八年级语文下册 重点文言文课内阅读基础知识 语文版.docx
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八年级语文下册重点文言文课内阅读基础知识语文版
邹忌讽齐王纳谏
《战国策·齐策一》
一、文学常识
1.选自《战国策·齐策一》。
2.《战国策》是战国时游说之士的策谋和言论的汇编。
初有《国策》《国事》《短长》《长书》《修书》等名称和本子,西汉末刘向编订为三十三篇。
宋时已有缺佚。
二、原文
邹忌修(3)八尺有余(4),而形貌(5)昳丽(6)。
朝(7)服(8)衣冠,窥(9)镜,谓(10)其妻曰:
“我孰与(11)城北徐公美(12)?
”其妻曰:
“君美甚(13),徐公何能及(14)君也?
”城北徐公,齐国之美丽者也。
忌不自信,而复(15)问其妾,曰:
“吾孰(16)与徐公美?
”妾曰:
“徐公何能及(17)君也!
”旦日(18),客从外来,与坐谈,问之:
“吾与徐公孰美?
”客曰:
“徐公不若(19)君之美也。
”明日,徐公来,孰(20)视之,自以为(21)不如;窥镜而自视(22),又弗(23)如远甚。
暮寝而思(24)之,曰:
“吾妻之美我者,私(25)我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。
”
于是入朝见威王,曰:
“臣诚(26)知不如徐公美。
臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于(27)臣,皆以美于徐公。
今齐地方(28)千里,百二十城,宫妇左右(29)莫(30)不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。
由此观之,王之蔽(31)甚矣。
”
王曰:
“善。
”乃下令:
“群臣吏民,能面刺(32)寡人之过者,受上赏;上书谏寡人(33)者,受中赏;能谤讥(34)于市朝(35),闻(36)寡人之耳者,受下赏。
”令初下,群臣进谏,门庭(37)若市;数月之后,时时(38)而间(39)进;期年(40)之后,虽(41)欲言,无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷(42)。
三、注释
(1)讽:
用委婉的语言劝告。
(2)谏:
臣对君,下级对上级的直言规劝,使之改正错误。
(3)修:
长。
这里指身高。
(4)余:
多。
(5)形貌:
相貌。
(6)昳丽:
光彩美丽。
(7)朝:
早晨。
(8)服:
穿戴。
(9)窥:
察看。
(10)谓:
对。
(11)孰与:
与……比谁更……
(12)美:
认为……美。
(13)甚:
很。
(14)及:
比得上。
(15)复:
又。
(16)孰:
哪一个,谁。
(17)及:
比得上。
(18)旦日:
第二天。
(19)不若:
不如,比不上。
(20)以为:
认为。
(21)视:
审视。
(22)孰:
通“熟”,仔细。
(23)弗:
不。
(24)思:
思考。
(25)私:
偏爱。
(26)诚:
的确,实在。
(27)于:
比。
(28)方:
(土地)方圆。
(29)左右:
侍从。
(30)莫:
没有谁。
(31)蔽:
受蒙蔽。
(32)面刺:
当面指责。
(33)寡人:
古代君主的谦称,意思是“寡德之人”。
(34)谤讥:
指责,讽刺。
谤:
指责。
讥:
讽刺。
(35)市朝:
指公共场合。
(36)闻:
使……听到。
(37)门庭:
宫廷。
(38)时时:
有时候。
(39)间:
偶尔。
(40)期年:
满一年。
(41)虽:
即使。
(42)战胜于朝廷:
修明内政,不必用兵就可以战胜其他国家。
四、译文
邹忌身高有八尺多,相貌光彩美丽。
(一天)早晨,(他)穿戴好衣帽,察看着镜子里(自己的形象),对他的妻子说:
“我与城北徐公相比,谁更美?
”他妻子说:
“您美极了,徐公哪能比得上您呢?
”城北的徐公是齐国的美男子。
邹忌不相信自己(比徐公美),又问他的妾说:
“我与徐公相比,谁更美?
”妾说:
“徐公哪能比得上您呀!
”第二天,(有)客人从外面来(拜访),(邹忌)与(他)相坐而谈,问他:
“我与徐公相比,谁更美?
”客人说:
“徐公比不上您美。
”第二天,徐公来了,邹忌仔细地看他,自认为不如(徐公美);又对着镜子审视自己(的形象),更(感觉)远不如(徐公美)。
晚上睡觉时思考这件事,说:
“我妻子认为我美,(是因为)偏爱我;妾认为我美,(是因为)怕我;客人认为我美,(是因为)想要有求于我。
”
在这个时候(邹忌)上朝见齐威王,说:
“我确实知道自己不如徐公美。
我的妻子偏爱我,我的妾怕我,我的客人想有求于我,都认为(我)比徐公美。
现在齐国的土地方圆千里,有一百二十座城池,宫里的王后嫔妃和亲信侍从,没有谁不偏爱大王,满朝的大臣,没有谁不害怕大王,全国范围内的人,没有谁不有求于大王。
由此看来,大王所受的蒙蔽太严重了。
”
齐威王说:
“好!
”于是发布命令:
“所有的大臣、官吏和百姓,能够当面指责寡人过错的人,得上等奖赏;上书劝诫寡人的人,得中等奖励;能够在公共场所议论指责寡人让我听到的人,得下等奖励。
”命令刚刚下达时,大臣们都来进谏,宫廷里像集市一样;几个月之后,有时候间或有人进言;一年以后,即使有人想进言,也没有什么可进谏的了。
燕国、赵国、韩国和魏国听到这种情况,都到齐国来朝见。
这就是人们所说的在朝廷上战胜别国。
五、字词、句式
1.字音、字形
yì昳丽zhāo朝服衣guān冠窥镜暮寝寡人bàng谤jī讥jī期年shú孰蔽谏
2.词类活用
①吾妻之美我者。
美:
形容词意动用法,认为……美”。
②私我也。
私:
形容词作动词,偏爱。
③能面刺寡人之过者。
面刺:
名词作状语,当面。
④闻寡人之耳者。
闻:
使动用法,使……听到。
⑤朝服衣冠。
服:
名词用作动词,穿戴。
3.特殊句式
①固定句式:
我孰与城北徐公美?
吾与徐公孰美?
这两句都是比较相关两项得失高下的选择句,是文言文的固定句式。
其中第一句中疑问代词“孰”由于受强调而被提前,是第二句的倒装句。
②宾语前置:
忌不自信→忌不信自(在否定句中,代词作动词宾语,前置)
③状语后置(介词短语后置):
欲有求〔于我〕也(欲〔于我〕有求)
皆以美〔于徐公〕(皆以〔于徐公〕美)
能谤讥〔于市朝〕(能〔于市朝〕谤讥)
皆朝〔于齐〕(皆〔于齐〕朝)
此所谓战胜〔于朝廷〕(此所谓〔于朝廷〕胜)
④判断句:
城北徐公,齐国之美丽者也。
4.通假字:
徐公来,孰视之:
通“熟”,仔细。
5.一词多义
之
齐国之美丽者也、臣之妻私臣(的)
问之(代词,他)
吾妻之美我者(取消句子独立性)
俆公不若君之美也(比)
暮寝而思之、由此观之、闻之(代指这件事)
吾妻之美我者(结构助词,不翻译)
朝廷之臣莫不畏王(的)
王之蔽甚矣(不翻译)
能面刺寡人之过者(的)
数月之后(无意义)
朝
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐(朝拜)
于是入朝见威王(朝廷)
朝服衣冠(早晨)
孰
我孰与城北徐公美(代词,谁)
孰视之,自以为不如(通“熟”,仔细)
于
能谤讥于市朝(在)
皆以美于徐公(比)
6.古今异义词
词语
古义
今义
词语
古义
今义
讽
用委婉的语言劝告
讽刺
窥
察看
偷看
明日
第二天
明天
地方
土地方圆
地点
刺
指责,批评
用尖的物体进入或穿过
谤讥
指责,讽刺
诽谤,嘲讽
私
偏爱
自私
左右
亲信侍从
方位名词
莫
没有谁
不,不要
修
长,本文指身高
改正
六、理解性默写
描写邹忌外貌的句子:
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。
写邹忌经过思索,找出妻、妾、客认为自己比徐公美的原因:
暮寝而思之,曰:
“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。
”
写齐王受邹忌启发,用悬赏的方法广泛征求臣民意见的句子:
乃下令:
“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
”
在课文第二段找出与“臣之妻私臣”、“臣之妾畏臣”、“臣之客欲有求于臣”相对应的语句:
宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。
文中邹忌先从切身经历设喻,再将家事与国事进行比较,最后得出“王之蔽甚矣”的结论,使得齐王心悦诚服地采纳了他的谏言。
这以后齐王广开言路,修明政治,取得了“皆朝于齐”的成效。
邹忌的讽谏最后收到了怎样的效果:
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。
七、简答题
概括课文段意。
第一段——邹忌与徐公比美以及邹忌的冷静思考。
第二段——写邹忌入朝讽谏。
第三、四段——写齐威王纳谏及齐国大治,从侧面表现出邹忌的精明能干、治国之才。
概括全文中心。
课文记述了邹忌从与徐公比美中悟出治国的道理,进而讽劝齐王纳谏,使齐国大治的故事。
概括邹忌和齐威王的人物形象。
邹忌:
①善于思考,实事求是;②深谋远虑,真知灼见;③④精明能干,治国之才。
齐威王:
勇于听取不同意见,进行大胆的政治改革的一个有魄力的君主。
邹忌的妻、妾、客是怎样评价邹忌与徐公之美的?
邹忌从中悟出了一个什么道理?
评价:
他们都认为邹忌比徐公美。
道理:
人们由于种种原因,往往不会说出事情真相,由此他进一步悟出了治国的道理,即要广开言路,虚心纳谏,让人们都敢于说真话,这样才能实现大治。
邹忌是怎样分析“王之蔽”的?
从中可以看出邹忌的讽谏艺术有哪些特点?
分析:
邹忌先从自己的生活小事(与徐公比美)说起,引出“人可能受蒙蔽”这个话题,继而话锋一转,转到齐王身上,从“宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王”三个方面指出“王之蔽甚矣”。
特点:
①设喻说理,从日常小事入手,以小比大,以家比国,寓治国安邦之道于形象的比喻之中。
贴切自然,入情入理,让人听得心悦诚服;
②在语言上,排比句的运用营造了一种步步进逼的语势,一环紧扣一环,给人以无可辩驳之感,有力地阐明了自己的论点。
③运用委婉的劝说方式,劝说中充分尊重齐王,使之明白道理,愉快地接受批评意见,最终使齐国强盛起来。
邹忌讽谏运用了什么说理方法?
好处是什么?
见“5.①”。
文章主要运用什么修辞方法,有什么作用?
见“5.②”。
邹忌认为“王之蔽甚矣”的原因有哪些?
①齐国是个大国,齐王位高权重;
②齐王身边的人偏爱或害怕齐王;
③齐国上下的人都对齐王有所求。
面对妻、妾、客的赞美,邹忌的态度如何?
说明了什么问题?
邹忌在听到妻、妾、客的赞美后,没有陶醉于溢美之词,而是亲自与徐公相比。
“自以为不如”“窥镜而自视,又弗如远甚”说明邹忌是一个冷静、善于思考、实事求是的人。
成语“门庭若市”出自本文,请解释它的意思。
门庭若市:
门口和庭院里热闹得像市场一样,形容来往的人很多。
古人说:
“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
”结合课文和你所知道的事例,谈谈你对这句话的理解。
这句话的含义是要善于从历史上他人的表现中看出治国的道理,看出自己的不足。
作为新时期的中学生,我们一是要时时反思自省,发现自己的问题。
二是要善于观察,善于思考,善于从其他事物或事件中得到启发。
三是要敢于承认自己的不足,用于改正自己的错误。
四是要听得进别人善意的劝告。
邹忌的讽谏方式对于今天我们进行人际交往有怎样的启示?
运用委婉的劝说方式,劝说中充分尊重对方,并且说话要讲究技巧。
齐威王善于纳谏的做法对于我们中学生有什么启示?
现在我们正在成长,容易犯一些错误。
别人指出我们的错误和不足时,我们要虚心接受,努力改正错误。
桃花源记
陶渊明【东晋】
一、文学常识
选自《陶渊明集》。
作者陶渊明,东晋文学家。
字元亮,世称五柳先生,谥号靖节先生。
《桃花源记》是《桃花源诗》的序言。
记:
古代一种文体,它用来记载事物或发表议论,有时也用于说明。
二、原文
晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘
(1)溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸
(2)数(3)百步,中无杂树,芳草鲜美,落英(4)缤纷(5)。
渔人甚(6)异(7)之,复前行,欲穷(8)其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍(9)船,从口入。
初(10)极(11)狭,才(12)通人。
复行数十步,豁然(13)开朗(14)。
土地平旷,屋舍(15)俨然(16),有良田美池桑竹之属(17)。
阡陌(18)交通(19),鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉(20)如外人。
黄发(21)垂髫(22),并怡然(23)自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要(24)还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸(25)来问讯(26)。
自云先世(27)避秦时乱,率妻子(28)邑人(29)来此绝境(30),不复(31)出焉,遂(32)与外人间隔(33)。
问今是何世,乃(34)不知有汉,无论(35)魏、晋。
此人一一为具言(36)所闻,皆叹惋(37)。
余(38)人各复延(39)至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语(40)云:
“不足(41)为(42)外人道也。
”
既(43)出,得(44)其船,便扶(45)向(46)路,处处志(47)之。
及(48)郡下,诣(49)太守说如此(50)。
太守即(51)遣人随其往,寻向所志(52),遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚(53)士也,闻之,欣然(54)规往(55)。
未果(56),寻(57)病终。
后遂无问津(58)者。
三、注释
(1)缘:
沿,沿着。
(2)夹岸:
两岸。
(3)数:
几。
(4)英:
花。
(5)缤纷:
繁多而纷乱的样子。
(6)甚:
非常。
(7)异:
感到惊异。
(8)穷:
尽。
这里指走到……尽头。
(9)舍:
扔。
(10)初:
刚刚。
(11)极:
特别。
(12)才:
仅仅。
(13)豁然:
开阔的样子。
(14)开朗:
开阔而明亮。
(15)舍:
房屋。
(16)俨然:
整齐的样子。
(17)属:
类。
(18)阡陌:
田间小路。
阡:
南北走向的叫阡。
陌:
东西走向的叫陌。
(19)交通:
互相通达。
(20)悉:
都。
(21)黄发:
古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征,借指老年人。
(22)垂髫:
古时小孩不扎结头发,头发下垂,借指儿童。
髫:
小孩下垂的短发。
(23)怡然:
愉快的样子。
(24)要:
通“邀”,邀请。
(25)咸:
都,全。
(26)问讯:
询问消息。
(27)先世:
前辈,祖先。
(28)妻子:
妻子儿女。
(29)邑人:
同乡。
(30)绝境:
与世隔绝的地方。
(31)复:
再。
(32)遂:
于是,就。
(33)间隔:
隔断,隔绝。
(34)乃:
竟,竟然。
(35)无论:
不要说。
(36)具言:
陈说,叙说。
(37)叹惋:
叹息,惋惜。
(38)余:
其他的。
(39)延:
邀请。
(40)语:
告诉。
(41)足:
值得。
(42)为:
向。
(43)既:
已经。
(44)得:
找到。
(45)扶:
沿,沿着。
(46)向:
原先。
(47)志:
标记。
这里指做标记。
(48)及:
到。
(49)诣:
到……处所。
(50)如此:
指发现桃花源的事。
(51)即:
马上。
(52)志:
标记。
(53)高尚:
高洁。
(54)欣然:
兴致勃勃的样子。
(55)规往:
打算前往。
规:
计划,打算。
(56)未果:
没有结果,意思是没有实现。
(57)寻:
不久。
(58)问津:
问(通往桃花源的)路。
津:
渡口。
四、译文
东晋孝武帝太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。
沿着小溪往前走,忘了走了多远的路。
忽然遇上一片桃花林,小溪两岸几百步内(全是桃树),中间没有其他树,绿草如茵,香气袭人,桃花纷纷落下。
渔人觉得非常奇怪,又继续往前走,想找到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的源头,(渔人)就看见一座小山。
山脚下有一个小洞,隐约好像有点光亮。
(渔人)就扔下船,从这个小洞走进去。
刚开始特别狭窄,仅仅能容得下一个人通过。
又走了几十步,(发现一下子就)开阔敞亮了。
土地平整开阔,房屋整整齐齐。
(周围)有肥沃的田地、明净的水塘,桑竹环绕,田间小路互相通达,(村落间)鸡鸣狗叫的声音,彼此都可以听见。
人们来来往往,在田间耕作,男男女女穿的衣服,都和外面的人一样,老老少少都自由自在,逍遥快乐。
看到渔人,竟十分吃惊,问(渔人)从哪儿来,(渔人)仔细地回答了他。
(他们)便邀请(渔人)回到家中,摆酒杀鸡做饭。
村里听说有这么一个人,都来询问消息。
(他们)自己说祖先躲避秦朝时的动乱,率领妻子儿女和同乡来到这个与世隔绝的地方,再也没有出去,就跟外界的人隔绝了。
问现在是哪一朝,竟然不知道有汉朝,更不要说魏和晋了。
这个人一一给(他们)说了自己知道的,都长叹表示惋惜。
其他的人又一一延请(渔人)到家里,都拿出酒和饭菜。
停留了几天,就辞别离开。
这里的人告诉说:
“不值得向外面的人说(这里的情况)。
”
(渔人)出来后,找到了他的船,便沿着从前的路,到处留下记号。
到了武陵郡城,(他)如此这般地把这件事报告给了太守。
太守当即派人跟随他前往(寻找桃花源),寻找以前做的记号,可不久就迷了路,再也找不到路了。
南阳郡的刘子骥,是一个声望很高的人,听说这件事,兴致勃勃地计划前往。
结果没实现,不久他就染病死了。
后来就没有问路的人了。
五、字词、句式
字音、字形
jiā夹岸缤纷huò豁然开朗yǎn俨然qiān阡mò陌黄发垂tiáo髫yí怡然yì邑人suì遂叹wǎn惋yì诣qiǎn遣刘子jì骥问jīn津
词类活用
①林尽水源。
尽:
形容词用作动词,消失。
②渔人甚异之。
异:
形容词用为动词的意动用法,对……感到惊异。
③复前行。
前:
方位名词作状语,向前。
④欲穷其林。
穷:
形容词用作动词,穷尽,走到尽头。
⑤不复出焉。
焉:
兼词,“于之”,即“从这里”。
⑥处处志之。
志:
名词作动词,做标记。
⑦未果。
果:
名词作动词,实现。
一义多词
①缘溪行。
便扶向路。
缘、扶:
沿着。
②便要还家。
余人各复延至其家。
要、延:
邀请。
③悉如外人。
咸来问讯。
皆出酒食。
悉、咸、皆:
都。
④不足为外人道也。
此中人语云。
道、云:
说。
古今异义词
词语
古义
今义
词语
古义
今义
交通
互相通达
各种运输、邮电事业的总称
妻子
妻子儿女
男子的配偶
无论
不要说
用作连词,不译
鲜美
鲜艳美丽
食物的味道好
问讯
询问消息
询问,问候
绝境
与世隔绝的地方
没有出路的境地
间隔
隔断,隔绝
指时间、空间上的距离
不足
不值得
不够
开朗
开阔而明亮
思想、性格、心胸乐观畅快,不阴郁低沉
如此
像这样
这样
既
已经
关系连词,既然
俨然
整齐的样子
形容很像
扶
沿着
搀扶,用手按着或把持着
缘
沿着
缘故,缘分
寻
不久
寻找
延
邀请
延伸,延长
本文出现的成语:
落英缤纷、豁然开朗、世外桃源、无人问津、不足为外人道。
【世外桃源】原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。
后也指环境幽静生活安逸的地方。
借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
【豁然开朗】一下子出现开阔明朗的境界。
也形容一下子领悟某种道理。
【怡然自乐】形容高兴而满足的样子。
【无人问津】没人探问渡口。
比喻事物已被人冷落。
一词多义
寻
寻向所志(动词,寻找)
寻病终(副词,不久)
舍
便舍船(动词,扔)
屋舍俨然(名词,房屋)
中
中无杂树(中间)
晋太元中(年间)
其中往来种作(里面)
志
处处志之(动词,做标记)
寻向所志(名词,标记)
之
忘路之远近(的)
闻之,欣然规往(代词,代这件事)
处处志之(助词,起协调音节作用,无实意)
特殊句式
①判断句:
南阳刘子骥,高尚士也。
②省略句
a.见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食:
(村人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来。
(渔人)具答之。
(村人)便要(渔人)还家,设酒杀鸡作食。
b.山有小口,仿佛若有光:
山有小口,(小口)仿佛若有光。
c.便舍船,从口入:
(渔人)便舍船,从口入。
本文省略主语有多处,如:
“(小口)初极狭,才通人。
”“(武陵人)复行数十步,豁然开朗。
”“其中,(人们)往来种作,男女衣着,悉如外人。
”“(村中人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来。
(渔人)具答之。
(村中人)便要(渔人)还家,设酒杀鸡作食。
”“此人一一为具言所闻,(村中人)皆叹惋。
”
d.问所从来:
问(之/渔人)所从来。
六、理解性默写
描写桃花林草美花繁(桃花林奇异景象)的句子:
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
表明渔人进入桃花源后总体感受的句子:
豁然开朗。
写出桃花源不易发现的句子:
①山有小口;②初极狭。
从环境的角度写桃花源美异的句子:
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
从心情的角度写桃花源美异的句子:
黄发垂髫,并怡然自乐。
从穿着的角度写桃花源美异的句子:
男女衣着,悉如外人。
从活动的角度写桃花源美异的句子:
其中往来种作。
桃花源人的精神状态:
黄发垂髫,并怡然自乐。
写出桃花源社会风尚的句子:
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
写出桃花源人对渔人热情的句子:
①便要还家,设酒杀鸡作食。
②村中闻有此人,咸来问讯。
③余人各复延至其家,皆出酒食。
桃花源人“皆叹惋”的原因:
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
桃花源人“遂与外人间隔”的原因:
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
桃花源人满足于桃花源生活,厌恶外界生活的体现是:
此中人语云:
“不足为外人道也。
”
七、简答题
1.本文线索:
渔人进出桃花源的行踪(发现→访问→离开→再寻)
2.概括段意:
第一段——渔人无意间发现了桃花源的入口。
第二段——渔人进入桃花源,发现桃花源中人们生活美满。
第三段——写桃花源人热情接待渔人。
第四段——渔人再寻桃花源,终不可得,别人也没找到桃花源。
3.概括本文中心:
桃花源虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,表达了人们对理想社会的强烈追求,同时含蓄地表达了对现实社会的不满,并在一定程度上反映了当时人民渴望摆脱剥削压迫,追求幸福安宁生活的美好愿望。
4.本文写法特点:
运用丰富的想象,充满了传奇色彩。
5.本文表明了作者怎样的态度?
对理想社会的追求,对现实生活的不满。
6.后世把“世外桃源”作为理想社会的代名词。
细读课文,说说作者心目中的这个理想社会有哪些吸引人的地方。
人人劳作、人人平等、没有剥削、没有战乱、生活安定、风气淳朴。
7.作者写渔人以及后来许多人再也找不到桃花源的意图是什么?
桃花源只是作者以及无数劳动人民美好愿望的体现。
它表现了人们对理想社会的热烈追求。
这个理想社会在当时是不可能实现的。
写桃花源无迹可寻,其实是一种隐喻,隐喻桃花源这样的理想社会是不存在的。
8.作者虚构这样的世外桃源,寄托了他的社会理想,有什么目的?
作者虚构了这样的社会,表达了对当时黑暗社会的不满,也表达了对人人平等、人人劳动、没有战乱、没有剥削、生活安定、风气淳朴的理想社会的追求,反映了广大人民的意愿。
尽管当时的社会无法实现,但还是具有一定的积极作用。
9.第一段景物的描写带有神秘色彩。
作者这样写的主要意图是什么?
暗示将会出现奇景,为下文渲染气氛,也为桃花源的美好作了铺垫。
10.渔
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