者之撰。

四、构（把握思路）

第一部分（第1自然段）：

问志。

第二部分（“子路率尔”——“吾与点也”）：

述志。

第三部分（“三子者出”——文末）：

评志。

五、析（研讨性学习）

设计一：

（启发式）

咏读课文，分角色朗读，体会几个人物不同的性格。

（一）问志与述志

1、子路：

有抱负，坦诚，性格也比较鲁莽、轻率。

孔子问志，子路首先发言。

在他看来，让他去治理一个中等国家，即使在有内忧外患情况下，只需要三年就可以治理得很出色。

言谈之中，语气十分肯定。

由此可见其抱负之大，有自信。

，也反映出其鲁莽、轻率的一面。

治国侧重强兵，字里行间透出一股英豪之气，为我们塑造了一个赳赳武将的形象。

2、冉有：

谦虚谨慎，说话很有分寸。

冉有在孔子指名发问后才开口。

子路刚说自己可以治理一个中等国家，冉有|3

则说他只能治理一个小国。

先说“方六七十”，又说“如五六十”，说明他对自己能力的估计十分谨慎。

可见，冉有既想有所作为，又不愿对自己估计过高。

治国侧重富民，曾以长矛抵御外辱，为季氏积聚财富，迎回在外游学多年形象的孔子。

为我们塑造了一位国家大管家。

3、公西华：

谦恭有礼，娴于辞令。

公西华也是在孔子点名指问后才述志。

他有志于礼乐教化的事，但因冉有刚刚说到“如其礼乐，以俟君子”，为避免以君子自居，他先谦虚一番，说“非曰能之，愿学焉”，然后委婉地说出自己的志向，“愿为小相焉”，在“相”前加了个“小”字，给人感觉是他只想做个赞礼和司仪的小官，实际上，最低一级的“相”的地位也不低。

从他简短的言辞中，尤其是两个“愿”字，一个“学”字，一个“小”字，就可以看出他娴于辞令的特点，为我们塑造了一位能言善辩，纵横捭阖的纵横家的形象。

|4、曾皙，懂礼爱乐，洒脱高雅，卓尔不群。

曾皙从容洒脱而又谦恭，从“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”的动作神态中可以看出。

曾皙所说与子路等三人完全不同。

他既不讲从政，即治理国家；也不讲出使会盟，而是刻画一个场面，描写一个情景：

“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

”为我们塑造了一位谦虚谨慎、懂礼爱乐、洒脱高雅、无拘无束、卓尔不群的儒道合一的青年才俊。

设计二：

（提问式）

同学们，就课文中的描写，你最喜欢谁？

说明理由。

学生自由回答（设计意图：

对学生进行隐性的德育教育）

（二）评志：

设计三：

1、孔子喜欢谁？

（讨论式）

学生咏读课文，体会孔子对弟子的评论，讨论后回答交流。

明确：

对子路赞成他的治国志向，但认为他谈话的内容和态度不谦虚，这属于“其言不礼”。

对冉有没有正面加以评论，但可以看出是满意的。

对公西华认为他低估了自己,完全可以担任更重要的工作。

2、孔子为什么赞同曾皙的观点?

对曾皙：

赞同他的志向，即希望社会上人人懂礼爱乐，天下太平，社会大同。

|4

|从富有诗意的情景描写中，曲折地表达出曾皙的理想；显得那样从容不迫，逍遥自在，将政治和道德的两种理想熔为一炉，而出之以春风沂水，一片和煦春光，既可理解为政治上的理想寄托，也可引申为道德上的修养追求，“浴乎沂”即可理解为澡身浴德。

设计四：

拓展式

孔子的志是什么？

点拨：

1从课文赞许曾皙可以看出；2拓展：

颜渊、季路侍。

子曰：

“盍各言尔志？

”子路曰：

“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。

”颜渊曰：

“愿无伐善，无施劳。

”子路曰：

“愿闻子之志。

”子曰：

“老者安之，朋友信之，少者怀之。

”

六、引（拓展延伸）

问题设计：

1．曾皙是得到老师的辅导，乐呵呵的去了，却把问题留给了我们。

孔子为什么“喟然叹曰”？

（设计意图是由太平盛世来之不易，大同世界人人所向往，引出社会主义核心价值观。

）

点拨：

因为他的理想是礼治的最高境界，与孔子期望的“风清浴美，老安少怀，人民安乐”的太平景象相符。

说出了孔子追求的太平盛世的景象，所以要赞。

因为孔子怀才不遇，所以要叹，这世外桃源般的悠闲的生活在现实生活中是找不到的，也是实现不了的，所以要叹，而这生活毕竟是美的令人憧憬的，所以要赞。

孔子自己怀才不遇，他的弟子这么大年纪了那么有才能还在读书，也是不得志，所以叹，而他的学生所拥有的才学这么高、追求的境界那么高，所以赞。

2．读了此文，结合你的学习，你认为为人处世的原则是什么？

能否用文中出现过的一个字来概括？

学生交流后回答：

礼、让、勇、志、方、学、知······七、总结

不一样的人有着不一样的性格，有着不一样的志向。

子路志在通过一大国来实现他的治国理想，冉有通过一小国治理来实现的，公西华志在学习，曾点志在|5

|通过礼乐教化实现治国理想。

“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦观终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

”如果我们有像孔子和子路他们一样的场合，我让你们来畅谈你们的志向，你们能不能把自己的志向谈出来呢？

请完成以下作业八、布置作业：

随笔：

“志”写作训练。

|

|附：

板书

子路、曾皙、|冉有、公西华侍坐|问志|

答志评志

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…高中语文北师大2003课标版2019年度||王玉鹏|指导教师：

无|地区：

甘肃省-兰州市-永登县|学校：

甘肃省永登县第一中学|发布时间：

2019-07-1311:

19

|（1次点评）|教学设计课堂实录教学资源我要点评|第一学时|共1学时||top|/5bottomzoominzoomout|点评全部

（1）教师

（1）教研员（0）其他人员（0）我要点评||王玉鹏|2019-07-1709:

34

|优点：

在课堂不仅要传授知识,而且要启迪思维、拓展视野、唤醒学生，让学生成为一个独特的生命个体，并意识到自我存在的价值和意义。

|缺点：

我会以此次学习为契机，带着对教育的热忱和渴求，对教育的希望和憧憬，为教育尽一份绵薄之力！

|评价等级：

回复赞（0）|教学设计|【设计】《子路、曾皙...|课堂实录|【实录】《子路、曾皙...|教学资源|【资源】第一学时|主办单位：

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|《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教学设计

甘肃省永登县第一中学

王玉鹏

教学目标

1．掌握文中重点字、词、句等文言知识。

能归纳文中的文言现象，并准确翻译文中语句。

2．能根据语言特点，把握文中所展现的鲜明的人物个性，欣赏文中通过语言、动作展现人物性格的写法。

3.能通过人物语言，学习古人先贤的高尚品德。

4.了解孔子的政治思想和高超的教育艺术，树立正确的人生观。

教学重点

1．能根据语言特点，把握文中所展现的鲜明的人物个性，欣赏文中通过语言、动作展现人物性格的写法。

2.了解孔子的政治思想和高超的教育艺术，树立正确的人生观。

3.通过学习课文，学习古人先贤的高尚品德。

教学难点

1.理解孔子为何“哂”由而“与”点。

从而体会孔子的政治思想和政治主张。

2.学习先贤的高尚品德，培养学生新时代高尚品德。

教学方法

诵读法、研讨法、自主探究法、讲析法、点拨法教学课时

1课时教学过程一、导

有一个同学在作文中写了这样一段话：

这一年我看了比以往更多的书，吃了比以往更多的苦，也流了比以往更多的泪，却找不到志向了。

也不是找不到，时我把它扔了，就这么扔了。

再一次捡它回来，却发现它已经更了名改了姓，叫做目标，再也达不到“志”的高度。

那么，“志”是什么？

你知道哪些关于“志”的名人事迹，给大家说说。

（学生回答）|2

|引出：

志——离梦最近的那个词，今天让我们穿越千年，一起走近孔子，去沐浴他那神圣的智慧之光吧!

二、知（了解背景）

“侍”是倍侍长者，长者是孔子，孔子在文中被省略了，没有写出来，是学生陪老师。

子路、曾皙、冉有、公西华与孔子的年龄分别是51、39、31、18、60岁。

子路、曾皙、冉有、公西华陪着孔子坐。

是孔子引导他的学生畅谈人生理想的一个片段。

通过孔子和四个学生的谈话，以言志为线索，写出了学生们的志趣、性格，表达了孔子的思想、态度。

三、诵（整体感知）

1．集体诵读，整体感知。

2．引导学生正字正音，齐读，把握字音和节奏。

曾晳（xī）哂（shěn）舞雩（yú）铿（kēng）尔小相（xiàng）比（bǐ）及冠（guàn）者喟（kuì）然亦各言其志／也已矣。

异乎／三子者之撰。

四、构（把握思路）

第一部分（第1自然段）：

问志。

第二部分（“子路率尔”——“吾与点也”）：

述志。

第三部分（“三子者出”——文末）：

评志。

五、析（研讨性学习）

设计一：

（启发式）

咏读课文，分角色朗读，体会几个人物不同的性格。

（一）问志与述志

1、子路：

有抱负，坦诚，性格也比较鲁莽、轻率。

孔子问志，子路首先发言。

在他看来，让他去治理一个中等国家，即使在有内忧外患情况下，只需要三年就可以治理得很出色。

言谈之中，语气十分肯定。

由此可见其抱负之大，有自信。

，也反映出其鲁莽、轻率的一面。

治国侧重强兵，字里行间透出一股英豪之气，为我们塑造了一个赳赳武将的形象。

2、冉有：

谦虚谨慎，说话很有分寸。

冉有在孔子指名发问后才开口。

子路刚说自己可以治理一个中等国家，冉有|3

则说他只能治理一个小国。

先说“方六七十”，又说“如五六十”，说明他对自己能力的估计十分谨慎。

可见，冉有既想有所作为，又不愿对自己估计过高。

治国侧重富民，曾以长矛抵御外辱，为季氏积聚财富，迎回在外游学多年形象的孔子。

为我们塑造了一位国家大管家。

3、公西华：

谦恭有礼，娴于辞令。

公西华也是在孔子点名指问后才述志。

他有志于礼乐教化的事，但因冉有刚刚说到“如其礼乐，以俟君子”，为避免以君子自居，他先谦虚一番，说“非曰能之，愿学焉”，然后委婉地说出自己的志向，“愿为小相焉”，在“相”前加了个“小”字，给人感觉是他只想做个赞礼和司仪的小官，实际上，最低一级的“相”的地位也不低。

从他简短的言辞中，尤其是两个“愿”字，一个“学”字，一个“小”字，就可以看出他娴于辞令的特点，为我们塑造了一位能言善辩，纵横捭阖的纵横家的形象。

|4、曾皙，懂礼爱乐，洒脱高雅，卓尔不群。

曾皙从容洒脱而又谦恭，从“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”的动作神态中可以看出。

曾皙所说与子路等三人完全不同。

他既不讲从政，即治理国家；也不讲出使会盟，而是刻画一个场面，描写一个情景：

“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

”为我们塑造了一位谦虚谨慎、懂礼爱乐、洒脱高雅、无拘无束、卓尔不群的儒道合一的青年才俊。

设计二：

（提问式）

同学们，就课文中的描写，你最喜欢谁？

说明理由。

学生自由回答（设计意图：

对学生进行隐性的德育教育）

（二）评志：

设计三：

1、孔子喜欢谁？

（讨论式）

学生咏读课文，体会孔子对弟子的评论，讨论后回答交流。

明确：

对子路赞成他的治国志向，但认为他谈话的内容和态度不谦虚，这属于“其言不礼”。

对冉有没有正面加以评论，但可以看出是满意的。

对公西华认为他低估了自己,完全可以担任更重要的工作。

2、孔子为什么赞同曾皙的观点?

对曾皙：

赞同他的志向，即希望社会上人人懂礼爱乐，天下太平，社会大同。

|4

|从富有诗意的情景描写中，曲折地表达出曾皙的理想；显得那样从容不迫，逍遥自在，将政治和道德的两种理想熔为一炉，而出之以春风沂水，一片和煦春光，既可理解为政治上的理想寄托，也可引申为道德上的修养追求，“浴乎沂”即可理解为澡身浴德。

设计四：

拓展式

孔子的志是什么？

点拨：

1从课文赞许曾皙可以看出；2拓展：

颜渊、季路侍。

子曰：

“盍各言尔志？

”子路曰：

“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。

”颜渊曰：

“愿无伐善，无施劳。

”子路曰：

“愿闻子之志。

”子曰：

“老者安之，朋友信之，少者怀之。

”

六、引（拓展延伸）

问题设计：

1．曾皙是得到老师的辅导，乐呵呵的去了，却把问题留给了我们。

孔子为什么“喟然叹曰”？

（设计意图是由太平盛世来之不易，大同世界人人所向往，引出社会主义核心价值观。

）

点拨：

因为他的理想是礼治的最高境界，与孔子期望的“风清浴美，老安少怀，人民安乐”的太平景象相符。

说出了孔子追求的太平盛世的景象，所以要赞。

因为孔子怀才不遇，所以要叹，这世外桃源般的悠闲的生活在现实生活中是找不到的，也是实现不了的，所以要叹，而这生活毕竟是美的令人憧憬的，所以要赞。

孔子自己怀才不遇，他的弟子这么大年纪了那么有才能还在读书，也是不得志，所以叹，而他的学生所拥有的才学这么高、追求的境界那么高，所以赞。

2．读了此文，结合你的学习，你认为为人处世的原则是什么？

能否用文中出现过的一个字来概括？

学生交流后回答：

礼、让、勇、志、方、学、知······七、总结

不一样的人有着不一样的性格，有着不一样的志向。

子路志在通过一大国来实现他的治国理想，冉有通过一小国治理来实现的，公西华志在学习，曾点志在|5

|通过礼乐教化实现治国理想。

“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦观终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

”如果我们有像孔子和子路他们一样的场合，我让你们来畅谈你们的志向，你们能不能把自己的志向谈出来呢？

请完成以下作业八、布置作业：

随笔：

“志”写作训练。

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|附：

板书

子路、曾皙、|冉有、公西华侍坐|问志|

答志评志

太平盛世图||||