学生迎端午节国旗下讲话.docx

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学生迎端午节国旗下讲话

学生迎端午节国旗下讲话

各位同学、各位教师：

上午好!

今日我国旗下讲话的题目是：

回味端午，传承民俗。

端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。

这些，都是曾经端午节上最喧闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来（文化）的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国（传统文化），而是将目光转向了“（圣诞节）”“（愚人节）”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲伤，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

这些年来，我国的传统节日，好像总离不开吃。

端午节吃粽子，（清明）节吃青团，（元宵节）吃汤圆，（中秋节）吃月饼，农耕社会对饥饿的恐惊，形成了我国传统节日最鲜亮的饮食风俗。

如今，满意了温饱需求的人们正在奔向全面小康，传统节日一下子失去了特有的魅力，我们守着传统文化的“聚宝盆”却不擅长爱护和挖掘。

就拿端午节来说，它已融入各个接近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节进行的国际龙舟邀请赛着名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧完毕后祈求丰年的日子。

在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往简单无视对传统的坚持，文化的缺失必定导致精神断层甚至扭曲。

有句话说的好：

只有民族的才是世界的。

在面临全球经济一体化的今日，该如何爱护与继承我们的传统文化，明显已是一个不容回避的问题。

而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。

其实，不光是传统节日，整个中华民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。

同学们，我们肩负着教师和家长的殷切期望，面对如此的现状，我们不能无动于衷;复兴中华文化，我们责无旁贷。

我们或许无法转变端午节已被他国申报的事实，但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来鼓励自己。

当父亲或母亲劳累了一天回到家里时，你能否为他递上一杯热茶?

当你的朋友陷入逆境的时候，你能否毫不迟疑地伸出救济之手?

当你对别人许下承诺时，你能否言出必行、信守承诺?

当你自己在考试中失利时，你能否冷静面对，查找缘由，（总结）教训?

我们在做好这些平凡的小事的时候，不仅实现了自己的价值，也传承了源远流长的中华文化。

假如人人都做好这些平凡的小事，那将会是一件不平凡的大事。

传统节日是民族才智的结晶和文化遗产，是民族的精神家园。

（春节）、端午、中秋节已经成为民族文化的象征，彰显着全民族的文化认同感和分散力，中华民族分布如此广泛，却能保持剧烈的民族认同感，相当程度上得益于节日民俗的存在。

这些节日已经成为全社会、全民族的共同节日，表达着共同的中华民族的文化精神，在端午节——到来之际,我们更应当弘扬中华民族文化的节日.然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了

“圣诞节”“愚人节”这样的节日。

我们中华民族的很多优秀文化传统在漫漫的消逝或降低，我们的（训练）不仅要关注学生的语文,数学,英语等科目的学习,也要关注古老深厚的传统文化。

现在，很多旅居在海外的华人、华侨历经几十年甚至更长期的国外生活,但是依旧保持着我们的传统，他们虽然身在国外,照旧过春节、（清明节）、端午节、中秋节和（重阳节）等我们的民族节日.然而，现在我们国内的学生却喜爱吃的是麦当劳、肯德基、巧克力;看的是日本的动画片及韩国电视剧，过的是圣诞节等（西方节日）?

?

我们的民族节日却不能引起他们的关注,这不得不引起我们的思考。

2022年，韩国将端午节申报联合国教科文组织非物质遗产;2022年，端午节被正式认定为韩国的非物质遗产。

用骇人听闻来形容这个消息或许有些言过其实，但至少它发人深思。

祖先遗留下来的传统却成了别国的珍宝，作为炎黄子孙的我们，内心又会作何感想?

同学们，我们肩负着教师和家长的殷切期望，面对如此的现状，我们不能无动于衷;复兴中华文化，我们责无旁贷。

我们或许无法转变端午节已被韩国申报的事实，但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来鼓励自己。

当父亲或母亲劳累了一天回到家里时，你能否为他递上一杯热茶?

当你的朋友陷入逆境的时候，你能否毫不迟疑地伸出救济之手?

当你对别人许下承诺时，你能否言出必行、信守承诺?

当你自己在考试中失利时，你能否不灰心不放弃，而是查找缘由，总结教训?

我们在做好这些平凡的小事的时候，不仅实现了自己的价值，也传承了源远流长的中华文化。

假如人人都做好这些平凡的小事，那将会是一件不平凡的大事。

悠悠五千年的绚烂文明，就像一条历史的长河，我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统，应在我们的手中发扬光大。

让我们一起努力，用实际行动挽救中华文化。

学生迎端午节国旗下讲话2

各位教师、亲爱的同学们：

大家早上好!

今日我国旗下的主题是《端午节的由来》。

关于端午节起源的（传奇）可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。

屈原是我国古代宏大的爱国诗人，诞生在--多年前战国时期的楚国。

他为人正直，学识渊博，很有才能，在楚国担当了重要职务。

由于他主见坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。

屈原悲愤极了，在流放途中写下了很多布满爱国精神的诗篇，最出名的是《离骚》。

后来，秦国军队攻占了楚国都城。

楚国失地千里，尸横遍野。

屈原心如刀割，他不情愿看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了泪罗江。

当时他62岁。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。

他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来爱护屈原的遗体。

从今，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄予对屈原的哀思。

久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。

因此，端午节又成了纪念屈原的节日。

同学们，屈缘由为喜爱祖国、关怀百姓疾苦而受到人们的爱戴。

当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时，不要遗忘--多年前那位爱国大诗人——屈原。

让我们怀着尊敬之心和珍爱之情来对待中华这一传统佳节吧!

提前祝大家端午节欢乐!

学生迎端午节国旗下讲话3

教师们，同学们：

大家早上好!

我今日国旗下讲话的题目是：

端午节文化

今日是6月17号，农历五月初一。

到本周五，农历五月初五是我国的传统节日——端午节。

端午节，又称端阳节。

关于端午节起源的传奇有许多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。

历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。

屈原是我国古代宏大的爱国诗人，诞生在两千多年前战国时期的楚国。

他为人正直，学识渊博，很有才能，在楚国担当要职。

由于他坚决主见抗击秦国侵略，而受到打击、排斥，被楚王赶出了朝廷。

屈原悲愤至极，在流放途中写下了很多布满爱国主义精神的诗篇，如：

《离骚》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。

后来，秦国军队攻占了楚国的都城。

楚国失地千里，尸横遍野。

屈原心如刀绞，他不情愿看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，在写下了绝笔《怀沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。

他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来爱护屈原的遗体。

从今，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄予对屈原的哀思。

久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。

屈原离世已有两千多年了，今日我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。

屈原的精神是不朽的。

不管时间如何变迁，他会永久生活在岁月的长河里，永久牢记在人们的心中!

让我们怀着对宏大爱国之士的尊敬之心和珍爱之情来对待中华的每一个传统佳节吧!

每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。

感谢大家急躁的倾听，在此，请承受我对各位的节日祝愿：

端午节欢乐!

感谢。

学生迎端午节国旗下讲话4

教师们，同学们：

早上好!

农历五月初五，是我们中华民族的传统节日——端午节。

民间流传着这样一首儿歌：

“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。

吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。

”端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有20--多年历史。

那么它究竟是一个什么样的节日呢?

第一，端午节是纪念诗人的节日，是爱国的节日。

由于爱国诗人屈原见国破人亡，五月初五投汨罗江。

屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和思念，后来演化成为吃粽子、赛龙舟的习俗。

经过千百年的传承，屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不行分。

端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。

其次点，端午节是卫生节。

端午前后正是春夏交替之时，天气酷热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害渐多，是传染病的高发季节。

为了避开疾病的发生，古人在端午节前后插艾叶用以驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。

端午这一天，成年人还要饮雄黄酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的香囊预防疾病。

这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福佑安的愿望。

这样来看，端午节是中国最早的“卫生防疫节”。

第三点，端午节是体育节，由于人们在这天要在水上赛龙舟。

龙舟竞渡是一项很有气概、极具合作精神的竞技活动。

端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。

现在龙舟竞渡渐渐演化成一项国际体育赛事，起到友情纽带的作用。

第四点，端午节是美食节，由于我们要吃可口粽子。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。

人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。

外形看有四角形、锥形、菱形、有用竹筒装米密封烤熟的“筒粽”。

从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。

可谓粽叶飘香粽子可口。

同学们，中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，由于地域不同，各地的习俗也稍有不同。

有些传统的习惯已经淡化了不少，今日的国旗下讲话，我们了解了端午文化，也盼望我们能作为传统文化的传承者。

让我们怀着尊敬之心和珍爱之情来过好中华民族的每一个传统佳节吧!

学生迎端午节国旗下讲话5

敬重的教师，亲爱的同学们：

大家早上好!

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20~~多年历史。

据《史记》记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。

他提倡举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族剧烈反对，屈原去职，被赶出成都，流放到沅.湘流域。

他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》.《天问》.《九歌》等不朽诗篇等，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。

公元前278年，秦军攻破楚国京都。

屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于　五月五日　，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。

传奇屈原死后，楚国百姓哀痛特别，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。

有些渔夫拿出为屈原预备的饭团.鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。

人们见后纷纷效仿。

后来由于怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树业包饭，外缠彩丝，进展成粽子。

以后每年5月5日定位端午节。

端午节，门查艾.香满堂.吃粽子.洒白酒.龙舟下水喜洋洋，这些，都是曾经在端午节上最喧闹的活动。

当我们还沉寖在西洋节日的欢声笑语中时，据牢靠消息说“亚洲某国预备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前以将其列入国家遗产名录，听了这些，中国人除了惊异只有为难，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝的活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每一次传统节日，就是中华民族分散力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有20~~多年的历史的传统佳节眼瞅着马上成为他国的国家遗产，我们将有多么为难?

毋庸讳言，这些年来，我国的传统节日总离不开吃，端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下。

--大鱼大肉让你吃到你不想吃，农耕社会时饥饿的恐惊形成了我国传统节日最鲜亮的.风俗——吃。

如今，满意了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以。

传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不擅长爱护和挖掘，比方文字，当代青年有几个生疏并能运用繁体字?

都不熟悉，又如何了解古代文化?

再比方造纸术，我国造纸工业生产的结果是传统手工业的流失，很多高质量的宣纸要到日本和韩国才能买到，他们不但继承了我们传统造纸技术，还有新的进展。

就拿端午节来说，它已融入各个接近国家的文化中，形成了独特的生命力，在新加坡，每年端午节进行的国际龙舟邀请赛着名于世;在韩国，端午节被称为手轮节，是插秧完毕后祈求丰年的日子。

在很长一段时间里，中国人眼于创新，却往往简单无视对传统文化的坚持，文化的缺失必定导致精神断层甚至扭曲，而精神的再次断层又将带来什么?

有句话说的好：

只又民族才是世界的，在面临全球经济一体化的今日，该如何爱护与继承我们传统文化，明显已是一个不容回避的问题，而现时的洋节兴盛与传统节日衰落间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。

端午节是一种传统，也是一种文化。

也是我们的魂。

屈原并没有由于别国的强大而抛弃自己的故土。

也未因自己人生的失意而投奔别国。

他的忠是一种广义的，一种大爱，一种永恒，不计酬劳与代价。

用灵魂之歌来谱写生命之歌。

或许我们一生都不会遇到这种大事大非的事。

但你是否考虑过在我们寻常生活中其实又时刻都表达着忠，不计酬劳与代价的忠与你自己，忠于你所爱的人，忠于爱你的人。

平凡，朴实没什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那属于自己的光线。

我的演讲到此完毕，感谢大家!