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滦县基本情况
滦县基本情况
滦县位于河北省唐山市东部,总面积1028平方公里,辖12个镇504个行政村,总人口54万。
1988年3月,被国务院批准为沿海地区对外开放县。
区位交通:
滦县区位优势明显,位于环渤海经济圈的京津唐金三角地带,交通四通八达。
京哈、京秦等五条铁路,102、205国道和京沈高速、平青大公路穿越全境。
距天津港、秦皇岛港、京唐港、曹妃甸工业区均在百公里左右。
自然资源:
滦县物产丰饶,先后被国务院及国家有关部门命名为“中国花生之乡”、“全国油料生产基地县”、“全国牛奶生产强县”和“全国食品工业强县”。
境内矿产资源丰富。
已探明的铁矿储量23亿吨,是中国四大铁矿区之一。
石灰岩储量3.5亿吨,另有石英砂岩、白云岩、花岗岩等20多种矿藏可供规模开采。
风物文化:
滦县文化底蕴丰厚。
春秋战国时期“夷齐让国”、“老马识途”等典故都发生在这里,是辛亥革命时期北方地区规模最大的武装起义——辛亥滦州起义纪念地,中国传统文化的两朵奇葩——评剧、皮影均发源于此。
城市环境:
滦县县城市政设施配套,环境清新秀美。
先后获得第二、三、五届河北“人居环境奖”。
是河北省唯一荣获国家卫生县城和园林县城“两城”称号的县城。
投资环境优越,建有省级经济开发区——台商工业园,发展环境在全国县级政府首家通过国家质量管理认证中心ISO9001质量管理体系认证。
经济发展:
滦县经济发展迅猛,特色鲜明,形成了以食品、建材、冶金为主的产业体系。
建有全国最大的汽车销售企业——冀东物贸集团;河北省最大的台资企业——唐山晔联管件有限公司;亚洲最大的剥岩铁矿——司家营铁矿;河北省最大的啤酒生产企业——河北蓝贝集团。
滦县已连续四年跻身全省县域经济综合实力30强,特别是2006年列第17位。
2007年底,全县地区生产总值完成146亿元,全部财政收入9.35亿元。
滦县县城基本情况
滦县县城震后乔迁新址,县城规划布局合理,功能分区明确,市政设施配套,环境清新优美,现代化水平较高。
目前,县城建成区面积12平方公里,城区人口9.7万人,主次干道13条,总长度42公里。
建成了“三场五园”,有各类专业市场6个、居住小区25个、工业园区1个。
自来水普及率、水质综合合格率、燃气普及率、供热普及率分别达到100%、100%、98%和85%。
城市人均道路面积、道路照明装置率、亮灯率分别达到9.97平方米、99%、99%以上。
城区清扫面积为185万平方米,日产垃圾量150吨,实行全方位、全天保洁,垃圾日产日清,城区卫生状况良好,城市容貌整洁美观,秩序井然。
建成区绿化覆盖率、绿地率、人均公共绿地分别达到41.01%、36.44%、11.01平方米。
县城基本实现了道路网络化、市场多样化、环境卫生化、绿地景观化、管理科学化。
先后荣获“河北省城市容貌环境综合整治优胜县城”、“全国城市容貌环境综合整治优秀县”、第二、三、五届“河北人居环境奖”、“国家卫生县城”、“国家园林县城”等殊荣,新县城正在成为滦县人美丽的花园,舒适的家园,生活的乐园,也正以其独特的魅力吸引着国内外更多的投资开发者来这里兴产立业,享受这优越优雅的发展环境。
滦县历史沿革
今滦县地早在旧石器时代即有人类繁衍生息,属北京人和丁村人混合文化地带。
上古帝尧(陶唐氏)所建部落称滦地为冀州,舜(有虞氏)时为幽州、营州地,夏朝复称冀州属。
商、周及春秋时期为孤竹地.战国时期属燕,后属燕之肥子国地.秦属辽西郡,汉属右北平郡之海阳、新安平、昌城、夕阳各县地。
魏、晋、南北朝时为辽西郡之海阳县。
隋属卢龙,唐属石城、马城二县地。
宋属安城、临关二县地。
契丹天赞二年(923年)春,分平州地置滦州永安军,为滦州建治之始。
契丹会同十年(947年)改国号为辽。
辽世宗将义丰虏民置滦州,并单设一县,仍名义丰。
此时滦州辖义丰、马城、石城三县。
辽保大五年(公元1125年),北宋联金灭辽。
次年金灭北宋,并统一中国北方。
金将辖地分为路、府、州、县,滦州属中都路,下辖义丰、石城、马城、乐亭四县及榛子镇、新桥镇。
宋、辽、金在中国北方角逐,滦州归属随之改变,其中属辽199年,属金90年,属宋不足一年。
金崇庆二年(1213年)属蒙古,金贞祐三年(公元1215年),滦州属兴平府。
蒙古至元二年(1265年),撤义丰,入滦州.蒙古至元四年(1267年),滦州领义丰、乐亭二县。
宋端平元年(1234年),南宋联蒙灭金。
宋咸淳七年(蒙古至元八年,公元1271年),元世祖孛儿只斤忽必烈定国号为元。
至元十六年(1279年)灭南宋统一全国,全国行政建制分为行中书省(简称行省或省,国都所在地的省称中书省)、道、路、州、军、县,滦地属中书省平滦路(中书省下不设道)。
元大德四年(1300年)改平滦路为永平路,滦地自属永平路。
元至正二十八年(1368年)九月,元分省参政崔文耀以永平路各州县地降于明,滦州随之归明。
明将辖地分为省、府、州、县,滦州属京师省永平府所辖,永平府治在今卢龙。
明洪武二年(1369年)撤义丰入滦州,同时改永平府为平滦府,洪武四年(1371年)三月,复改称永平府。
明永乐二年(公元1404年),滦州编为65个社屯,辖1358个村。
其时的滦州相当今之滦县、滦南的全部,加上唐山大部、丰南东部及唐海一部的总和。
清朝建立后沿袭明制,分全国为省、府、州、县,将京师省改为直隶省,滦州辖于直隶省永平府,并不再辖县。
1912年,建中华民国。
民国初年承袭清制,滦州仍属直隶省永平府。
民国二年(1913年)裁撤府州,滦州改称滦县。
民国三年省下设道,滦县属津海道。
民国十七年直隶省改称河北省,后取消道制,滦县直辖于河北省。
1935年,冀东为侵华日军所陷,并成立伪“冀东防共自治政府”,辖滦县等冀东22县。
1938年,伪冀东政府将桥头屯由滦县划出,合并周围12村单独建治,称唐山市,是为唐山建市之始。
抗日战争开始后,在中国共产党领导下,1938年10月于丰(丰润)、滦(滦县)、迁(迁安)地区建丰滦迁联合县(中心在丰润潘家峪一带),1942年改称迁滦丰联合县。
1940年组建迁滦卢(卢龙)联合县,1942年撤销。
1943年7月组建滦卢县和丰滦县。
1946年5月撤销丰滦联合县,建滦南办事处,驻倴城;撤滦卢联合县,建滦北办事处,驻张各庄(此时原属卢龙县80个村归属滦北办事处);撤迁滦丰联合县,建滦西办事处,驻榛子镇。
7月,各办事处升格为县,滦南、滦西两处改为滦南县、滦西县。
滦北改称滦县。
1947年1月,河北省政府决定以滦县南部司集庄为中心建滦宁县,以丰润的胥各庄为中心建浭阳县,并将原属滦县之钱营、稻地、辉坨划入浭阳县,此举遭解放区人民坚决反对,使该二县有名无实。
1948年11月29日,滦县县城解放。
1949年3月26日滦西县并入滦县。
1954年6月,滦南县并入滦县。
1956年8月,撤区并乡,除榛子镇、城关镇、南堡外,其余区级机构全部撤销,全县由201个乡合并为69个乡。
1958年9月9日,实行人民公社化。
全县建15个人民公社,分别是长凝、倴城、胡各庄、南堡、司集庄、柏各庄、城关、油榨、安各庄、九百户、古马、宋庄、扒齿港、榛子镇、杨柳庄人民公社。
同年11月29日,撤销滦县建制改为唐山市滦州区,辖城关、油榨、安各庄、九百户、古马、宋庄、扒齿港、榛子镇、杨柳庄9个公社。
次年6月23日复建滦县。
1961年4月29日调整人民公社规模,将9个公社改为9个工委,辖36个公社。
1962年10月27日,划出原滦南部分,复建滦南县。
从滦县解放到1979年,由辖区划出712个村庄和一个农场分别归属唐山、丰南、柏各庄(今唐海)和乐亭。
1983年,实行市管县制,滦县隶属于唐山市。
经调整至2006年,县下设滦州镇、响堂、古马、小马庄、茨榆坨、东安各庄、油榨、雷庄、九百户、王店子、榛子镇、杨柳庄12个镇,504个行政村。
悠久的历史古地
灿烂的文化名城
各位领导、各位朋友:
欢迎您来到“国家园林城市、国家卫生城市”——滦县。
滦县古称滦州,横陈狄戎之南,幽蓟之东,平辽之西,枕燕山而踏渤海,屏京津而扼关外,素有“滦控疆索、翼蔽畿甸、负山濒海、是为形胜”之称,曾为河北第一大县。
近年一次次考古挖掘发现,早在1万多年前,就有人类在古滦州境内繁衍生息。
境内的滦河流域、陡河流域、泝河流域和沙河流域,先后发掘出旧石器时代、新石器时代、商周时代和春秋战国时代的遗址,以及大量的石器、陶器、骨器、青铜器等精美的古代文物。
表明人类文明的曙光早已照耀在滦州这片热土之上。
这些默默无语的鬲、罐、盂、豆、斧、棒、瓮、钵乃至重器如鼎、簋、釜、尊等,无一不闪耀着我们祖先智慧的光芒。
这方热土至唐虞时属冀、幽之地,商为孤竹,周近山戎,战国归燕。
秦汉时分属辽西郡和右北平郡,隋属卢龙,唐为石城、马城二县地。
辽天赞二年(公元923年)始设滦州,历经金、元、明、清诸代,包括民国二年(公元1913年)裁州设县,距今已千年以上。
一万多年的文明遗留,三千多年的历史积淀,一千多年的文化风流,使古滦州这颗冀东平原上的明珠,日益放射出夺目的光彩。
悠久的历史,产生灿烂的文化。
古滦州文化的特点是年深代远,底蕴丰厚,圣贤卓立,亲关厚儒,英才辈出。
其核心内容是和谐礼让的圣贤文化、“尚节义、勤稼穑”的平民文化,以及由于历史上多次战争和移民造就的具有包容、渗透、碰撞和扬弃特点的多元文化。
上述文化脉络,成为滦州文化的源头和主流。
正是这些层次不同的文化元素,哺育了一代代滦州儿女,使一位位大圣大贤和仁人志士脱颖而出,让滦州的星空成为祖国大地上一道靓丽的风景。
从一国可让的夷齐,到一官可拒的田畴;从不畏奸相的王翱,到不媚皇权的石维岳;从定三秦击项羽的摇母馀,到开疆破土的鲜卑仲吉;从爱民如子的张勿执,到两袖清风的吴士鸿;从反清抗俄的“东方大侠”蒋卫平,到受到毛泽东关注的抗日英雄节振国;从著名古人类学家、北京猿人头盖骨发现者裴文中到建国后第一任教育部长杨秀峰……巨星耀目,不胜枚举。
他们那惊天地、泣鬼神的事迹,将与山河同在,与日月争辉。
同时为滦州文化添光溢彩的,还有一代代专家学者、文化名人。
从关学东来的传播者张晋,到首编滦州私志的许庄;从身怀绝技的捻军副统帅张来文,到抗击八国联军的义和团大师兄张洪;从曾为各国领导人诊脉看病的中医学家岳美中,到红遍巴山蜀水、名扬中外艺苑的国画家孙竹篱;从滦州影戏的创始人黄素志,到滦州评剧的祖师爷成兆才;从魔术大师韩敬文,到武术大家汪海……这一个个声震寰宇的名字,使乡梓增色,令万民敬仰。
深厚的历史文化底蕴,绽放出灿烂的地域文化精品。
滦州影戏、滦州评剧和滦州剪纸就是我们古滦州独具特色的三枝艺苑奇葩。
这三枝艳冠群芳的姊妹花,秉天地之灵气,汲日月之精华,经过了千年跋涉之后,于近、现代传播愈远,影响愈深,已成为名扬中外的文化精品。
泱泱华夏,澹澹滦州,辐辏之地,京畿门户,多浸京华之紫气,独领人脉之风骚。
数千年的文化积淀,数百代的滦州风流,大多已经烟消云散,物是人非,有的早因年深代远,几无可寻。
欣逢盛世丰年,县委、县政府应天时、顺民意、启民智、聚民力,征千年文物,集百代史料,溯古今璀璨,扬滦州雄风,开启“走文化发展之路,建历史文化名县”工程,并投资巨款,建设文化公园和历史文化展览馆,此诚乃滦县一大实事、喜事,足令举县同庆,全民皆欢!
诚望此园、此馆的建成开放,能收到“让滦县人知乡知史,引为自豪”,“让县外人了解滦州,思之受益”的功效,为滦县历史文化的传承光大,为滦县经济社会的发展腾飞,起到应有的促进作用!
滦县文化公园浮雕墙图解说词
各位领导、各位朋友:
这里是滦县文化公园浮雕墙。
大清乾隆皇帝弘历曾有两首诗专门赞美滦州,一是“揽景目难给,千古此滦州”,一是“滦州境内两奇胜,夷齐庙及偏凉汀”。
的确,滦州是一片神奇的土地,在这里不断上演着多姿多彩的历史正剧;滦州是一片美丽的土地,千百年来它紧紧吸引着帝王将相以至黎民百姓赞羡的目光。
这组浮雕墙所展示的,就是上迄距今3600年的孤竹立国,下止1948年滦县解放,在这片土地上发生的重要故事。
浮雕墙是滦州历史文化公园的重要组成部分,全长425米,高2米,是目前已知国内规模最大的一组浮雕墙。
浮雕墙共分四大板块,展示三大主题,第一主题:
历史悠久的古地;第二主题:
文化灿烂的名城;第三主题:
近代工业的摇篮。
现在我们看到的就是:
第一主题:
历史悠久的古地。
早在一万年前,古滦州就有人类活动,这里陆续发现的旧石器时期、新石器时期的古人类活动遗址,表明人类文明的曙光早已照耀在这片土地上。
以后历经夏商周秦汉,至唐末宋初辽代在这里建州立城,北鄙之地逐渐为列畿辅,化外之国开始走向繁荣。
这是古今滦地疆域的地图。
这幅是清嘉庆时期滦州疆域图。
当时滦州疆域包括今滦县、滦南全部、唐山市大部、丰南东部及唐海一部的总和,是今滦县的五倍。
今天的滦县为过去滦州疆域的五分之一,辖域面积1028平方公里,辖12个镇。
[1、孤竹故地]
今滦县早在约3000多年前,是古孤竹国领地之一。
古孤竹国为商代初期商王朝分封的北方诸侯国之一,其早期都城“黄洛城”就是现在滦县老城所在地。
孤竹国后期都城“孤竹城”,在今滦县油榨镇孙薛营村北滦河南岸。
由于这个地区过去长期为卢龙或迁安所辖,也有叫卢龙孤竹城或迁安孤竹城的,不过这一地区在1947年开始划为滦县。
[2、辽太祖始建滦州]
古滦州正式建州,始于辽太祖耶律阿保机率部攻占平州也就是现在的卢龙县之后。
据民国26年《滦县志》记载:
“契丹天赞二年(公元923年),辽太祖耶律阿保机分平州地置滦州。
辖义丰、马城、石城三县。
”滦州之名始于此,距今已经1085年。
[3、萧太后滦州留名]
萧太后本名萧绰,小字燕燕,系辽景宗皇后。
辽景宗去世后,其子耶律隆绪年仅12岁,继任辽主,朝政主要由萧太后主持。
她选贤任能,善于治国,是历史上一位杰出的少数民族女政治家。
在她主政期间,曾任命汉人韩德枢为兴平军节度使,治理滦州。
韩德枢在滦州“整纷剔蠹,恩昭信孚,劝农桑,兴教化,民获苏息”,滦州百姓受惠较多。
此外,萧太后主政期间,在滦州首建了孔庙,有力地促进了中原文化与少数民族文化的融合、发展。
她还指令在滦河西岸偏凉汀修建了行宫,古称“辽宫”。
后经金、元、明、清各代添修,成为滦州著名景观“偏凉虚阁”。
滦州百姓为追念萧太后功绩,曾在滦州城内孔庙附近修建了“萧太后庙”,直到1957年拆毁。
这充分体现了萧太后在滦州的影响,也成为北方民族史上的一段佳话。
[4、鲜卑仲吉治理滦州]
鲜卑仲吉生于辽代,为滦州卑家店人,曾任滦州军事副统帅。
公元1215年,滦州被蒙古军占领,鲜卑仲吉被蒙古军委任为滦州节度使兼内观察使。
在其治理滦州期间,由于他勤政务本,体恤百姓,滦州一带安定祥和,生产发展,政绩显著,颇受百姓称颂。
后历任蒙古汗国“金吾卫上将军”、“兵马都元帅”、“永安军节度使”、“提举常平仓”、“开国侯”等职,57岁去世于滦州卑家店。
[5、明成祖滦州编社屯]
公元923年辽太祖建滦州后,450多年间滦州一直处于北方各少数民族与中原王朝相互对峙与争战之中。
公元1403年,明成祖朱棣建都北京,滦州一带遂成“京畿辅地。
”为了促进京城附近的繁荣稳定,明成祖实行了“诏流民复业”、“迁南民来屯”、鼓励开荒、免差免税等多项政策。
在此背景下,滦州首编了社屯。
原有居民编为“社”,外来迁民编为“屯”,社、屯之下辖若干村庄。
全州共编为65个社屯,辖1358个村庄。
这是滦州基层行政单位健全规范的开始,也是滦州由此至明末240多年相对稳定、得以发展的开端。
[6、秦皇汉武等18位帝王37次抵足滦州]
古滦州地处中原与关外沟通的必经之地,也是历代帝王东巡西幸驻跸之所。
据各代旧志记载,自秦以来至清代,先后有18位帝王37次抵足滦地,其中清代康熙、乾隆、嘉庆三位皇帝曾7次东巡驻跸滦州,并留下了多处诗文碑匾。
此处,这幅浮雕设计选用了秦始皇、汉武帝、唐太宗、辽太祖以及康熙、乾隆、嘉庆的雕像和乾隆碑拓一幅,以反映古滦州历史悠久,地理位置重要,人文历史深厚。
[7、辛亥滦州起义]
辛亥滦州起义是中国近代史上的一件重大历史事件,是辛亥革命的重要组成部分。
它是继辛亥武昌起义成功后,爆发于清王朝京畿附近的北方反清起义斗争。
滦州起义虽然在中外反动势力的联合绞杀和内部奸人的破坏下,不幸失败了,但它对推翻清王朝腐朽政权,结束中国五千年的封建制度,起到了雷霆一击的重大作用。
为此,在浮雕设计上,适当加重了所占份量,形成了一组系列浮雕。
一是滦州兵谏。
这是滦州起义爆发的前奏和序幕。
此处设计了“永平秋操”和“兵谏立宪”的场景。
二是“龙山结盟”。
这是“滦州兵谏”失败后,滦州起义组织者们为再次发动起义召开的一次重要会议,地点就在今滦县新城西边的龙山。
当时参加秘密会议的共14人,史称“龙山十四郎”。
三是起义爆发,军政府成立。
经过龙山秘密会议和滦师秘密会商,在同盟会的支持指导下,驻滦州的新军革命派士兵在施从云、王金铭带领下,于1912年1月3日宣布“中华民国北方军政府成立”,随后在滦州城北举行盛大庆典和阅兵式,并发表宣言,通电全国。
四是西进京津和雷庄血战。
鉴于当时的形势,起义军在起义次日晚,决定乘车西进京、津,向清王朝京城进攻。
车行至雷庄,因铁轨被清军拆毁,遂下车与敌枪战,后被镇压,终告失败。
五是后世评价。
设计选用了孙中山、李大钊、冯玉祥等人对滦州起义的评价、题词,以及毛泽东为滦州起义英烈人物颁发的光荣纪念证,以体现众多革命先驱、伟人对滦州起义的充分肯定和高度评价。
[8、港北起义——冀东抗日大暴动第一枪]
爆发于1938年7月的冀东抗日大暴动是中国人民抗日战争中的一件大事。
而冀东抗日大暴动的第一枪,打响于滦县港北村。
这就是冀东革命史上著名的“港北起义”。
为了完整地展示港北起义全过程,设计选用了从起义发动到起义后战绩以及后世纪念7幅画面。
“起义发动”选用了1937年底在滦县多余屯(今属滦南)召开“冀东十县抗日人民代表会议”和1938年6月冀热边特委在丰润县田家湾子村召开起义前准备会议两个画面。
起义爆发和起义后的战斗选用了1938年7月6日在港北村宣布起义,成立“冀东抗日联军第五总队”的场面和随后攻打张各庄警察局、盐务局、开仓放粮以及群众踊跃参加起义队伍的场面。
最后选用了现有滦县港北起义纪念碑场面,以反映滦县人民对港北起义及起义英烈的崇敬和怀念。
[9、滦县解放]
1948年11月29日,滦县胜利解放,它标志着滦县人民在党的领导下,经历了八年抗战和三年解放战争,终于取得了革命胜利,开始了历史新篇章。
由于滦县县城解放是在人民解放军东北大军入关过境之时,国民党反动派已闻风丧胆,弃城而逃,我党未发一枪一弹顺利接收的,设计选用了东北大军从滦河铁桥和浮桥上过境和滦县县城被我党接收后,学生、市民上街欢庆两幅画面,并以文字标出了“1948年11月29日滦县县城解放”,以使后人记住这个滦县历史上的重要日子。
第二主题:
文化灿烂的名城
本部分共有30多个历史文化典故,分夷齐让国、老马识途、寻蚁求水、关学东来、滦州皮影、滦州评剧、滦州剪纸、滦州武术、滦州魔术、百年老校和15幅滦州历史景观等内容。
[1、夷齐让国]
这是被孔子、孟子称为“圣贤”的伯夷、叔齐兄弟二人的圣像,肃穆庄严,淡泊宁静,表现了和谐礼让的夷齐风骨。
这是孤竹国君墨胎氏临终遗命的场面。
国君遗命立三子叔齐继位,叔齐不受,认为应由哥哥伯夷继位,伯夷认为父命难违,于是出走,叔齐也追随哥哥而去。
这是夷齐兄弟二人互相礼让的场面。
也是夷齐精神的核心内容,故而画面凝重深沉,主题突出。
这是夷齐兄弟叩马而谏的场面。
夷齐让国出走后,听说当时西岐伯善养老,于是去投奔他,赶到那里,西岐伯已死,他的儿子周武王正率兵准备伐纣,夷齐认为这是不义之战,上前叩马而谏说:
“你父亲死了还没安葬就大动干戈,这是孝顺吗?
以臣子的身份去杀君王,这是仁义吗?
”表现了夷齐反对战争、希望和平的圣贤品格。
夷齐叩马而谏并没能阻挡武王伐纣的战争行为,纣王很快被武王消灭,建立了周朝。
作为商朝旧臣,夷齐发誓不事二朝,耻食周粟,避居首阳山采薇而食,最后病饿而死,这幅画面就是根据南宋李唐所作《采薇图》而设计的。
《采薇图》是仅次于《清明上河图》的宋代扛鼎之作。
这是被我们称为圣贤的孔子、孟子对伯夷的评价。
孔子说:
“伯夷,古之贤人也”;孟子把伯夷和孔子相提并论:
“伯夷,圣之清者也;孔子,圣之时者也。
”
[2、老马识途]
下面这组画面是发生在滦州古地孤竹国的一句成语典故:
老马识途。
公元前664年,活跃在燕山以北的山戎族强大起来,不断侵扰燕国,燕国危急,向春秋五霸的霸主齐桓公求救。
齐桓公偕管仲、隰朋率军北上救燕,这是齐桓公率军出征的画面。
齐伐山戎,山戎大败,齐军追至迷谷“迷惑失道”,军心大乱,危急时刻,管仲说:
“老马之智可用也。
”于是放几匹老马走在前面,齐军随后,顺利走出迷谷。
迷谷原是一片旱海沙漠,出谷后仍然没有水源,齐军人马焦渴难耐,隰朋说:
“蚁智可用也”。
于是命令士兵在蚂蚁聚集之地掘地寻泉,果然,掘得几口好井,泉水喷涌而出,解了齐军缺水之难。
“寻蚁求水”的典故即出于此。
这就是那个“寻蚁求水”的画面。
[3、关学东来]
公元1234年,滦州发生了一件永载史册的文化大事,这便是关学东来。
关学为宋代四大儒学流派之一,另三个流派分别为朱熹的闽学、程颐程颢的洛学和周敦颐的濂学。
关学创始人张载因讲学关中,故称关学。
关学是四大儒学流派中唯一一个具有唯物主义观点的流派,在史学界地位很高。
张载的名言:
“为天地立心,为生民立命,为往世继绝学,为万世开太平”。
曾被孙中山、李大钊、连战、温家宝引为座右铭。
这个画面就是张载先生头像。
张载死后,关学式微。
公元1234年,统一了中原的元朝任命张载的五世孙张晋为抚远大将军,并“赐弟于燕,食邑于滦。
”张晋率族人全部东迁滦州定居下来。
张晋受封滦州后,首建滦州书院,命名为“横渠书院”,旨在弘扬其先祖的关学精奥。
这是张晋像;这是“横渠书院”讲学的场面;这是历代对关学的评价。
[4、百年老校]
这是百年老校滦师的前身――直隶第三初级师范学堂。
这是“五四”运动在滦师的画面。
滦县第一批中共党员在滦师学生中产生。
滦师培养了大批英才。
这是古人类学家、中国猿人头盖骨化石发现者裴文中;这是建国后第一任教育部长、最高人民法院院长杨秀峰,他们都曾毕业于此校。
[5滦州皮影]
这是滦州皮影创始人黄素志的立像。
滦州皮影是中国皮影的主流,在国际国内享有崇高的地位,它的创始人就是我们滦州安各庄人黄素志。
这是具有代表性的皮影脸谱造型。
这是皮影影卷造型,望儿楼是黄素志的代表作,传承至今。
这是群众看影场面和影戏表演场面。
这是国际国内对滦州影的评价,其中美籍华人博士秦振安是滦县安各庄人,黄素志的同乡。
他倾毕生之力完成了介绍滦州皮影的巨著《中国皮影之主流:
滦州影》,在全球发行,对于推介滦州影意义深远。
[6滦州评剧]
滦州评剧和滦州皮影、滦州剪纸被誉为滦州三枝花,是滦州文脉的重要内容,它的前身是“蹦蹦戏”和“莲花落”,现在评剧已成为中国第二大剧种。
这是莲花落在“止筏坨”(今老站村东)大集上演出的场面。
莲花落遭官府禁演,广大莲花落艺人面临失业的危险。
生死关头,成兆才等艺人齐聚滦县吴家坨“一窝张”家对莲花落进行改革,使之成评戏,也就是评剧史上著名的“吴家坨改革”。
这是艺人聚会商讨评戏改革的场面。
成兆才先生编创了大量剧本,成为评剧一代宗师。
这是成先生像和代表作“杨三姐告状”剧本。
这是滦州评戏班子“警世戏社”在唐山小山演出的盛况。
评戏由此正式走向京东、东北大剧场,并逐步发展为全国第二大剧种——评剧。
评剧从滦州走向全国享誉世界,涌现了大批著名的表演艺术家。
这是杨三姐的首扮者、后曾任沈阳评剧院院长的滦州人金开芳;这是著名评剧表演艺术家小白玉霜和近代评剧小生名家洪影剧照。
他们都是我们滦县人。
[7滦州剪纸]
滦州剪纸源远流长。
自明代大量移民来滦,将陇西、晋南、晋北等地剪纸艺术传入滦州,并与当地剪纸艺术融合,经创新和发展,形成了独具特色的滦州剪纸艺术。
这是民间剪纸艺人们交流切磋技艺的场面。
从这儿以下我们看到的是滦州剪纸的分类。
[8滦州武术]
滦州武术曾经享誉京
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