高中语文 24《北京的春节》教案苏教版选修《现代散文选读》.docx
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高中语文 24《北京的春节》教案苏教版选修《现代散文选读》.docx
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高中语文24《北京的春节》教案苏教版选修《现代散文选读》
2019-2020年高中语文2.4《北京的春节》教案(苏教版选修《现代散文选读》)
教学目标:
1、自学本课的生字新词。
了解老北京春节的风俗习惯,感受春节的热闹气氛。
2、通过阅读,能找出春节“开始”“高潮”和“结束”的日子。
3、有感情地朗读课文,体会作者热爱北京,热爱生活的思想感情。
4、能仿照课文说说自己家乡过年的习俗,培养学生热爱家乡,热爱生活的思想感情。
教学重难点:
了解老北京春节的风俗习惯,感受春节的热闹气氛。
知道春节“开始、高潮、结束”的日子。
教学时间:
一课时
教学过程:
一、出示歌谣,激趣导课:
同学们,中国农历年的岁首称为春节。
是中国人民最隆重的传统节日,也象征团结、兴旺,对未来寄托新的希望的佳节。
我在网上下载了一首歌谣,是关于老北京过春节的习俗的。
你们想读吗?
(孩子孩子你别馋,过了喇叭就是年。
腊八粥喝几天,哩哩啦啦二十三。
二十三,糖瓜儿粘,二十四,扫房日,二十五,炸豆腐,二十六,炖羊肉,二十七,杀只鸡,二十八,把面发,二十九,蒸馒头,三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭。
)
读了这首儿歌,你有什么感受?
老舍先生有一篇文章,也写了老北京过春节的情景,题目就叫:
北京的春节。
板书课题。
二、作者介绍。
老舍(1899—1966)现代著名作家。
原名舒庆春,字舍予,满族人。
生于北京一个城市贫民家庭。
1918年师范毕业后,曾任北京十七小学校长、天津南开中学语文教员。
在五四新文化运动中,开始用白话创作。
1924年赴英国,任伦敦大学东方学院中文讲师,1929年回国,先后任济南齐鲁大学、青岛山东大学教授。
1937年,他的代表作《骆驼祥子》问世,被译成十几种文字,产生较大的国际影响。
抗战爆发后,他在周恩来的直接关怀和帮助下,从事抗战文学活动。
1946年赴美讲学。
1949年回国后,任政务院文教委员会委员、全国人大代表、全国文联副主席、全国作协副主席、北京市人民委员会委员、市文联主席等职。
他创作勤奋,解放后写了20个剧本,被誉为文艺队伍中的劳动模范。
1966年去世,终年67岁。
三、朗读课文,理清思路。
1.了解北京的春节有多长时间。
北京的春节是从哪一天开始,到哪一天结束?
(课文在第一自然段开头写了“照北京的老规矩,春节差不多从腊月初旬就开始了”,在最后一段又写了“春节在正月十九结束了”。
可见北京的春节时间特别长,有一个多月。
)
2.朗读课文,理清思路。
在这一个多月的时间里,老舍先生写到了哪些天的事情呢?
(了解写作的顺序和春节的习俗)
腊八——十九——除夕——大年初一——元宵节——正月十九
(开始)(高潮)(结束)
(1)写作顺序:
时间顺序。
课文层次
第一部分(1—7节):
描述北京市民在腊月准备过春节的情况。
第二部分(8—11节):
描述北京市民除夕,元旦,年初过节的盛况。
第三部分(12—16节):
描写北京市民过元宵节的情况。
第四部分(17节):
描写新旧社会过春节的不同。
(2)本文选取和组织了哪些材料?
主要内容:
主要介绍了北京的春节从腊月初旬开始,直到正月十九才结束。
人们在腊八那天要熬腊八粥和泡腊八蒜,腊月二十三过小年,除夕非常热闹,初一的光景却截然不同,到元宵节是春节的又一个高潮。
直到正月十九,春节结束。
3.分清详略:
文中哪些部分写得详细,哪些部分写得简略?
作者详写的是“腊八、除夕、正月初一、元宵”四个部分。
四、深入详写片段,感受北京春节的热闹,体会作者的表达方法
在老舍先生详写的四天中,你最喜欢的是哪天呢?
深入地读一读,勾画出自己印象最深的地方,结合自己过年的感受,做一些批注,准备和大家交流交流。
整个交流过程要注意读悟结合,在深入了解北京春节的习俗的同时,感受北京春节的热闹氛围,体会老舍先生语言的魅力。
交流重点如:
1.腊八:
熬腊八粥,泡腊八蒜。
(1)熬腊八粥:
“粥是用各种米,各种豆,与各种干果熬成的。
这不是粥,而是小型的农业展览会。
”体会到老舍先生语言的通俗和有趣。
(2)泡腊八蒜:
“到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色味双美,使人忍不住要多吃几个饺子。
”着重突出“色如翡翠”和“色味双美”两个词,体会到老舍先生语言简练,给我们呈现出一幅鲜明的画面,这也是老舍先生语言的魅力。
2.除夕。
抓住总起句“除夕真热闹”来体会。
(1)从人们活动的角度来体会。
“家家赶做年菜”“男女老少都穿起新衣”“在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来吃团圆饭”,还有“除了很小的孩子,没有什么人睡觉”,足以看出人们差不多全都在庆祝除夕,当然热闹了。
(2)从“味、色、音”的角度来体会。
“到处是酒肉的香味”“红红的对联”“各色的年画”“家家灯火通宵”“鞭炮声日夜不绝”,老舍从香味,到色彩,到声音,进行了全方位描写,充分表现了除夕的“热闹”,足见老舍先生描写的细腻。
3.正月初一。
主要通过人们的活动来体会。
(1)与除夕“截然不同”:
全城都在休息,多数铺户要到初六才开张。
(2)人们的活动:
男人们在午前到亲戚家、朋友家拜年。
女人们在家中接待客人。
小贩们在寺庙外边摆摊,小孩子们则爱逛庙会,还有很多人参加赛马赛骆驼的比赛呢!
总之,每个人都没闲着,或者走亲访友,或者逛街、比赛,可谓轻松自在。
4.元宵。
主要通过对灯的描写来体会。
(1)灯的数量多:
从“处处张灯结彩”“整条大街像是办喜事”“有名的老铺子都要挂出几百盏灯来”“家中也有灯”等词句就可以感受到。
灯的种类多:
从“各形各色”“有的一律是玻璃的”“家中也有灯”可以感受到。
(3)老舍先生着力描写灯的数量多,种类多,目的是什么?
为了突出“元宵是春节的又一个高潮”,突出“元宵的确是美好快乐的日子”。
这也是写元宵的总起句和总结句,作者采用的是总—分—总的段落结构。
5.回顾全文,体会详写略写的好处
引导学生经过讨论懂得:
老舍在整体介绍春节习俗的同时,着力突出“腊八、除夕、正月初一和元宵”这四天,让春节的风俗习惯给我们留下更深刻的印象!
这也是详略得当写法的好处。
五、对重点句子的理解。
1.这不是粥,而是小型的农业展览会。
“农业展览会”指腊八粥里的米、豆、干果的品种很多,多得好像是聚在一起开展览会。
作者用了“打比方”的表达方法,生动形象地写出了老北京春节熬腊八粥这一民俗特点。
2.除夕夜家家灯火通宵,不许间断,鞭炮声日夜不绝。
在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来吃团圆饭。
这一夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,都要守岁。
从第一句话可充分感受到“除夕真热闹”。
透过“万不得已”“必定”等词语,可以体验到人们多么重视除夕夜“吃团圆饭”,这里饱含着浓浓亲情,浸润着传统美德。
按照老北京的习惯,年三十晚上不能睡觉,要痛痛快快地玩一宿,这叫“守岁”。
“守岁”有两重意义:
岁数大的人在除夕之夜守岁有珍惜光阴的意思;年轻人守岁则是为了给父母延寿。
品读这些句子,不仅了解北京的春节习俗,还要深入领悟传统民俗文化的丰富内涵。
3.元宵上市,春节的又一个高潮到了。
此处元宵如同南方的“汤圆”。
“除夕真热闹”,这是春节的第一个高潮;初一拜年、逛庙会,虽“光景与除夕截然不同”,但同样热闹,这是春节的第二个高潮;到了正月十五元宵节,集市上卖元宵、家家户户吃元宵,这是春节的第三个高潮。
一个“又”字,表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。
4.一眨眼,到了残灯末庙,春节在正月十九结束了。
这句话在文中起承上启下的作用。
残灯:
花灯逐渐少了、熄灭了;末庙:
庙会的最后一天。
从正月初一人们就开始逛庙会,正月初五又到处张灯结彩闹花灯,到了正月十九,花灯逐渐少了、熄了,庙会也到了最后一天,隆重、热闹的春节结束了。
十九天“美好快乐的日子”竟然“一眨眼”就过去了,作者恋恋不舍的心绪跃然句中。
这个句子还与课文的首句“照北京的老规矩,春节差不多在腊月的初旬就开始了”相呼应,使文章结构完整,浑然一体。
六、品读语句,想象画面,领悟表达方法。
1.老舍先生曾说,“我不论写什么,总希望能够信赖大白话;即使是说明比较高深一点的道理,我也不接二连三地用术语与名词,我还保持着我的‘俗’与‘白’”。
老舍先生的语言风格朴素自然,流畅通达,清浅俗白,雅俗共赏,耐人寻味。
这种语言风格在文中处处可见,如,“这不是粥,而是小型的农业展览会”“腊月二十三过小年,差不多就是过春节的‘彩排’”。
教学过程中不必面面俱到,指导学生抓住自己对课文感受最深的部分潜心品读,把培养语感落到实处。
本文有较多的场景描述,有较强的画面感,要指导学生通过有感情朗读,想象画面,领悟表达方法。
让学生多联系生活实际,真切地感受到北京的春节不一样的民风民俗,并引领学生理解本课所展示的民俗的内涵——春节代表的亲情、乡情、祝愿、期盼,以及由此反映的中华民族的心理特征和文化传统。
比如,“这些比赛并不为争谁第一谁第二,而是在观众面前表演马、骆驼与骑者的美好姿态与娴熟技能。
”这一画面可以反映淳朴善良、崇尚劳动、热爱生活、追求美好的民族心理特征和文化传统。
关于表达方法的领悟,主要是引导学生学习按一定顺序、有详有略的表达方法,并着重指导学生领悟作者语言表达特点。
比如,“腊七腊八,冻死寒鸦”,引用俗语说明北京的春节从一年里最冷的时候开始;再如,“到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色味双美,使人忍不住要多吃几个饺子。
”将叙述和描写融为一体夸赞腊八蒜;又如,“粥是用各种米,各种豆,与各种干果熬成的。
这不是粥,而是小型的农业展览会。
”非常自然地用了排比和比喻,把粥比作“小型农业展览会”,说明粥的材料丰富,表达对丰收的自豪和期盼。
2.老舍的语言风格
(1)北京韵味
在中国现代文学史上,老舍是用地道的北京话从事创作的一位作家。
他的绝大多数作品以北京为背景,例如,《骆驼祥子》《我这一辈子》《四世同堂》《正红旗下》。
这些作品的语言,都富有浓郁的北京特色,犹如鲁迅的作品语言富有绍兴特色,沈从文的作品语言富有湘西特色,赵树理的作品语言富有山西特色一样。
任何人读老舍的作品,都会感到语言富有北京韵味。
老舍作品语言的北京韵味,有赖于老舍的作品取材于北京下层市民生活。
他自幼生活在北京,熟悉北京,为老舍运用北京语言提供了得天独厚的条件。
老舍一向注重从市民群众的语言中汲取有益的营养。
当然,老舍创作时并不是原封不动地照搬北京的地方语言,而是经过选择提炼和加工改造,然后再恰如其分地运用到作品中去。
(2)通俗明白
老舍在语言运用上有着自己的一贯追求,他多次表述这种观点:
“我不论写什么,我总希望能够信赖大白话;即使是说明比较高深一点的道理,我也不接二连三地用术语与名词。
”“我还保持着我的‘俗’与‘白’。
”老舍致力于“俗白”,所谓“俗白”就是语言通俗浅易,朴实无华。
自然,老舍的“俗白”并不是粗俗浅露,而是精练含蓄、耐人寻味。
比如,《北京的春节》一文,朴素自然,不事雕琢,流畅通达,明白如话,没有难懂的字,没有拗口的句子,没有文雅的辞藻,也没有欧化句式。
读起来,我们犹如在听一位长者拉家常、讲故事一样亲切有味。
曹禺说得好:
“他作品中的语言更有特色,没有一句华丽的辞藻,但是感动人心,其深厚美妙,常常是不可言谈的。
”
(3)幽默诙谐
幽默诙谐是老舍语言艺术的一个重要特色,也是他的语言艺术区别于其他作家的语言艺术的一个突出标记。
老舍说:
“文字要生动有趣,必须利用幽默。
干燥,晦涩,无趣,是文艺的致命伤。
”老舍对生活中的幽默极为敏感,并善于以机智与讽刺的形式来表现。
作为语言鲜活色彩的幽默,它往往还要借助于其他修辞手法和语言要素的综合运用,来达到预期的效果。
老舍小说经常运用夸张、比拟、讽喻、反语、谐音、曲解等修辞手法来构成幽默的情境。
可以这样说,老舍是一个幽默的语言艺术家,他的幽默才华闪现在作品的字里行间,把“想得深”的思想内容,用“说得俏”的语言表达出来,含蓄隽永,充满浓郁的幽默色彩。
七、作业布置
请大家课后仿照课文说说自己家乡过年的习俗,
并把它写到周记本上。
附板书设计
开始繁忙、喜悦(准备)
老北京的春节高潮热闹、喜气(灯)
结束忙碌(开始新一年的工作)
2019-2020年高中语文2.4《十八岁和其他》同步测试苏教版必修1
一.基础知识
1.下列词语中没有错别字的一项是 ( )
A.迷惘眷恋急燥光宗耀祖
B.烦脑炫耀涉猎历历在目
C.摭拾抹杀惆怅废寝忘食
D.溺爱锁碎晨曦欣欣向荣
2.给下列加粗的字注音。
欣慰()迷惘()
晨曦()沉湎()
炫()耀眷()恋
挚()友譬()如
怪癖()摭()拾
诧()异琐()碎
遨()游翱()翔
3.下列各组词语中,没有错别字的一组是()
A.伫立倾轧莫不关心衣锦还乡
B.沧凉偏僻闲情逸致出神入化
C.湮没剔除惹是生非语无伦次
D.磋商风姿人情事故一愁莫展
4.解释下列词语。
(1)沉湎:
_________________________________________________
(2)怪癖:
___________________________________________________
(3)摭拾:
__________________________________________________
(4)琐碎:
____________________________________________________
二.课内阅读
阅读下面短文,完成5~8题
①十八岁使我想起初长彩羽.引吭试啼的小公鸡,使我想起翅膀甫健.开始翱翔于天空的幼鹰,整个世界填满不了十八岁男孩子的雄心和梦。
②十八岁使我想起我当年跟学校大队同学远足深山。
春夏初交,群峰碧绿,我漫步于参天古木之中,发现一大丛新长的桉树,枝桠上翘,新芽竞长,欣欣向荣。
我指着其中挺秀的一株对同学说,这就是我,十八岁的我。
好自负的年龄啊!
③孩子,现在你是十八岁了,告诉我你把自己比作什么?
做些什么年轻的梦?
我不想向你说教,只是希望你不要想得太复杂,太现实。
青春是可爱的,希望你保持纯真,永远有一颗赤子之心,人生就会满足.快乐。
④东东,人到了中年便时有闲愁,怪不得词人会感叹年华一瞬,容销金镜,壮志消残,我也不免有些感触。
想起一手托着你的身体,一手为你洗澡的去日;想起你吵闹不睡,我抱着你在走廊上行走半夜的情景;想起陪你考幼稚园.考初中.考高中的一段段往事;还有那无数琐碎而有趣的回忆……孩子,一切都历历在目,我真不相信十八年已溜走了。
不过,看到你英姿俊发,我年轻时的梦,正由你在延展,亦深觉人生之乐,莫过于目睹下一代的成长.茁壮。
你读过《金缕衣》吧,劝君惜取少年时,孩子,多珍重!
5.用自己的话概括上面这段文字的中心意思
6.上面这段文字讲了几层意思,请分别说出层意。
7.为什么作者提起十八岁便使他想起“小公鸡”.“幼鹰”?
这样写有什么好处?
8.文中说,“人到了中年便时有闲愁,怪不得词人会感叹年华一瞬,容销金镜,壮志消残,我也不免有些感触。
”这句话的言外之意是什么?
二.拓展阅读
阅读下面短文,完成9~15题
(一)
一个人做事,可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。
就像小孩和原始人那样,他做他所做的事,然而并无觉解,或不甚觉解。
这样,他所做的事,对于他就没有意义,或很少意义。
他的人生境界,就是我所说的自然境界。
一个人可能意识到他自己,为自己而做各种事。
这并不意味着他必然是不道德的人。
他所做的事,其后果可以有利于他人,其动机则是利己的。
所以他所做的各种事,对于他,有功利的意义。
他的人生境界,就是我所说的功利境界
还有的人,可能了解到社会的存在,他是社会的一员。
这个社会是一个整体,他是这个整体的一部分。
有这种觉解,他就为社会的利益做各种事,或如儒家所说,他做事是为了“正其义不谋其利”。
他真正是有道德的人,他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。
他所做的各种事都有道德的意义。
所以他的人生境界,是我所说的道德境界。
最后,一个人可能了解到超乎社会整体之上,还有一个更大的整体,即宇宙。
他不仅是社会的一员,同时还是宇宙的一员。
他是社会组织的公民,同时还是孟子所说的“天民”。
有这种觉解,他就为宇宙的利益而做各种事。
他了解他所做的事的意义,自觉他正在做他所做的事。
这种觉解为他构成了最高的人生境界,就是我所说的天地境界。
这四种人生境界之中,自然境界.功利境界的人,是人现在就是的人;道德境界.天地境界的人,是人应该成为的人。
前两者是自然的产物,后两者是精神的创造。
自然境界最低,往上是功利境界,再往上是道德境界,最高是天地境界。
它们之所以如此,是由于自然境界,几乎不需要觉解;功利境界.道德境界,需要较多的觉解;天地境界则需要最多的觉解。
道德境界有道德价值,天地境界有超道德价值。
9.请用最短的语句,概括这四种人生境界的特点。
①
②
③
④
10.文中画线的句子,“是人现在就是的人”与“是人应该成为的人”各指什么?
11.“超道德价值”怎么理解?
(二)
那天晚上看王小丫主持的《开心词典》,我流了泪。
是那个人感动了我。
他的家庭梦想都是为了家人,几乎没有自己一件东西。
他有一个妹妹在加拿大,妹妹有电脑没有打印机,于是他想得到一台打印机送给妹妹。
王小丫问,那你怎么送给妹妹?
他说,我再要两张去加拿大的往返机票,让我的父母去送,他们想女儿了。
听到这里,我就有些感动,主持人王小丫也很感动。
她问,那你为什么还要一台电脑给你父母?
他说,父母有了电脑就可以给远在万里的妹妹发邮件,妹妹也能及时把思念寄回家。
要实现这三个家庭梦想,必须全部答对12道题,谈何容易!
当主持人问他,有把握吗?
他笑着应道,当然。
神情是那样的轻松.自信!
还好,开始几题很顺,看来他真挺有实力的。
可是,答到第6题时他就卡壳了,这时他使用了第一条热线,让现场观众帮助他。
结果他幸运地:
通过了,但他很平静,甚至有些沮丧。
主持人很奇怪,因为要是别的选手早就欢呼雀跃了,他说,他觉得很不好意思,那么多人都会而他不会。
答题依然在继续,气氛也越来越紧张。
答到最后一题时,我的手心里已是一把的汗,心也快跳出来了。
我想,仅仅为了他的孝顺和对妹妹的宠爱,现场的观众和所有电视机前的观众,一定都像我一样默默为他加油,盼着他能实现梦想!
最后一题出来了,是有关水资源的,答案六选一,又偏又难。
他静静地看着这道题,好久没有说话,他的父母也坐在台下,紧张地看着他,而主持人也好像恨不得生出特异功能把答案告诉他一样。
这时他使用了最后一条求助热线,把电话打给了远在加拿大的妹妹。
电话接通了,王小丫提醒他抓紧时间,因为念题在内只有短短的30秒钟!
他沉默了一会儿,好像是努力地镇定自己,然后不紧不慢地问妹妹:
“妹妹,你想爸爸妈妈吗?
”“想呀,当然想!
”妹妹急切地说。
坐在电视机前的我着急了,都什么时候了,怎么还说这没边没沿的话?
难道他要放弃这最后的冲刺吗?
真急人!
真可气!
“那就让爸妈去加拿大看你好吗?
”又是那不紧不慢的声音。
妹妹说:
“那太好了!
真的吗?
”他点头,很自信地说:
“是的,你的愿望马上就要实现了。
”这时30秒的时间也到了。
天啊,我一下子全明白了,这道题的答案他早就胸有成竹!
他只是想借这个电话听听妹妹的声音,只是想早一点儿同自己最亲最爱的妹妹分享成功的喜悦!
我的眼泪一下流了出来,为他的智慧,为他超常的冷静。
果然他答对了!
整个现场顿时掌声雷动,经久不息。
我还看到不少人泪流满面,包括他的父母。
王小丫也难掩自己的激动:
“我还从来没有见过像你这样的选手。
”是的,从来没有谁取得这样的成功,从来没有谁给人们如此之大的喜悦和震撼!
我一直以为只有“情”是美丽动人的,比如爱情.亲情.友情。
没有想到智慧也会如此美丽动人!
它让我们慢慢麻木的心灵,在这个美好的晚上,轻舞飞扬。
12.“那天晚上看王小丫主持的《开心词典》,我流了泪”,“我”为什么会流泪?
13.当现场观众帮助他答对了第6题时,他为何沮丧?
14.文中说“从来没有谁取得这样的成功”,他的成功有何不同?
[
15.下面是对文章的分析,其中不正确的两项是()()
A.本文开头简洁明了,是全文的总起。
“我流了泪”紧紧抓住了读者的心:
一台知识类节目何能如此?
使读者有兴趣看下去。
B.“他的家庭梦想都是为了家人,几乎没有自己一件东西”,表现了他具有舍己为人的高尚品质。
C.“他使用了最后一条求助热线”这一部分写得非常成功。
通过“我”的心理活动描写和现场气氛的渲染,很好地表现了人物的个性。
D.本文通过一台电视节目的记叙,歌颂了亲情的伟大,立意很新。
[
E.结尾一段就事展开议论,发表看法,点明了文章的主旨。
四.写作
16.阅读下面文字,根据要求作文。
请以“发现”为题写一篇文章,除诗歌.小说.戏剧外,文体不限;不少于700字。
【参考答案】
一.基础知识
1.C
2.Wèiwǎngxīmiǎn
xuànjuànzhìpì
pǐzhíchàsuǒ
ǎoáo
3.C(A项“莫”应为“漠”;B项“沧”应为“苍”;D项“事”应为“世”,“愁”应为“筹”)
4.
(1)沉酒:
沉溺。
(2)怪癖:
古怪的癖好。
(3)披拾:
拾,捡。
(4)琐碎:
细小而繁多。
二.课内阅读
5.这段文字的中心意思是:
十八岁的人应该有自己的雄心壮志,应该珍惜少年时光。
6.分两层,①~③节是说十八岁的青年要有切合实际的理想。
第④节是说要珍惜时光。
7.要点:
①从生理角度看,小公鸡.幼鹰刚好才具备了试啼翱翔的能力;
②从心理角度看,小公鸡.幼鹰都有一展身手的雄心,这两点与十八岁的青年是相似的。
这样写显得很生动,把抽象的东西形象化了。
8.人应该抓住青年时光提升自己,否则老大徒伤悲。
三.拓展阅读
(一)
9.①自然境界:
本能原始,蒙昧状态,做事无意义。
②功利境界:
利己为己,心胸狭隘,有功利意义。
③道德境界:
为了社会利益,讲究道德行为。
④天地境界:
为社会为宇宙,自觉自愿,是天民与圣人。
10.“是人现在就是的人”指没有受过教育就如此的人,是自然人。
“是人应该成为的人”指应该成为贤人.圣人。
11.因为天地境界高于道德境界,两者是不同的,“超道德价值”就是高于道德境界的价值,就是“超乎社会价值”,从“宇宙”观的高度去做事.做人。
(二)
12.是“那个人”对父母的孝顺.对妹妹的宠爱以及他超常的冷静和智慧感动了我。
13.他觉得很不好意思,那么多人都会而他不会。
14.不仅仅是实现了家庭梦想,他以品质.亲情和智慧给人们带来了莫大的喜悦和震撼。
15.BD(B.对父母的孝顺和对妹妹的宠爱,亲情的角度;D.亲情的伟大只是一个方面,主要是智慧的美丽。
)
四.写作
16.[要点解说]
总结往往有发现。
因为有了发现,人类告别了童年,步入了信息时代;因为有了发现,人与人之间少了一分隔膜,多了一份沟通;发现伴随我们成长。
“发现”这篇文章,可写的东西很多,一般说来,能以小见大的材料为上乘。
立意切忌肤浅,务求深刻.新颖.有时代气息。
至于文体,可以写记叙文.议论文,也可以写哲理散文.抒情散文.托物言志的小品文.寓言故事等,不一而足。
但不管写哪一种文体,务必得体,切忌四不像。
另外,从字面上看,“发现”有两种含义:
一是经过研究.探索等,看到或找到前人没有看到的事物或规律;二是发觉。
作文究竟写哪一点,在审题时应当考虑。
[习作点评]
发现
夏日的夜晚,天气依旧炎热,我躺在凉席上翻来覆去睡不着,白天的一幕又浮现在眼前……
中午放学回家,叫声爸.妈,居然没人应。
我疑惑地推门进去,发现妈妈一声不吭地在做饭,而爸爸正在看着一张报纸,我问妈妈:
“你们两个怎么啦?
”妈妈说:
“没你的事!
整理桌子,准备吃饭!
”我又来
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