语文高三二三轮复习意见.docx
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语文高三二三轮复习意见
2009年语文高三二三轮复习意见
总体思路
以专题复习学案为主,课本为辅,巩固基础,强调落实,重视思维训练和规范训练,提高解题能力。
一、加强研究,把准方向。
要做到“四吃透”:
吃透高中新的课程标准和要求;吃透《考试大纲》和《考试说明》,分析研究与08年有哪些变化;吃透教材;吃透学生。
我们重点研究的权威命题依据文本应包括09考纲及补充说明,08试题评价、高考试题。
我们研究这些文本,目的在于努力做到理性备考。
二、明晰特征,重点突破。
二轮复习最突出的特点应是它的的建构性。
努力引导学生形成较完备的知能体系,建构知识、能力、习惯和方法系统。
具体说来,字词熟语复习应以常见常用为原则,融通音、形、义;标点和病句重在类型的掌握、误因的分辨;语用题重在掌握题型,举一反三;文学常识和名句名篇应回归教材,强化识记,及时巩固;文言文阅读要弄清古汉语基本语言知识,重点放在文言断句、翻译和对人物的分析评价、对文意的理解领会上;古诗词要加强诵读及鉴赏积累,掌握一定的诗词鉴赏方法,学会说行家语;现代文阅读重在总结命题设计的方式方法,归纳阅读理解的技能技巧,保持一定的阅读量;写作要过好审题关,积累一定的素材,掌握一定的写作方法、技能,练好一种文体,练好几种开头、展开和结尾的方式,善于运用排比、对比、比喻、引用等修辞手段增色添彩,保证每周一文。
如现代文阅读材料近年高考所用多是表现人文关怀、灵魂追问、精神家园、回归自然、传统文化、亲情乡情等方面的哲理、抒情散文或小说,故应关注社会生活,精读一些文质兼美的文学短章,注重整体感知,培养悟性。
要弄清文章写了什么、如何写的及这样写的好处。
现代文阅读的设题原则一般是“尽可能让考生从文中找到答题的基本材料”,故解题时要“据文答题”,准确找出答题区域,把握上下文间的联系及答题区域中的层次关系;筛选和整合答案时要尽量用原文词语或语句来组织,力求要点全面。
再如古诗鉴赏,要让学生熟悉各种类型,储备必要概念、术语,了解试题类型,掌握答题套路。
以表达技巧为例。
表达技巧知能体系构建。
表达技巧包括三个方面:
修辞手法,表达方式,表现手法。
再分小类,各个击破。
表达方式:
描写(白描与渲染、烘托,正侧描写,虚实结合,动静结合,远近结合,点面结合,对比衬托,细节描写)。
议论(直接议论,借古讽今、形象说理)。
抒情(直抒胸臆,借景抒情,托物言志)
表现手法。
联想想象,象征,比兴,抑扬,伏笔照应,寓褒于贬,眀贬实褒;乐景写哀,形象说理,层层深入、卒章显志等。
又如作文。
在突出重点、学生扬长避短的基础上,命题作文、材料作文、话题作文各种命题形式,记叙、议论、描写、抒情各种表达方式,读后感、评论(思想评论、时事评论、文学评论)、驳论都有所涉及。
还要明确思路和目标,立足基础等级,追求发展等级。
与建构性相联系的是二轮复习的综合性、诊断性。
变考点复习为块块复习,力求块块突破。
如语用题,要体现出语言综合运用能力。
训练时一个题目涉及多个考点。
要反思学情、教情,因应考纲和补充说明的变化,消化备考信息,进行针对性的强化、补差、完善性训练。
三、探寻规律,掌握技巧。
二轮备考要多做提纲挈领式复习,善于前瞻后顾,完善知识系统;要熟悉历年高考题型,增强“一个题即一个类型”的意识;要做好知识的查缺补漏,勤翻读书笔记,用好错题本,过好“读题”关,弄清错在哪里、为何错,是知识漏洞还是能力欠缺;要加强思维能力训练,克服思维定势,培养对事物探本求源、由此及彼的分析能力,形成良好的思维品质,从根本上避免重复犯错;要强化审题意识,看清题干要求,明确问题重心在哪里,形成快捷、准确的解题思路和技巧。
1.善做减法,变“多”为“少”。
语文基础知识是选择题,涉及面广。
不少考生觉得此类题复习时面宽量大,不容易短期取得显著成效,干脆放弃复习,考试时往往一分未得。
其实,这是由于他们不善于做减法造成的。
我们可以让学生整理“容易读错的字”、“容易写错的字”汇编表,每一次复习训练时,每掌握一个字的字义、字形,就从汇编表中划去一个。
强化字音、字形的知识积累,做好试卷开头两题,争取“开门红”。
实词、虚词、成语之类的题都可以借鉴这个方法。
基础部分重在记忆,只要勤于积累,就能轻松应对。
善做减法,通过分析简化知识体系,也可以为我们的复习备考的记忆、心理减负。
2.重规范,变“可得分”为“必得分”。
高三追求训练的“大运动量”,其实是极其错误的。
从某种意义上讲,高三复习备考更应该讲求规范。
我们平时考试失分,其中一部分不是“不会做”,而是做得“不规范”。
规范首先是程序规范。
例如试卷完成顺序可以有个人习惯,但必须遵循相应的时间分配原则;作文写作速度有快慢,但审题、构思过程不能省略。
部分同学不构思、不列提纲就开始写作,这种粗制滥造得不了高分。
“规范”还包括答题的完整、严密,书写的工整、美观等方面。
四、教学创新,提高效率。
一是优化课堂。
创设情景,让学生像考试一样紧张的思考和学习;将学、思、结、讲、练等课堂教学基本要素辨证统一起来,将“先学后教,当堂训练”的课堂基本教学模式灵活的融进自己的课堂。
二是优化训练。
要通过提高训练质量,减轻学生的训练强度,避免无效训练。
为提高自组题质量,要发挥集体力量,彰显团队精神,结成“拟题——审题——做题”的命题小组。
训练要注意成套引进与移植、改造相结合,规范训练与灵活训练相结合,强化训练与完善训练结合。
三是着力操作层面的指导,努力提高学生分数。
如作文教学简化要求,明确目标,力求写好,确保“写对”。
对写作基础较差、习惯差的学生“写对”的要求是:
1、强化限制意识,2、准确理解题意,3、抓住关键要素,4、兼顾不同要素,5、重视衔接说明,6、行文双扣题目,7、扣题贯穿全文,8、记叙彰显题意。
在学生不变的认知水平、语言能力基础上,能短时提高作文分数(做戴着镣铐跳舞的舞者)。
为使学生的现代文阅读能力有所突破,可将阅读能力分为阅读理解能力和阅读应答能力,二、三轮复习着力于阅读应答能力,分题型研究,分题型突破。
如常规题和开放题作答的规律、方法研究和训练;“作用题”这一高频题型的作答模式、方法的研究和训练。
四是优化备考计划的制订和落实,有序备考。
制定计划,明确目标。
要心中有数、了如指掌地把握高考考点,高屋建瓴地指导整个复习;而对复习强化训练进程在时间上做好全盘安排,不可前松后紧,阵脚混乱。
第七题(60分)
一、关于材料的审题立意:
(一)符合题意
1.从材料整体上把握:
(1)看问题的角度、出发点不同,结果不同;
(2)不要把传统的(成人的)观点强加于孩子(他人),要尊重独特的感受;(3)辨证看待“贫穷”与“富有”;(4)换位思考。
2.从父亲的角度立意:
(1)目的与结果的关系;
(2)不要用传统的观点来束缚孩子,要倡导独特的感受体验。
3.从孩子的角度立意:
(1)保持纯真;
(2)积极的心态对待幸福的感受和理解;(3)倡导一种诗意地生活;(4)乐观坦然面对生活。
(二)基本符合题意
(1)知足常乐;
(2)答案是丰富多彩的;(3)善于发现生活中的美、别人的长处、优点;(4)透过现象看本质;(5)眼界、视野;(6)亲近自然;(7)代沟;(8)态度决定一切
(三)偏离题意
(1)奋斗并快乐着;
(2)学会理解(3)实践出真知;(4)逆境与希望;(5)误解;(6)父爱/可怜天下父母心;(7)感恩;(8)欲望;(9)穷人比富人好/仇富心态;(10)自由;(11)寻找自己的理想;(12)成功在于不满足;(13)永不满足创造奇迹;(14)尺有所短,寸有所长;(15)在追求中前进;(16)实践出真理;(17)自信;突出问题。
二、考生答卷存在的主要问题:
1.部分考生偏离题意。
2.缺乏辨证分析。
3.材料一字不提,套作现象严重。
(高考对材料在作文中出现与否不作要求,即均可;但我们要求最好在作文中出现一下,因为既可以用它来引出观点,又可以把它作为论据使用;更重要的是部分阅卷教师对此理解有误——即“不用不行”。
在此我们提出“要用材料”)
4.文体不清,议论中叙述故事现象较多。
5.作文基本功差,书写潦草,卷面不洁,错别字多(有一篇多达8个,童言无际—忌、家财万罐—贯、奢移—侈、扶—抚摸、脸膀—庞、裕—欲望、身傍—旁、歌讼—颂),题目不规范(一本找不出几个规范题目)。
1.理性看待2.精神财富3.生活的真谛4.真正的贫穷是什么5.别人的需要6.父亲写给儿子的信7.原来我很穷8.爱的真谛9.从不同角度发现美10.发现快乐11.财富与贫穷12.穷富之交13.你为什么不满足呢——学会满足14.两面性15.别被贪欲蒙住眼睛16.不要只看到自己富有的一面17.换个角度生活会更美18.阴差阳错19.有“病”的眼睛20.富有是什么21.漫谈精神文明22.城市与村庄23.视角24.真正的贫穷25.论富有26.富有是贫穷的27.北风那个吹28.对面的老师看过来29.换个角度看事物30.清凌凌的水蓝莹莹的天
6.个别考生堆积材料,采用小标题(屈原/司马迁/苏轼)
7.扩写了材料。
文章中论据陈旧,缺少鲜活的时代气息。
8.观点与论据不统一,材料不能证明观点。
三、建议:
1.继续加强作文审题立意训练指导,力求立意准确、新颖。
2.切实加强文体规范指导,解决文体不清、宿构套作问题。
3.着重加强作文技巧(拟题、开头、点题等)训练,增加得分亮点。
4.继续加强积累与运用,丰富文章内涵。
四、优秀作文选抄
[选文一]
呼唤纯真
这是一个金钱至上的时代。
曾经惊叹撑杆跳女皇伊辛巴耶娃引领整个时代的风采,钦佩她一次次将自己的世界纪录抛在身后,仰慕这个神话般的人物。
偶然看到一则消息,称她是一个会赚钱的机器,原因是她曾与赞助商约定,每破一次纪录她都会得到不菲的奖金,于是她每次只破一厘米。
我思索良久,思考这个时代,思考这些人,思考一个个被金钱吞噬的心灵……
在这个金钱至上主义大行其道的时代,商业化运作的各个领域也就不足为奇了。
于是有了日渐衰落却不思悔改的中国足球,神舟飞船团队被冠以“集团公司”的名号……
呼唤纯真,为了防止一切沦为金钱的奴隶。
这是一个物欲横流的时代。
我们更要呼唤纯真。
物欲横流的现状彻底改变了这个世界。
因为对金钱的追求过于狂热,雷曼银行宣布破产,整个世界都刮起了一股“金融风暴”;因为对物质的盲目追求,致使当今社会“山寨文化”大张旗鼓,不择手段的竞争让世界市场趋于混乱……
无法想象,如果整个世界都沦为金钱主义的奴隶,世界将会变成什么样子。
结果不堪想象,要想阻止这种让世界寒冷的力量,就必须呼唤纯真。
很多人都沉迷于花的惊艳的外表,殊不知自己错过了更美好的东西。
盛开的鲜花固然美妙,但怎能比得上果实的诱人纯真?
我们常常为事物的外表所迷惑,缺少纯真。
有几个人能读得懂庄子的飘逸洒脱?
看清他那无欲无求的境界?
因为我们纯真的心灵被一点一点吞噬,我们读不懂他,读不懂他的无欲无求,目空万物的境界。
孩子的心灵永远是纯真的,富有的父亲永远都不知道自己生活得多么贫穷,因为他缺少纯真。
呼唤纯真,去懂得“世界本无万物,却又蕴含万物”的物我真相,守住心灵深处的那份闲适安逸。
我们永远做纯真的孩子,拒绝金钱物质带来的悲哀。
呼唤纯真,给自己一片清凉。
[选文二]
真正的贫穷与富有
“一箪食,一豆羹,回亦不改其乐。
”颜回在箪食壶浆中清贫度日,却在书籍中收获了精神的富有。
“怎肯为五斗米折腰向乡里小人”,陶渊明在草庐前手挥五弦,为心灵开辟一片沃土,富足怡然。
“名利于我如粪土,或功禄于我似朽木。
”钱学森毅然抛却国外的优越条件,在贫瘠中探索科学的奥秘。
沧海横流,岁月荏苒,富足皆随风而逝,镌刻在历史长河中的只有精神的富足,任斗转星移历经千秋万世而光彩依然。
倚窗东南,琴声渺渺,在梅香氤氲群鹤傲立中,林和靖一袭白衣悠然浮现在我们面前。
管它功名利禄,管它荣华富贵,他只在山间明月江上清风的朴实中觅一份闲适,诗意的栖息。
心灵在清贫中澄澈,在恬淡中升华。
皓皓日月汲取着他的精华,神州大地吸收着他的钙质,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,物质条件只不过是为心服务罢了。
那草庐,刻画着他清贫的印迹;那梅香,散发着他人生的高贵。
他携鹤挽梅,给爱慕荣华的人以有力而无声的嘲讽,是精神的富足踏着无穷的岁月在璀璨夺目!
物质只不过是一种形式,清贫与富有则是一种心境。
谢绝三项桂冠,季羡林老先生潜心于学术,在燕园中诗意地栖居,享受生命的美好。
十年文革,动荡不已,牛棚密辛酸多,物质的清贫并未消蚀他的锐气,磨灭他的精神,艰难耕作中写出《牛棚杂忆》,病房虚弱时诞生出《罗摩衍那》。
他像一粒泥土,在贫瘠的土壤中散发芬芳;他似一滴溪水,为大海的浩瀚贡献一份力量。
曾经的红衣少年,而今的白发先生。
在良知与精神的感召下,甘于贫苦写下道德文章,温暖世人的心房。
徘徊于金黄的稻田,游荡在黑夜的《星际》下,没有人明白他心头的阴霾。
生活穷困潦倒,没有卖出一幅画,在清贫中度过一年又一年,然而他的灵魂依然在激情中燃烧,似《向日葵》在灼烈地燃放。
他用精神的支撑撞击生命的乐章,涂制页页斑斓,黯淡了贫穷。
物质的匮乏并不可怕,可怕的是人面对贫穷时的麻木与死灰。
在物欲横流的今天,我们需透彻地明白什么才是真正的贫穷,什么才是真正的富有,在贫瘠的土壤上开出一朵骄艳的花,灼灼燃烧,芳菲一生。
[选文三]
贫穷的富人
世人都晓富人好,唯有金钱忘不了!
世人都晓富人好,唯有豪宅忘不了!
富人看起来好像能拥有一切想有的东西,殊不知,他们也是穷光蛋。
富人除了金钱之外,其他的一无所有。
他们只知,金钱可以买来美丽的灯具,却不知,金钱买不到农舍上的灿烂星空。
“天阶夜色凉如水,卧看牛郎织女星”是那些被镁光灯包围的富人所永远欣赏不到的。
他们眼中只有霓虹灯机械变幻的色彩,却无乡下星空俏皮眨眼的灵动;他们所花重金购买的一只名犬,其实远比不上村落中的一声遥远的犬吠。
富人的悲哀在于,他们以为自己拥有了一切,而真正富有的人,从来都属于那些精神的巨擘。
富者当如陶朱公。
虽然许多商人在起家的时候都会祭拜陶朱公,他们的本意也许并非如此,但是这点想法很快会被金钱的漩涡吞没,有哪个富人能够将所赚的钱财像陶朱公一样尽分亲友?
有哪个富人能像陶朱公一样保持一颗“盛名之下难以久居”的清泊之心?
居天下之要冲,收四方之财,改名换姓,三散其财移家于北海之上。
富人至此,极矣!
还有一种真正的富人,虽不像陶朱公一样能够腰缠万贯,却能立于污浊之中,在精神上富贾一方。
历史能给东晋豪富石崇留下的是一纸骂名,而给清高的五柳先生一块世外桃源。
纵然陶潜没有石崇那样豪阔,但他的一句“不为五斗米折腰”足以让他成为一个拥有清高的富人。
大唐的富不在于它有多强大,有多少兵力,而在于它拥有一座渭城,一片竹林,一叶扁舟,一轮明月。
一句“渭城朝雨浥轻尘”是大唐的景象充满和谐,这句诗所描绘的景色是用军队抢不到的,是用金钱买不来的。
一个人可以不知道唐有多少仓库,却不能不知唐有多少首唐诗;一个人可以不知杨国舅的富可敌国,却不能不知李白的金樽绣口。
古人云:
“为富不仁。
”我想指的是那些用金钱来评判一切的富人。
在精神上,他们是可怜的穷光蛋。
愿为唐朝之富,做一个精神富人!
[选文四]
贫穷的富人
富人的孩子说:
“我们比农场的主人还要贫穷,因为他们的农场有满天的星星,而我们的花园,只有几盏灯。
”
对于孩子对贫穷的认识,我们不可判谬,反而更是一种境界。
事情总是如此辨证而统一的,事实上,根本没有真正的穷人或者富人,只要我们能心如止水,笑拂世尘,我们都是贫穷的富人。
如果说,非要给贫穷下一个定义,那么“瓢弃樽无绿,炉村火似红”的杜宅可谓贫穷的代言了。
那“娇儿恶卧踏里裂”的破衾,那“床头屋漏无干处”的草棚,哪件不是让人顿生悲悯的意象?
可杜甫毕竟是杜甫,他不认家贫,反要呼出座大厦,大庇天下寒士!
他以为,只要心里安着天下,那他就是一个贫穷的富人。
“静故了群动,空故纳万境”,一贫如洗的外表,往往有着最充实华贵的精神。
你看海子,你可以说他一贫如洗,可他却幸慰着每一座高山,他给他们取了温暖的名字,他便是拥有万千山河的富者;你看德兰修女,你也以说她一贫如洗,毕竟她的遗物只有一双凉鞋、三件旧衣和一幅耶稣受难像,可她的仁爱传教会却拥有四亿多美元的资产,她无愧真正的富者;你再看徐渭,一生贫寒,温饱无依,是个地道的贫者,可他那一幅幅卷轴,一件件丹青无一不价值连城,身价斐然,而他再是的时候,自己就知道——自己是个地道的富人。
精神才是富有的源头。
有时候,我们真的不能自认贫穷。
有的财富,万不可用金钱衡量;而有些财富却成了金钱的殉葬。
曾经的王宝森,位高权重,可能是后来觉得为革命操劳了一辈子该享享富贵之福了,便拼命的以权谋私,生活极其奢靡腐败,他做成了富人,最终却不得不畏罪自杀,遗臭万年!
算到底,他在人生追求上,只不过是个到家的贫贱之人。
正使我想起孔夫子之言:
“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣;不义富且贵,于我如浮云。
”
有时候,贫穷真的是一种恩赐,他让我们有了真正的财富。
那就是源自内心的,智慧的,脊梁的。
如果我是托尔斯泰,我也一定毅然放弃殷厚的家业,蜕去富贵的桎梏,去那流水浅浅、山高水长的山阴道上,做一个最贫穷的富人。
五、分等作文选
[选文一](得25分)
乐观是一笔真正的财富
乐观是沙漠的一片绿州,带给你希望;乐观是漫漫长夜的灯,给你送来安慰;乐观是茫茫大海的一块岛屿,给你送来前行的动力。
拥有乐观,拥有生命中快乐的一切。
雷琼瑶作为一位失去双臂的女孩,并没有灰心丧气,而是用《隐形的翅膀》来诠释自己。
她说:
“鸟儿为什么能飞,因为它们没有手,这样就不会有什么羁绊。
”面对如此处境却能如此乐观,难道不能说乐观是一笔真正的财富吗?
乐观让你不再失意,让你重新回到春天的世界,重新欣赏新的乐章。
哈莉·贝瑞面对“金酸莓”奖时没有回避,而是主动去接受,以一颗如当初去领奥斯卡金奖时一样没有半点的伤心。
面对演艺事业的这次失败,能够坦然面对,难道不是乐观所带来的吗?
乐观,催你上进,让你前行,让你于困难苦惑中永远驻立,似一块面带微笑的丰碑,永不退色。
乐观,让大雁找到冬日的栖息地。
悲观,让蝉虫只能与黄土为伴,没有了乐观又怎能突破那虫茧的束缚。
只能让你自己想幼虫一样永远困在自己的地牢里。
乐观让李白吟出:
天生我材必有用,千金散尽还复来的豪情。
让苏武于北海牧羊心却依旧忠于家,忠于国。
让谭嗣同仰天长啸,我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑的为变法献身的豪杰壮举……
没有了乐观与你相伴,你又如何去乘风破万里浪呢?
杞人忧天就是你的写照,南唐后主就可能是下一个你。
如今面对金融危机,多少人因为没有乐观而选择自杀,你愿意与他们一样吗?
项羽自刎乌江不就是太悲观了吗?
你愿做下一个项羽吗?
拥有乐观,可以让你改变一切。
即使你家涂四壁也不会轻生,它会让你像富人一样活着。
拥有乐观,拥有了受益一生的财富,它比金钱更重要。
拥有乐观,可以享受生命中的种种乐趣,让你明白它是你一生的财富。
[选文二](得33分)
用不同的角度看待
每个人生活的环境不同,对待生活的追求也就有不同的目标。
在生活的空间中,人们有着不同的见解,我们所站的角度也不同。
人用不同的角度看待不同的问题就有不一样的见解。
富有和贫穷只是两个不同的问题,我们看待富有和贫穷是从生活中去理解而不是用另一种方式去对待我们所生活的环境。
有些人认为我生长的家庭是贫穷的,父母是以种地为生。
为什么你不认为我很富有,我生活的地方可以有个小院让我们沐浴阳光,把富有和贫穷换一种方式去看待,你会发现自己很富有。
有这样一个小故事:
一天,富有的父亲带着小儿子去乡下旅行,想让他见识一下穷人是怎么生活的。
在农场最穷的人家里他们过了一天一夜。
旅行结束后,父亲问儿子:
“旅行怎么样?
”
“好极了!
”
“这回你知道穷人是怎么过日子的了吧?
”
“是的!
”
“有何感想?
”
儿子回答:
“我发现咱家里只有一条狗,可是他们家里却有4条狗;咱家仅有一个水池通向花坛的中央,可他们竟有一条望不到边的小河;我们的花园里只有几盏灯,可他们却有满天的星星;还有,我们的院子只有前院那么一点儿,可他们的院子却有整个农场那么大!
”
儿子说完,父亲哑口无言。
接着儿子又说:
“感谢父亲让我明白了我们有多么贫穷!
”
这个小故事中儿子是把富有和贫穷用不同的角度来诠释的,由此看待问题的角度不同对待生活的意义也就不同。
有的人往往把自己的富有当贫穷来看待,把自己的成功当成下一次成功的基石。
我们要学会用不同的角度来看待人生中每一件不同的事,有人把贫穷当成富有生活过得却很美好,日子过得有滋有味。
有的人把富有当成贫穷看待,更加努力去创造更美好的生活。
用不同角度看待生活,生活就会有不同的味道。
每个人应该多角度看待人生,生活就会变得更加美好。
[选文三](得36分)
换个角度思考
生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。
——题记
生活并不是一帆风顺的,在我们走向成功的道路上难免会遭受一些挫折。
有些人会把挫折看成通往成功的绊脚石,而有些人会把挫折看成通往成功的基石,从而踩着它一步步的走向成功的彼岸。
生活中只要哦们善于发现,善于变通,善于换一个角度思考问题,保留一颗单纯的心,成功的机遇就不会轻易溜走。
请保留一份单纯,使你多一份友善,少一些心灵的冷漠麻木。
一个男孩跟着自己的祖母走在街上,看见一个小女孩被石块绊到坐在地上无助的流着眼泪,于是小男孩跑向前去,想扶她起来,却突然被祖母一把来过来并斥责道:
“不要多管闲事,你把太扶起来,人家会以为是你把她推倒的!
”小男孩不解,跟着祖母无奈的走了。
小男孩有着一颗单纯的心,他想用自己的友善去换来一片真情。
而祖母看到的只是出于内心的冷漠,不懂得变通,不会换一个角度思考问题,留下的只是后代对她的不解与困惑。
请保留一份单纯,使你多一份奋进的力量,少一些故作高深的看破红尘。
当我们遇到困难时,一定不要轻言放弃自己的梦想,要用我们那颗单纯的心发现生活中的美好事物,换一个角度,把困难抛在心灵之外,使自己多一点信心,少一些故作高深。
光明的所在也许我会发现一个不一样的世界,发现另外一个美丽的天堂。
只有把黑暗看做是,把荆棘看作是鲜花的养料,把乌云看作是彩虹的先兆。
我们才会使自己充满信心,奋勇向前,眼前的一切都是美的。
生活就像一首诗,清新流畅,意蕴悠长;生活就像一杯酒,甘醇浓烈;生活就像一首歌,旋律优美,美妙动听。
只有我们学会变换角度思考问题,永远保留一份单纯的心,我们的生活才会才会充满色彩,前途才会明亮,梦想才会实现,成功就会属我们。
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