整理纪念抗日战争胜利演讲稿爱国演讲.docx

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整理纪念抗日战争胜利演讲稿爱国演讲

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2纪念抗日战争胜利演讲稿（爱国演讲）

纪念抗日战争胜利演讲稿（爱国演讲）继续坚持发扬自立自强的抗战精神——纪念抗日战争胜利60周年尊敬的各位领导、同事，今天夏令营活动的小主人们大家下午好！

今天我演讲的题目是“继续坚持发扬自立自强的抗战精神”。

60年前，当中华民族最终夺取抗日战争的完全胜利，血火淬炼的抗战精神，在历史的星空定格成永恒。

虽然我及我们这代人没有亲身经历过抗日战争那段中国人民最艰苦的日子，仅从电影电视片中所看到的那血雨腥风、艾红遍野的惨烈悲壮画面，我也禁不住泪流满面了。

我激动，我愤慨，那是因为日本军国主义在我们伟大母亲身上所犯下的暴行；我庆幸，我感激，那是因为中国有了共产党。

让我们来回首那段历史。

　68年前的盛夏，全面抗战的烈火点燃。

民族存亡的关键时刻，中国工农红军不计前嫌，进行改编，接受国民政府军事委员会指挥，迅速开赴抗日前线。

　这是一场实力悬殊的战争：

1937年，日本年产钢580万吨，飞机1580架、坦克330辆、大炮740门。

而当时的中国，钢的年产量只有4万吨，军事工业薄弱，只能生产一些轻武器……共产党人不仅要面队中日两国如此大的差距，还要时刻警惕着国民党反动派所搞的阴谋和小动作，甚至不少时候还要面临饿肚子的窘境，在如此艰苦困境下，共产党人发扬红军不怕远征难的精神，坚持自力更生自强不息，领导中国人民进行持久抗战，采用运动战、阵地阵、游击战、地道战、地雷战、麻雀战等多种作战方法，使数百万日军陷入人民战争的汪洋大海之中。

据史料记载抗日战争相持阶段的1939-1941年，中国战场牵制了日本陆军的大部分兵力，1939年为83，1940年为78，1941年为70。

从而粉碎了德、意、日组成的法西斯联盟称霸世界的梦想，无疑对世界反法西斯战争的胜利作出了重要的贡献。

在抗战的过程中，中国人民始终充满着必胜的信心，不怕牺牲、不怕困难、不畏强敌，坚持进行艰苦卓绝的抗争。

特别是敌后根据地开展的大生产运动，“自己动手，丰衣足食”，“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”，正是这种伟大的自信和自强精神，使中华民族终于坚持到底，迎来了抗日战争的伟大胜利。

60年后，中国特色社会主义事业处于又一个关键时期。

伟大的抗战精神昭告我们：

万众一心，自力更生，艰苦奋斗，百折不挠，敢于胜利，在中国共产党的领导下，中华民族不仅能击败任何外来侵略，而且必将克服一切艰难险阻，实现民族的伟大复兴。

作为社会主义事业的建设者，作为一名普通的铁路工人，在现阶段我们国家底子还比较薄弱的国情下，我们更应该继续坚持发扬自立自强的抗战精神，努力学习专研先进技术、苦干、巧干，让我们一起为铁路的跨越式发展做出更大的贡献！

（完）强根固本多措并举建设富美、文明新村各位领导：

刚才，听了李书记、张区长两位领导的讲话，我感到目标鼓舞人心，措施催人奋进，进一步坚定了我们加快发展的信心和决心。

下面，我向各位领导汇报一下，崔家央子村2005年的工作谱气。

2005年，我们将以这次全区“*干部”会议为契机，紧紧围绕区、镇两级党委、政府的部署，立足村情，发挥优势，加快发展，力争2005年村集体经济收入达到210万元，人均纯收入达到5000元。

具体工作中，主要抓好以下几项工作：

一、抓班子，强管理，夯实经济发展基础一是加强学习，提高素质。

我们村“两委”在新的一年里学习和把握以人为本的科学发展观等理论知识,增强工作的预见性和科学性，切实提高为人民服务的本领。

二是转变观念，服务为民。

我们继续本着“取信于民、服务于民”的原则，创新执政方式，积极稳妥地带领全村人民发家致富奔小康。

三是建章立制，规范行为。

我们认真实行“四制”管理，签订党支部承诺书、村干部承诺书，做到有诺必践。

遵守《村规民约》和民主议事规程，做到依法治村。

财务管理上，通过民主理财小组、经管站等加强监督，严格“两公开”制度，对村民关心的问题和重大事项采取告村民书或征求意见书的形式予以公开。

1000元以上的开支做到“五笔”会签，做到群众放心。

二、谋发展，拓路子，加快壮大集体经济我村具有较好的资源优势和区位优势，结合本村实际，多措并举，千方百计地促进村集体经济发展。

一是加大招商引资力度。

抓住“三北”开发的有利时机，发挥与工业园区相邻的优势，2005年力争引进过千万元的项目1个，过五百万元的项目1个。

二是加快盐田改造进程。

对现有的低产盐田5000公亩进行改造，确保年底盐田全部塑苫化。

三是加快产业结构调整。

通过龙头带动、示范引导等方式，积极引导村民种植经济作物，大力发展畜牧业，使我村粮经比例达到3：

7，畜牧业收入占村民收入的1／5。

四是以地生财促发展。

利用新海路从我村通过的优势，发展房地产。

今年，我村对新海路两侧的洼地进行改造，预计投资20万元。

目前，该工程已动工，将于5月完工。

完工后我村商用土地面积增加4万平方米，并通过公开招标的形式建成商业街商品房，经商办企业。

新海路两侧将成为我村经济发展新的隆起带。

五是积极化解村级债务。

从2005年开始，以资产（盐田使用权）置换的方式将债务冲顶化解掉，从而甩掉包袱，轻装上阵。

三、办实事，倡新风，提高群众生活水平一是加快村庄建设。

2005年，投资40万元，柏油村内的”三纵一横”四条街道，面积1.2万平方米。

投资60万元，新修排水系统1000米，用彩色地面砖铺设人行横道5000平方米，绿化面积3000平方米。

全村实现硬化、美化、绿化、亮化。

二是加快老年公寓建设。

多方筹措资金180万元，高标准建设老年公寓180间，免费供老人居住，解决老人住房难的问题。

该工程已由土管部门规划和测量完毕，5月份动工建设。

三是提高群众生活水平。

对全村70岁以上的老人，按月发放生活补助金。

群众每人每年免费供应自来水8方，液化气24公斤。

投资2万元建设卫生室2间，给群众看病提供方便。

投资2万元，建设文化大院、阅览室，并配置电视机、影碟机等娱乐器械，丰富群众文化生活。

深入开展“守法重德户”、“美在家庭”等创建活动，在全村上下形成家庭和睦、邻里团结的村风、民风。

各位领导，我们将进一步解放思想，抢抓机遇，奋勇争先，努力把我村建设成为全区的文明富裕先进村，为建设经济强区做出应有的贡献。

二oo五年一月云南民族村，位于云南省昆明市南部的滇池之滨，距市区8公里，占地面积1250亩，是云南省新兴旅游基地展示云南各民族文化风情的窗口。

这里四季如春，气候宜人，鸟语花香，自然人文景观与民族风情和谐地融为一体。

 　　云南民族村拟建25个少数民族村寨。

同时还建有民族团结广场、民族歌舞厅、风味食品城、宿营娱乐区等一批集观赏、游乐、度假、水上娱乐、餐饮服务为一体的综合配套设施，能满足不同层次游客的需求和爱好。

 　　傣族村 　　傣族村寨是进入民族村的第一个村寨，占地面积27亩，三面环水。

寨内绿树、鲜花掩映着一幢幢”干栏”傣家竹楼，交错蜿蜒的红砂石小径通向庄严肃穆的缅寺，巍峨壮观的白塔，精巧玲珑的风雨桥、风雨亭、水井、钟亭等建筑充满着傣乡的浓郁风情。

傣寨最富特色的是动态文化展示。

一年一度的”泼水节”，活泼欢快的”象脚鼓舞”，婀娜多姿的”嘎光舞”，还有节庆期间的傣族婚礼表演、赛龙舟、丢包等民俗活动丰富多彩，异常热闹。

 　　白族村 　　白族村位于云南民族村以西，占地62.5亩。

村内”三坊一照壁”、”四合五天井”、 ”本主庙”以及按实物比例缩小4倍建造的大理”崇圣寺三塔”等建筑，造型对仗工整、富丽堂皇，整座村寨院落鳞次栉比，宽敞整齐。

一条以经营精美工艺品的”大理街”贯通南北，民族扎染、草编工艺、珠宝玉器、木雕石刻等琳琅满目，应有尽有。

白族文化历史悠久，白族民间艺术”霸王鞭”，”草帽舞”、”大本曲”充满喜庆欢乐的气氛；民俗节庆活动有热闹欢快的”三月街”、”绕三灵”、”迎新媳”等；白族传统”三道茶”可渭是民族茶道文化中的一绝，其精美的配料做工，高雅的礼仪氛围，使人有”此茶只应天上有，人间难得饮几回”的感觉。

村中还有堪称”石中之王”的大理石作坊和精美绝伦的蝴蝶标本展览，淋漓尽致地体现了白族典型的民族特点和丰富的文化内涵。

 　　彝族村 　　彝族村地处民族团结广场以西，占地面积51余亩。

村内具有导向性的三虎浮雕墙、别具一格的虎山，充分展示了彝族绚烂的虎文化特色。

雄伟壮观的太阳历广场中央耸立着高大的图腾柱，柱上有太阳、虎、火和中国古代的八卦图，周围环绕着黑白面向不同方向的十个月球雕塑，最外围的十二生肖石雕形态各异、惟妙惟肖。

村内有烤酒作坊、文化楼、”土掌房”建筑和茶山、斗牛场、磨秋等，全面生动地体现了彝族粗犷古朴而不乏精巧别致的民俗风貌。

彝族不仅能歌善舞，而且热情好客。

彝族”左脚舞”、”大三弦”热情奔放；”土司礼仪”、”拦路酒”等民俗活动情浓意深。

每逢”火把节”，在太阳历广场都要举行盛大的庆祝活动，人们燃起篝火、点上火把、弹起大三弦、纵情高歌，气氛异常热烈欢快。

 　　纳西族 　　纳西族村位于白族村以西，占地面积49.5亩。

村寨入口处的纳西族保护神”三朵神”坐骑塑像和两面以《创世纪》为题材的大型浮雕墙表现出强烈鲜明的东巴文化气息。

以重彩绘画、雕刻为主题的”三坊一照壁”、”民居楼”、”花马坊”、”工艺楼”等主要建筑衬托出极富特色的丽江”四方街”。

纳西族历史文化悠久丰富，著名的东巴文化象形文字堪称象形文字的”活化石”，它是目前世界上少有的还在民间流传使用的活的象形文字。

用这种象形文字写成的典籍叫”东巴经”，是一部古代纳西族的百科全书。

清新优雅、娓婉动听的纳西”洞经音乐”，溶合了古代中原宫庭宴乐的旋律音韵，是当今民族音乐中不可多得的精品。

 　　佤族寨 　　佤族寨内建有茅草房、牛头广场、神灵广场及粮仓等。

牛头广场是佤族古老的”剽牛”活动场所，而神灵广场表现了佤族万物有灵，灵魂不死的自然崇拜观念。

佤族”木鼓舞”节拍鲜明强烈、风格粗犷豪放，佤族姑娘在舞蹈中长发飞舞，舞姿刚健，具有浓郁的民族风格。

 　　藏族寨 　　藏族的衣食住行，婚丧嫁娶，礼俗节日等都带有鲜明的高原印记。

糌粑、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。

藏族同胞宁可三月无肉，不可一天无酥油茶。

青稞酒是用当地出产的青稞自酿的一种低度酒，男女老少皆喜饮，食物多为肉制和奶制品，且爱吃风干的牛羊肉。

藏族的服装主要是传统藏服，特点是长袖、宽腰、大襟。

妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍，内穿各种颜色与花纹的衬衣，腰前系一块有彩色花纹的围裙。

藏族同胞特别喜爱”哈达”，把它看作是最珍贵的礼物。

 　　基诺族寨 　　步入基诺族寨，可以看到绿树鲜花丛中点缀着嶙峋怪石，一幛幛基诺茅草屋错落有致，仿佛走进了滇西南山峦起伏的基诺山区。

基诺族寨建有基诺族大公房、民居楼、粮仓和太阳广场。

基诺族有着丰富的文化，同时能歌善舞。

在表现基诺族太阳崇拜的太阳广场上，欢快热烈的”太阳鼓舞”鼓声雄健浑厚，舞姿轻快活泼，是基诺族最具民族特色的一项活动。

 　　拉祜族寨 　　拉祜族寨内建有拉祜族茅草房、大公房、教堂、牛棚以及葫芦广场。

位于拉祜族寨中心位置的葫芦广场形似一只硕大的平面葫芦，中心有一组石雕葫芦。

传说拉祜族的祖先源于葫芦，因此葫芦广场表现了拉祜族的祖先崇拜观念。

拉祜族寨中，葫芦笙悠扬婉转、口弦声余音绕梁，表现拉祜族劳动场面的”丰收摆舞”充满欢腾和激情，使人难以忘怀。

 　　布朗族寨 　　布朗族寨内建有民居、鬼神广场等建筑。

鬼神广场表现了布朗族万物有灵的自然崇拜，广场中央竖立着布朗族的图腾，同时，广场也是布朗族祭拜神灵和表演歌舞、习俗活动的重要场所。

 　　摩梭之家 　　紧依”泸沽湖”畔建有摩梭人居住的”木楞房”，这座全部用原木建成的风格古朴的四合寨楼取名为”摩梭之家”。

摩梭人居住在滇西北高原永宁地区的泸沽湖畔，人口约8万多，至今还保留母系氏族和母系家庭的生活习惯。

这一奇特的民俗引起了全世界人类学家的关注，由时给摩梭人增添了奇异，神秘的色彩。

在”摩梭之家”这个风光秀丽、充满神秘色彩的地方，热情好客的摩梭姑娘载歌载舞，向贵宾献上酥油茶，为游客荡起”猪槽”船，一曲情深意长的”玛达咪”，给人留下难忘的印象。

 　　民族团结广场 　　民族团结广场座落在翠漪洲北面，象征着云南各民族团结向上的精神，她汇集了云南各民族体育、民俗活动之精华。

每天有苗、彝、藏、佤、傈傈等民族歌舞表演和民俗活动表演。

亚洲象群表演是云南民族村新近开展的一项游乐项目，7头训练有素的大象在驯象员的指挥下表演各种惊险、滑稽节目，让人捧腹开怀，乐不可支。