学年高一语文上册综合测评试题1.docx
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学年高一语文上册综合测评试题1.docx
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学年高一语文上册综合测评试题1
综合测评
(二)
(分值:
150分 时间:
150分钟)
第Ⅰ卷(选择题,共36分)
一、(15分,每小题3分)
1.下列各组句子中,没有通假字的一项是( )
A.旦日不可不蚤自来谢项王
B.卒起不意,尽失其度
C.失其所与,不知
D.樊於期偏袒扼腕而进
【解析】 A项,“蚤”通“早”;B项,“卒”通“猝”;C项,“知”通“智”。
【答案】 D
2.下列句子中,加点词语的用法分类正确的一项是( )
①常以身翼蔽沛公 ②群臣怪之 ③此其志不在小
④越国以鄙远 ⑤顷之未发,太子迟之 ⑥素善留侯张良 ⑦吾得兄事之 ⑧项伯杀人,臣活之
⑨沛公旦日从百余骑来见项王 ⑩项伯乃夜驰之沛公军
A.①⑦/②③/④⑤⑧/⑥⑨⑩
B.①③⑩/②④⑤/⑥⑦/⑧⑨
C.①⑦⑩/②⑤/③④/⑥/⑧⑨
D.①/②③④/⑤/⑥⑨⑩/⑦⑧
【解析】 ①⑦⑩为名词作状语,②⑤为形容词的意动用法,③④为形容词作名词,⑥为形容词作动词,⑧⑨为动词的使动用法。
【答案】 C
3.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
【解析】 B项,均为连词,表修饰。
A项,①结构助词,的;②助词,用于主谓之间,取消句子独立性,不译。
C项,①介词,替,给;②动词,认为。
D项,①介词,趁机;②副词,于是。
【答案】 B
4.下列句式中与其他三项不同的一项是( )
A.是寡人之过也
B.太子及宾客知其事者
C.如今人方为刀俎,我为鱼肉
D.此亡秦之续耳
【解析】 B项为定语后置句,其他三项为判断句。
【答案】 B
5.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.是寡人之过也 过:
过错
B.旦日不可不蚤自来谢项王谢:
道歉
C.发图,图穷而匕首见发:
发现
D.乃引其匕首提秦王提:
掷击
【解析】 C项,“发”意为“打开”。
【答案】 C
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成6~8题。
小说与史传都是叙事散文,都同样有人物、有情节、有主题,都同样有作者概述和场景描写,它们的区别何在?
例如《鸿门宴》,那场景描写有行动、有对话、有细节,性格栩栩如生,可以说与小说没有分别。
但是,尽管它有很高的文学价值,它却是史传而不是小说,根据就在它是据实而写。
古代小说,特别是历史演义小说,其人物和情节也许是有一些历史依据的,但作者不过是借它们来抒发自己的胸臆,创作中不免要对原来的事实加以选择,加以强调,加以重组,加以虚构补充,总体上是作者主观想象的产物,本质是虚幻的,因此它是小说而不是史传。
明代谢肇淛说:
“凡为小说及杂剧戏文,须是虚实相半,方为游戏三昧之笔。
亦要情景造极而止,不必问其有无也。
”清初丁耀亢则进一步指出小说的价值与史传的价值不同,“小说始于唐宋,广于元,其体不一。
田夫野老能与经史并传者,大抵皆情之所留也”。
中国传统文化观念中是“史贵于文”,小说因其虚妄无稽而长期遭到轻贱,谢肇淛和丁耀亢理直气壮地宣称小说就是虚妄无稽,阐明小说的价值不系于“实”,而系于“情”,从而明辨了小说的文学品格。
史传说真话,小说讲假话,真和假,这就是史传和小说的区别所在。
白话小说与史传的区别很明显,问题在文言小说系统。
纵向来看,唐代以前的“小说”是别有所指的,并非文学意义的小说。
东汉桓谭和班固在处理古代文献的时候,把那些实录性质的丛残小语统称为“小说”。
魏晋南北朝的志人小说和志怪小说的兴盛自有它的社会文化原因,但在文体上是承袭“小说家”,并且成为唐代以前“古小说”的主要部分,以实录和短小为特征的“古小说”充其量只是中国小说的史前形态。
进入唐代,问题就比较复杂了。
唐代传奇不避讳虚构,驰骋想象进行铺叙描写,实录的原则放弃了,短小的格局打破了,它标志着小说文体的诞生。
传奇小说的存在,使得“古小说”发生了分化。
一支紧跟着史传走,这就是野史笔记。
野史笔记重在摭拾史料,其中既有叙事文,也有说明文和论说文,内容正如明代胡应麟所归纳的有志怪、传奇、杂录、丛谈、辨订、箴规六类,以后四类为主体的即野史笔记;另一支在史传和传奇小说之间摇摆,它标榜实录,篇幅也短小,但比较偏重故事性和趣味性,因而文学色彩比较浓厚,这就是笔记小说。
虚与实孰多孰少,对它很难做计量性判断。
历史学宽容一点,可以把它纳入自己的范畴,而小说扩大一点,也应该确认笔记小说为小说家族的一员。
(节选自《中国古代文体丛书·小说》)
6.下列关于“中国古代小说”的表述,不符合原文意思的一项是( )
A.中国古代小说是叙事散文,有人物、情节、主题三大要素,也有作者概述和场景描写,这与史传一样。
B.中国古代演义小说中的人物和情节是有历史依据的,但总体上还是作者主观想象的产物,本质是虚幻的。
C.中国古代小说具有虚妄无稽的特点,因而在“史贵于文”的中国古代,小说长期以来都遭受到不小的非议。
D.实录与短小是唐代以前中国古代小说的两大特征,比如魏晋南北朝的志人小说和志怪小说就属于这一类。
【解析】 B项,说法过于绝对,原文是说“其人物和情节也许是有一些历史依据的”。
【答案】 B
7.下列各项中的说法不符合文意的一项是( )
A.史传与小说明显的区别在于真和假,即史传是据实而写,说的是真话;而小说总体上是作者虚构的,讲的是假话。
B.丁耀亢认为,小说文体是从唐宋开始的,在元代广泛流传,百姓把小说与经史并传的原因说成被小说的“情”所动。
C.唐代以前的“小说”并非文学意义上的小说,而是具有实录性质、篇幅短小的丛残小语,是中国小说的史前形态。
D.野史笔记重在纪实,在文体上包括叙事文、说明文和论说文,主要分为志怪、传奇、杂录、丛谈、辨订、箴规六类。
【解析】 D项,根据“以后四类为主体的即野史笔记”可知,野史笔记只包括杂录、丛谈、辨订、箴规四类。
【答案】 D
8.下列理解和分析,符合原文内容的一项是( )
A.由于小说与史传都属于叙事散文,因而小说《十面埋伏》中塑造的项羽形象与《史记》中记录的项羽形象是一样的。
B.唐代以前的“小说”被称为“古小说”,“古小说”不是真正的小说文体,唐代以后,“古小说”发展成野史笔记。
C.谢肇淛和丁耀亢都认为,小说与杂剧戏文一样,它的价值不系于“实”,而系于“情”,因而虚妄无稽就是小说的特征。
D.笔记小说既有实录的特点,又有虚构特征,从某种意义上说,笔记小说既属于历史学范畴,又是小说家族的一员。
【解析】 A项,理解错误,根据小说虚构的特点,小说中的历史人物形象与史传中的历史人物形象是不一样的。
B项,以偏概全,应是发展成了野史笔记与笔记小说两大类。
C项,弄错了对象,认为“小说与杂剧戏文一样”的只是谢肇淛。
【答案】 D
三、(12分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成9~12题。
豫让者,晋人也,故尝事范氏及中行氏,而无所知名。
去而事智伯,智伯甚尊宠之。
及智伯伐赵襄子,赵襄子与韩、魏合谋灭智伯,灭智伯之后而三分其地。
赵襄子最怨智伯,漆其头以为饮器。
豫让遁逃山中,曰:
“嗟乎!
士为知己者死,女为说己者容。
今智伯知我,我必为报仇而死,以报智伯,则吾魂魄不愧矣。
”乃变名姓为刑人,入宫涂厕,中挟匕首,欲以刺襄子。
襄子如厕,心动,执问涂厕之刑人,则豫让,内持刀兵,曰:
“欲为智伯报仇!
”左右欲诛之。
襄子曰:
“彼义人也,吾谨避之耳。
且智伯亡无后,而其臣欲为报仇,此天下之贤人也。
”卒释去之。
既去,顷之,襄子当出,豫让伏于所当过之桥下。
襄子至桥,马惊,襄子曰:
“此必是豫让也。
”使人问之,果豫让也。
于是襄子乃数豫让曰:
“子不尝事范、中行氏乎?
智伯尽灭之,而子不为报仇,而反委质臣于智伯。
智伯亦已死矣,而子独何以为之报仇之深也?
”豫让曰:
“臣事范、中行氏,范、中行氏皆众人遇我,我故众人报之。
至于智伯,国士遇我,我故国士报之。
”襄子喟然叹息而泣曰:
“嗟乎豫子!
子之为智伯,名既成矣,而寡人赦子,亦已足矣。
子其自为计,寡人不复释子!
”使兵围之。
豫让曰:
“臣闻明主不掩人之美,而忠臣有死名之义。
前君已宽赦臣,天下莫不称君之贤。
今日之事,臣固伏诛,然愿请君之衣而击之,焉以致报仇之意,则虽死不恨。
非所敢望也,敢布腹心!
”于是襄子大义之,乃使使持衣与豫让。
豫让拔剑三跃而击之,曰:
“吾可以下报智伯矣!
”遂伏剑自杀。
死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣。
(选自《史记·刺客列传》)
9.对下列各句中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.去而事智伯 去:
前往
B.女为说己者容容:
打扮
C.卒释去之卒:
最后
D.于是襄子乃数豫让曰数:
责备
【解析】 A项,去:
离开。
【答案】 A
10.下列各组句子中,加点词语的意义和用法不相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
【解析】 A项,表判断的语气词。
B项,副词,于是,就。
C项,介词,用。
D项,连词,表顺承/连词,表修饰。
【答案】 D
11.下列各组句子中,全都直接表现豫让“忠义”的一组是( )
①去而事智伯 ②我必为报仇而死 ③彼义人也
④我故国士报之 ⑤子之为智伯,名既成矣 ⑥焉以致报仇之意,则虽死不恨
A.①④⑤B.②③⑤
C.①③⑥D.②④⑥
【解析】 ①是豫让的行为,但却不能表现他的忠义。
③是赵襄子对豫让的评价。
⑤是赵襄子劝豫让的话。
【答案】 D
12.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是( )
A.豫让曾先后侍奉几个主子,智伯对他很宠信。
在智伯被赵襄子灭掉后,豫让为报答知遇之恩,一心为智伯报仇。
B.豫让改变姓名,到宫中充当“刑人”,涂抹厕所,想在赵襄子如厕时,趁其不备杀死他,结果被赵襄子识破。
C.豫让为智伯报仇义无反顾,明知报仇之事难为却拼死为之,就连险遭他刺杀的赵襄子也深深赞叹他的忠义。
D.豫让在赵襄子经过的桥下行刺赵襄子,被发现后毫不畏惧。
在想办法突围没有成功的情况下,拔剑自刎以报智伯。
【解析】 D项,“在想办法突围没有成功的情况下”与文意不符。
原文是说豫让在拔剑连击赵襄子的衣服,权当为智伯报了仇之后,拔剑自刎。
【答案】 D
第Ⅱ卷(非选择题,共114分)
四、(24分)
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)彼义人也,吾谨避之耳。
(3分)
译文:
________________________________________________________________________
(2)范、中行氏皆众人遇我,我故众人报之。
(4分)
译文:
________________________________________________________________________
(3)于是襄子大义之,乃使使持衣与豫让。
(3分)
译文:
________________________________________________________________________
【答案】
(1)他是义士,我谨慎小心地回避他就是了。
(2)范氏、中行氏都把我当作一般人看待,所以我像一般人那样报答他们。
(3)于是赵襄子非常赞赏他的侠义,就派人拿着自己的衣服给豫让。
【参考译文】
豫让,是晋国人,过去曾经侍奉范氏和中行氏,但是没什么名声。
后来他离开他们去侍奉智伯,智伯非常尊重宠幸他。
等到智伯攻打赵襄子时,赵襄子和韩、魏联合谋划灭了智伯,消灭智伯以后,三家分割了他的国土。
赵襄子最恨智伯,就把他的头盖骨涂上油漆,作为饮酒器具。
豫让潜逃到山中,说:
“哎呀!
男儿应该为了解赏识自己的人去死,女子应该为爱慕自己的人梳妆打扮。
现在智伯是我的知己,我一定替他报仇,献出生命,来报答智伯,(那么我就是死了)魂魄也没有什么可惭愧的了。
”于是更名改姓,伪装成受过刑的人,进入赵襄子宫中涂抹厕所,身上藏着匕首,想要用它刺杀赵襄子。
赵襄子到厕所去,心中一惊,捉拿并审问涂抹厕所的刑人,才知道是豫让,衣服里面还别着利刃,豫让说:
“我要替智伯报仇!
”侍卫要杀掉他。
赵襄子说:
“他是义士,我谨慎小心地回避他就是了。
况且智伯死后没有继承人,而他的家臣想替他报仇,这是天下的贤人啊。
”最后把他放走了。
豫让走了以后,不久,赵襄子正赶上外出,豫让潜藏在他必定经过的桥下。
赵襄子来到桥上,马受惊,赵襄子说:
“这一定是豫让。
”派人去查问,果然是豫让。
于是赵襄子指责他说:
“您不是曾经侍奉过范氏、中行氏吗?
智伯把他们都消灭了,而您不替他们报仇,反而委身为智伯的家臣。
智伯已经死了,您为什么单单如此卖力地为他报仇呢?
”豫让说:
“我侍奉范氏、中行氏,他们都把我当作一般人看待,所以我像一般人那样报答他们。
至于智伯,他把我当作国士看待,所以我就像国士那样报答他。
”赵襄子感慨叹息,流着泪说:
“唉,豫让先生!
您为智伯报仇,已经成名了;而我宽恕你,也足够了。
您该替自己做个打算,我不能再放过您了!
”命令士兵团团围住他。
豫让说:
“我听说贤明的君主不埋没别人的美名,而忠臣有为美名去死的义气。
以前您宽恕了我,普天下没有谁不称道您的贤明。
今天的事,我本当受死,但我希望能得到您的衣服刺它几下,这样也就达到我报仇的意愿了,那么,即使死了也没有遗憾了。
我不敢指望您答应我的要求,我还是冒昧地说出我的心里话!
”于是赵襄子非常赞赏他的侠义,就派人拿着自己的衣服给豫让。
豫让拔出宝剑多次跳起来击刺它,说:
“我可以报答智伯于九泉之下了!
”于是拔剑自杀。
自杀那天,赵国有志之士听到这个消息,都为他哭泣。
14.阅读下面一首唐诗,按要求回答问题。
(8分)
于易水送人一绝
骆宾王
此地别燕丹,壮士发冲冠。
昔时人已没,今日水犹寒。
(1)请你发挥想象,用自己的语言描绘“发冲冠”的壮士形象。
(4分)
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________________________________________________________________________
(2)末句“今日水犹寒”抒发了作者怎样的感情?
(4分)
________________________________________________________________________
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【解析】
(1)要从肖像、神态、动作、心理等多个方面来描绘慷慨激昂、悲壮的人物形象,对头发的描绘尤其不能少。
(2)荆轲是一位英雄,是壮士,作者对其的崇敬之意是溢于言表的;还要从“寒”字分析出其中所体现的荆轲一去不复返的悲壮。
【答案】
(1)荆轲双足跨开,站在易水边上,他神情坚毅,目光如炬,高举双拳,迎着寒风高歌(仰天长啸):
“风萧萧兮易水寒……”心中迸发出无限的激愤,头发根根直竖起来……
(2)几百年过去了,易水依旧寒冷,作者依然能够感受到荆轲的悲壮英勇之气;诗人在歌颂荆轲以死酬知己的同时,表达了自己心中对荆轲的深深崇敬之意。
15.补写下列名篇名句中的空缺部分。
(两题任选一题)(6分)
(1)大行不顾细谨,________________。
________________,________________,何辞为?
(《鸿门宴》)
(2)又前而为歌曰:
“________________,________________!
”复为慷慨羽声,______________,发尽上指冠。
(《荆轲刺秦王》)
【答案】
(1)大礼不辞小让 如今人方为刀俎 我为鱼肉
(2)风萧萧兮易水寒 壮士一去兮不复还 士皆瞋目
五、(18分)
(2018·河南二模)阅读下面的文字,完成16~19题。
清华的“终身校长”梅贻琦
1931年底,梅贻琦临危受命,出任清华校长。
自罗家伦1930年离职后,因为长时期没有合适人选,清华校长不断易人,国民党政府只好令“留美学生监督”梅贻琦出山。
对这一任命,梅贻琦虽感荣幸、快慰,却担心不能胜任,便一再请辞,终未获准,遂赴任。
他当时的心理在就职演说中有极为诚恳的表白:
“(我)又享受过清华留学的利益,则为清华服务,乃应尽的义务,所以只得勉力去做。
但求能够尽自己的心力,为清华谋求相当发展,将来可告无罪于清华足矣。
”他借此提出一句关于大学教育的经典名言:
“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。
”他是这么说的,也是这么做的。
他不拘一格揽人才,被“三破格”的华罗庚即是典型一例。
梅贻琦儒雅、谦和,人称“寡言君子”。
他虽是校长,却不大权独揽,只要有教授提出有利于清华发展的建议,他就会颔首微笑:
“吾从众。
”工作中遇到问题,他也总是先问旁人:
“你看怎么办好?
”得到回答后,如果他同意,便说:
“我看就这么办吧!
”如不同意,则说“我看还是怎样怎样办为好”,或说“我看如果那样办会如何如何”,或者说“我看我们再考虑考虑”,而从无疾言厉色。
不仅如此,为了清华的发展,他还创立了被外界称为“教授治校”的校务委员会制度。
校务委员会委员由教授会选举,学校的主要决策在梅贻琦领导下,由校务委员会共同做出。
这种集体领导的民主制度,极大地发挥了教授的力量,使校长、教授、学生同心同力一起推动学校的发展。
梅贻琦治校既能博采众议,又对自己认定的事固执不移。
他在主张学术独立、自由教育的同时,审时度势,极力推行通才教育。
他认为在抗战的特殊背景下,大学重心“应在通而不在专”,以满足社会、国家的需要为宗旨。
显然,他的这一办学方针与国民政府颁布的《抗战建国纲领》相悖,但他一意坚持只唯实,不唯上。
他还强调对学生操行的培养,要求教授在指导学生读书、做学问时,“必须指导学生如何做人”。
“生斯长斯,吾爱吾庐。
”梅贻琦用这八个字概述他与清华的血缘之亲,表达他对清华的挚爱。
身为校长的他,对清华的一草一木寄有深情。
1949年后他在美负责管理“清华基金”。
叶公超每到纽约都去看他,劝他回台,把清华的这笔钱用到台湾。
他每次都说:
“我一定来,不过我对清华的钱,总要想出更好的用法来我才回去。
”他不愿把这笔钱拿到台湾盖大楼、装潢门面,他想用在科学研究上。
台湾有人骂他“守财奴”,他也不在乎。
1955年,他终于找到“更好的用法”。
到台后,他把这笔款子用于筹建“清华原子科学研究所”。
晚年的梅贻琦患病住院,无力支付医药费,而在他的病桌旁始终有只手提包。
他去世后,夫人韩咏华打开包一看,竟是清华基金的历年账目,一笔一笔,清清楚楚,令在场者无不动容。
梅贻琦爱庐,亦爱庐内的同仁、朋友和学生。
闻一多被害,悲愤之余,他一面妥善安排闻一多的后事,一面与当局交涉追查凶手,向报界发表谈话,揭露特务的罪行。
为防止类似惨案的发生,他立即将潘光旦夫妇、费孝通一家和张奚若安排到美驻昆明领事馆避险。
吴晗思想活跃,当局曾令清华解聘吴晗,他先拒绝,然后悄悄通知吴晗离去。
国难当头,学生运动迭起。
梅贻琦理解、同情学生的爱国热情,以超人的冷静维持稳定局面。
学生进城游行,他派卡车把学生接回。
当局要逮捕、开除学生,他想方设法给以保护。
有学生被捕,他费尽周折去保释。
学生们也很体谅梅贻琦,每要闹学潮时,总先贴出拥戴梅校长的大标语。
正是凭借梅贻琦圆融谦逊和果敢刚毅的态度,在那非常的岁月,清华不但保存了元气,还从颇有名气而无学术地位的留美预备学校跻身于世界名校之列。
(摘编自张昌华《梅贻琦:
清华的名片》)
相关链接
①1931年,梅贻琦出任清华校长,自此后一直到他在台湾去世,一直服务于清华,因此被誉为清华的“终身校长”。
……他与叶企孙、潘光旦、陈寅恪共同被列为清华百年历史上四大哲人。
(XX百科)
②对于学校时局则以为应追蔡孑民先生兼容并包之态度,以克尽学术自由之使命。
昔日之所谓新旧,今日之所谓左右,其在学校,应均予以自由探讨之机会,情况正同。
此昔日北大之所以为北大;而将来清华之为清华,正应于此注意也。
(梅贻琦)
③梅贻琦这个名字始终与清华大学联系在一起,原因不仅在于他是历任清华大学校长中任职最久的一位,更因为他是对清华校风的形成贡献最卓著的人之一。
清华著名校训“自强不息,厚德载物”来自梁启超演说中的引用之辞,而真正能够将之充分发挥者则是梅贻琦。
(《生斯长斯,吾爱吾庐——记清华前校长梅贻琦》)
16.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )(4分)
A.罗家伦离职后,清华校长几次易人,国民党政府只好请梅贻琦出任清华校长,面对清华现状,梅贻琦虽然推辞,但心里高兴,所以还是欣然上任。
B.梅贻琦为人儒雅谦和,与人交往不善言谈,对于教授提出的建议,他只是用“吾从众”来予以回答,因此,被称为“寡言君子”。
C.梅贻琦在清华大力推行当时国民政府反对的通才教育,这与他对当时抗战形势的认识和“只唯实,不唯上”的做人原则有着重要的关系。
D.对自己负责管理的“清华基金”,梅贻琦非常珍惜,有人多次劝他将这笔钱用到台湾搞建设,他都以没有想出更好的用法而拒绝。
E.梅贻琦被誉为清华的“终身校长”,不只因他担任清华校长时间最长,还因为凭借他的品质和精神,使清华在非常时期保存了元气,并跻身于世界名校之列。
【解析】 解答此题时要在通读全文、理解文意的基础上逐一分析每个选择项,找出失误点。
A项,“欣然上任”说法不正确;B项,强加因果,“吾从众”表现的主要是梅贻琦的民主作风;D项,“搞建设”说法不当。
【答案】 CE(选C得3分,选E得2分,选D得1分,选A、B不得分)
17.梅贻琦先生具有哪些教育思想?
请结合材料简要概括。
(4分)
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【解析】 首先要仔细审题,要紧扣“教育思想”这一点;其次要找准相应的答题区间,相关内容应在文章的第一至第三段;筛选出其中的重要信息,如:
“‘所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。
’他是这么说的,也是这么做的。
”“他在主张学术独立、自由教育的同时,审时度势,极力推行通才教育。
”“必须指导学生如何做人”等,最后分条概括即可。
【答案】 ①办大学不在于有大楼,而在于有大师;②培养人才需审时度势,满足社会、国家的需要;③学生教育,既重学问又重做人;④主张学术独立、兼容并包、自由教育。
18.梅贻琦先生的“生斯长斯,吾爱吾庐”在材料中有哪些体现?
请简要分析。
(4分)
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【解析】 本题从把握文章内容要点的角度考查对人物的分析评价。
答题时要紧扣“生斯长斯,吾爱吾庐”这一点,确定答题区间,主要从文章的第四、五段中组织答案,结合有关的提示性语句,如‘生斯长斯,吾爱吾庐’梅贻琦用这八个字概述他与清华的血缘之亲,表达他对清华的挚爱”“梅贻琦爱庐,亦爱庐内的同仁、朋友和学生”等,最后分析概括,分条作答。
【答案】 ①在清华危难之时,他出任清华校长,并诚恳表示,用尽心力为清华服务,为清华谋发展。
②他非常珍惜“清华基金”,希望将这笔钱用在科学研究上;对账目管理认真。
③他爱学校的同仁、朋友和学生。
闻一多遇害,他安排后事,揭露特务罪行;并想方设法保护老师和学生。
19.梅贻琦的圆融谦逊和果敢刚毅分别表现在哪些地方?
请结合材料,谈谈你的看法。
(6分)
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