春去也飞红万点愁如海全文作者翻译赏析.docx
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春去也飞红万点愁如海全文作者翻译赏析
春去也,飞红万点愁如海。
全文XXX翻译赏析
[译文]春日即将离去了,看见那飘飞的落花,心中涌起的愁苦就像海水那么多。
[出典]秦观《千秋岁》注:
1、《千秋岁》秦观水边沙外,城郭春寒退。
花影乱,莺声碎。
飘零疏酒盏,离别宽衣带。
人不见,碧云暮合空相对。
忆昔西池会,鹓鹭同飞盖。
携手处,今谁在?
日边清梦断,镜里朱颜改。
春去也,飞红万点愁如海。
2、注释:
(1)城郭:
城墙内外。
“花影”两句:
花影摇曳,莺声呖呖。
化用杜荀鹤《春宫怨》诗:
“风暖鸟声碎,日高花影重。
”
(2)西池:
即汴京金明池,在汴京城西。
(3)鹓(yuan1)鹭:
是两种鸟,比喻品级相差不远的同僚。
飞盖:
疾行的车辆。
(4)“日边”句:
回到皇帝身边的梦破灭了。
日边,指皇帝。
南唐·李煜《虞美人》:
“雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。
”(5)飞红:
落花。
飞红万点:
指被斥逐的一大批同僚。
3、译文1:
水边沙滩外面,城外的寒意已经消逝。
春天真正到了,阳光下花影在摇曳,莺儿的啼声不断。
我飘零在外,酒也没兴致再喝,与亲友们离别后,忧愁使我日渐消瘦。
过去的友人们不能再见,傍晚天边的阴云四合,只剩下一片迷茫黯淡。
想起当年和朋友们同游开封金明池的欢乐情景,我们像鹭鸟一样,无忧无虑地乘车飞驰。
可现在,当年我们携手同游的地方,还有谁在呢?
伴随君王的日子,已经像梦一样消失了,镜子里看见自己的容颜,已日渐衰老了。
往昔的一切,像春天一样地消逝了,满树的繁花已化作飞红万点,我的悲愁真像大海一样无边无际啊!
译文2:
浅浅春寒,从溪水边、城郭旁悄悄退去了。
枝叶繁茂,花随风动,黄莺轻啼,声声萦绕。
远谪他乡,无心饮酒,离别亲人,日渐憔悴。
所待之人,迟迟未到。
回想当年西池盛会,同僚成行,车辆列队。
可如今,四方流散,又有谁在?
岁月流逝,红颜白发,还期无期。
春光将逝,那纷纷落红,引出忧愁如海。
4、秦观(公元1049-1100年),早年字太虚,后来因为敬佩后汉马少游的为人,改字少游,号淮海居士,北宋着名的婉约派词人,着有《淮海词》。
他是天生的才子,少年才俊,文丽而思深,名盛一时。
秦观不像东坡那样豁达,他对人生的期望很高,对挫折和失败又缺乏足够的心理准备,仕途失意对他打击很大。
他心中郁积着怨气,情绪低落,痛苦万分,在忧伤中苦苦度日。
因此,秦观后期的词作大多抒发仕途失意的哀怨,字里行间浸透着忧伤和悲苦,蕴含着一种很深沉的失落和迷惘的伤感。
这是一种在风雨摧残中流淌出的柔弱的凄美,读着让人流泪。
他被贬处州时,将身世之感融入词中,写下了这首沉郁悲苦的《千秋岁》,留下一地落红,和一声长长的叹息。
水边沙外,城郭春寒退,花影乱,莺声碎。
飘零疏酒盏,离别宽衣带。
人不见,碧云暮合空相对。
忆昔西池会,鹓鹭同飞盖。
携手处,今谁在?
日边清梦断,镜里朱颜改。
春去也,飞红万点愁如海。
--千秋岁这是和着词人血泪的悲叹,字字都在啼血,句句都在流泪,读着伤彻人心。
“飞红万点”,是一种荡人心魄的美,可对这种美的离去,词人却回天无力。
政治理想破灭,人也衰老憔悴了,这慢慢飞去的,不仅仅是春红,还有词人的生命。
当秦观路过衡阳,将这首词呈给好友衡阳太守孔平仲时,孔太守不禁惊诧道:
“少游盛年,何为言语悲怆如此?
”送别秦观后,孔平仲又和家人说:
“秦少游气貌,人不类平时,殆不久于世矣。
”丞相曾布读了这首词后,也惋惜地说:
“秦七必不久于世,岂有‘愁如海’而可存乎?
”然而这首词还不是最悲哀的。
在被贬处州期间,秦观经常与僧人谈禅论道,写了些佛经,结果又被政敌罗织了“谒告写佛书”的罪名,受到了“削秩徙郴州”的严惩。
“削秩”,就是撤消所有的官职,是对士大夫最严重的惩罚。
竟然就是因为这样一些罪名,一而再,再而三地被贬,柔弱的少游迷茫了,绝望了。
他积聚了满腹伤心失意的泪水,把一生的苦闷、哀怨、伤悲汇集到《踏莎行》这首蜚声词坛的千古绝唱中。
这是秦观最悲哀的一首词,抒写的是一种刻骨铭心的忧伤,一种不可自拔的悲苦,是对美好生命的迷失和对未来人生的彻底绝望。
雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。
可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。
郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?
--踏莎行这首凄苦哀婉、饮誉词坛的悲歌,是少游用生命发出的最后的呐喊,开拓出了一种新的意境。
“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”深为王国维所推崇,认为具有《诗经》“风雨如晦,鸡鸣不已”的意象。
王国维同时指出,秦少游的词凄婉,可是当他写到这两句时,就变得凄厉了,是强烈而惨痛的悲哀。
苏轼则最欣赏“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?
”,这一发问,太痴,太无理,却又太感人了。
这是秦观把悲苦人生咀嚼了无数遍,在经历了极大苦难和折磨后,对天地发出的诘问:
水为什么一定要东流?
美好的事物为什么不能逃脱命运的摆弄?
我空有一身才华,为什么连自己的命运都不能左右?
当他吟出这两句词时,他的心智,他的生命都被愁思淹没了,他的心理防线彻底崩溃了。
写下这么悲怆的词句,少游还能活得下去吗?
果然,元符三年,即公元1100年,宋哲宗驾崩,徽宗赵佶即位,大赦天下,秦观在得到朝廷的放还诏令,欣然启程北归,到滕州时,他兴奋地四处游玩。
劳累之余,秦观觉得口渴,就向旁人讨水喝。
当他端起水碗,看到自己在水中满头白发的倒影,想到终于可以和家人、好友欢聚一堂了,禁不住展开愁眉,开怀大笑。
在凄婉的笑声中,薄命才子少游溘然而逝,年仅五十二。
秦观在藤州写过一首词《好事近》,末二句是:
“醉卧古藤阴下,了不知南北”,没想到这成了词谶。
苏轼得知秦观去世后,痛心疾首。
高山虽在,流水却无,弦断无人听,他悲情难抑,流泪不止,连连哀叹:
“少游已矣,虽万人何赎!
”他将秦观的《踏莎行》中的“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?
”题在扇上,作为对少游的永久纪念。
“雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处”,上天赋予了秦观一颗脆弱多愁的心,却又残忍地将它揉得粉碎。
点点碎片,和着少游悲伤的眼泪,化作缕缕情丝,云雾般缭绕在人们面前,牵动着千万人的心。
在人生的愁海中,少游带着遗憾沉没了,可他的那些伤心词,却在人类历史长河中,绽放着永不逊色的光辉。
在迷雾中,他终于找到了桃源的入口,他再也不用奔波了……秦观生平见山抹微云,天连衰草,画角声断谯门。
5、此词为XXX处州(今浙江丽水)为监洒税官时所写,词中抚今追昔,触景生情,表达了政治上的挫折与爱情上的失意相互交织而产生的复杂心绪。
据处州府志云,处州城外有大溪,岸边多杨柳。
起首二句即写眼前之景,将时令、地点轻轻点出。
春去春回,引起古代词人几多咏叹。
然而少游这里却把春天的踪迹看得明明白白:
“水边沙外,城郭春寒退。
”浅浅春寒,从溪水边、城郭旁,悄悄地退却了。
二月春尚带寒,“春寒退”即三月矣,于是词人写道:
“花影乱,莺声碎。
”这两句词从字面上看,好似出自唐人杜荀鹤《春宫怨》诗“风暖鸟声碎,日高花影重”,然而词人把它浓缩为两个三字句,便觉高度凝炼。
其中“碎”字与“乱”字,用得尤工。
莺声呖呖,以一“碎”字概括,已可盈耳;花影曳,以一“乱”字形容,几堪迷目。
感于这两句词的妙处,南宋范成大守处州时建莺花亭以幻之,并题了五首诗。
“飘零”句以下,词情更加伤感。
所谓“飘零疏酒盏”者,谓远谪处州,孑然一身,不复有“殢酒为花”之情兴也:
“离别宽衣带”者,谓离群索居,腰围瘦损,衣带宽松也。
明人沈际飞评曰:
“两句是汉魏诗诗。
”(《草堂诗余正集》卷二)少游此词基调本极哀怨,此处忽然注入汉魏人诗风,故能做到柔而不靡。
歇拍二句进一步抒发离别后的惆怅情怀。
所谓“碧云暮合”,说明词人所待之人,迟迟不来。
这一句是从江淹《拟休上人怨别》诗“日暮碧云合,佳人殊未来”化出,表面上似写怨情,而所怨之人又宛似女性,然细按全篇,却又不似。
朦胧暧昧,费人揣摩,这正是少游词的微妙之处,将政治上的蹭蹬与爱情上的失意交织起来,于是读来不觉枯燥乏味,而是深感蕴藉含蓄。
过片转而写昔,因为看到处州城外如许春光,词人便情不自禁地勾起对昔日西池宴集的回忆。
西池,即金明池,《东京梦华录》卷七谓汴京城西顺天门外街北,自三月一日至四月八日闭池,虽风雨亦有游人,略无虚日。
《淮海集》卷九《西城宴集》诗注云:
“元佑七年三月上已,诏赐馆阁花酒,以中浣日游金明池、琼林苑,又会于国夫人园。
会者二十有六人。
”这是一次盛大而又愉快的集会,词人一生中留下了难忘的印象。
“鵷鹭同飞盖”一句,把二十六人同游西池的盛况作了高度的概括。
鵷鹭者,谓朝官之行列整齐有序,犹如天空中排列飞行的鵷鸟与白鹭。
飞盖者,状车辆之疾行,语本曹植《公宴诗》:
“清夜游西园,飞盖相追随。
”阳春三月,馆阁同人乘着车辆,排成长队,驰骋汴京西城门外通向西池的大道上,多么欢乐;然而曾几何时,景物依旧,而从游者则贬官的贬官,远谪的远谪,俱皆风流云散,无一幸免,又是多么痛心!
“携手处,今谁”,这是发自词人肺腑的情语,是对元佑党祸痛心疾首的控诉。
然而词人表达这种感情时也是极含蓄委婉之能事。
这从“日边”一联可以看出。
“日边清梦”,语本李白《行路难》其一:
“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
”王琦注云:
“《宋书》:
伊挚将应汤命,梦乘船过日月之旁。
”少游将之化而为词,说明自从迁谪以来,他对哲宗皇帝一直抱有幻想。
他时时刻刻梦想回到京城,恢复昔日供职史馆的生活。
可是日复一日,年复一年,他的梦想如同泡影。
于是他失望了,感到回到帝京的梦已不可能实现。
着“镜里朱颜改”一句,更XXX自身。
无情的岁月,使词人脸上失去红润的颜色。
政治理想的破灭,个人容颜的衰老,由XXX曲曲传出,反复缠绵,宛转凄恻。
开头说“春寒退”,暗示夏之将至;到结拍又说“春去也”,明点春之即归。
两者从时间上或许尚有些少距离,而从词人心理上则是无甚差别的。
盖四序代谢,功成者退,春至极盛时,敏感的词人便知其将被取代了。
词人从眼前想到往昔,又从往昔想到今后,深感前路茫茫,人生叵测,一种巨大的痛苦噬啮他的心灵,因此不禁发出“春去也,飞红万点愁如海”的呼喊。
这不仅是说自然界的春天正逝去,同时也暗示生命的春天也将一去不复返了。
“飞红”句颇似从杜甫《曲江对酒》诗中“一片花飞减却春,风飘万点正愁人”化来。
然以海喻愁,却是XXX一个了不起的创造。
从全篇来讲,这一结句也极有力。
近人夏闰庵(孙桐)云:
“此词以‘愁如海’一语生色,全体皆振,乃所谓警句也。
”(俞陛云《宋词选释》引)。
这首词以春光流逝、落花飘零的意象,抒写了XXX因政治理想破灭而产生的无以自解的愁苦和悲伤,读来哀怨凄婉,有一咏三叹之妙。
6、这是在当时流布颇广的一首词,也代表了秦观词的典型风格。
起句“水边沙外,城郭春寒退。
”简要写出春末的景象,点出时令,为下文作铺垫。
接下来,“花影乱,莺声碎。
”,并不直接写游人游春的景象,却从侧面落笔,用花影和莺声渲染出游人的多和杂乱。
可是,描摹景物为什么用“乱”字,为什么用“碎”字?
纤柔敏感的诗人要纤柔敏感的读者才能领会。
实际上,“乱”字和“碎”字,强烈地暗示出诗人此时复杂变换的心情。
往下,“飘零疏酒盏,离别宽衣带。
”文字简约而含义颇丰,写出诗人的令人感伤的经历。
上阙末句,“人不见,碧云暮合空相对。
”无奈的情绪尽在其中矣。
下阙“忆昔西池会,鸳鹭同飞盖。
携手处,今何在?
”回忆旧时亲朋交往之盛景,与今日孤独寂寞相对比,进一步渲染出词人此时落漠伤感的心情。
下句“日边清梦断,镜里朱颜改。
”小小的挫折何以能打击词人若此?
若苏东坡之超脱放达断不会做此语。
但是,也就是这种善感的心性成就了词人。
连梦都可以断了,盛年的词人竟哀叹容颜变换,真令读者为之欷嘘。
末句,“春去也,飞红万点愁如海。
”词人不仅用飘飞的残红来把抽象的愁绪形象化,并且竟然用“万”字,用“海”字来形容自己的无边无涯的愁绪,愚钝的词人绝不会想到此语。
春天要走了,词人的愁绪就如空中飘飞的那万点残红,至此,词中的步步为营的伤感情绪终于形成了一种惊心动魄的力量!
我要说的是,秦观之纤柔敏感之心性绝不只是说他多愁善感,而是说他可以从日常的景物中捕捉到可以准确表现他情绪的东西,并且可以用形象化的日常景物的描摹或含蓄或直接地的表达出来。
若“碎”字“乱”字之运用那种强烈的暗示,若“万”字“海”字来形容愁绪的无边无涯,就是他敏感心性的体现。
为什么词人作如何悲怆之语?
秦观少年时也曾有抱国之志,登第后与苏轼,黄庭坚交往,同为旧党一侪,后来旧党失势当年,他们同被贬到偏远地区,秦观被贬为杭州刺史,应该说比苏轼等人强得多了,然而善感的秦观却由此认为世事无常,从此一蹶不振,他当时的心情于这首词可见一斑。
这首词在当时流布颇广,词中所传达的强烈的愁绪感染了很多人。
有记载,当时宰相见了这首词便说“秦七必不久于世,岂有”愁如海“而可存乎?
”又有人读至“镜里朱颜改”一句,惊说“少游盛年,何为言语悲怆如此?
”盖当时秦观至多三四十年纪,可谓正当盛年,竟然如此感伤,怎能不令人惊叹呢?
少游心性如此,词何以堪?
(夏雅丽)7、“春去也,飞红万点愁如海。
”更是感动千古的名句。
李煜《浪淘沙》:
“流水落花春去也,天上人间。
”晏殊《浣溪沙》:
“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
”古人伤春惜花,感叹岁月流逝,青春易老。
少游此结句,即眼前景,寄万般情。
他没有回天之力,只能悲叹,良时难追,红颜消失,他体验着如沧海般浩渺的深广愁怨。
这是词人和着血泪的悲叹!
“落红万点”,意象鲜明,具有一种惊人心魄的凄迷的美,唤起千古读者心中无限惜春之情,惜人之意。
已故美学家朱光潜先生说:
“美,未必有韵;美而有情,然后韵矣。
美易臻,美而浮之以韵,乃难能耳。
”(《朱光潜美学论文集》)以此词结句证之,诚然。
此词以“春”贯穿全篇,“今春”和“昔春”,“盛春”到“暮春”,以时间的跨度,将不同的时空和昔盛今衰等感受,个人的命运融合为一,创造出完整的意境。
《渔洋诗话》称:
“古人诗只取兴会超妙,不似后人章句但作记里鼓也。
”所谓“兴会超妙”就是神韵,当“兴会神到之时,雪与芭蕉不妨合绘,地名寥远不相属亦不妨连缀。
”(郭绍虞《中国文学批评史》)XXX将这些景连缀,衬托出伤春慨世的主题,可谓“情韵兼胜”(《四库提要》)。
冯煦《蓄庵论词》:
“淮海、小山,真古之伤心人也。
其淡语皆有味,浅语皆有致,求之两宋词人,实罕其匹。
”秦词如此感人,语言如此有回味,就是因为词中有情致、神韵。
8、少游被誉为“卓然名家”,是苏门四学士中,唯一不效仿苏东坡,而自成一脉的词人。
《千秋岁》也算是《淮海词》中的名篇了。
末句“飞红万点愁如海”更是被历代词评家所称道,前人所云“不识字也知是天生好句”,当属此等无疑。
9、古诗词中有“愁”字的名句:
少年不识愁滋味,为赋新词强说愁。
--辛弃疾日暮乡关何处是?
烟波江上使人愁。
--崔颢《黄鹤楼》总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
--李白《登金陵凤凰台》白发三千丈,缘愁似个长。
--李白《秋浦歌》平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。
暝色入高楼,有人楼上愁。
--李白《菩萨蛮》月落乌啼霜满天,江枫渔父对愁眠。
--张继《枫桥夜泊》移舟泊烟渚,日暮客愁新。
--孟浩然《宿建德江》问君能有几多愁?
恰似一江春水向东流。
--李煜《虞美人》春去也,飞红万点愁如海。
--秦观《千秋岁》自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。
--秦观《浣溪沙》薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。
--李清照《醉花阴》只恐双溪载不动,许多愁。
--李清照《武陵春》这次第,怎一个愁字了得!
--李清照《声声慢》一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
------《青玉案》贺铸李煜“别是一般滋味在心头”.诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时,或写愁之深,如李白《远离别》:
“海水直下万里深,谁人不言此愁古”;或写愁之长,如李白《秋浦歌》:
“白发三千丈,缘愁似个长”;或写恋之重,如李清照《武陵春》:
“只恐双溪艋舟,载不动许多愁”;或写愁之多,如秦观《千秋岁》:
“春去也,飞红万点愁如海”.李煜此句则写出愁之味:
其味在酸咸之外,但却根植于XXX的内心深处,无法驱散,历久弥鲜;舌品不得,心感方知。
因此也就不用诉诸人们的视觉,而直接诉诸人们的心灵,读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。
一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
------《青玉案》贺铸把抽象的愁思熔铸在具象的烟草、风絮、梅雨当中。
“一川烟草”迷漫,这是写愁思的广度;“满城风絮”,是写它的密度,风絮是风中的杨花,到处飘荡,飘忽不定;“梅子黄时雨”是写它的长度,因为梅雨是连绵不断的,延续的时间又长又久。
从修辞手法来看,它是一种博喻,用三种不同的意象,从不同的角度来写他的愁思。
镜中花,水中月,一生的寻寻觅觅只因一生都在孤独。
洗净南宋的墓碑,我分明看到一个女人把腰弯成了一个愁字。
在你的泪中,爱情凝固,像一座沉默的小屋;在你的笔下,忧愁不动,累积成一枚远古的化石。
黄昏余辉,你从宋朝缓缓地走来,将忧伤的心怀辬开成莲,流泻晶莹剔透的水珠儿,潺潺我悠长的等待等待。
远山如黛,烟霞雾痕萦绕绿色的江南。
是谁的歌唱让你美丽得如此眩目?
有着莲的醉态,梅的清婉,媚似夜半海棠的嫣红。
是谁的眸子浅尝荷露的底蕴?
掬水日临摹前世今生七色的诗篇。
又是谁踏着黄昏的歌板,以一双燃香添烛的素手,垂钓一枚千年来瘦瘦的感伤?
本文XXX(来源):
秦观
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