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高二语文期中试题
2012-2013学年度第二学期期中考试
高二语文试题
(考试时间:
150分钟总分:
160分)
命题:
潘双林周维军(姜堰中学)仲亚贵(姜堰二中)
审题:
王书月(罗塘高中)
注意事项:
答题前,请务必将自己的姓名、考试证号填涂在答题卡相应位置,并认真核对。
所有答案在答题卡上完成。
一、语言文字运用(15分)
1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是(3分)
A.钟磬/磐石徇私/驯熟剽窃/缥缈 惊蛰/折本
B.疤痕/奇葩殷切/殷红逡巡/疏浚熨斗/熨帖
C.瑰丽/傀儡 压轴/轴承隽永/眷念拓片/开拓
D.梗概/田埂遮蔽∕弊端福祉/桎梏羁绊/稽首
2.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是(3分)
A.这位先生关于近代欧洲文化的大作,几乎每一页都会有文字让我感到莫名的激动,以至情不自禁地拍案叫绝。
B.所谓“对别人用儒家,对自己用道家,对上级用墨家,对下属用法家”,虽然有点实用主义的味道,但也不失为一种处事原则。
当然,这只是我的门户之见,姑妄言之。
C.从《易经》“厚德载物、自强不息”到今天对“中国梦”矢志不渝的追求,中华民族积淀了博大精深的文化,孕育了具有中国特色的民族精神和时代精神。
D.研究结果表明,那些性格开朗、胸怀宽广的人比那些愁眉苦脸、忧心忡忡的人出现精神疾患的概率要少50﹪。
3.请在下列各句的空缺处填写表达技巧的名称。
(5分)
(1)《和晋陵陆丞早春游望》中“淑气催黄鸟,晴光转绿蘋。
忽闻歌古调,归思欲沾巾”一句,从景情关系上看,用了▲的手法。
(2)《走马川行奉送出师西征》中“马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝”这些景物描写运用了▲描写的手法。
(3)《旅夜书怀》中“名岂文章著,官应老病休”运用了▲修辞手法。
(4)《从军行》“牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城”中“牙璋”“凤阙”运用了▲修辞手法。
(5)《燕歌行》中“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”运用了▲修辞手法。
4.请另选择一位中国古代诗人,仿造例句再造一个句子,要求句式基本相同,字数大体相等。
(4分)
例句:
柳永在寒蝉骤雨后的都门外,吟咏过“今宵酒醒何处?
杨柳岸,晓风残月”,尽显其感情的缠绵与悱恻。
▲▲▲
二、文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成5~8题。
唐朝散大夫赠司勋员外郎孔君墓志铭
韩愈
昭义节度卢从史,有贤佐曰孔君,讳戡,字君胜。
从史为不法,君阴争,不从,则于会肆言以折之。
从史羞,面颈发赤,抑首伏气,不敢出一语以对,立为君更令改章辞者,前后累数十。
坐则与从史说古今君臣父子道,顺则受成福,逆辄危辱诛死,曰:
“公当为彼,不得为此。
”从史常耸听,喘汗。
居五六岁,益骄,有悖语,君争,无改悔色,则悉引从事,空一府往争之。
从史虽羞,退益甚。
君泣语其徒曰:
“吾所为止于是,不能以有加矣!
”遂以疾辞去,卧东都之城东,酒食伎乐之燕不与。
当是时,天下以为贤,论士之宜在天子左右者,皆曰“孔君,孔君”云。
会宰相李公镇扬州,首奏起君,君犹卧不应。
从史读诏,曰:
“是故舍我而从人耶!
”即诬奏君前在军有某事。
上曰:
“吾知之矣!
”奏三上,乃除君卫尉丞,分司东都。
诏始下,门下给事中吕元膺封还诏书。
上使谓吕君曰:
“吾岂不知戡也?
行用之矣。
”明年,元和五年正月,将浴临汝之汤泉;壬子,至其县,食遂卒,年五十七。
公卿大夫士相吊于朝,处士相吊于家。
君卒之九十六日,诏缚从史送阙下,数以违命,流于日南。
遂诏赠君尚书司勋员外郎,盖用尝欲以命君者信其志。
其年八月甲申,从葬河南河阴之广武原。
君于为义若嗜欲,勇不顾前后;于利与禄,则畏避退处,如怯夫然。
始举进士第,自金吾卫录事为大理评事,佐昭义军。
军帅死,从史自其军诸将代为帅,请君曰:
“从史起此军行伍中。
凡在幕府,唯公无分寸私,公苟留,唯公之所欲为。
”君不得已,留一岁,再奏自监察御史至殿中侍御史。
从史初听用其言,得不败;后不听信,恶益闻,君弃去,遂败。
5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.则悉引从事引:
带领
B.首奏起君起:
起用
C.公卿大夫士相吊于朝吊:
慰问
D.从史初听用其言用:
采纳
6.下列各项中加点字意义和用法相同的一组是(3分)
A.不敢出一语以对久之,能以足音辨人
B.论士之宜在天子左右者蚓无爪牙之利,筋骨之强
C.盖用尝欲以命君者信其志既其出,则或咎其欲出者
D.君于为义若嗜欲青,取之于蓝,而青于蓝
7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.孔戡做昭义节度使卢从史的辅臣,迫使卢从史马上更改命令或修改文书词句的情况前后累计有几十次。
B.卢从史看了起用孔戡的诏书后很气愤,就多次上奏章诬陷孔戡有不法之事,皇上不耐烦地回答说:
“我知道了。
”于是改任孔戡为卫尉丞。
这一任命得到了门下省属官吕元膺的赞同。
C.这篇文章没有像一般墓志铭那样对孔戡的生平和官阶详细说明,而是以昭义节度使幕僚的身份对他加以介绍,然后刻画他和卢从史相处的画面,来突出孔戡的性格。
D.本文不为常规所拘,通篇看不到韩愈对孔戡的直接赞赏之词,而是在主体部分借他人之口对他进行评判,以此来突出孔戡杰出的品质。
8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)从史为不法,君阴争,不从,则于会肆言以折之。
(4分)
译文:
▲▲▲
(2)遂以疾辞去,卧东都之城东,酒食伎乐之燕不与。
(3分)
译文:
▲▲▲
(3)后不听信,恶益闻,君弃去,遂败。
(3分)
译文:
▲▲▲
三、古诗词鉴赏(10分)
9.阅读下面一首唐诗,然后回答问题。
贫女
秦韬玉
蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。
谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆①。
敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长②。
苦恨年年压金线③,为他人作嫁衣裳!
【注】①俭梳妆:
“俭”通“险”,怪异的意思;险梳妆,就是奇形怪状的打扮。
②斗画长:
画出长长的眉毛去同别人争妍斗丽。
③压金线:
用金线刺绣;压:
手指按住,刺绣的一种手法。
(1)“贫女”的内心世界十分丰富,试按诗歌内容逐联加以概括。
(4分)
▲▲▲
(2)作者在诗中运用了多种表达技巧,请说出其中的一种,并结合诗句进行简析。
(3分)
▲▲▲
(3)明代周珽评论该诗说:
“此伤时未遇,而托贫女以自况也。
”诗中寄托了作者哪些思想感情?
请简要分析。
(3分)
▲▲▲
四、名句名篇默写(8分)
10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)定乎内外之分, ▲,斯已矣。
(庄子《逍遥游》)
(2) ▲,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。
(庄子《逍遥游》)
(3) ▲,天涯共此时。
(张九龄《望月怀远》)
(4) ▲,莲动下渔舟。
(王维《山居秋暝》)
(5)人生得意须尽欢,▲。
(李白《将进酒》)
(6)边庭流血成海水,▲。
(杜甫《兵车行》)
(7)▲,密雨斜侵薜荔墙。
(柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》)
(8)人世几回伤往事,▲。
(刘禹锡《西塞山怀古》)
五、文学类文本阅读(20分)
阅读下面的作品,完成11~14题。
怀抱
朱以撒
①这条湿漉漉的石板路上,一位少女怀抱着古琴,告别那扇深巷中红漆大门的主人。
清澈如水的眼神,照彻了她回家的路。
少女转了个身,连同怀抱中的古琴,一路往来,古琴和她绵密地融在一起了。
②对于抱琴而走的人,她的庄重感让我多看了几眼——再也没有比怀抱更贴切的姿势,表情平和、手势轻柔而紧密,琴身因怀抱而沉稳。
③一架闲情时代的器物,一定有一种与之相适的携带方式,从携带的手势里,主人对器物的情分,不难窥见一斑。
当一个人焚琴,或者将琴举得高高摔在坚硬的地面任其迸裂粉碎,这种巨大反差,一定会引起人的深思,其中含纳的绝望有多少。
④每一天我要抽一段时间站在书案前悬腕写一则古人的字帖,和琴手对于琴的感情那般,一笔在手,感觉就涌了上来。
笔一上手,眼前浮起奔腾跳挞的烟尘,一时不能遏止,使转、挥运无不自在。
一个常年临池的人,已经记不住自己经历过多少品类不一的毛笔了,它们的灵性无一重复。
外出的时候,我也携笔而行,用轻巧而坚韧的笔帘铺开,让亲爱的笔平卧其中,接受笔帘的热情拥抱。
使用前轻轻打开,舟车劳顿的笔有如熟睡的婴儿,安然恬淡。
⑤器物,当它还是原始状态时,是无从谈到成为文人手中爱物的。
不过,真正斫成一架琴或者制成一杆笔时,它就与一个人的某一段生命旅程连在一起了。
一支笔,一个人用古代的执笔法拈起,思忖,未落纸。
这个片刻,世界的任何一个角落都静寂了。
对于那种很轻佻地捏着,翘着兰花指,或者很粗野地一把抓着,在砚台上扫荡着渣滓的动作,我素来嫌恶。
手态与心态是相通的,那些有着良好手态的书法家,总是顺着毫舔墨,像踩着凌波微步的仙子,使聚拢的毛羽如同一支尚未开放的白玉兰。
人们对于越来越与自己性情相通的笔性有着敬畏和期许。
⑥一杆笔老了,就很像一个垂垂老矣的人,秃了顶,面相残破。
主人不得已换了一杆新锐,新锐不太听话,有些冲,还有火气,需要有比较长的时日磨洗。
⑦山静似太古,日长如小年,当节奏惊人地慢下来时,弹琴也罢,挥毫也罢,它们的韵致,弥漫在崖壑林涧,简淡幽深,许多著名的文人雅集也挪到林泉山野。
只有慢节奏才能细致地滋养出舒缓的风度。
它的走向朝着乡村,而不是城市;朝着手工,而不是机器。
慢节奏细腻地分解了人们的喜好,或棋琴,或书画,隐而不彰,默然运作。
⑧在一个陌生的地方,我依然习惯弃车而走,走几条大街,穿几条小巷,我的眼、耳,还有步履都在度量这个陌生处的节奏。
雨打湿了石板路,人仍慢腾腾走着,没有一点着急的样子。
这样走的人多了,优雅的动作随处可见。
节奏慢下来时,心有了安顿。
古老艺事的进程,都是如一地慢节奏和耗费时日的。
抚一回琴,也要求居舟中,息林下,憩空谷,游水湄,同时还希望遇知音,逢可人,以此激发琴兴,这的确是一种很挑剔、苛刻的情调——凡事不将就、不苟且,品性的坚持使抚琴弄墨者孤洁啸傲,我行我素,好像夸张放大一样。
如今,更多的是在热闹非凡的场景上,主持人宣布,现在请大书法家张三、李四为大家表演。
我惊讶在如此嘈杂的氛围里,这两个人居然也能拈起笔,龙蛇舞动。
⑨一个从艺的人过于随便的动作,就轻贱了自己。
⑩有这么一些人,一生可能固守一个走向,固守一种定型的姿势,持抱不放。
对于自己喜爱的器物,这样的姿势让人感到不可替代。
(本文选自朱以撒散文集《纸上思量》,有删改)
11.文章第①段在全文中有什么作用?
(4分)
▲▲▲
12.从语言表达的角度赏析第⑤段划线的句子。
(4分)
▲▲▲
13.文章写到了哪些古老的艺事?
请阅读全文,找出这些艺事并概括其共性(6分)
▲▲▲
14.文章表达了作者的哪些情感?
(6分)
▲▲▲
六、论述类文本阅读。
(18分)
阅读下面的作品,回答15~17题。
骂杀与捧杀
鲁迅
①现在有些不满于文学批评的,总说近几年的所谓批评,不外乎捧与骂。
②其实所谓捧与骂者,不过是将称赞与攻击,换了两个不好看的字眼。
指英雄为英雄,说娼妇是娼妇,表面上虽像捧与骂,实则说得刚刚合适,不能责备批评家的。
批评家的错处,是在乱骂与乱捧,例如说英雄是娼妇,举娼妇为英雄。
批评的失了威力,由于“乱”,甚而至于“乱”到和事实相反,这底细一被大家看出,那效果有时也就相反了。
所以现在被骂杀的少,被捧杀的却多。
③人古而事近的,就是袁中郎。
这一班明末的作家,在文学史上,是自有他们的价值和地位的。
而不幸被一群学者们捧了出来,颂扬,标点,印刷,“色借,日月借,烛借,青黄借,眼色无常。
声借,钟鼓借,枯竹窍借……”注借得他一榻胡涂,正如在中郎脸上,画上花脸,却指给大家看,啧啧赞叹道:
“看哪,这多么‘性灵’呀!
”对于中郎的本质,自然是并无关系的,但在未经别人将花脸洗清之前,这“中郎”总不免招人好笑,大触其霉头。
④人近而事古的,我记起了泰戈尔。
他到中国来了,开坛讲演,人给他摆出一张琴,烧上一炉香,左有林长民,右有徐志摩,各各头戴印度帽。
徐诗人开始绍介了:
“唵!
叽哩咕噜,白云清风,银磐……当!
”说得他好像活神仙一样,于是我们的地上的青年们失望,离开了。
神仙和凡人,怎能不离开呢?
但我今年看见他论苏联的文章,自己声明道:
“我是一个英国治下的印度人。
”他自己知道得明明白白。
大约他到中国来的时候,决不至于还胡涂,如果我们的诗人诸公不将他制成一个活神仙,青年们对于他是不至于如此隔膜的。
现在可是老大的晦气。
⑤以学者或诗人的招牌,来批评或介绍一个作者,开初是很能够蒙混旁人的,但待到旁人看清了这作者的真相的时候,却只剩了他自己的不诚恳,或学识的不够了。
然而如果没有旁人来指明真相呢,这作家就从此被捧杀,不知道要多少年后才翻身。
一九三四年十一月十九日
(选自鲁迅《花边文学》,有删改)
【注】①当时刘大杰、林语堂主持标点、校对的《袁中郎全集》,断句错误甚多,这里的引文是该书中的一段。
正确的标点应为:
“色借日月,借烛,借青黄,借眼;色无常。
声借钟鼓,借枯竹窍,借……”。
鲁迅借此讽刺。
15.请简要概括本文的论述思路(6分)。
▲▲▲
16.请简要说明文中的“花脸”和“神仙”这两个词语的内涵(6分)。
▲▲▲
17.请指出本文运用的几种论证方法,并简要分析(6分)。
▲▲▲
七、作文(70分)
18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
从前,有一群青蛙组织了一场比赛,目标是登上一座很高的塔。
一大群动物在塔下观看比赛,为参赛者加油。
说实话,旁观者都不相信那些青蛙能够爬到塔顶。
你可以听到这样的话:
“哎呀,这太难了!
他们永远无法爬到塔顶。
”“他们根本没机会成功。
塔太高了!
”
除了那些步伐稳健的正越爬越高的青蛙,其他的青蛙开始一只接一只地摔下来。
更多的小青蛙累了、放弃了,但有一只却越爬越高,他不肯放弃!
最后,其他青蛙都放弃了攀爬。
只有那只小青蛙,经过一番努力,成为唯一到达塔顶的青蛙!
原来,那只获胜的小青蛙是个聋子。
要求:
选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
姜堰区2012-2013年度第二学期高二语文答案
1.B(B.bā/pā,yīn/yān,qūn/jùn,yùn/yùA.qìng/pán,xùn,piāo,zhé/shé;C.guī/kuǐ,zhòu/zhóu,juàn,tà/tuòD.gěng,bì,zhǐ/zhì,jī/qǐ)
2.B(A.拍案叫绝:
拍桌子叫好,形容非常赞赏。
句中夸赞作品,合适;B.门户之见:
学术、艺术等领域中因为派别不同而产生的偏见。
此处不符语境。
C.矢志不渝:
立下誓言或志愿,绝不会改变。
正确。
D.忧心忡忡:
忡忡,忧虑不安的样子,形容心事重重,非常忧愁,正确。
)
3.
(1)以乐景写哀情
(2)细节(3)反语(4)借代(5)对比
4.示例一:
苏轼于大江明月下的赤壁,唱响了“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,尽显其人生的旷达与洒脱。
示例二:
杜甫在风急猿啸下的夔州,写下了“万里悲秋常作客,百年多病独登台”,感叹过人生的艰难与苦恨。
(正确写出诗人和诗句且对应,2分;句式1分;其余内容合理1分;共4分)
5.C(吊:
凭吊,祭奠。
)
6.B(助词,定语后置的标志。
A.连词,来;介词,凭、靠。
C.人称代词,他们的;指示代词,那些。
D.介词,对、对于;介词,比。
)
7.选B(两处错误,一是应为在皇帝说了“我知道了”以后卢从史又上书多次;二是吕元膺对新的任命并不赞同,而是封还诏书。
)
8.
(1)卢从史做不合法度的事情,孔戡暗中劝谏,如果卢从史不听从,孔戡就在集会上无所顾忌地发言指责他。
(“不法”“阴争”“折”各1分,句意通顺1分)
(2)孔戡于是拿生病为托词离开,隐居在洛阳城东面,也不参加有酒食歌舞的宴饮。
(“卧”“燕”“与”各1分)
(3)(从史)后来不再听从相信孔戡,恶名更加传布,孔戡于是抛弃他而离去,(从史)就彻底失败了。
(“听信”“恶”各1分,补出“遂败”前的主语“从史”1分)
9.
(1)首联,自伤身世贫;颔联,自诩格调高;颈联,自夸手艺巧;尾联,自恨命运差。
(一点1分)
(2)示例一:
运用了隐喻(或比喻、类比)手法,全诗是在用贫女的生活与心理状况来隐喻贫士的生活与心理状况,用贫女的无人赏识来隐喻贫士的怀才不遇。
示例二:
是运用了对比(或衬托、反衬)手法,诗中将贫女外在的经济地位之低与内在的精神追求之高进行对比,将贫女心灵手巧的技艺之好与“为人做嫁衣”的命运之差进行对比,对当时社会重富轻贫、重势轻才的不合理现象表示了强烈的哀怨与不平。
示例三:
运用了内心独白的手法,全诗每一联都是通过贫女自思自语等心理活动来揭示人物的内心世界。
示例四:
运用语意双关手法,此诗既是在写贫女的处境与心境,也是诗人在写自己的处境与心境。
(四点中写出任一点即可,手法名称1分,简析2分。
)
(3)抒发了诗人怀才不遇、不为世用、寄人篱下的愤懑不平之情。
(“怀才不遇”或“不为世用”1分,“寄人篱下”1分,“愤懑不平”1分。
意思对即可。
)
10.
(1)辩乎荣辱之境
(2)鹏之徙于南冥也(3)海上生明月(4)竹喧归浣女(5)莫使金樽空对月(6)武皇开边意未已(7)惊风乱飐芙蓉水(8)山形依旧枕寒流
11.突出了作者对保持怀抱姿势的艺人的赞美,奠定了全文的感情基调(1分);点题(1分),呼应题目“怀抱”,引出下文对人与器物之间种种关系的叙写(1分);以特写镜头开篇,画面感强,激发读者的阅读兴趣(1分)。
(每点1分,答对两点给3分,答对三点给4分。
回答其它意思,只要从情感内容、结构思路、艺术特色等角度,言之在理,可酌情给分)
12.运用比拟和比喻的修辞手法(2分),写出了书法家蘸墨、运笔等“手态”的轻柔、优美(1分),表现了作者对书法家良好心态的敬畏和期许(1分)。
(答出比拟、比喻字样,后边没有任何解释或解释不对,给1分;回答“手态与心态是相通的”,给1分;回答“对越来越与自己性情相通的笔性有着敬畏和期许”,给1分)
13.古老的艺事:
弹奏古琴、书法(答“书画”亦可)、弈棋、雅集等(写出两点即可给2分)。
共性:
慢节奏,需要耗费时日(2分);讲究环境和心态(2分)。
(回答“优雅、有闲情逸致、乡村的、手工的、默然运作、隐而不彰、安然恬淡”等字样,可酌情给2~4分)。
14.①对从艺之人敬畏器物与艺术的赞赏;②对某些从艺人过于轻贱的从艺心态的嫌恶;③对那些一生坚守一种爱好,凡事不将就,不苟且的人的歌颂与赞美;④对慢节奏的、优雅的生活的向往;⑤对现代快节奏生活的否定与拒绝。
(每点2分,答对任两点给5分,答对任三点即可给6分。
若有其它答案,只要言之在理,可酌情给分)。
【解析】本题情感探究的角度是:
怎样从艺;如何做人;对古典生活的态度,对现代生活的态度。
15.首先,提出现在文学批评的两种错误即“骂与捧”问题(2分);其次,阐述“捧与骂”的本质(1分),并指出在当时“捧杀”的现象更多(1分);再次,作者以袁中郎和泰戈尔的例子来论证“捧杀”的危害大(1分);最后,总结“捧杀”的结果是:
暴露“捧”的人(批评者)不诚恳、学识不够;被“捧”的作家难以翻身(1分)。
(答题无层次或没有“首先、其次、再次、最后”字样者,可酌情扣1-2分)
16.“花脸”比喻当时整理的《袁中郎全集》,标点错乱,作品面目全非(1分);使读者不知所云(1分);使作家的形象受损(1分)。
“神仙”比喻徐志摩等人向中国青年介绍泰戈尔时,盲目神化(1分);缺乏对其切合实际的介绍(1分);造成青年对泰戈尔的隔膜(1分)。
17.例证法(1分,写“举例子”字样者,不给分),举袁中郎、泰戈尔的例子,举“说英雄是娼妇、举娼妇是英雄”的例子(1分);
喻证法(1分,写“打比方”字样者,不给分),以“花脸、神仙”作比喻(1分);
引证法(1分),引袁中郎著作中的标点错误(1分)。
对比论证(1分),将介绍者对泰戈尔的神化和泰戈尔的自我介绍作对比(1分)。
(答对任意三点,给6分)
18.略。
附文言文参考译文:
昭义节度使卢从史有一位贤明的辅臣孔戡,字君胜。
卢从史做不合法度的事情,孔戡暗中劝谏,如果卢从史不听从,孔戡就在集会上无所顾忌地发言指责他。
卢从史感到羞辱,脸红到脖子根,低头屏气,不敢回应一句话,马上更改命令、修改文书词句的情况前后累计有几十次。
闲暇时就和卢从史谈论自古以来的君臣父子之道,行顺就能享大福,行逆就危险屈辱甚至遭杀戮,说:
“您应当那样做,而不能这样做。
”卢从史常常听得害怕而喘气流汗。
过了五六年,卢从史更加骄横,有不忠之语,孔戡规劝,他没有悔改之色,孔戡就让整个节度使府的僚属都去劝谏。
卢从史虽然当时羞惭,但等众人退下后,不忠之言却更加厉害。
孔戡哭着对那些人说:
“我能做的也只有这些了,不能再做什么了!
”孔戡于是拿生病为托词离开,隐居在洛阳城东面,也不参加有酒食歌舞的宴饮。
这时,天下人都认为他贤明,谈到应该被皇帝重用的士人时,都说“孔戡”。
恰逢宰相李吉甫镇守扬州,首先奏请起用孔戡,孔戡还是隐居不应诏。
卢从史看了诏书说:
“这是故意舍弃我而去侍奉别人啊!
”就捏造罪名向君王告发孔戡在军中有不法之事。
皇上说:
“我知道了。
”卢从史多次向朝廷上奏章,才改任孔戡为卫尉丞,分管东都洛阳。
诏书刚下,门下省属官吕元膺把起草好的诏书驳回,皇上让人对吕元膺说:
“我难道不了解孔戡吗?
将会任用他的。
”第二年正月,将到临汝县温泉洗浴,正月十一日,刚到临汝进餐时就去世了,时年五十七岁。
公卿士大夫在朝堂上祭奠,无官职的士人在家中祭奠。
孔戡死后九十六天,皇上下诏把卢从史绑送京城,历数他违背朝命的罪行,流放到日南郡。
皇上于是下诏追赠孔戡为尚书司勋员外郎,大概是想用曾经拟任命的职位伸张他的志愿。
这一年的八月甲申日,安葬在河南省河阴县的广武原。
孔戡对坚持道义好像有偏好,奋勇而不瞻前顾后,面对名利却畏惧躲避像个懦夫。
刚中举时,从金吾卫录事做到大理评事,辅佐昭义节度使李长荣。
后李长荣死,卢从史以一般将领代理为节度使,请求孔戡说:
“我由一般将士出身,在幕府中只有你没有丝毫私人纠葛。
如果你留下来,你想做什么都任随你。
”孔戡没办法,留任一年,卢从史两次奏迁其官,从监察御史升至殿中侍御史。
卢从史起初听从采用孔戡的话,得以不败;从史后来不再听从相信孔戡,恶名更加传布,孔戡于是抛弃他而离去,从史就彻底失败了
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