高中语文选修《唐诗宋词选读》之《李商隐诗二首》ppt课件.docx
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高中语文选修《唐诗宋词选读》之《李商隐诗二首》ppt课件
簡匸第9章扩步糸统调音
V李商隐诗二青
:
|
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U1》温馨晨i卖篇鸡声茅店月,人迹板桥霜
哲思蔻章
一头为自由而死的驴
在西方哲学史上,有一个非常著名的故事一“布利丹的驴子”。
故事说一位名叫布利丹的哲学家养了一头驴,这头驴和别的驴不同,它喜欢思考,凡事总喜欢问个为什么。
有一次,主人在它面前放了两堆体积、色泽都一样的干
草,给它作午餐。
这下可把它难住了,因为这两堆干草没有任何差别,它没法选择先吃哪一堆,后吃哪一堆。
最后,这头驴子挣扎在两堆草料之间,竟然饿死了。
当然,这头驴也因此而名垂哲学史。
在中国古代历史上,也有一个类似的故事。
这个故事就是著名的”杨朱泣途”。
杨朱是先秦时期的哲学家,某次外出,遇上一条岔路,或许是一时不能决定走哪条路,或许是联想起人生的歧路,他竟哭了起来。
布利丹的驴子之所以会饿死,正是因为它是自由的。
自由
的它总想给自己找一个在两堆草之间选择其一的理由,但它没
有找到。
而杨朱站在岔路口,同样是想找一条让自己不后悔的
道路。
但遗憾的是,他没有千里眼,无法超越时空,所以只能
以眼泪回应自己手中的选择权。
自由之所以如此沉重,是因为自由意味着选择。
而选择,就意味着承担。
人们不愿意自由z其实是不愿意承担。
修身名句
回也不改其乐。
《论语》赏读:
真有贤德呀,颜回!
一篮饭,一瓢水,住在狭窄的
巷子里,对于这样的生活,别人会不堪其忧苦,颜回则始终达
观快乐。
颜回是个普通人,但他做到了孔子眼中的完美。
每个
人都在寻找着自己的快乐,在这过程中能够得到自我满足与实
现。
颜回以“仁”为乐,且超越了一切。
2.质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
_《论语》
赏读:
质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。
质,质朴。
文,文饰。
史,虚浮不实。
彬彬,相杂适中的样子。
文与质的关系,亦即礼与仁的关系。
一是体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格;二则反映了其一以贯之的中庸思想:
既不主张偏胜于文,亦不主张偏胜于质;当不偏不倚,而做到这点实属不易。
3.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
_《论语》
赏读:
懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。
真正能够坚持不懈朝着某一个方向跑的人,必然是那种每一步都能享受到奔跑快乐的人。
4.知者乐水,仁者乐山。
知者动,仁者静。
知者乐,仁者寿。
_《论语》
赏读:
聪明人喜爰水,仁德者喜爰山。
聪明人活动,仁德者沉静。
聪明人快乐,仁德者长寿。
山性高,巍然不动。
水性柔,常动常新。
君子有些东西是要随时改变的,有些东西是永远不可以改变的。
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»自主学习篇
1-作家作品
知识卡片
観d第9章扩步糸统调音
李商隐(约813-约858),晚唐著名诗人。
擅长骈文写作,诗作文学价值也很高,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。
其诗构思新奇,风格浓丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵烘恻,为人传诵。
但过于隐晦迷离,难于索解,至有"诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。
因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。
作品收录为《李义山诗集》。
2.写作背景
《无题
(一)》:
这是一首恋情诗。
诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。
《无题
(二)》•诗当作于唐文宗开成四年但39),诗人
时在盛奋豊科备卡交书郎。
这是一个”方阶九品,微俸五斗”的小官,诗人在政治上仍然是沉沦下僚。
3.审美视窗
他特别敏感,又特别执著。
政治上连起码的参政条件都没
有,却抱定欲回天地的匡国宏愿;明明感到环境一片冰冷,却仍怀着一片赤诚;明知爱情的无望,却仍然要作执著的追求。
在仿佛无可慰藉中寻求一丝慰藉,甚至在彻骨、弥漫的悲哀中咀嚼悲哀中的美。
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干””不妨看作他这种悲剧性格、心态的写照。
他的性格中本有豪放的一面。
但环境的压抑和命运的折磨却使他变得内向、收敛,内心的矛盾痛苦无法公开宣泄,只能寄之于诗:
“夫君自有恨,聊借此中传。
”
他满腹才华,年少有志,理应有一番作为,却在朋党斗争
中无辜受累,潦倒终生;生也凄凉,死也悲惋,他历尽人间情爱沧桑、世事无常,本可万念俱灰,却用笔写下了一首首缠绵煤恻、温婉动人的诗歌,为晚唐日渐衰颓的诗坛描绘出最美的一道彩虹!
预习作业
1.识记字音
①灵犀(XI)
•
④夜吟(yin)
•
②云鬓(bin)③嗟余(jie)
⑤射覆()⑥殷勤(ym)
••
2.理解词语
1心有灵犀一点通:
犀牛角心肴白纹如线直贯两端,古人认为是灵异之物,
用来比喻两心相通
3走马兰台类转蓬:
4春蚕到死丝方尽:
春蚕所吐之丝,这里喻指情思
5蜡炬成灰泪始干:
迹
3.积累名句
①身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通
2昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。
3相见时雅别亦难,东风无力百花残。
4春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
厂
4.文学常识
李商隐(约813-约858),字义山,号玉谿生,晚唐诗人。
因受牛李党争影响,被人排挤,潦倒终身,有李义山》存世。
5.文白对照
昨夜星辰昨夜风、画楼西畔桂堂东c
昨晩星光闪烁,和风习习,在画楼西畔桂堂东面和你相会。
•句解:
回忆昨晚二人相会「昨夜”复叠,“风”]身无彩凤
・字双关,表现相会时刻的诗意与缠绵。
J我尽管没有彩凤的
双飞翼,心有灵犀一点通彳句解:
以“无"
双翼,但彼此的心像灵异的犀角,一线相通。
卜有”对比,表现
身虽不在一处
而心灵相通。
・
Z
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红订句解:
想象对方今此刻你在画楼“送钩…射覆7酒暖灯红」晚处境之热闹,
反衬自己处境之冷]嗟余听鼓应官去,走马兰台类
清,内心之孤寂。
[我感慨良多,晨鼓已响,像飘转不定的
转蓬。
[句解:
写自己身不由己“听鼓应官”J
蓬草,匆匆去兰台办公」表现爱情的间隔,身世的自伤。
-
无题
(二)
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕
相见太难离别更困难,东风无力百花凋残。
春蚕吐丝到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
至死丝方尽,明烛成灰蜡泪才滴干。
段解:
前四句中点明了诗眼“别”,通过形象的比喻使抽象的离愁转变为形象的离愁。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山
晨妆明镜只愁白发增添,夜半吟诗倍感月光寒冷。
蓬山距此去无多路,青鸟殷勤为探看。
此没有多远路,(拜托)青鸟辛勤替(我)探望。
段解:
后四句,通过“云鬓改”“月光寒”“为探看”等描写,塑造了一位为爱而憔悴、为爱坚守的女性形象。
结构图示
'首联:
追忆昨夜相会颔联:
今宵相思之情《无越
(一)》颈联:
描写宴会情景
、尾联:
叙述天亮分别'首联:
惜别之苦
_颔联:
爱情忠贞《无越
(一)》颈联:
孤寂凄凉
I尾联:
美好愿望
《无题
(一)》
这首诗写对昨夜相知相会而今日很快分离的情人的思念之情。
《无题
(二)》
这首诗以女性的口吻抒写爱情心理,在悲伤、痛苦中,寓有灼热的渴望和坚忍的执著精神。
厂
突破二9《无题
(一)》是一首爱情诗,除表达与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅外,你从尾联中还能读出什么深音2
#亠、■
提示尾联写昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飞转的蓬草一样,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。
岂独相思苦,长叹业未成。
恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化。
突破三。
《无题
(二)》首联中两个“难”字怎么理解?
提示见"难”,“难”即困难,言机会难得;别
“难”,“难”即“难舍难分”,言不忍分离。
正因为见面困难,所以分手时更加难以割舍。
两个“难”字从客观到主观,虽然具体含义有别,但都表达了恋人间苦苦的思念等待和别离时的痛苦忧伤。
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»考点链接
分析诗眼
诗眼,一般是动词或形容词。
析诗眼就是抓诗句中最精练传神的动词或形容词品味,看其在拓深诗的意境、传达诗人情感上起的作用。
古代诗歌的语言是最凝练的,往往一词一句就能生动地描摹出事物的特征,深刻地反映思想内容。
这种题型是要求赏析时应联系全诗的主旨,从遣词、造句、修辞等不同方面仔细揣摩、推敲,来理解作者炼字技巧的精妙。
—般答题步骤为:
1•解释该字在句中的含义。
2•展开联想把
该字放入原句中描述景象。
3•点出该字烘托了怎样的意境,或表达了怎样的感情。
>请赏析《无题
(二)》颈联的表现手法及作用。
提示这两句由实入虚,由己方推及对方。
上句写自己,
次句想象对方。
“云鬓改”,是说自己因为痛苦的折磨,夜晚辗转不能成眠,以至于鬓发脱落,容颜憔悴,自己于夜间因痛苦而憔悴,清晨又为憔悴而痛苦。
这种昼夜回环、缠绵往复的感情”仍然表现着痛苦而执著的心曲。
“夜吟”句是推己及人”想象对方和自己一样痛苦。
他揣想对方大概也将夜不成寐,常常吟诗遣怀’但是愁怀深重,无从排遣,所以愈发感到环境凄清,月光寒冷,心情也随之更趋黯淡。
想象如此生动,体现了她对情人的思念之切、了解之深。
所以这两句诗由实入虚,虚实结合,真切地表现了双方都沉浸
在无限痛苦的相思之中,虽各在一方,而总是心心相E卩,息息
相通。
这样写来思念之情更显深厚蕴藉。
突破五0題二)》最后两句,借神话传说表达了怎样的情感?
提示借神话传说表达了对心中恋人的无比挚爱和深切怀念,与诗的开头照应。
|突破六。
名句赏析
(1)身尢彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
赏析彩凤比翼双飞,常用作美满爱情的象征。
而“身无彩凤双飞翼”则暗示爰情的阻隔。
用“心有灵犀一点通”来比喻相爱的双方心灵的契合与感应,是诗人的独创和巧思,犀牛
角在古代被视为灵异之物,为爰情增添了神异色彩。
两句中
“身无”与“心有”相互映照、生发,组成一个包蕴丰富的矛
接而心则相通,却是莫大的慰藉。
(2)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
赏析“春蚕到死丝方尽”中的“丝”与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。
“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰才流尽一样。
思念不止,表现了眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。
于是,虽然前途无望,她却一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。
所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执著与追求。
Mshenmeixiezuopian
掬水月在手,弄花香满衣
》审美写作篇
1.文本审美
《无题
(一)》
⑴题旨“朦胧”,旨意隐秘
李商隐最为人所诵的,是他以“无题”命名的诗,无题诗多数与爱情有关,但性质和内容并不单一,有的寄托痕迹比较明显,有的则似有似无。
_:
讎第9章扩步糸统调音
(2)比、兴、象征手法的运用
作者运用比、兴、象征手法写爱情生活中的种种感受,十分注意比、兴本身形象的鲜明、生动、完整,力求既富于生活实感,又具有启发性,能引起读者由此及彼的丰富联想,创造出交织着希望与失望、令人神往的带有伤感情调的情诗之美。
《无题
(二)》
(1)运用比喻,语言生动
以“春蚕”“蜡炬”自喻,表现对恋人的无穷思念和悲伤。
“丝”和“思”谐音双关,巧妙地表达了思念之情。
这些修辞手法的运用,使语言生动、形象、巧妙、新颖。
(2)使用象征,抒情含蓄
用“东风无力百花残”象征自己恋情的痛苦和绝望,既含蓄又生动形象。
厂
2.写作迁移
【角度】请以“走近李商隐”为话题,写一段文字,自拟题目,自选角度。
不少于500字。
【示例】
情寄义山
一雨打湘灵五十弦
真正的诗人,其存在的本身就是个悲剧。
义山即是如此。
貌救匙诗申厚鬲霍,细雨,轻风。
那凄迷又无奈的芙,源于诗人天生对外界最细微的感受力,与自身飘泊天涯之悲相交融,于是流莺舞蝶无不有情,寒梅枯荷无不有恨。
诗的本质就是这样的敏感和温情。
其实,李商隐的诗就算不明白那些斑驳陆离的典故,也并不难解,而将典故剥皮拆骨,也可能只"看明白"而未必”看得懂”。
原因在于,义山那里,诗皆是他心底流出的音乐,随他的心绪而起伏。
不懂得怎样感悟的人,大概是读不懂他的,心中的情思幽微复杂之至。
义山笔下的一切都只为那缥缈如蝶的"情思"服务。
典故于是使得出神入化。
后世有理趣却无情思的文人用典不能望其项背。
他们虽也写诗,却算不得诗人。
面对义山,也只能叹一句”一篇锦瑟解人难”了。
'义山诗中的深沉乃至晦涩,虽也来自于浩如烟海的典故,更多却是诗人本性的流露。
他对万物都抱着物我两相惜的态度。
那些过于悲天悯人的句子时常让我惊心。
新笋初出即变作达官贵人席间的美食,他便有"皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心"的慨叹。
牡丹为雨所败触他身世之感,那是"玉盘迸泪伤心数,锦瑟惊弦破梦频”O
是谁说过,诗人比佛更慈悲?
那么,这样惊心动魄又美丽的句子,甚至不能用”道佛之性”来注解了。
义山貌似悲观的诗,其实包含了空灵的宇宙意识,这使义
山的忧伤是有生命的忧伤。
带着在苦痛中消磨不去的希望,他只为美的被轻视、被摧残、被毁灭而悲伤。
他笔下总有缄结不
开的丁香花儿。
情调虽略带灰色与迷蒙,深处却是那样执着,”轻身灭影何可望,粉蛾帖死屏风上”o他对生命爱得太炽
热,因而对生命流逝的悲感就更真切;他对爱情的态度太虔诚,因而对爱情的破灭就更伤痛。
晩唐末世风雨飘摇,义山比同时代的诗人更深刻更敏锐地体味到人生无常。
他说”天荒地变心虽折,若比伤春意未多",忧心国祚却明白不可挽回。
这已是对大千世界、对历史、对未来的深刻领悟,却使他笼罩在末世悲凉里。
夕阳无限好,只是近黄昏。
如果说是悲及自身,自不足取,而往深处看,却不能不看到那一份深沉的悲。
义山应当是为自己的心活着的。
诗人天性总为外人所不容。
不管他各自身的真性情在那层层华美的典故、绮艳的语言后隐得再深,也藏不住,藏不尽。
他敏感,颖慧,清高,孤独。
"永忆江湖归白发,欲回天
地入扁舟"是他做为一个诗人的最高理想。
诗人天真率性的性情注定了他坎坷终身。
是我们太过残忍,习惯赞美顶风冒雪的梅,血泪成珠的蚌,未曾真正明白它们的凄苦,而义山对这一切感之弥深。
写梅也会怜它”素娥惟与月,青女不饶霜”。
写松也会写作”怜君孤秀植庭中”,写蜂也会勾勒出它“宓妃腰细才胜露,赵后身轻欲倚风"的模样。
与气格雄壮还是柔弱无关,只关一颗深情绵邈的诗心。
“湘灵”的典故我十分钟爰,甚至曾经用“依约是湘灵”
当了QQ昵称。
一样不胜清怨啊,义山恰似锦瑟之声;离愁、忧苦、凄怨化作优美醉人的清音华彩,似湘灵鼓瑟的清灵孤寂,只合用一句“只是当时已阔然”作结。
他那扑朔难言的情,浪漫隐晦的诗,高贵孤寂的心,哪一样不是恰与锦瑟之美相关?
或许义山本身就是锦瑟,还是锦瑟本就等待义山?
観”第9章扩步糸统调音
写到这骤然一惊,随后是会心地笑。
我想起”庄生晓梦迷蝴蝶"句,义山写出这一句是否也因发现自己与"锦瑟〃恰似庄生与蝴蝶纠结不清?
无怪他在惘然,我又何尝不是呢?
雨打湘灵五十弦,一脉幽情寄风前。
此情已自成追忆,独背寒灯枕手眠。
卄YINYUNSHUXIANGPIAN
黄昏同新月,清茶共美文
05》氤氨甬香倉
【漫漫古典情】
芳心向春尽,所得是沾衣
高阁客竟去,小园花乱飞。
参差连曲陌,迢递送斜晖。
肠断未忍扫,眼穿仍欲稀。
芳心向舂尽,所得是沾衣。
一李商隐《落花》
高楼上客人竞相离去,小园里的落花随风乱飞。
参差不齐连着曲折的小路,落花飘得很远送走了落日余晖。
心肠已断不忍心打扫,望眼欲穿盼来的春天,又要回去。
芳心随着春天散尽,所得到的只是落泪沾湿衣裳。
晟第9章扩步糸统调音
落花诗在唐^<寺中并不少见,但大多或单纯表现怜花惜花的情绪,或抒发及时行乐的感慨,很少能像李商隐这样把咏物与身世之慨结合得天衣无缝,表现的情感又是如此哀怨动人。
这首咏物诗作于会昌六年(八四六年)闲居永乐期间。
当时,李商隐因娶王茂元之女一事已构怨于牛党的令狐编,境况很不如意。
自然景物的变化极易触发他的忧思羁愁,于是便借园中落花隐约曲折地吐露自己的心曲。
诗人眼望落花,想着自己的身世。
抒发了自己受挫伤怀的心情。
为落花悲伤,也是为自己英雄无用武之地而悲伤。
全诗写景咏物,自然凄婉,情景交融,真切感人。
\戛文共色赏如1蓋
爷爷的经验
从前,有一个卖草帽的人,每一天,他都很努力地卖着草帽。
有一天,他叫卖得十分疲累,刚好路边有棵大树,他就把草帽放下,坐在大树下打起盹来。
等他醒来的时候,发现身边
的草帽都不见了。
抬头一看,树上有很多猴子,每只猴子的头上都有一顶草帽。
他想到,猴子喜欢模仿人的动作,于是他赶紧把头上的草帽拿下来,丢在地上。
猴子也学着他,将草帽纷
観”第9章扩步糸统调音
回家之后,他将这件奇特的事,告诉了他的儿子和孙子。
很多很多年后,他的孙子继承了家业。
有一天,在他卖草帽的时候,也跟爷爷一样,在大树下睡着了,而草帽同样被拿走了。
孙子想到爷爷曾告诉他的方法,他脱下草帽丢在地上,可奇怪的是,猴子竟然没有跟着他做,还直瞪着他看个不停。
不久之后,猴王出现了,捡起地上的草帽,说:
"开什么玩笑!
你以为只有你有爷爷吗?
”
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