届四川省南充高中高三第一次月考语文卷.docx
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届四川省南充高中高三第一次月考语文卷
【最新】四川省南充高中高三第一次月考语文卷
学校:
___________姓名:
___________班级:
___________考号:
___________
一、选择题
1.下列词语中加点字的读音,正确的一项是()
A.福祉(zhǐ)羸老(néi)草菅人命(jiān)清风夜唳(lì)
B.箭镞(zú)澄澈(chè)洗尽尘滓(zǐ)义愤填膺(yīn)
C.曳尾(yè)甫定(fǔ)味同嚼蜡(jiáo)
少不更事(gēng)
D.经筵(yàn)给予(gěi)饿殍遍野(piǎo)胼手胝足(zhī)
2.下列各组词语中字形无误的一项是()
A.怪招叠出稗官野史风蚀残年饥肠辘辘
B.融汇贯通目不暇接幻化无方草菅人命
C.斩钉截铁冷酷犀利风尘仆仆反唇相讥
D.根深缔固清波粼粼落崖惊风小人戚戚
3.下列各句中加点的成语,使用不恰当的一项是(),
A.孔子虽不喜欢阳货的为人,但为了礼尚往来,仍想趁着阳货不在家的时候去回拜他。
B.这种“伴奏”(背景)与主题间简繁的强烈对比也是画家惨淡经营的匠心所在。
C.问而不答,以问为答,给你一个回肠荡气的没有下落,吞言咽理的没有下文。
D.学校里教学秩序整顿以后,以前那种不正常的师生关系也应该改弦更张了。
4.下列各句中,没有语病、句意明确的一项是
A.中国教育应当从“三个面向”出发,确定教育发展的战略目标,优化教育结构,提高教育发展的速度和规模,使之与未来社会发展的需要相适应。
B.王家岭透水事故救援工作取得重大进展,国际媒体给予了高度关注,进行了集中报道,肯定中国政府快速、高效的救援行动。
C.省考试院要求各地充分利用媒体、会议等形式,加强对考生诚信考试的教育和宣传,切实防范和制止各种形式的违规情况不再发生。
D.“牛郎织女”的爱情故事曲折动人、流芳千古,也为古老的传统节日“七夕”蒙上了一层神秘而浪漫的面纱,这是只属于中国才会有的浪漫。
二、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下列各题
好奇心:
民族文化差异之旅
越是民族的,就越是世界的。
韩剧重视民族风情的再现,以及传统民族文化资源的开掘,使观众能真切地领略到原汁原味的韩国民族文化,一定程度上满足了观众的好奇心。
同时,韩剧中所流露出来的人情世态、风俗时尚和文化蕴含,与我们是有差别的。
从某种意义上来说,这也是韩剧能吸引中国观众、东亚观众乃至世界观众的关键所在。
韩剧把人间的种种情感都交织在一起,特别注重东方传统文化中的血缘关系,如“长幼之序、孝悌之义、夫妇之伦、儿女之道”等。
“修身齐家治国平天下”、“信义和平”等传统儒学基本理念,也是韩剧中所隐含的精神基石。
这些传统文化的遗风,对当代中国观众来说,既熟悉又遥远,既亲切又匮乏,因而韩剧能很快地进入中国市场,为广大观众所接受。
此外,中韩两国电视剧自身内容所承载的文化意义的差别,也是吸引中国观众眼球的一个法宝。
如今在中国电视荧屏中唱主角的,或是宫廷争斗、或是官场搏弈、或是商战风云、或是警匪拼杀,而贴近老百姓生活的家庭剧很少,即便是反映家庭生活的电视剧,也往往是借家庭的冲突来反映社会问题,让人看了之后心情沉重。
韩剧则通过折射韩国的城市面貌、居住环境、生活习惯等方面的特点,呈现出一种现代而又简单的生活方式和独特的“泡菜文化”。
这些都与普通民众的日常生活息息相关,如同一本现实生活的“教科书”。
这种差别一方面迎合了中国观众、特别是都市观众对韩国文化的好奇心理;另一方面这些观众还可以从中找到一个宣泄的平台,以填补社会转型期带来的心理空虚和迷茫。
韩剧的成功,还带动了韩国其它大众文化在中国的传播。
韩国服饰、韩国音乐组合、韩国影片、演艺明星随之而来,甚至有迹象表明,在图书市场上对韩语文学的翻译也开始有趋热的迹象。
由此可见,随着“韩剧热”的不断升温,“韩流”还将频频来袭。
子曰:
“君子和而不同。
”面对“韩流”,我们应有“海纳百川,有容乃大”的气度,更应有创新和超越的追求,这样才能让真正反映中华民族传统文化的“汉风”向世界播撒芬芳。
5.下列对“越是民族的,就越是世界的”的理解,不正确的一项是()
A.“民族的”是指某个民族独有的,具有民族个性与民族精神价值,反映了该民族生活状态、风俗习惯、价值信仰、道德原则的民族文化的表现形式。
B.“世界的”是指某种艺术品蕴含的艺术表现形式与艺术精神是全人类所共有的,能得到全世界的热爱与欣赏。
C.“越是民族的,就越是世界的”,它的内涵为越是民族优秀的东西就越有可能成为世界性的的艺术珍品。
D.这句话说明了一个辩证的道理,那就是越是属于某一个民族的文化,就越会在全世界流行开来。
6.(小题2)下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A.韩剧能吸引中国观众、东亚观众乃至世界观众的关键是它们能使观众真切地领略到原汁原味的韩国民族文化,这种文化与观众自己所拥有的文化存在着一定的差别。
B.韩剧特别注重东方传统文化的血缘关系,把我们中国传统的儒学文化发展到了一个新的高度。
C.韩剧独特的“泡菜文化”与普遍民众的日常生活息息相关,跟我们中国的电视剧所承载的文化存在很大差异。
D.韩剧在一定程度上满足了观众的好奇心,“韩剧热”还带动了韩国其它大众文化在中国的传播。
7.(小题3)根据原文内容,下列说法正确的一项是()
A.文化存在差异,就能够激发起不同民族的观众的好奇心,韩剧对中国观众、东亚观众乃至世界观众来说有如此大的吸引力,可见韩剧的民族风情颇有特色。
B.中国和韩国具有共同的东方传统文化中的血缘关系,决定了两国文化交流必将畅通无阻,两国的伦理道德等观念也保持一致。
C.中国贴近老百姓生活的家庭剧很少,那些电视荧屏中唱主角的,或是宫廷争斗,或是官场博弈,或是商战风云,或是警匪拼杀,都没有存在的理由。
D.“韩流”频频来袭是因为真正反映中华民族传统文化的“汉风”没有向世界劲吹。
当“汉风”劲吹之日,便是“韩流”衰退之时。
8.(小题4)请根据文意简述韩剧的特点。
阅读下面的文字,完成下列各题。
守望长城
杏臻
在人生匆匆而又珍贵的细节中,我又一次在这里久久驻足。
长城,大地之上的苍穹,苍穹之下的桑田,像一部经典的史书,每一页都镌刻着扣人心弦的惊叹。
站在长城之巅,突然涌上了一种难以承受之重的感触。
胸中有着一种茫茫的春秋起伏,肩上总负有一种神圣的日月星辰,历史与现实在这里交汇,现在与未来在这里接壤,一个眼神便是一页不朽的篇章。
于是,我不知道自己是沐浴在秦时明月之中,还是踏上了汉时雄关,拽着唐风宋雨的浪漫情怀,便将自己濡湿得淋漓尽致。
在整部人类史中,长城之外还有长城吗?
无论在世界的任何一个角落提起中国北京,人们第一个念到的名字便是这神奇巍峨的万里长城!
这蜿蜒于千山之巅、莽莽苍苍的中国的长城,这壮丽辉煌的荣光是祖先赐予我们的永远的精神摇篮。
五千年的白云苍狗,五千年的日出日落,当我们的始皇大帝开始修筑长城时,整个西方尚处于耶稣诞生前的蒙昧时代。
而在华夏,在《诗经》的华丽辞章之外,在老子已将宇宙和历史融会贯通的“道”中之后,在秦帝国横扫六合的金戈铁马声里,长城已经耸起了古老中国的精神脊梁。
如今长城横笛竖箫般的静美在古老中国的青春怀抱里,坚实的肩膀勾画出世界上最壮美的图腾。
这是中国的骄傲,这是奔涌的力和美的精彩组合。
无论是过去的帝王,还是今天的百姓,登临长城都是为了寻找一个新的视点,使自己内心的飞扬与智慧的灵光奔腾于巅峰状态。
透过一砖一石,我看到了从甲骨文演变成方形汉字的中国;穿过蜿蜒流动的城墙,我看到了从丝绸之路驼铃声中走来的中国。
此时此刻,我将双臂伸展到不可能再长的长度,渴望拥抱长城,更渴望拥抱今日之中国。
登临长城,感受自我和民族的万象更新;登临长城,可以使太阳从灵魂中升起。
面对这无边无际的生命高原,我真的很难想象在自己长长的一生中能否开启这万里长城般的胸襟。
这份由长城赐给我的属于历史的感觉,是希望和再生的感觉,是属于我个人内心的起伏和超拔。
但又不知道为什么我竟突然有一种温柔的隐痛。
一个秦时的女子将自己的胭脂泪点点滴滴地洒在了长城的青砖上,从此凝结在了人类历史的枝头上,今日的明月就是你爱的前身,温婉动人如一支挽歌震颤在长城内外。
曾经是凄风苦雨的山海关,曾经是令人回肠荡气的山海关,在后来者的眼中却是一个曾经浪漫了千年的山海关。
到了今天,我情愿把它理解成一对相濡以沫的灵魂是需要付出代价的。
一次真爱就是一场生死。
只是如今谁懂呢?
谁愿意相信呢?
我唯美的眼光与一对情侣相遇,发现他们正向空中随手抛出了两只空空的饮料瓶。
我渴求完美的心灵不禁为之一颤。
是的,当时代发展到今天,当我们看到人性中的美好与鄙陋继续向前再向前时,你是幸福还是忧伤?
会不会有人为之枕着长城的台阶而彻夜无眠?
枕着长城的台阶,我确信历史的存在,让我明白了个体生命是从怎样的一条抵抗着风雪并荡漾着绚丽浪花的河流里延伸而来。
枕着长城的台阶,它让我充分体验到了在人文空气日益稀薄的生命高原上,我们的心中还有一点什么没有熄灭;“天下兴亡,匹夫有责”将是我们不变的精神指标。
忘不了,这里曾经烽火狼烟演绎着朝代的权力更迭。
外寇入侵,关系着民族的生死存亡。
那斑驳的墒体和被风雨侵蚀的台阶记录着历史的艰辛和苦难。
这些都是中国人曾有的伤疤,应该让每一个炎黄子孙去抚摸,并夜夜牢记。
多少年风雨你默默承受,多少年苦难你独自经受,多少年辛酸你都尝过,我知道,没有你就没有我,所以你的未来我愿意肩负。
9.解释下列加点的词语在文中的特定含义。
(1)坚实的肩膀勾画出世界上最壮美的图腾。
_________________________________________________________________________________
(2)但又不知道为什么我竟突然有一种温柔的隐痛。
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10.从全文看,作者写了自己在长城之巅哪几方面的感触?
请概括回答。
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11.文中“登临长城,可以使太阳从灵魂中升起”这句话有什么含意?
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12.文中写一个秦时的女子泪洒长城和一对情侣随手丢弃饮料瓶,其作用是什么?
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三、文言文阅读
13.(9分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成下列各题。
孟轲,邹人也。
受业子思之门人。
道既通,游事齐宣王,宣王不能用。
适梁,梁惠王不能用,则见以为迂远而阔于事情。
当是之时,秦用商君,富国强兵;楚、魏用吴起,战胜弱敌;齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐,天下方务于合从连衡,以攻伐为贤,
(1)而孟轲乃述唐、虞、三代之德,是以所如者不合。
退而与万章之徒序《诗》、《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。
其后有邹子之属。
齐有三邹子。
其前邹忌,以鼓琴干威王,因及国政,封为成侯而受相印,先孟子。
其次邹衍,后孟子。
邹衍睹有国者益淫侈,不能尚德。
乃深观阴阳消息而作怪迂之变,《终始》《大圣》之篇十馀万言。
其语闳大不经,必先验小物,推而大之,至于无垠。
其术皆此类也。
然要其归,必止乎仁义节俭,君臣上下六亲之施,始也滥耳。
王公大人初见其术,惧然顾化,其后不能行之。
是以邹子重于齐。
适梁,惠王郊迎,执宾主之礼。
适赵,平原君侧行襒席。
如燕,昭王拥彗①先驱,请列弟子之座而受业,筑碣石宫,身亲往师之。
(2)其游诸侯见尊礼如此,岂与仲尼菜色陈、蔡,孟轲困于齐、梁同乎哉!
荀卿,赵人。
年五十始来游学于齐。
邹衍之术迂大而闳辩;淳于髡久与处,时有得善言。
故齐人颂曰:
“谈天衍,炙毂过②髡。
”田骈之属皆已死齐襄王时,而荀卿最为老师。
齐尚修列大夫③之缺,而荀卿三为祭酒焉。
齐人或谗荀卿,荀卿乃适楚,而春申君以为兰陵令。
春申君死而荀卿废,因家兰陵。
荀卿嫉浊世之政,亡国乱君相属,不遂大道而营于巫祝,于是推儒、墨、道德之行事兴坏,序列著数万言而卒。
因葬兰陵。
(节选自《史记·孟子荀卿列传》)
[注]①彗:
扫帚。
②炙毂过:
过,古时车上盛贮油膏的器具,烘热后流油,润滑车轴。
比喻言语流畅风趣。
③列大夫:
秦汉时爵位名。
列第七级,也称为七大夫或公大
夫。
【小题1】下列加点字的意义和用法相同的一项是()
A.则见以为迂远而阔于事情秦城巩不可得,徒见欺
B.以鼓琴干威王哭声直上干云霄
C.身亲往师之师者,所以传道受业解惑也
D.春申君以为兰陵令以为小礼无所用
【小题2】下列各
项中,分别体现孟子、邹衍、荀子思想感情的一项是()
①迂远而阔于事情;②述唐、虞、三代之德;③其语闳大不经,必先验小物,推而大之,至于无垠;④要其归,必止乎仁义节俭,君臣上下六亲之施;⑤嫉浊世之政,亡国乱君相
属;⑥谈天衍,炙毂过髡
A.①③⑥B.②③⑥C.①④⑤D.②④⑤
【小题3】下列说法不符合文意的一项是()
A.孟子所处的时代是一个以武力征伐为主导思想的时代,所以孟子想通过著书
来引起诸侯的重视,实现理想。
B.邹衍虽然一开始能够受到各国君王的热情接待,甚至享有很高的礼遇,但是他的思想却很难施行。
C.荀子在当时的齐国是最年长和有资历的宗师,正好当时有列大夫的缺额,所以荀卿曾先后三次以宗师的身份担任稷下学士的祭酒。
D.荀子憎恶诸侯王们为遵循王政大道却被装神弄鬼的巫祝所迷惑,所以推究各家之长,著书立说,以启民众。
【小题4】把文言文阅读材料中画线的句子翻译为现代汉语。
(1)而孟轲乃述唐、虞、三代之德,是以所如者不合。
(5分)
译文:
________
____________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
(2)其游诸侯见尊礼如此,岂与仲尼菜色陈、蔡,孟轲困于齐、梁同乎哉!
(5分)
译文:
____________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
四、古代诗歌阅读
五、其他
15.按要求写出名篇名句空缺部分(两题任选一题)
(1)是故明君制民之产,必使仰足以事父母,___________________________;乐岁终身饱,_______________________;_______________________,故民之从之也轻。
《孟子·梁惠王上》
杜甫在《登岳阳楼》诗中,集中抒发自己老病孤独,身世之悲的两句是:
___________________________,___________________________。
峨嵋山月半轮秋,___________________________。
(李白《峨嵋山月歌》)
(2)李白《将进酒》说:
“___________________________,___________________________。
”这两句诗运用夸张手法极写人生短暂,真是妙笔生花。
老者衣帛食肉,_________________,_________________,未之有也。
《孟子·梁惠王上》
杜甫《旅夜书怀》中以雄浑阔大的景来反衬诗人孤苦渺小、孤寂无依,同时又用江流暗示岁月流逝而言人到垂暮之年身世凄凉之悲的两句是__________________,_________________。
六、语言表达
16.根据下面的例句,运用比喻仿写两个句子。
(以下三个句子,任选其二)(5分)
山水田园诗是乡村牧童的一支短笛,清新而幽雅,绿林、青山、落日、孤烟,尽收眼底。
边塞诗是_____________________________________李白诗是____________________________________
杜甫诗是________________________________________________________
80字
100字
七、话题作文
19.阅读下面的材料,根据要求作文
歌德说:
“我一生基本上只是辛苦工作,我的年表就是最好的说明。
”
康德说:
“人就是不断地进行创造性的工作,工作是使人得到快乐的最好方法。
”
爱因斯坦说:
“只要有一天你得到一件合理的事情去做,从此你的工作和生活都会有奇异的色彩。
”
一个普通人说:
“我们注定终生吃苦,我们注定活得不轻松,但我们应该活得精彩。
”
看了以上材料,你对“精彩”或许会有新的认识,请以“精彩”为话题写一篇文章。
要求:
①立意自定②文体自选③题目自拟④不少于800字。
参考答案
1.C
【解析】A羸léi B膺yīng D筵yán给jǐ
2.C
【解析】A项中“叠”应为“迭”,“蚀”应为“烛”。
B项中“汇”应为“会”。
D项中“缔”应为“蒂”
3.D
【解析】不能用于“师生关系”的改善;改弦更张,喻改革制度,改变方针、计划、方法;礼尚往来,礼节上注重有来有往,也指用对等的方式回报对方。
惨淡经营,出自唐杜甫《丹青引赠曹将军霸》“诏谓将军指绢素,意匠惨淡经营中”;惨淡,苦费心思;经营,筹划;费尽心思辛辛苦苦地经营筹划,也指困难境况中艰苦地人事某事业。
回肠荡气,使肝肠回旋;使气息震荡,形容(音乐、诗文等)婉转动人。
4.B
【解析】
A项“提高”与“规模”不能搭配,C项否定失当,“不再发生”应改为“的发生”,D项句式杂糅,删去“只属于”或“才会有”。
5.D
6.B
7.A
【分析】
5.笼统地认识具有片面性,从1、2自然段看,应试越是优秀的民族文化,越有可能为世界人民所接受;因为还存在一个客观事实,即越是民族落后的文化就越不可能赢得世界的认可。
6.从2段1、3行可看出,我们中国的儒学文化只是韩剧中所隐含的精神基石,我们的传统文化的遗风,并非由韩剧发展到一个新的高度。
7.A的起源句信息点1段1—4行;B的起源段原句信息点在2段1行,有血缘关系,不等于交流没有任何障碍,也不可能决定两国的伦理道德等观念也保持一致。
C的起源句信息点在3段2—4行;表现宫廷争斗、官场博弈、商战风云、警匪拼杀等内容的电视剧虽然不是家庭剧,但也能在一定程度上反映生活,也有生存的理由。
D的起源句信息在末段末3行,中韩文化不是对立的文化,而是完全可以互相借鉴、学习的文化。
9.
(1)象征成为中华民族精神、中华民族标志的长城(2分)。
(2)(温柔的隐痛:
)为历史上百姓的苦难而痛惜(1分),为今日美好人性的缺失而痛惜(1分)。
10.对长城的历史精神的感叹;对现在人性缺失的忧患;对未来责任的思考。
11.形象地写出登临长城的深刻意义(1分):
使人找到新的视点,让内心与智慧处于巅峰状态(2分);感受到自我和民族的万象更新(2分)。
12.文中写“一个秦时的女子泪洒长城”这一材料,是为了表达长城凝聚着民族的爱恨情仇的思想(3分);写“一对情侣随手丢弃饮料瓶”,是为了表达对人性缺失的忧思,同时引出下文对民族责任心的思考(3分)。
【分析】
9.
(1)2分
(2)本题考查考生理解文中重要词语含义的能力。
解答此题,一要注意“图腾”“温柔的隐痛”的本义(“图腾”原始社会的人认为每个氏族都和某种自然物,多为动物,有血缘关系,此物即被尊奉为该氏族的图腾,图腾现被视为氏族的保护者和标志),二要注意其语境义。
理解“图腾”要联系第五段末“长城已经耸起了古老中国的精神脊梁”一句来思考。
理解“温柔的隐痛”要联系下文关于秦时女子和现代情侣的描写来思考。
10.每点2分,共6分,本题考查考生筛选并整合全文中的信息和归纳概括内容要点的能力。
解答此题,要根据文章的思路——由感叹到忧患再到责任心来分析。
11.本题考查考生理解文中重要句子的含意的能力。
解答此题,一要注意紧扣“太阳从灵魂中升起”这一关键短语,把握文中“登临长城都是为了寻找一个新的视点,使自己内心的飞扬与智慧的灵光奔腾于巅峰状态”“登临长城,感受自我和民族的万象更新”等我句子,归纳概括即可。
12.本题考查考生鉴赏文学作品的作达技巧的能力。
解答此题,要注意结合如下信息:
“胭脂泪点点滴滴地洒在了长城的青砖上”“爱的前身”“挽歌”“当我们看到人性中的美好与鄙陋继续向前再向前时,你是幸福还是忧伤?
”
13.
【小题1】A
【小题2】D
【小题3】A
【小题4】
(1)孟子却(或“竟然”)称述唐尧、虞舜以及夏、商、周三代的德政,因此同他所周游的那些国家的需要不符合(或“因此不符合他所周游的那些国家的需要”)。
(2)邹衍周游各国受到这般尊敬和礼遇(或“尊敬的礼遇”),这难道与孔丘在陈国、蔡国因断粮而面有饥色(或“容颜像黄菜一般颜色”),孟轲在齐国、梁国遭到的困厄相同呢?
【解析】
【小题1】A都是表被动,相当于“被”;B求取/冲;C以之为师,拜师学习/老师;D以之为,把他任命为/认为。
【小题2】略
【小题3】除此之外,还有一个重要原因是“孟轲乃述唐、虞三代之德,是
以所如者不合”。
【小题4】
(1)大意2分,“乃”“是以”“所如者”各1分。
(2)大意2分,“见尊礼”“菜色陈蔡”“岂……同乎哉”的句式语气,各1分。
附文言翻译:
孟轲,是邹国人。
他曾跟着子思的弟子学习。
当通晓孔道之后,便去游说齐宣王,齐宣王没有任用他。
于是到了魏国,梁惠王不但不听
信他的主张,反而被认为他的主张不切实情,远离实际。
当时,秦国任用商鞅,使国家富足,兵力强大;楚国、魏国也都任用过吴起,战胜了一些国家,削弱了强敌;齐威王和宣王举用孙膑和田
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