东北三省三校届高三第一次联合模拟考试语文试题.docx

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东北三省三校届高三第一次联合模拟考试语文试题

东北三省三校2010届高三第一次联合模拟考试语文试题

（辽宁实验中学、哈尔滨师大附中、东北师大附中）

一、（12分。

每小题3分）

1．下列词语中加点字的读音全都正确的一组是

A．滂沱（pāng）  诤友（zhèng）  蓓蕾（lēi）   量体裁衣（liáng）

B．处分（chù）   糜烂（mí）     场院（cháng）  风驰电掣（chè）

C．煊赫（xuǎn）  重创（chuāng） 内疚（jiù）    嗜酒成癖（pǐ）

D．渣滓（zǐ）    痉挛（jìng）   愤懑（mèn）    装模作样（mó）

2．下列各句中，加点词语使用不恰当的一项是

A.《梅兰芳》作为陈凯歌的回归之作，虽然比起《霸王别姬》还稍有差距，但相较于前几年口碑极差的《无极》，媒体和大众给些过分的溢美之词还是可以理解的。

B．不用辩证唯物主义观点去研究古代文化遗产，只是照搬列举说明，还自以为找到了古代文化遗产的精髓，这就是我们说的食古不化。

C．改革要成功，就必须有领导有秩序的进行，没有这一条，各行其是，势必会带来负面的影响。

D．有媒体曾在去年报道过韩日足协眉来眼去，准备撇开中国足球，重启停办18年之久的韩日足球对抗赛，目前此事已经获得证实。

3．下列句子中，标点使用正确的一句是

A．大家都认为自己是在表现现实。

在加缪看来，现实是荒诞的；在梵高看来，现实是模糊的；在毕加索看来，现实是割裂的。

B．现在，有些教育改革的专家在争论什么“苦读”还是“乐读”的问题，根据我的经验，苦不苦，乐不乐，关键在于爱不爱?

C．文字中要见作者的内在心情，而非去伪造他人的心情；写作是为天地立心，而非放心。

（把心放于外，只见事事物物，不见生命和性情）

D．鲁迅先生在《淡淡的血痕》一文中，进一步形容自己是“叛逆的猛士”，“正视一切重迭淤积的凝血”，并且“将要起来使人类苏生，或者使人类灭尽。

”

4．下列各句中，表意明确、没有语病的一句是

A．最近，针对金融危机，中国人民银行行长周小川在香港表示，是否降息要根据CPI的快速下降来确定，直到明年年中都有降息的可能。

B．据中国民航大学经济与管理学院副院长李艳华看来，“高投入、高风险、低利润、回报慢”的特点，决定了民营资本进入航空领域后将面临市场的残酷。

C．10多年来，宝马公司投入了大量资金用于提高发动机效率和降低排放的研发，这种战略在目前的市场环境下已经收到了实效。

D．这种将企业各方的权利义务用合同、章程等方式加以明确，对于职工行使民主管理权利无疑是一种保障。

二、（9分。

每小题3分）

阅读下面文段，完成5—7题。

人们通常把缺乏音乐感知能力、唱歌找不着调的人称为音盲。

近些年来，科学家们对此展开了研究。

他们发现，有些人缺乏把握音调的能力是因为从小没有受过音乐训练，这些人只要经过训练即可逐渐恢复音乐能力；而有些人可能患有“失歌症”，正是这种病症夺去了他们的音乐本能。

早在19世纪就有文献对失歌症进行了描述，文献里记载了许多人终身对音乐没有认知的轶事。

不过，直到2002年，第一份研究失歌症的论文才正式发表。

这项研究的负责人是加拿大蒙特利尔大学的伊莎贝拉?

珀利兹。

珀利兹说，多数人都能轻易分辨音高的细微差别，但对失歌症的患者来说，即使两个音相差一个八度，他们仍然察觉不出变化。

此后，珀利兹的研究小组又发现了许多类似的病例。

这些人拥有正常的听力、智力和记忆力，却完全无法感知音乐。

对他们来说，大多数曲调听起来都差不多，如果听不到歌词，即使很熟悉的歌曲他们也听不出来；不和谐的和弦令大多数人避之不及，他们却不觉得难听。

失歌症患者不能准确地唱出一首歌。

不过，他们往往意识不到，以为自己唱得还不错。

失歌症可能存在很多种情况。

珀利兹的研究小组发现，大约一半失歌症患者在韵律认知方面有问题。

但是，还是有一些失歌症患者喜欢听音乐，因为他们很想享受那种韵律感。

另外，在有的失歌者听来，音乐会就像用扳手敲击水管一样让人感到不舒服。

不过，觉得音乐难以忍受的患者只是少数，对大多数患者来说，音乐只会令他们感到困惑。

据统计，大约有4％的人患有失歌症，而且失歌症表现出较强的遗传性。

究竟是什么导致失歌症?

珀利兹推测，人脑中有一个专门处理音乐的“模块”，当这个部分发育不全时，人们就会出现失歌症症状。

正因为如此，失歌症单单影响患者的音乐认知，而对听力、智力等没有影响。

如果珀利兹推测正确的话，那么音乐同语言一样，是在人类进化过程中为适应环境需要而被先天植入脑部的。

有些研究人员不同意此观点。

他们发现，失歌症不单纯是音乐上的不足，还与语言或空间处理等能力有联系。

例如，有些失歌症患者存在沟通障碍，当别人通过改变语调来表达情绪时，他们辨别不出对方传达的生气、恐惧或讽刺等情绪，难以领会对方的“弦外之音”。

因此．正常的音乐认知可能与脑部掌握语言声调的回路有关。

另外，失歌症患者的空间处理能力比较差．例如，给他们看从不同角度拍摄的建筑物的照片，他们不能分辨出照片上的是同一幢建筑。

研究人员推测，这可能与他们的右脑的早期发育有关。

珀利兹的研究小组对失歌症患者的脑部进行了扫描，目前，他们已经发现，失歌症患者的一个大脑区域的脑白质与普通人有细微的不同，这个区域与辨别音高和记忆旋律有关。

研究人员还在寻找导致失歌症具有遗传性的基因。

现在，失歌症已成为科学家了解脑部如何处理音乐奥秘的主要研究课题之一。

随着研究逐渐深入，那些不能享受音乐的人有可能重新获得音乐带来的乐趣。

5．关于失歌症及其研究，以下表述不正确的一项是

A．人们通常把缺乏音乐感知能力、唱歌找不着调的音盲和经过训练不能恢复音乐能力的人称为失歌症患者。

B．失歌症表现出较强的遗传性，但是导致失歌症具有遗传性的基因目前还没有找到。

C．与其他研究者的看法不同，珀利兹等人认为失歌症是一种单纯的音乐上的不足，他们发现此类患者大脑中与音乐相关的脑白质与普通人有细微的不同。

D．其他研究人员与珀利兹的研究观点虽然不同，但是他们都认为失歌症可能与人的脑部发育有关。

6．关于珀利兹研究小组对失歌症患者的表现分析，以下说明不正确的一项是

A．失歌症患者不能分辨音高的细微差别，即使两个音相差很大，他们仍察觉不出变化。

B．一些失歌症患者完全无法感知音乐，大多数曲调他们昕起来没什么差别，不和谐的和弦他们也不觉得难听。

C．失歌症患者存在沟通障碍，空间处理能力比较差，无法辨别出别人话语中传达出的生气、恐惧或讽刺等情绪。

D．一些失歌症患者喜欢听音乐，他们很享受那种韵律感。

而大多数患者对音乐感到困惑。

少数患者觉得音乐难以忍受。

7．根据文意，以下推断正确的一项是

A．人们出现失歌症症状是由人脑中专门处理音乐的“模块”发育不全造成的，由此可以推知失歌症对人的听力、智力等没有影响。

B．随着科学家对脑部如何处理音乐奥秘的深入研究，失歌症的成因有可能被揭开，失歌症患者有可能被治愈。

C.2002年以前，科学家没有把了解脑部奥秘当作主要研究课题之一，是因为那时人们还没有研究失歌症。

D．如果一个人能较为轻易地辨别出从不同角度拍摄的同一幢建筑的不同照片，那么我们可以判定此人不是失歌症患者。

三、（9分，每小题3分）

阅读下面一段文言文。

完成8—10题。

己亥六月重过扬州记 [清]龚自珍

居礼曹，客有过者曰：

“卿知今日之扬州乎?

读鲍照《芜城赋》，则遇之矣。

”余悲其言。

明年，乞假南游。

抵扬州，舍舟而馆。

既宿，循馆之东墙步游,得小桥，俯溪，溪声欢；过桥，遇女墙啮可登者，登之，扬州三十里，首尾曲折高下见。

晓雨沐屋，瓦鳞鳞然，无零甃断甓①，心已疑礼曹过客言不实矣。

入市，求熟肉，市声欢，得肉，馆人以酒一瓶，虾一筐馈。

醉而歌，歌宋元长短言乐府，俯窗呜呜，惊对岸女夜起，乃止。

客有请吊蜀冈者，舟甚捷，帘幕皆文绣，审视，玻璃五色具。

舟人时时指两岸曰“某园故址也”，约八九处。

其实独倚虹园圮无存。

曩所信宿之西园，门在，题榜在，尚可识，其可登临者尚八、九处。

阜有桂，水有芙渠菱芡。

是居扬州城外西北隅，最高秀。

南览江，北览淮，江、淮数十州县治，无如此冶华也。

忆京师言，知有极不然者。

归馆，郡之士皆知余至，则大欢。

有以经义请质难者，有发史事见问者，有就询京师近事者，有呈所业若文、若诗、若笔、若长短言、若杂著、若丛书乞为序、为题辞者，有状其先世事行乞为铭者，有求书册子、书扇者，填委塞户牖，居然嘉庆中故态。

谁得曰今非承平时耶?

惟窗外船过，夜无笙琶声，即有之，声不能彻旦。

然而女子有以栀子华发为贽求书者，爰以书画环瑱互通问，凡三人。

凄馨哀艳之气，缭绕于桥亭舰舫间，虽澹定，是夕魂摇摇不自持。

余既信信，拿流风，捕余韵，乌睹所谓“风号雨啸、鼯狖悲、鬼神泣”者?

嘉庆末，尝于此和友人宋翔凤侧艳诗。

闻宋君病，存亡不可知；又问其所谓赋诗者，不可见，引为恨。

卧而思之，余齿垂五十矣，今昔之慨，自然之运；古之美人名士？

此岂关扬州之盛衰，而独置感慨于江介也哉?

抑予赋侧艳则老矣；甄综人物，搜辑文献，仍以自任，固未老也。

天地有四时，莫病于酷暑，而莫善于初秋。

今扬州，其初秋也欤?

予之身世，虽乞籴，自信不遽死，其尚犹丁初秋也欤？

作《己亥六月重过扬州记》。

（文章有删节）

注释：

①零瓮（zhòu）断甓（pì）：

残墙碎砖。

②信：

连住两夜。

③鼯抗（wúyòu）：

鼯鼠（大飞鼠）、黑色长尾猴。

8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．居礼曹，客有过者日          过：

拜访。

B．审视，玻璃五色具            审：

仔细地。

C．余既信信，拿流风，捕余韵    既：

既然。

D．尝于此和友人宋翔风侧艳诗    于：

在。

9．以下各组句子中，全都表明作者认为“客言不实”的一组是

①卿知今日之扬州乎?

读鲍照《芜城赋》，则遇之矣。

②晓雨沐屋，瓦鳞鳞然，无零断甓。

③归馆，郡之士皆知余至，则大欢。

④江淮数十州县治，无如此冶华也。

⑤填委塞户牖，居然嘉庆中故态。

⑥予之身世，虽乞籴，自信不遽死，其尚犹丁初秋也欤?

A．①④⑥B．②④⑤C．②③⑤D．①③⑥

10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．文章开头写在京师的所见所闻。

今日扬州正如鲍照《芜城赋》所写情景的说法，引起作者极大关注和悲怆。

这一段虽寥寥数语，但意蕴极为丰富，以下的观察、记叙、议论、感慨均由此引发。

B．文章写作者应请凭吊蜀岗，一路所见，故园酒肆，多依然如故，扬州“冶华”独领江淮，不减当年。

C．文章写士人、歌妓造访，亦引起联想而作今昔之比。

目的是写士风世情，作者虽已发现今昔之别，但也只能捕捉到昔时的流风余韵，并未发现如《芜城赋》所写的风雨飘摇、一片悲泣的凄惨现象。

D．作者由耳闻目睹．并且抚今追昔，想到以前看到的扬州的情景，体验到扬州虽未败残，但已露衰落之迹，从而浮想联翩，联系个人身世，颇多盛衰之叹。

                                  （非选择题共11小题，共120分）

四、（23分）

11．把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）有以经义请质难者，有发史事见问者。

（4分）

（2）谁得曰今非承平时耶?

（2分）

（3）天地有四时，莫病于酷暑，而莫善于初秋。

（4分）

12．阅读下面一首宋词，完成后面问题。

（8分）

                                      菩萨蛮 舒直

                  画船捶鼓催君去，高楼把酒留君住。

去住若为情?

西江潮欲平。

                  江潮容易得，只是人南北。

今日此樽空，知君何日同?

【注】若为情：

何以为情，难为情。

（1）“催”字在词的前两句中有怎样的表达效果?

请简要分析。

（4分）

（2）这首词在情与景的处理上很有特色，宋人曾季貍称赞说“甚有思致”，请结合下片句子，谈谈你的理解。

（4分）

13．补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（两题任选一题）（5分）

（1）客亦知夫水与月乎?

         ，        ；盈虚者如彼，          。

             ,        ；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?

（苏轼《赤壁赋》）

（2）风急天高猿啸哀，                  。

              ，不尽长江滚滚来。

（杜甫《登高》）

谁家玉笛暗飞声，散入东风满洛城。

           ，          !

（李白《春夜洛城闻笛》）

几处早莺争暖树，                 。

（白居易《钱塘湖春行》）

五、（22分）

阅读下面文段完成14—17题。

                                    光明在低头的一瞬  迟子建

俄罗斯的教堂，与街头随处可见的人物雕像一样多。

雕像多是这个民族历史中各个阶层的伟大人物。

大理石、青铜、石膏雕刻着的无一不是人物肉身的姿态，其音容笑貌，在各色材质中如花朵一样绽放。

至于这躯壳里的灵魂去了哪里，只有上帝知道了。

莫斯科与圣彼得堡那几座著名的东正教堂，并没有给我留下太美好的印象，因为它们太富丽堂皇了。

五彩壁龛中供奉的圣像无一不是镀金的，圣经故事的壁画绚丽得让人眼晕，支撑教堂的柱子也是描金钩银，充满奢华之气。

宗教是朴素的，我总觉得教堂的氛围与宗教精神有点相悖。

即使这样，我还是在教堂中领略到了俗世中难以感受到的清凉与圣洁之气。

比如安静地在圣洗盆前排着长队等待施洗的人，在布道台上神情凝重地清唱赞美诗的教士。

但是这些感动与我在一座小教堂中遇见扫烛油的老妇人相比，就微不足道了。

莫斯科的东南方向，有一座被森林和草原环绕的小城——弗拉基米尔，城边有一座教堂，里面有俄罗斯大画师安德烈?

鲁勃廖夫的壁画作品。

我看过关于这位画师的传记电影，所以相逢他的壁画，有一种惊喜的感觉。

教堂里参观的人并不多，我仰着脖子，看安德烈?

鲁勃廖夫留在拱顶的画作。

同样是画基督，他的用色是单纯的，赭黄占据了大部分空间，仿佛又老又旧的夕照在弥漫。

人物的形态如刀削般直立，其庄严感一览无余，是宗教类壁画中的翘楚。

我在心底慨叹：

毕竟是大画师啊，敢于用单一的色彩、简约的线条来描绘人物。

透过这些画作，我看到了安德烈?

鲁勃廖夫故乡的泥土、树木、河流、风雨雷电和那一缕缕炊烟，没有它们的滋养，是不可能有这种深沉朴素的艺术的。

就在我收回目光，满怀感慨低下头来的一瞬，我被另一幅画面所打动了：

有一位裹着头巾的老妇人，正在安静地打扫着凝结在祭坛下面的烛油!

她起码有六十岁了，她扫烛油时腰是佝偻的，直身的时候腰仍然是佝偻的，足见她承受了岁月的沧桑和重负。

她身穿灰蓝色的长袍，戴蓝色的暗花头巾，一手握着把小铁铲，一手提着笤帚，脚畔放着盛烛油的撮子，一丝不苟地打扫着烛油。

她像是一个虔诚的教徒，面色白皙，眼窝深陷，脸颊有两道深深的半月形皱纹，微微抿着嘴，表情沉静。

教堂里偶尔有游客经过，她绝不张望一眼，而是耐心细致地铲着烛油，待它们聚集到一定程度后，用笤帚扫到铁铲里，倒在撮子中。

她做这活儿的时候是那么虔诚，手中的工具没有发出一声刺耳的响声，她大概是怕惊扰了上帝吧——虽然说几个世纪以来，上帝不断听到刀戈相击的声音，听到枪炮声中贫民的哀号。

我悄悄地站在老妇人的侧面，看着祭坛，看着祭坛下的她。

以她的年龄，还在教堂里做着清扫的事务，其家境大约是贫寒的。

上帝只有一个，朝拜者却有无数，所以祭坛上蜡炬无数。

它们播撒光明的时候，也在流泪。

从祭坛上蜂飞蝶舞般飞溅下来的烛泪，最终凝结在一起，汇成一片，牛乳般润泽，琥珀般透明，宛如天使折断了的翅膀。

老妇人打扫着的，既是人类祈祷的心声，也是上帝安抚尘世中受苦人的甘露。

如果我是个画家就好了，我会以油画，展现在教堂中看到的这一幕令人震撼的情景。

画的上部是安德烈?

鲁勃廖夫的壁画，中部是祭坛和蜡烛，下部就是这个扫烛油的老妇人。

如果列宾在世就好了。

这个善于描绘底层人苦难的伟大画家，会把这个主题表迭得深沉博大，画面一定充满了辛酸而又喜悦的气氛。

这样一个扫烛油的老妇人，使弗拉基米尔之行变得有了意义。

她的形象不被世人知晓，也永远不会像莫斯科街头伫立的那些名人雕像一样，被人纪念着，拜谒着。

但她的形象却深深地镌刻在了我心中!

镌刻在心中的雕像，该是不会轻易消失的吧?

我非常喜欢但丁在《神曲》的《天堂篇》中的几句诗，它们像星星一样闪耀在结尾《最后的幻象》中：

无比宽宏的天恩啊，由于你/我才胆敢长久仰望那永恒的光明/直到我的眼力在那上面耗尽!

那个扫烛油的老妇人，也许看到了这永恒的光明，所以她的劳作是安然的。

而我从她身上，看到了另一种永恒的光明：

光明的获得不是在仰望的时刻，而是在低头的一瞬！

14．作者在开篇先写到俄罗斯街头的雕像和几座著名的东正教堂，这样安排在文中有怎样的作用?

（6分）

15．文章结尾处“永恒的光明”“另一种永恒的光明”的含义分别是什么?

（4分）

16．作者在第七自然段中运用了哪些手法来描写老妇人?

这么写有什么好处?

（6分）

17．请结合全文，说说“光明的获得不是在仰望的时刻，而是在低头的一瞬”这句话有怎样的含义?

（6分）

六、（15分）

18．阅读下列一则材料，按要求回答问题。

16分）

李某，出生在一个富裕的家庭，自小父母就对其娇生惯养，以至于李某自私狭隘，蛮横粗暴。

从小学到中学，同学都“惹不起”他，对他避而远之。

高三时，李某因上网逃课，被班主任赵老师发现后，批评了一顿。

李某竟怀恨在心，在晚自习时，掏出尖刀，在众目睽睽之下刺向没有防备的赵老师，赵老师因抢救无效身亡。

据悉，到目前为止，这样的案件在全国已发生4起。

日前，××法院已对此案做出判决，判处19岁的李某死刑。

类似事件已引起社会广泛关注，许多家报纸都纷纷进行专题报道。

但不同的报纸从各自的角度出发，报道的重点和倾向是不同的。

请试着为下面两家报纸各拟一个标题，力求体现各自的报道倾向。

（不超过20字）

《中国教育报》：

《中国法制报》：

19．下面是国家统计局2008年12月发布的近五年全国城镇固定资产投资情况图。

根据图表所反映的信息能得出结论：

（5分）

（1）2008年：

（2）近五年：

20．以下是某位同学写给某高校的自荐信的正文部分，其在语体风格、用词、语言得体等方面均有不当之处，请找出并改正。

（4分）

①我学习刻苦，考过好几次学年第一。

②此外，我爱好广泛，在文学、体育方面均有建树，③曾获市“五四”征文大赛一等奖，④并曾代表班级参加校运动会，取得过400米第九名的骄人成绩。

⑤希望贵校能慧眼识金，⑥如有幸能到贵校就读，我将加倍努力，争取成为贵校的优秀学子。

七、（60分）

21.阅读下面材料，按要求完成作文。

一个佛陀在旅途中，碰到一个不喜欢他的人。

连续好几天，好长一段路，那人用尽各种方法污蔑佛陀。

最后，佛陀转身问那人：

“若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢?

”那人回答：

“属于原本送礼的那个人。

”佛陀笑着说：

“没错。

那如果我不接受你的谩骂呢?

”那人哑口无言，羞愧地走了。

上述材料会引发你怎样的联想，请在全面理解材料基础上，自选一个角度写一篇文章，题目自拟，立意自定，文体自选，不少于800字。

语文参考答案

1．C[A项量（liàng）体裁衣，B项处（chǔ）分，D项装模（mú）作样]

2．A[溢美之词意为过分赞美的话语，用“过分”修饰语义重复]

3．A[B项为陈述语气，句末应改为句号；C项句末的括号为句内括号，应紧挨句尾放在句号之内；D项“将要起来使人类苏生，或者使人类灭尽”为部分引用，为全句的一个部分，句号应放在引号外]

4．C[A项“是否降息要根据CPI的快速下降来确定”错误，两面对一面；B项“据……看来”是句式杂糅，应为“据……分析”或“在……看来”，“面临市场的残酷”搭配不当，应为“面临市场的残酷挑战”；D项缺少主语中心语，在“加以明确”后加“的做法”]

5．A[有的音盲不是失歌症患者]

6．C[不是珀利兹研究小组的发现]

7．B[A项关于人们出现失歌症症状与大脑某个部分发育不全的关系是珀利兹的推测，也就无法推出失歌症对听力、智力有无影响；C项前后无因果关系；D项推断过于绝对]

8．C[既：

已经。

]

9．B[①是客人所说的话；③是郡里的人知道我来到这里，非常喜悦；⑥是作者的身世状况]

10．A[文章开头并没有作者的所见]

11．⑴有拿着古代经典请教（我）并质疑问难的，有提出历史事实询问我的。

[译出大意给1分；“以”“质难”“见问”三处，译对一处给1分]

⑵谁能说现在不是继承了太平年代呢？

[“承平”译对给1分，“反问句式”译对给1分]

⑶天地间的四季，没有比酷热的夏天令人难受的，又没有比初秋令人感觉良好的。

[“病”“善”两处，译对一处给1分；两个状语后置句各1分]

参考译文：

在礼部期间，有个客人拜访我说：

“你知道现在的扬州是什么样吗？

读一读鲍照的《芜城赋》就知道了”。

我听了他的话，感到悲伤。

第二年，我请假，到南方游玩。

到达扬州，于是下船住进了旅馆。

过夜之后，沿着住处的东墙步行，遇到一座小桥，俯身看桥下小溪，溪流声很欢畅；过了桥之后，碰到城墙上面呈凹凸形的小墙有毁坏的地方可以登上城墙，登上之后，扬州方圆三十里，前后曲曲折折高高低低的景观都呈现在眼前。

清晨雨后，屋瓦像鱼鳞一样齐整，没有残墙断瓦，我就开始怀疑那位访客的话不真实了。

到了街市上之后，想买一些熟肉，街市上喧闹。

买到肉之后，旅馆仆役拿一瓶酒、一筐虾送给我。

喝醉之后，（我们）唱起宋元时代的词，低头朝着窗子歌唱，对岸有女子被吵醒，夜起，我们才停下来。

客人中有人提议去蜀岗上凭吊一番，（于是便去了），船很轻快，船上的帘幕都绣有花纹，细细地看，船上的玻璃都是五色的（比较奢华）。

船上的人不时的指着两岸说“这是某园的故址”、“这是某酒家的故址”，大概指了八九处。

那事实上只有倚虹园塌坏不存在了。

从前住过两晚的西园，门还在，题榜也还在，还可以辨认出来。

其中可以登临的还有八九处，土山上有桂树，水中有荷花、菱角、芡等。

这一处在扬州城外的西北角，地势最高，风景也最好。

往南可以看到长江，往北可以看到淮河，长江淮河之间几十处州县的治所，都没有像这里美丽繁华的。

回忆起京师访客的话，知道他说的非常不对。

回到旅馆后，郡中的士人都知道我来了，于是非常喜悦，有拿着古代经典请教（我）并质疑问难的，有提出历史事实询问我的，有前来询问京城近来的事情的，有呈上他所研习的比如文章（骈文）、诗歌、散文、词、杂著、丛书央求我为他们写序或者题辞的，也有描绘他的先人的行事央求我为他的先人写铭文的，也有央求我为他们题书册、题扇的，人多得站不下，赠送礼物丛杂纷集堵塞了门窗，仿佛是嘉庆年间的旧模样。

谁能说现在不是继承了太平年代呢？

只是窗外的船路过，夜间往往没有乐声，即使有，也不是通宵达旦。

然而有女子用栀子华作初次见面所执的礼物求我的字，变更成拿着书画环瑱互相通信问候，共有三个人。

她们既美艳又凄清的气质，在桥亭舰舫之间缭绕，我虽然镇定，那晚也觉得难以自持。

我已住了四夜，捕捉到这些流风余韵，哪里能看到《芜城赋》里所描写的“风嗥雨啸、鼯狖悲、鬼神泣”破败景象呢？

嘉庆末年，我曾经在这里唱和友人宋翔凤的艳诗，听说他病了，现在是生是死也不知道。

又问起当年一起赋诗的人，也找不到那人，作为令人遗憾的事情。

躺着想一想，我的年纪快到五十了，想起现在和过去的感慨，自然的运行（生老病死），古代的美人名士能够富贵又长寿的能有几个人呢？

这哪里关涉到扬州的盛衰，却唯把感慨发泄在江边呢？

还是我写艳诗已经不适合了，但考察搜罗人物，搜辑文献，仍然能做这些事，还不算老吧。

天地间的四季，没有比酷热的夏天令人难受的，又没有比初秋令人感觉良好的。

现在的扬州，正是初秋吗？

我的身世，即使要饭，相信自己不至于立刻就饿死吧，我还处在我生命的初秋吧？

写下这篇《己亥六月重过扬州记》。

12．

（1）“催”字表现击鼓开船，催促离人