地质工程就业总结.docx
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地质工程就业总结
环资学院就业工作总结
一、2010届毕业生就业总体情况
我院2010届毕业生576人,就业504人,就业率为88%。
本科各专业就业情况:
地质工程93人,就业90人,就业率为97%;
采矿工程79人,就业69人,就业率为87%;
测绘工程80人,就业67人,就业率为83%;
交通工程100人,就业89人,就业率为89%;
安全工程63人,就业58人,就业率为92%;
地理信息62人,就业47人,就业率为75%;
环境工程99人,就业84人,就业率为84%。
二、就业显现出的特点及难点
1.专业差异大,部分专业就业难,但是总体而言,我院的大部分专业就业率都比较高。
就社会需求而言,不同的专业就业情况差异很大。
如地质、采矿、测绘、交通等,社会需求量大,就业情况就比较好,地质专业的就业率达到了94.3%,采矿专业的就业率达到了93%;但环境专业、地信专业由于社会需求量小,学生缺乏自信等原因,就业比较困难。
2.男女差异大,女大学生就业难。
由于我院各个专业的特点和性质,使女生在就业上存在较大困难。
如采矿、交通、地质、测绘等专业,用人单位都明确提出只要男生,因为这些专业决定了需要毕业生经常跑野外,大多数用人单位觉得用女生不方便。
同时,有的女大学生缺乏竞争意识和能力,社交能力差,依赖思想重等也成为女大学生难就业的原因之一。
3.综合素质差异大,操行不好就业难。
虽然都是同窗学习,但毕业生个人综合素质相差较大。
综合素质主要包括对理论知识的掌握能力、实践动手能力、人际交往能力、自我定位能力、心理素质和敬业精神等。
通过大学四年的学习,有些同学基本形成了良好的综合素质和能力,在就业时受到用人单位的青睐;但是部分同学综合素质不够高,操行不好,甚至连毕业都成问题,自然就会给就业带来困难。
三、针对就业难问题,学院主要从以下几方面来开展工作:
1.专题就业指导
首先是指导主题的多样化。
学院将对学生的就业指导主要分成以下几个专题:
1)自身定位指导
毕业生对自己的定位直接影响他们工作的预定目标和工作单位的选择,因此,定位是否准确十分关键。
学院组织辅导员和班委干部对每一位同学进行量化考核,制作自我评价分析表。
内容主要包括综合测评、获奖情况、性格、才能、专长、不足等。
通过评价分析,使学生明确自身的职业潜能倾向和职业适宜性,较好地选择适合自己的职业。
(2)就业与择业指导
在完成自身定位之后,对就业较好的专业主要对学生进行择业指导和诚信教育;对就业较差的专业则主要指导他们调整自己的就业期望值,改变专业一定要对口的观念,着重就业能力指导,如社交能力、适应能力、应聘能力、正确的辨别和对待就业信息能力等。
(3)特殊群体就业指导
特殊群体学生主要是指贫困学生、女大学生、毕业困难学生等。
这类学生一般都比较内向,主要是引导他们树立信心,积极主动争取就业,对贫困学生除了进行就业指导、帮扶之外,还根据情况给予一定困难补助。
(4)简历制作与面试技巧指导
主要指导学生如何设计制作恰到好处的个人简历,自信但不夸张,朴实又不流于平淡。
面试技巧主要包括面试着装礼仪、面试心态、面试常见问题以及模拟面试等。
(5)求职中的自我保护与劳动合同法要点的指导
指导学生辨别单位招聘信息的真伪,尤其是在网上发布求职信息后,毕业生的很多私人信息都会公开,这就给一些不法分子提供了可乘之机;此外,学生在就业之前必须熟悉劳动合同法等法律法规,避免签约时迷糊、签后后悔的事情发生,指导学生用法律的武器保护自己。
(6)就业心理辅导
大四学生尤其是贫困大学生、女大学生、毕业困难的学生、找工作屡次失败的学生,普遍存在焦虑、烦躁、无奈、绝望等各种各样的心理问题,如果不及时疏导,不仅会影响就业,还有可能滋生出其他问题。
对于上述毕业生出现的种种心理问题,除了创造就业机会、拓宽就业渠道和加强就业指导之外,针对性的进行专业的就业心理辅导是必不可少的。
学院主要采取动员专业教师、辅导员和心理咨询老师等进行个别辅导,如个别谈心、网络辅导等。
在就业指导中,坚持指导形式的多样化,面向全体与面向个别相结合;老师辅导与学生自主学习相结合;常规教育与专门指导相结合;校内人员指导与校外人员指导相结合等。
并将收集到的用人单位对毕业生的意见应用于就业指导,将就业指导与用人单位要求相结合,实施有目的的指导,从而为我院毕业生创造更加广泛的、良好的就业空间。
2.主动热情接待用人单位
由于我院大部分专业是在用人单位中有着良好口碑的老牌专业,因此,直接联系我院,来我院招聘应届毕业生的单位非常多,初步统计,9—10月接待招聘单位有30多家。
对于来我院招聘的用人单位,学院都派专人陪同,协助安排好食宿等,院领导、系主任等出面接待,并为他们招聘做好各种周到的服务及采取多种措施精心组织学生应聘,为用人单位营造一个良好的招聘环境。
3.利用校友资源促进就业
校友是就业工作可持续性开发与利用的重要资源。
学院在就业工作中高度重视、充分发挥校友的特殊作用,加强母校与校友、校友与校友之间的联系与沟通,积极开发、利用校友就业信息资源。
首先是校友信息的收集与整理。
学院指定专人负责联络、收集、整理、筛选、分类校友信息资源,建立动态的校友资料数据库。
二是深入开展感情联络活动,每逢重要节日,向重要校友致以亲切的问候;发动全体教师和工作人员,利用各种机会广泛联络校友,走访校友,了解校友情况,为校友提供一定的服务和帮助,同时宣传学校良好的办学形象,邀请校友回校;向校友介绍毕业生分布情况,获取就业信息,积极推荐学生就业,为毕业生争取就业机会。
今年9月以来毕业生带单位回校招聘约10家,签约50余人。
4.构建网络信息平台
就业的竞争在很大程度上来说是信息的竞争,如何保持信息的快速、准确、畅通是做好就业工作的一大法宝。
学院在充分收集信息的基础上,逐步构建校友信息数据库、招聘单位信息数据库。
今后学院还会继续完善数据信息,构建校友以及招聘单位的网络信息平台。
5.坚持全程就业指导
学院的就业工作不仅针对大四毕业生,从新生入校便逐渐开始对学生进行就业教育。
大一主要是对专业的认识,让学生了解专业的就业情况,就业要求等;大二主要是实践能力的培养,组织学生参加寒暑假实习、社会实践等,增强实践动手能力;大三主要是职业规划,角色定位,大四则侧重就业技能培训。
6.动员全院力量,做好就业工作
积极拓展就业市场,为用人单位和毕业生搭建就业桥梁:
学院领导带队、系室主任及教师、辅导员参加,进行就业市场拓展7次;学院领导、系室主任及教师利用出差、参加学术会议、科研等机会,积极宣传学院、专业,联系单位到校招聘,推荐学生就业,是学院一贯做法。
组织全院教师,利用教师的社会关系,积极推荐学生就业。
如蒋卉帮助环境13名学生在成都就业;王卫红联系9家单位到校招聘地信毕业生;陈星明、田新邦联系11家单位到校招聘采矿等专业毕业生。
对“有业不就”的学生,通过教师指导、引导、劝导,提高签约率;对就业难的学生,重点向友好单位推荐、或与优秀学生搭配一起就业。
组建专业教师就业帮扶团队:
针对我院环境、地信专业就业比较困难的情况,学院除了做好就业常规工作之外,还组织这两个专业的教师成立就业帮扶团队,要求每位专业教师积极搜集就业信息,每人至少为学生提供两个就业单位。
四、建议和看法
1.加强就业指导教育和职业生涯规划教育。
我们从去年的就业工作中发现,现在的高校毕业生他们面临的不是找不到工作的问题,而是应该怎么去找工作的问题,很多同学一直到了毕业前还很迷惘,根本不知道自己该往何处去,从上一届的毕业生一年之内有很多的学生变动了工作单位或岗位,尽管学生的思想较往届的学生要成熟,他们的适应能力很强,但是由于缺乏足够的教育,在就业面前,他们还是弱势群体,针对这类情况,建议较早的时候就聘请相关老师进行了就业指导教育和职业生涯规划教育,鼓励学生勇敢去就业,树立先就业再择业的思想意识。
引导学生学会自我推销,保证每位学生都能准备一份较为完备的个人应聘推荐书。
2.对就业工作实施二级管理的思考和建议
要明确学校和学院之间的权限划分,赋予学院就业工作职责的同时,必须对其自主权予以明确界定。
这样,既要防止职责权限发生越位产生矛盾,又要防止出现空位造成工作疏漏。
3.学院应有专人负责就业以及校友工作。
就业工作是一项庞大的系统工程,学院必须设置专人专岗负责学院就业工作,同时兼管校友工作。
4.建立就业工作考核机制。
根据国家和学校有关就业政策及规定,结合学校毕业生就业工作实际,对各院就业工作的组织领导、工作条件、工作内容、工作成效、工作创新等方面进行考核,指标体系主要包括学院重视就业工作程度、就业工作软硬件环境建设、就业措施、就业实效等。
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九歌•湘君屈原朗诵:
路英
君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。
—
美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。
令沅湘兮无波,使江水兮安流。
望夫君兮未来,吹参差兮谁思。
驾飞龙兮北征,遭吾道兮洞庭。
薜荔柏兮蕙绸,菰橈兮兰旌。
r
望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。
扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。
横流涕兮潺漂,隐思君兮陆侧。
j
桂棹兮兰牠,斫冰兮积雪。
|
采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。
—心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。
_石瀨兮浅浅,飞龙兮翩翩。
|
交不忠兮怨长,期不信兮告余|_
朝骋聲兮江皋,夕弭节兮北渚。
她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,
她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,她含着笑,背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦,
大堰河,为了生活,
在她流尽了她的乳液之后,
她就用抱过我的两臂,劳动了。
大堰河,深爱着她的乳儿;
在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,为了他,走到她的身边叫一声“妈”,大堰河,把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上,
大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;大堰河曾做了一个不能对人说的梦:
在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,
坐在辉煌的结彩的堂上,
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”
大堰河,深爱她的乳儿!
大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。
她死时,乳儿不在她的旁侧,|
她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,五个儿子,个个哭得很悲,|
她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,大堰河,已死了,她死时,乳儿不在她的旁侧。
大堰河,含泪的去了!
同着四十几年的人世生活的凌侮,同着数不尽的奴隶的凄苦,同着四块钱的棺材和几束稻草,同着几尺长方的埋棺材的土地,同着一手把的纸钱的灰,大堰河,她含泪的去了。
这是大堰河所不知道的:
她的醉酒的丈夫已死去,大儿做了土匪,第二个死在炮火的烟里,第三,第四,第五而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。
当我经了长长的飘泊回到故土时,在山腰里,田野上,兄弟们碰见时,是比六七年鸟次兮屋上,水周兮堂下。
捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。
采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。
时不可兮再得,聊逍遥兮容与。
注释
1湘君:
湘水之神,男性。
一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
2君:
指湘君。
夷犹:
迟疑不决。
|—
3蹇(jian3简):
发语词。
洲:
水中陆地。
4要眇(miao3秒):
美好的样子。
宜修:
恰到好处的修饰。
5沛:
水大而急。
桂舟:
桂木制成的船。
6沅湘:
沅水和湘水,都在湖南。
无波:
不起波浪。
7夫:
语助词。
8参差:
高低错落不齐,此指排箫,相传为舜所造。
9飞龙:
雕有龙形的船只。
北征:
北行。
10邅(zhan1沾):
转变。
洞庭:
洞庭湖。
(11)薜荔:
蔓生香草。
柏(bo2伯):
通“箔”,帘子。
蕙:
香草名。
绸:
帷帐。
(12)荪:
香草,即石菖蒲。
桡(rao2饶):
短桨。
兰:
兰草:
旌:
旗杆顶上的饰物。
(13)涔(cen2岑)阳:
在涔水北岸,洞庭湖西北。
极浦:
遥远的水边。
(14)横:
横渡。
扬灵:
显扬精诚。
一说即扬舲,扬帆前进。
(15)极:
至,到达。
|
(15)女:
侍女。
婵媛:
眷念多情的样子。
(16)横:
横溢。
潺湲(yuan2援):
缓慢流动的样子。
(18)陫(pei2培)侧:
即“悱恻”,内心悲痛的样子。
(19)櫂(zhao4棹)
(20)斲(zhuo2琢)
(21)搴(qian1千)
(22)媒:
媒人。
劳:
同“棹”,长桨。
枻(yi4弈):
短桨。
砍。
拔取。
芙蓉:
荷花。
木末:
树梢。
徒劳。
(23)甚:
深厚。
轻绝:
轻易断绝。
(24)石濑:
石上急流。
浅(jian1间)浅:
水流湍急的样子。
(25)翩翩:
轻盈快疾的样子。
(26)交:
交往。
(27)期:
相约。
不闲:
没有空闲。
(28)鼂(zhao1招):
同“朝”,早晨。
骋骛(wu4务):
急行。
皋:
水旁高地。
(29)弭(mi3米):
停止。
节:
策,马鞭。
渚:
水边。
(30)次:
止息。
(31)周:
周流。
(32)捐:
抛弃。
玦(jue1决):
环形玉佩。
(33)遗(yi2仪):
留下。
佩:
佩饰。
醴(li3里):
澧水,在湖南,流入洞庭湖。
(34)芳洲:
水中的芳草地。
杜若:
香草名。
(35)遗(wei4味):
赠予。
下女:
指身边侍女。
(36)聊:
暂且。
容与:
舒缓放松的样子。
译文
神君迟疑犹豫徘徊不肯向前,你为谁滞留在水中的岛上呢?
我容颜妙丽装饰也恰倒好处,急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波,
叫沅湘之水柔媚得波澜不生,
让长江之水平静地缓缓前行。
盼望着你啊你为何还不到来,吹起洞箫寄托我的思念之情!
用飞龙驾舟急速地向北行驶,改变我的道路引舟直达洞庭。
用薜荔做门帘用蕙草做床帐,
荪桡兮兰旌。
以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦,遥望涔阳啊在那辽远的水边,横大江兮扬灵。
大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极,难道你的威灵彰显还没终止?
女婵媛兮为余太息!
我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲,眼中的清泪似小溪潺潺流下,隐思君兮陫侧。
暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻,想用桂木作成桨兰木作成舵,斫冰兮积雪。
劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中,却似在水中采集陆生的薜荔,搴芙蓉兮木末。
更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳,两心不相通让媒妁徒劳无功,恩不甚兮轻绝。
恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅,留连着沙石滩上浅浅的流水,飞龙兮翩翩。
等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长,你交情不忠徒增我多少幽怨,
期不信兮告余以不间。
既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。
鸟次兮屋上,水周兮堂下。
捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。
采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。
时不可兮再得,聊逍遥兮容与。
早晨我驾车在江边急急奔驰,晚间我停鞭在北岸滩头休息。
众鸟栖息在这空闲的屋顶上,空屋的四周有流水迂缓围绕。
将你赠的玉制扳指置于江中,将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采来香草装饰这芬芳的洲渎,这一切都是你留给我的信物。
难道那往昔的时光不可再得,暂且慢步洲头排除心中烦恼。
赏析
在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中,《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫
色彩的作品。
人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时,去卩对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解,进行了长时间的探讨、争论。
从有关的先秦古籍来看,尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”,《山海经•中
山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之,是常游于江渊”,但都没有像后来的注释把湘君指为南巡
道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。
最初把两者结合在一起的是
《史记•秦始皇本纪》。
书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时,“上问博士曰‘湘君何神?
’博士对曰:
’闻之,尧女,舜之妻,而葬此。
后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间,俗谓之湘君”。
这就明确指出湘君就是舜的两个妃子,但未涉及湘夫人。
到了东汉王逸为《楚辞》作注时,鉴于二妃是女性,只适合于湘夫人,于是便把湘君另指为“湘水之神”。
对于这种解释。
唐代
韩愈并不满意,他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇,因为是正妃故得称“君”;女英是次妃,因称
“夫人”。
以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。
这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人,虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦,但仍没有解决两人的性别差异,从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。
有鉴于此,明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法,即把湘君说成是湘水之神,把湘夫人说成是他的配偶,而不再拘泥于按舜与二妃的传说—指实。
应该说这样的理解,比较符合作品的实际,因而也比较可取。
虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会,但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内,则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等,为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。
因此既注意到传说对作品可能产生的影响,又不拘泥于传说的具体人事,应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。
由此出发,不难看出作为祭神歌曲,《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体,甚至可以看
作同一乐章的两个部分。
这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接,而且还由于它们的末段,内容和语意几乎完全相同,以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。
这首《湘君》由女神的扮演者演唱,表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。
第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点,可是却不见湘君前来,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。
首二句以问句出之,一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实,为整首歌的抒情作了明确的铺垫。
以下二句说为了这次约会,她曾进行了认真的准备,把本已姣好的姿容修饰得恰到好处,然后才驾舟而来。
这说明她十分看重这个见面的机会,内心对湘君充满了爱恋。
正是在这种心理的支配下,她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静,能使湘君顺利赴约。
然而久望之下,仍不见他到来,便只能吹起声声幽咽的排箫,来倾吐对湘君的无限思念。
这一段的描述,让人看到了一幅望断秋水的佳人图。
第二段接写湘君久等不至,湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找,忙碌地奔波在湖中江岸,结果依然不见湘君的踪影。
作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。
你看她先是驾着龙舟北出湘浦,转道洞庭,这时她显然对找到湘君满怀希望;可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外,一无所见;她失望之余仍不甘心,于是放眼远眺涔阳,企盼能捕捉到湘君的行踪;然而这一切都毫无结果,她的心灵便再次横越大江,遍寻沅湘一带的广大水域,最终还是没有找到。
如此深情的企盼和如此执着的追求,使得身边的侍女也为她叹息起来。
正是旁人的这种叹息,深深地触动和刺激了湘夫人,把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮,使她止不住泪水纵横,一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。
第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。
首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后,仍漫无目的地泛舟水中,那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动,但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。
接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻,既总结以上追求不过是一种徒劳而已,同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。
这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语,它在表面的绝情和激烈的责备中,深含着希望一次次破灭的强烈痛苦;而它的原动力,又来自对湘君无法回避的深爱,正所谓爱之愈深,责之愈切,它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。
第四段可分二层。
前四句为第一层,补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间,并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时,还是没有见到湘君。
从“捐余玦”至末为第二层,也是整首乐曲的卒章。
把玉环抛入江中。
把佩饰留在岸边,是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。
以常理推测,这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。
现在他既然不念前情,一再失约,那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用,不如把它们抛弃算了。
这一举动,也是上述四个“不”字的必然结果。
读到这里,人们同情惋惜之余,还不免多有遗憾。
最后四句又作转折:
当湘夫人心情逐渐平静下来,在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时,一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。
于是她决定“风物长宜放眼量”,从长计议,松弛一下绷紧的心弦,慢慢等待。
这样的结尾
使整个故事和全首歌曲都余音袅袅,并与篇首的疑问遥相呼应,同样给人留下了想像的悬念•
丰乐亭游春三首欧阳修朗诵:
焦晃
绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。
I
鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。
春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。
I
行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。
红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽,来往亭前踏落花。
作者简介
欧阳修(1007〜1072年)【注音】auyengxi口,字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属江西)人[自称庐陵人],汉族,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四川绵阳)北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。
与唐韩愈,柳宗元,宋王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩合称“唐宋八大家”。
说明
诗人于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,?
第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句,这里选一首。
诗中描写诗人尽情春游,如醉如痴,?
简直不肯放过春天的样子。
可以说,这是《画眉
鸟》?
诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。
绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。
春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。
丰乐亭游春欧阳修|-
红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。
游人不管春将老,来往亭前踏落花。
解释?
|_
①丰乐亭--位于滁州西南,背依丰山,?
下临幽谷泉,景色幽雅秀丽。
②长郊--广阔的郊野。
?
绿无涯--绿色一望无际。
③春将老--春天快要过去了。
翻译
将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,
广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,
游人们顾不得春天即将结束,
还在亭前来来往往,踏着地上的落花
这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。
表达
了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情
诗离不开景物的描写,诗歌的意境是通过景物来表现的。
因此,要体味一首诗的意境,可从诗中描写的景物着手。
欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀,通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。
此篇写惜春之情。
美好的春天即将过去,丰乐亭边落花满地。
到了红日西斜时,游人们还依依不舍,在亭前盘桓,欣赏着暮春景色。
这两句看似无情却有情,同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”,以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景,惟恐鸟散花飘零”,写的是同样的感情:
这就是对美好春光的留恋与怜惜。
东大学任教。
1926年底返沪后主持创造社出版部工作,主编《创造月刊》、《洪水》半月刊,发表了
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