黄河颂背景.docx
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黄河颂背景.docx
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黄河颂背景
黄河颂背景
黄河颂背景作者:
光未然:
原名张光年,1913年出生,湖北光化县人。
1927年在中学时代即参加现代著名诗人,文学评论家。
湖北省光化县人。
1927年在家乡参加第一次国内革命战争,同年加入中国共产主义青年团。
1939年创作了歌颂中华民族精神的组诗《黄河大合唱》,经冼星海谱曲后风行全国。
著有诗集《五月的鲜花》《汉江行》。
写作背景:
《黄河颂》写成于抗日战争时期,1938年秋冬,作者随抗日部队行军至大西北的黄河岸边。
中国雄奇的山川,战士们英勇的身姿激发了作者的创作灵感,时代的呼唤促使他怀着高涨的爱国热情谱写了一篇大型朗诵诗《黄河吟》。
1938年11月武汉沦陷后,著名诗人光未然带领抗敌演剧三队,从陕西宜川县的壶口附近东渡黄河,转入吕梁山抗日根据地。
途中亲临险峡急流、怒涛漩涡、礁石瀑布的境地,目睹了黄河船夫们与狂风恶浪搏斗的情景,聆听了悠长高亢、深沉有力的船工号子。
在次年1月抵达延安后,写出了《黄河》词作,并在这年的除夕联欢会上朗诵了这部诗篇。
冼星海听后非常兴奋,表示要为演剧队创作《黄河大合唱》,在延安一座简陋的土窑里,冼星海抱病连续写作六天,完成了这部具有历史意义的大型声乐作品《黄河大合唱》。
之后,在延安陕北公学大礼堂首演,引起巨大反响,很快传遍整个中国。
《黄河大合唱》为我国现代大型声乐创作提供了光辉的典范。
在六十年代后期,还被改编为钢琴协奏曲。
创作意图(目的):
作者是希望在抗日战争时期,激发起人民对中华民族的热爱和誓死保卫家园的民族意识,虽然其创作年代已与我们相去甚远,但那奔放,豪迈,铿锵有力的诗句和强烈的情感,至今读起来仍然能引起我们的共鸣,唤起我们作为中华民族炎黄子孙的自豪感。
《黄河颂》以丰富的艺术形象,壮阔的历史场景和磅礴的气势,表现出黄河儿女的英雄气概。
黄河:
黄河仅次于长江,是中国第二大河,干流全长五千四百六十四公里,流经青海、四川、甘肃、宁夏、绥远、陕西、山西、河南及山东九个省份,成「几」字形,向东注入渤海,沿途汇集了三十多条主要支流和无数溪川,流域面积达七十五万多平方公里。
中游段流经广大的黄土高原地区,许多支流夹带大量泥沙汇入,为世界上含沙量最多的河流,河水呈黄色,因而得名。
黄河发源于青海巴颜喀拉山北麓的约占宗列渠,海拔五千四百多公尺,四周高山终年积雪。
黄河源流段有星宿海,是一片无数小湖的沼泽。
出星宿海后进入鄂陵湖和札陵湖到玛多,绕过积石山和西倾山,穿过龙羊峡到达青海贵德,长一千九百多公里。
黄河流域是我国文化的发祥地。
几十万年以前,这里就有了人类的踪迹。
新石器时代的遗址,遍及黄河两岸、大河上下。
进入阶级社会以后,在一个相当长的历史时期内,黄河流域是我国政治、经济、文化的中心,人们亲切地称它为中华民族的摇篮。
秦汉大统一帝国的建立到北宋皇朝,黄河流域仍然是我国历代的都城,政治、经济、文化的中心。
生活在大河上下的各族人民,以自己的辛勤劳动和卓越才能,创造了更加绚丽多彩的文化。
在从秦汉到北宋的一千多年中,黄河两岸的劳动人民,除从事生产劳动外,还筑长城,开运河,修渠道,营造宫殿、寺院、陵墓,进行了巨大的工程建设。
一直到现在,黄河流域的地上地下还保存着许多古代建筑和艺术宝库。
西安唐代的大雁塔,洛阳的东汉白马寺,陕西的秦始皇陵和汉唐陵墓,河南龙门石窟的石佛等等,都充分显示了古代匠师高超的技术水平,杰出的艺术成就。
和黄河有关俗语:
1、跳进黄河洗不清2、黄河富宁夏,最富是吴忠3、黄河尚有澄清日,岂可人无得运时4、不到黄河心不死,不见棺材泪不流。
成语:
砥柱中流、海晏河清、河清海晏、河山带砺、黄河水清、砺山带河、鲤鱼跳龙门、俟河之清、中流砥柱古诗:
1、王昌龄(唐)的白花垣上望京师,黄河水流无尽时。
穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁、黄河渡头归问津,离家几日茱萸新2、杜甫(唐)《黄河二首》黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。
铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。
黄河南岸是吾蜀,欲须供给家无粟。
愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。
3、刘禹锡(唐)九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
4、李白(唐)黄河之水天上来,奔流到海不复回、黄河落天走东海,万里写入胸怀间、黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁、黄河西来决昆仑,咆吼万里触龙门、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来且探虎穴向沙漠,鸣鞭走马凌黄河5、王维(唐)独树临关门,黄河向天外。
6、李商隐(唐)土花漠碧云茫茫,黄河欲尽天苍黄。
7、白居易(唐)黄河水白黄云秋,行人河边相对愁。
民谣:
黄河滚滚波浪翻,牛皮筏子当轮船九曲黄河十八湾,宁夏起身到潼关,万里风光谁第一?
还数碛口金银山信天游:
《黄河船夫曲》你晓得天下黄河几十几道湾哎?
几十几道湾上,几十几只船哎?
几十几只船上,几十几根竿哎?
几十几个那艄公嗬呦来把船来搬?
我晓得天下黄河九十九道湾哎,九十九道湾上,九十九只船哎,九十九只船上,九十九根竿哎,九十九个那艄公嗬呦来把船来搬。
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1、保护母亲河,爱护大自然!
2、黄河清,天下平。
3、爱护黄河,就是爱护自己的母亲!
4、长江黄河两大江,犹如人类父母亲。
5、不到长城非好汉,不护黄河非传人!
6、黄河已入青天去,空余九曲万里沙。
7、九曲黄河一份情,两岸绿林四季清。
赞《黄河颂》作者:
美术1997年03期我和王琦同志一样,认识画家陈逸飞是从认识他的早期作品开始的,尤其是《黄河颂》。
美的形象能够在人们的记忆中留下一个深深的烙印,的确如此,过了这么多年(从70年代到90年代),我能够在《光明日报》再次看见这幅作品的复制品,感到非常高兴!
非常亲切!
就好像故友重逢一样。
我说过了这么多年,这句话并不是一个简单的时间概念,而且包含有时间的演变中的艺海沧桑,而且包含有美与丑的多次较量,而且包含有杰作与平庸的反复对比这一漫长的过程在内。
可以说,《黄河颂》在漫长的时间的考验中站稳了脚;回头一看,仍然是一幅画里有诗的精品!
不少同志都认为陈逸飞的艺术特色是具有非常扎实的造型基本功;这一评语如果把他过去创作的《长笛手》、《浔阳遗韵》之类的作品作一对比,那是完全切合实际的。
但是,如果从他1972年创作的《黄河颂》这幅作品来看,光说作者具有非常扎实的造型基本功就不够全面了。
根据我自己的观察,《黄河颂》的形象构成,仅仅从那个持枪挺立的革命战士的雄姿来看,这个颇有特点的姿态决不是从普通的模特儿身上可以找到的。
何况,画面上还有那只有立足高处才能看见的群雁低飞;何况,画面上还有那只有与广阔的胸怀相配合的无比苍莽的河山背景。
这些形象的构成,决不是单靠扎实的基本功就可以完成的;它必须依靠精细的生活观察、深厚的艺术修养和熟练的表现技巧这三者的有机结合才能完满地构成这个诗意葱茏的艺术境界。
陈逸飞黄河颂(油画)142.2×295.3cm1972从《黄河颂》的成就来看,我以为作者的生活观察并不完全依赖于短促的走马看花,而十分重视长年累月的观察积累。
作者的艺术修养不只是十载寒窗读书万卷,而是具有对文学诗词的特别爱好、养成形象思维的良好习惯,能够在创作实践中,巧妙地把观察和想象结合起来。
我以为,世界上所谓的艺术天才,无非是生活观察、艺术修养和表现技巧这三者共同协作的产物,同时,也是产生精品的不可缺一的三种要素,《黄河颂》的成功,雄辩地证明了这一真理。
我对画家陈逸飞的了解无多,只知道他旅居外国多年,现在回到北京,把他过去多少年来的油画作品,举行一次回顾展。
这一深情的回顾,说明作者并没有轻率地和过去告别,没有和依然眷恋的祖国告别,这也是值得大家赞赏的。
可惜的是我的感冒拖了一个多月还没有痊愈,不能到展览会去欣赏他更多的作品,这是一件憾事,希望今后能够从看他的新作中得到补偿。
我不知道陈逸飞先生今后的行踪,但是,我想给他提供一个创作上可以流传千古的题材。
自从80年代开始,我们社会主义祖国进行了一个破天荒的伟大工程,这就是在遍及全国的贫困山区中改变千百万劳动人民的经济生活现状的脱贫致富工程。
这一工程必须在新世纪到来之际完成,现在已经在全国许多地区取得了明显的变化;从荒山秃岭变成了丛林绿野,从鸡犬无声变成了家畜成群,从破破烂烂的草棚茅舍变成了齐齐整整的楼房新屋,从长年累月的苦熬苦干变成了自力更生的吐气扬眉……;这些变化都是可以用视觉看到的,都是我们美术家取之不尽、用之不竭的最好题材,冰雪千年今解冻,神州春色是除贫!
我建议陈逸飞先生抽出时间到这些已经脱贫或正在脱贫的地区去转一转,去看看我们神州大地上的无边春色;以曾经创作过《黄河颂》的热烈胸怀,继续创作出《除贫颂》、《脱贫颂》、《神州春色颂》之类的精品,给我们的除贫工程留下一个可以流传千古的形象记录;这对陈先生自己来说,岂不是在回国作了一次美好的作品回顾之后,又作了一次更加美好的创作前瞻吗!
恕我冒昧,这是我等待实现的梦想。
1997年2月1日病中《黄河颂》张亮《黄河颂》课题:
《黄河颂》时间:
2005年3月15日星期二上午第一节班级:
初一7班教师:
张亮教师:
大家想一想,中国人的民族精神体现在哪里?
学生:
中国人讲究道德,民族精神就包含在道德里面,比如受灾群众受到支援学生:
很多方面都体现出来学生:
中华人民不可能屈服于别人的精神教师:
你想到哪些学生:
抗日战争,日本帝国主义侵略我们,但是我们用大刀把日本赶出中国教师:
他的发言使我想起一首歌《大刀向鬼子们的头上砍去》,这事东北抗联的歌学生:
中华民族的传统精神很多,比如公交车上有人会为老年人准备椅子,还有残疾人,我没有想好教师:
所谓的民族精神有很多,今天只想讲一个,之前,有一件我记忆深刻的事件。
将近2000年前,一位帝王,在位的46年众进行了46年的战争,对手是匈奴。
这个马背上的民族在秦始皇的时候就骚扰中原,但是秦始皇只好修筑长城。
在汉武帝之前的两位皇帝都受到匈奴的骚扰。
在战争中涌现出卫青霍去病等英雄,使中原士兵扭转了对匈奴作战的劣势。
在这位皇帝去世之后的23年,匈奴最后瓦解。
一部分迁入中原,一部分逃往欧洲。
我又想到:
1998年的那场大水,刚才有同学说过了。
这看出了中华民族是歌不畏艰难勇往直前的民族。
那场大水淹没了中国广大地区。
但是无数官兵无数群众日以继夜地修筑大堤抵御洪水。
记忆最深地是一棵小树在洪水里摇摆,一个孩子在上面抓着,抓了一天两夜。
国家领导人在洪水泛滥之际也来到了洪水泛滥之地,一位领导人说:
中华民族有能力战胜一切困难。
我也是这样看的。
我们今天要学习的《黄河颂》,创作于1938年,37年,卢沟桥事变,日本进行全面侵华,而国民党政府忙于内战,对外不抵抗,但是人民却要抵抗,如东北抗联,如杨靖宇烈士,几天几夜不吃饭都要打鬼子。
他牺牲之后,日本人解剖他,胃里有的只是棉絮!
于是,中国全面走上了抗战道路,如松沪会战等等。
国民党正规军付出了巨大的代价。
今天,我们就随着《黄河颂》,走进那段悲壮激烈的历史里面去。
我们先感受一下。
(教师播放VCD《黄河颂》)教师:
听了这雄浑的男高音之后,大家感受如何?
不论在前线还是后方的中国人民,你认为听到这首战歌的时候会感受到什么?
学生:
(无语)学生:
感受到非常雄伟壮观老师:
其他同学有和她一样的吗?
举手学生:
我从歌词里面感受到雄伟壮观教师:
说说歌词?
学生:
惊涛拍岸„„多少英雄的故事在你身边扮演。
说明我们中国景色秀丽,很多英雄故事发生在黄河,体现民族精神教师:
大家觉得他读的时候体现出民族精神没有?
学生:
没有教师:
他说景色秀丽,大家觉得对吗?
学生:
不是教师:
还有其他同学再试一下吗?
同一个学生:
有教师:
好,再给你一个机会读出他的雄浑壮阔学生再次朗读教师:
他感受到了这种雄浑的气魄,中华民族生生不息的民族精神,多少英雄都再黄河的怀抱中产生。
不过我对他的朗读还有一些建议:
其实作品开始:
我站在黄河之巅,直到劈成两面,都是作者看到的黄河的景色。
不过刚才他朗读的时候语速太快,有些停顿没有体现。
现在我来给大家朗读一下,注意一些断句。
(教师朗读)教师:
现在大家一起朗读(学生朗读)教师:
大家刚才朗读的可以说是诗歌的第一部分。
在这个部分中,作者的视角是有变化的。
大家看看,作者在这部分有哪些视角?
有什么变化?
大家看看,惊涛拍案,是一个切面还是一个全景?
(学生有争议—)教师:
我觉得还是一个切面,写出了黄河之水的汹涌壮丽,这是一个近景(板书)之后作者写了„„学生:
远景教师:
对。
从昆仑山到黄海之边。
路上是九曲连环,有同学知道九曲连环的意思?
学生理解困难教师:
黄河流经几个省?
九个。
因此,称之为九曲连环。
近景写出了黄河的雄浑气魄。
但是既然是颂,就应该有歌颂,请大家朗读后面,看看有哪些歌颂(学生朗读)教师:
后面有一句话反复出现三次学生:
啊,黄河教师:
那么它是不是把后面分为三个部分呢?
这三个部分从哪些方面赞颂了黄河呢?
重点从哪一方面?
(学生讨论)教师:
如果要概括部分的话,是不是应该找每节重点词语?
你们发现没有?
学生:
发现了,呢认为这里哪个词是重点?
学生:
摇篮教师:
为什么?
学生:
因为黄河哺育了中华民族教师:
其他的同学呢?
学生:
(无语)教师:
我觉得刚才她的思考是正确的,因为它是从黄河的历史来谈黄河的作用的。
我们的文明是从黄河起源的,传统文化中,黄色就是一种比较高贵的颜色。
不仅因为黄河的水是黄色的,还有黄色的土地,是中华民族文化的起源。
教师:
第二部分的关键词?
学生:
屏障教师:
对,黄河是天险,起了抵御敌人的作用。
比如刚才举到的汉代打匈奴的例子。
同样,日本侵略的时候,黄河也是天险,它保护了中华民族,第三个部分?
学生:
滋长,榜样,哺育,精神学生:
我觉得精神是关键词,黄河是中华民族的发源地,哺育了中华儿女,使中华儿女有坚强的毅力和精神教师:
所以我们民族的伟大精神在你的哺育下发扬滋长。
大家同意吗?
学生:
同意教师:
所以第一部分是从历史上说,而第二部分是从军事上的地位来看的,第三是从精神方面来说教师:
对,我们所说的黄河滋养的中华民族精神到底是一种什么样的精神?
大家和我一起再朗读一次所谓黄河的精神应该是什么样的精神?
学生:
顽强坚韧勇往直前板书:
近景第一部分:
望远景1,历史贡献第二部分:
颂2,军事地位3,滋长中华民族的精神第6课《黄河颂》《黄河颂》教案光未然一、导入李白曾经在一首词中写道:
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
没错,黄河以其雄伟壮阔之姿一路奔腾,从遥远的古代奔向和平的现代。
黄河这条母亲河哺育了我们中华儿女,孕育了灿烂的文化,他已经是我们中华民族的象征。
今天我们来学习光未然的《黄河颂》。
(板书)二、听《黄河颂》同学们,接下来静静地听这一首歌曲,请你边听边发挥想像,然后说说你听后的感受。
(播放歌曲《黄河颂》)生答,预设如下:
生1:
听完这首歌曲我感受到了黄河波澜壮阔,势不可挡的气势。
生2:
我能感受到黄河在汹涌,在怒吼,在咆哮,在奔腾,我内心的激情一下子被激发了。
生3:
黄河作为古老的河流,奔流不息,我感到他的坚不可摧。
师:
同学很想象力丰富,我也被黄河的气势所感染。
此时,我们能够感受作者在这一首歌词时的澎湃激情。
在1938年,抗日战争全面爆发以后,日本侵略者的铁蹄践踏着华北大地,全国掀起了抗日救亡的新高潮,许多进步作家、艺术家希望通过自己创造的艺术形象反映现实斗争,用以激发全国人民的抗日热情。
1939年,诗人光未然跟随抗日战士行军到了黄河岸边,感慨不已,于是写下了歌颂黄河母亲的大型组诗《黄河大合唱》,共由八个乐章组成,我们今天学习它的第二乐章《黄河颂》。
三、作者简介展示词曲作家的图片四、多元朗读朗读对一首诗十分重要,大家还记得我们曾经学过,读诗要注意些什么吗?
1、语音气魄()哺育()山巅()澎湃()....劈开()狂澜()屏障()...2、注意感情、停顿、重点词语感情:
深沉、豪壮;停顿,节奏划分,如伟大/而又/坚强重点读:
掀、奔、劈等看来大家在朗读这一块已经有了自己的体会,非常好,希望大家能继续发扬。
朗读:
听范读;学生配乐朗读;男女分组读。
五、问题探究1、全诗分为那两大部分?
朗诵词可以看作是一个序曲,它的主要内容和作用是什么?
朗诵词和歌词。
内容:
描绘了黄河的气势,写出黄河的伟大坚强。
作用:
相当于序曲,挺纲挈领的概括出黄河的性形象,引出歌词的内容。
2、歌词部分的写作手法的特点运用呼告的修辞手法,把读者当为朋友,直接说话,使得语言更加亲切自然,具有感染力,增加抒情效果。
3、在赞颂黄河之前,对黄河进行了怎样的描写,哪一个词总领,表现了黄河怎样的特点(画出关键词)?
《黄河颂》《黄河颂》导学案初中语文七年级下册(人教版)学习目标:
⒈理解生字词,能结合语境理解词语。
⒉通过多种朗读方式感知诗的内涵及诗歌的表现技巧。
⒊合作探究诗歌所表现的伟大民族精神和强烈的爱国感情。
学法指导:
本文是著名音乐作品《黄河大合唱》第二乐章的歌词,同时,也是一首反映抗日救亡主题的现代诗来读。
首先它是一首诗,所以,同学们要在疏通字词的基础上弄清朗读节奏,通读全文;其次它是颂,是作者对黄河的赞颂,要用心精读课文,了解作者从哪些方面去赞颂黄河,运用哪些最能表达作者赞颂之情的修辞手法;最后,深情朗读全诗,想一想:
黄河是中华民族的母亲河,联系创作背景思考:
作者赞颂黄河的目的是什么?
你就了解了诗歌表达的思想感情了。
学习过程:
一、预习·导学⒈走近作者,了解诗歌的创作背景(可查阅有关资料了解作者的生平简历及有关《黄河颂》的创作背景,把有助于理解诗歌内容及主题的知识点摘录下来)⒉利用手中的字典、词典疏通下列有下划线的字注音澎湃()()一泻万丈()狂澜()哺育()浊流()屏障()⒊请欣赏廖昌永为我们带来的歌曲:
《黄河颂》,仔细聆听,用心感受本诗用怎样的感情基调来朗读。
⒋自主朗读诗歌,朗读节奏不明确的和朗读感情把握不准的用红色笔做好标记。
⒌试着自己理解诗歌内容和主题。
二、学习·研讨⒈初读诗歌,把握节奏读出节奏与重音,把握好语速和语调。
给诗歌中的其中一节划分朗读节奏,标示出句中的重读音,并在相应的句子旁批注朗读的感情基调。
小组推荐代表全班交流[每人只读一个方面的内容],看看谁最有感染力。
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