作文评讲装饰和本色.docx
- 文档编号:25603251
- 上传时间:2023-06-10
- 格式:DOCX
- 页数:11
- 大小:24.30KB
作文评讲装饰和本色.docx
《作文评讲装饰和本色.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《作文评讲装饰和本色.docx(11页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
作文评讲装饰和本色
话题:
装饰与本色
【作文题目】
阅读下面的文字,根据要来作文。
下面是某家电视台同一频道在一个月内播放的两幅画面——
画面一:
冬日,晴空。
北京街头出现了色彩缤纷的花卉和高大繁茂的热带乔木,人们饶有兴趣地观看、议论。
{画外音}园林工人精心装饰着冬日的北京,让人们感受到春天的气息。
画面二:
一位生态学家,指着街头一株株仿真椰子树说:
“这些用化学原料制成的椰子树不仅起不到改善生态环境的作用,在阳光照射下还会释放有害气体……”{画外音}没有科学便没有环保,生态学家呼吁,去掉装饰,还原冬天的本色。
请以“装饰与本色”为话题写一篇不少于800字的文章。
立意自定,题目自拟,体裁不限。
不足之处
一、审题方面
就本话题而言,“装饰与本色”这两个短语之间应是选择关系,“装饰”是使美观,是锦上添花;而“本色”是本来面貌,是“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
要装饰,还是保持本色,应根据具体情况和自己爱好来确定。
立意上,可以从两个方面入手。
既可写拒绝装饰,保留自然的美,保持自己的个性,主张多一份本色,少点装饰,一个人没有了本色便容易失去自我。
也可以从另一角度立意,和谐的装饰更显本色,恰到好处的装饰能给人赏心悦目之感,有了“兰芷在手的屈原才更像屈原”。
误区:
一是把“装饰”写成“掩饰”,其实二者的动机和目的是根本不同的。
装饰的目的是使美起来,更引人注目。
而“掩饰”的目的是掩盖丑恶、不足或缺陷;二是把“本色”与“本性”混为一谈。
‘本性’有好有坏,而“本色”应指好的方面。
三是把“东施效颦”的模仿当作“装饰”,而大谈美与丑。
二、层次方面
多一点本色少一点装饰
刘茜
多一点本色,少一些装饰可以使你活得潇洒自然。
多一点本色,少一些装饰可以使你活得更加真诚。
多一些本色,少一些装饰可以使你活得更加满足。
抛开装饰,露出本色
抛开装饰,露出本色,让你充满个性
抛开装饰,露出本色,让你充满自信
抛开装饰,露出本色,让世界更真实
作文示例
莫让装饰遮住本色的阳光
柳君逸
欣赏,韵味天然的芙蓉;鄙薄千篇一律的人工灌木。
欣赏,有感而发的文字;鄙薄华而不实的浮躁文章。
欣赏,真实本色的心灵;鄙薄虚伪装饰的美丽外在。
莫让装饰遮住本色的阳光!
去装饰,还本色,是一种“采菊东篱下,悠然见南山”的安贫乐道。
陶渊明厌弃了官场到处珠光宝气的虚无,反璞归真,舒放安贫乐道的本心,令人钦佩。
孟浩然“红颜弃轩冕,白首卧松云”,抛开了礼教的束缚与官场的烦恼,展现狂放不羁的本性,叫人称快。
庄子面对荣华富贵的机会,“持竿不顾”,真不愧为是一棵看守人类精神的树。
安贫乐道,才能抛开官场中的客套、庸俗和挤满笑容的脸,还一个悠然自得给自己。
去装饰,还本色,是一种“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的自信。
箫伯纳在上海期间,认为太阳有幸在上海见到他,连太阳都成了他才华魅力的陪衬。
傅斯年听到自己文章获奖后不喜反怒,认为从来都是自己批改学生的文章,哪有自己的文章被别人评判的道理。
轻狂是轻狂了些,但是自信得不屑荣誉的装饰,也不失为坦荡的人生。
自信,甚至有一点自傲,就会让你不屑名、利,做他一回个性张扬的自己。
去装饰,还本色,是一种“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的坦荡。
自古就有伯夷不食周粟故事流传下来。
文天祥留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的大气凛然的诗句,一代忠臣铭刻史册。
钱学森放弃了美国政府的高薪聘请,毅然返回祖国。
本色,还有更深的含义。
坦然,因为对自己的忠诚爱国的人生底线的坚持,不怨不悔。
莫让装饰遮住了本质的阳光,让本色的阳光洒满心灵的每一个角落。
去其装饰留下本色
吴姗姗
记得小时候最喜欢读《三字经》中的话:
“人之初,性本善,性相近,习相远。
”的确,就像世界上难以找到两片完全相同的树叶一样,人群中也没有两个一模一样的人;但是可以肯定的是,人们都有一个共同的精神家园,那是人之本性,而去其装饰,留其本色,这才是每个人该坚守的信念。
去其装饰,留其本色,给心灵一份回归的宁静。
陶潜的选择是对的,他毅然放弃了官场的浮华和骄奢,放弃了仕途的华丽与虚伪,他就把大印挂于堂前,然后走出来,走到去风和日丽之中,走到乡村田野之中,开始了他的田园生活——这便是他的本色啊!
君不见陶公躬耕南亩的姿态,殊不知他是一边耕种,一边在泥土里寻找他的诗句,“采菊东篱下,悠然见南山”,“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”,“此中有真意,欲辨已忘言”……就是这样一位回归田野的诗人,在和谐的风光中找回了那份心灵的宁静与纯真,并以因此得到的清新菊气影响了中国的文学史。
去其装饰,留其本色,给精神那份纯洁的执著。
“一双似喜非喜含情目,两弯似蹙非蹙罥烟眉”,林黛玉的超凡脱俗的容貌似乎早已预示了她有着一颗不同寻常的心灵,其实那只是坚守本色的执著啊。
生活在贾府那充满铜臭的屋檐下,多少人已经被金钱异化——王熙凤那一副穿金戴银,珠光宝气的打扮简直是俗透了!
而体弱多病的林黛玉坚守着本性,带上绢带,荷上小锄,手把花锄来葬花,口中吟道“一抔黄土掩风流,质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”,对,就是这句“质本洁来还洁去”,反映了怎样的坦荡胸襟和执著精神啊。
浮于装饰,失其本色,必将导致灵魂的丧失。
还记得那个江郎才尽的故事吗?
那个本可以做出一番大业的少年沉湎于浮华之中,沉湎于贪图享乐的放纵之中,沉湎于那些看似华丽的生活的装饰之中,最终只落得个“才尽”的下场,还要用个“五色笔”的故事来搪塞,实在可悲,可悲!
其实,江郎后来写不出美丽文章的原因很简单,他的灵魂早已在生命众多装饰的遮掩中丧失了。
去其装饰,留下本色,给心灵那份宁静,给精神那份执著,让我们行动起来,让质本洁来还洁去吧。
开拓题材
拒绝装饰保持本色
鸟儿是不完美的,它没有云儿变幻的身影;
云儿是不完美的,它没有鸟儿轻盈的舞姿;
花儿是不完美的,它没有草儿盎然的绿意;
草儿是不完美的,它没有花儿斑斓的外衣。
它们自卑,它们懊恼,他们便装饰自己,改变自己。
可是,鸟儿丢失了原本轻盈的舞姿;
云儿丢失了原本变幻的身影;
花儿丢失了原本斑斓的外衣;
草儿丢失了原本盎然的绿意。
它们终于明白:
还是不要装饰的好。
梅花,独自开放,在墙角里,在风雪中。
拒绝与其它花朵争奇斗艳,拒绝蜜蜂和蝴蝶的亲吻,拒绝春姑娘温柔的抚摸,更拒绝刻意的装饰自己改变自己的想法和行为。
但它却获得了画家诗人的青睐,获得了人们另一种眼光的赞赏、敬佩和尊重,这远比鲜艳亮丽,违心地装饰自己来得深刻,梅花的拒绝是坚定的,它的收获是欢心的。
它以它的经验告诉鸟儿、云儿、花儿、草儿:
保持自己的本色。
“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
”梅花有它的情韵,白雪也有它的风采。
杨柳婀娜,翠竹秀丽,兰草清幽,青松壮美,任何事物都在大自然中展示着自己的个性。
“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
”万物都有自己的锋芒。
泰山雄,华山险。
黄山奇,峨眉秀;牡丹雍容,荷花冰清,梅花傲骨,兰花素雅。
北国万里飘雪,江南草长莺飞,塞外驼铃声声,水乡牧笛袅袅。
你不能说泰山不如峨眉,牡丹胜过兰花,北国不比江南。
它们各有千秋,都有自己的本色。
大自然是这样的,人也一样。
你是大家闺秀,温柔娴静;我是小家碧玉,纯朴大方。
你芙蓉如画柳如眉,我腹有诗书气自华。
你有驰骋政坛跃马商场万丈豪情,我有小桥流水清泉明月淡泊心境。
拥有本色的自己,才有独特的魅力。
屈原不愿和世俗同流合污与世推移而万古流芳,林和靖梅妻鹤子超然物外而令多少人向往,李白蔑视权贵狂放不羁诗酒铸就谪仙人。
生活是丰富多彩的,人人都应保持自己的本色。
不管什么时候,都不必自卑自轻自贱,也不必刻意去装饰自己改变自己。
不完美就不完美,但毕竟有一个本色的自我。
【简评】
这是篇散文习作,有几个闪光之处值得借鉴。
开头用排比的句式,用四种事物“装饰”前后的情况对比,明确地展示文章观点,可引起读者的兴趣;用梅花等例子说明保持自己的本色才能赢得别人的赞誉甚贴切;修辞的运用,长句和短句相结合,整句和散句相辉映,使语言富于变化。
结尾由物及人,升华主题,使文章具有更广泛的社会意义。
不足之处是:
鸟儿、云儿、花儿、草儿装饰自己语意较含糊、生硬。
它们是怎样“装饰”的?
作者绕过去了。
文章如从保持本色的关键因素——价值观念去开掘,则可增强说服力。
因装饰而想本色
装饰固然不能脱离本色。
“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳……佩缤纷其繁饰兮……”芰荷芙蓉之衣裳,缤纷之饰,非屈子之高洁不能佩也。
飘飘之羽扇,高高之纶巾,非公瑾之儒雅不能饰也。
赤兔马,青龙刀,非关公之威武不能称也。
试使关公之饰与公瑾、屈子易,不可也。
何哉?
本色异也。
然而现代物质化的浪潮席卷而来。
都市中“喧宾夺主”的戏剧处处上演。
如在冬日用橡胶做仿真椰子树,与冬日之本色背道而驰。
如化妆品畅销,美容业火爆,越来越多女孩用一种名叫“时尚”的装扮,希望把自己变得美丽,在北京、上海等地还出现了“人造美女”,不禁让人怀念“素面朝天”的时代。
然而本色又如何能没有装饰呢?
严寒是冬天的本色。
没有漫天飞雪,呼啸北风,冬天还可以称为冬天吗?
或者说,冰雪是冬天的本色,然而想起冰雪,更多人的印象中,更深、更美的不是瑰丽的冰雕和可爱的雪人吗?
装饰在另一种意义上,是本色的一种符号。
缺少了这种符号和象征,本色无疑也要大打折扣。
潇洒浪漫者,李太白之本色。
故诗仙必著谢公屐、持绿玉杖、佩长剑、骑五花马。
屐杖剑马者,游侠仙客之装饰也。
若无此四者,止一莽夫尔,何可为诗仙也?
漫漫中华史,留下了许多鲜明的人物。
人们除了记住他们的本色,也记住了他们独特的装饰,甚至用装饰来代指本色。
本色,往往抽象,犹人之精神;装饰,犹人之外形,往往具体。
云映日而成霞,泉挂岩而成瀑。
因雪想高士,因花想美人,因酒想侠客。
高士不可以无雪,美人不可以无花,侠客不可以无酒。
因装饰而想本色,本色不可以无装饰。
评点
这是一篇考场作文,文章构思独特,思辨性很强,装饰与本色相辅相成,缺一不可,某种意义上,装饰是本色的一种符号。
全文旁征博引,论述有理有据。
语言精要而不失活泼。
本色最美
“清水出芙蓉,天然去雕饰。
”世间万物本来就是真真正正的自己最美,又何需画蛇添足,做一番拙饰呢?
保持天然的本色,这才是我们应该做的。
自然有它的本色。
春天,“杂花生树,群莺乱飞。
”夏天,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
”还有秋的“无边落木萧萧下”,冬的“千里冰封,万里雪飘”。
各有各的色彩,各有各的特色。
正因为如此,不同的人才喜欢不同的季节。
倘使四季都如春一般碧草映阶,春暖花开,或者都如秋一般落黄满地,白草凋零,我们还能说这自然是美丽多彩的吗?
不,当然不能。
那样的自然只能给人单调与枯燥。
百花争艳,牡丹高贵,莲清雅,菊孤傲,梅坚韧,这都是本色。
百鸟争鸣,黄莺婉转,夜莺悠扬,乌鸦呕哑,百灵清脆,这也是本色。
自然界因为有了本色才显示出它的多姿多彩,人类社会同样需要保持这样一份本色。
人类的本色存在于人的心灵,外表的美丽掩饰不了内心的丑陋,而外表丑陋同样不会阻碍人格魅力的发散。
还记得受人尊敬的丑女,嫫母丑陋,却在助黄帝治理族人;无盐丑陋,却因为讽谏齐王昏庸而成为国母;孟光丑陋,却留下了举案齐眉的佳话。
她们的丑陋并不是她们的缺点,因为内心的本色闪光使得这一点点瑕疵似乎都成为了优点。
瑕不掩瑜,她们的本色使她们变得高尚。
千年之前,汨罗江畔,三闾大夫头戴巍巍之冠,身披兰草香服,化为一朵浪花。
后人赞扬他的忠诚,虽然他面容枯槁。
同是汨罗江,杜甫携自己诗中的理想在江中变得烟消云散,后人赞扬他的忧民,虽然他穷困潦倒。
到今天,人们心中惦念的是雷锋,孔繁森,焦裕录……
社会因为有了本色才会推动历史车轮向前进,社会因为有了本色,才会闪闪发光。
摘掉自己脸上的面具,也摘掉给自然戴上的面具,还原世界的本色,让冬天是冬天,春天是春天,你是你,我是我。
我不禁笑着说:
“本色最美!
”
本色为鱼装饰为水
苏轼曾吟:
“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
”《孔雀东南飞》中的刘兰芝有“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。
著我绣夹裙,事事四五通”。
从中我们不难看出,在人们审美观的基础上,装饰给人以锦上添花之感。
无论是服装、化妆品、珠宝首饰,恰当的装饰总给人心理上的满足。
所以才会出现街上服装店一间连一间,店内服装琳琅满目;所以才会出现化妆品行业红红火火,宣传广告铺天盖地。
不仅如此,随着人们对美的不断追求,改变自己,完美自己的愿望也越来越强烈,于是整形行业出现了,而“人造美女”也应运而生了。
但看外表总是肤浅﹑庸俗的,再美丽﹑再诱人的外表在神圣﹑纯洁的人性面前,始终是那样苍白无力。
轮椅上的霍金除了三个手指,身体的其它部分已经不能动,他那扭曲﹑畸形的身体是丑陋的,令人感觉不舒服的。
但他那先进的﹑伟大的学说却无不令人对他尊敬﹑崇拜。
是的,本色在他身上得到了最好的诠释。
那么,是不是我们就可以完全放下装饰,百分之百追求本色呢?
看看我们的影视界吧!
只有实力加偶像才能得到大家的青睐,更有“佛靠金装”可以佐证,答案是显而易见的。
如果装饰是老鹰的羽毛,那么,不得不承认,本色是老鹰搏击长空的勇气。
如果装饰是红花的绿叶,那么,不得不承认,本色是滋养红花、绿叶的泥土。
如果装饰是蝴蝶美丽绚烂的翅膀,不得不承认,本色是它破茧而出的力量。
装饰与本色谁能离开谁?
谁能拒绝谁?
谁能不爱谁?
谁能摆脱谁?
不,他们相互依存,互相扶持,如同鸟儿与天空,云和风儿。
有了湛蓝的天空,飞翔的鸟儿才更优美﹑动人。
有了风儿的吹拂,云儿的变幻才更加随意﹑自然。
有了装饰的帮助,本色的体现才更加动人﹑壮观。
阅读下面的文字,根据要求作文。
(60分)
汉钟离到人间传授法术,指导人们如何“点石成金”。
人们蜂拥而来求艺,惟独吕洞宾问道:
“点石成金之后,金子还会变成石头吗?
”汉钟离答曰:
“会,但那是3000年之后的事情了。
”吕洞宾大惊失色:
“如果有人3000年后本想靠着一块金子来度日,但金子却变回了石头,那岂不害了人家!
这法术万万学不得!
”
吕洞宾拒绝学“点石成金”的法术——他刚一拒绝,便成了仙。
以上是一则神话传说。
现实生活中,企盼能学会“点石成金”的人可谓多矣!
请以“拒绝与获得”为话题,写一篇不少于800字的文章。
注意:
①所写内容必须在话题范围之内。
②立意自定。
③文体自选。
④题目自拟。
⑤不得抄袭。
如果人生是一片蓝天,本色就是天空中悠悠白云,纵使缺少了一点鸟儿的装饰也一样潇洒自得。
如果人生是一片草地,本色就是一朵不起眼的小花,纵使没有美丽的容貌,一样可以和蜜蜂真诚相待。
如果人生是一泓清泉,本色就是清泉中的小鱼,纵使不能在海中畅游,一样可以在清澈的湖水中获得不一样的满足。
所以,朋友,请多一点本色,少一些装饰。
保持最真实的本色
对于美的事物,有些人认为,是装饰将他们的美装点衬托;有些人则坚持是事物保持了其自身的本色,战线最真实的自我,才越发的楚楚动人。
我的观点是,只有保持并固守自己最美丽纯洁的本色,才能充分诠释美丽的真谛。
保持最真的本色,首先要不受外界环境的影响。
保持最美的本色,还要充分展现自身特点。
保持最真的本色,更应该恢复事物本身最原始自然的状态。
装饰和本色
毛阳
花朵的本色是美丽的,有了露珠的装饰更显得动人。
蓝天的本色是辽阔的,有了白云的装饰更显得壮丽。
树林的本色是静谧的,有了鸟儿的装饰更显得生机勃勃。
不难看出,本色和装饰的结合是一种自然的艺术。
装饰在我们的生活中必不可少。
没有装饰就像鲜花失去颜色,飞龙没有点睛。
古今中外,皆是如此。
比如,过年家家户户贴春联,放鞭炮;过圣诞节大街小巷的门窗上贴着圣诞老人,伴随着彩喷划出的祝福语。
这些是为了营造欢乐喜庆的气氛服务的,而大家又都乐在其中,谁说这不是一种必要的呢?
适当地装饰我们的生活吧!
让它变得更充实,让它撒满惊喜的种子。
本色在我们的生活中不能割舍,没有本色就像清水不再纯洁。
本色是基础,本色是自然赋予的。
“天然去雕饰,清水出芙蓉。
”就很真切地描绘出本色的美好与自然。
人也如此,人们常常为了追求而改变自己,却不知原来的自己是多么的可贵。
适当地保留我们的本色吧,让它在一次又一次的磨砺中更加坚强,让它的美丽尽情绽放吧。
装饰和本色是密不可分的,相辅相成的。
有时我甚至分不清楚哪个是本色,哪个是装饰。
我常常看报纸,总会有选美的消息传来,而我发现,并不是冠军有着倾国倾城的容貌,也不是亚军有着完美的身材,但她们有的都是真诚自信的微笑。
那种微笑既是嵌在她们美人脸上最珍贵和恰当的装饰,又是透露她们乐观向上,笑对人生的本色的窗口。
可无论是哪一方面,她们的微笑都是迷人的,让人无可挑剔的。
不仅是报纸上看到的,更多的生活中所接触到的。
我们常常会配着衣服穿鞋子,就着发型戴发卡,很少有人大红大绿相搭配,羽绒服和凉鞋相搭配,就是这个理。
当我们领略到装饰的华丽和本色的朴素时,何不将它们相结合,使生活越发充实也更加多彩呢?
加油吧,不失本色地做自己,摆脱虚伪!
加油吧,略加装饰地点缀自己,争取更美。
加油吧,做一个真实美丽的自由人。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 作文 装饰 本色