文明礼仪的演讲稿锦集十篇.docx

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文明礼仪的演讲稿锦集十篇

文明礼仪的演讲稿锦集十篇

文明礼仪的演讲稿锦集十篇演讲稿可以提高演讲人的自信心，有助发言人更好地展现自己。

在现在的社会生活中，在很多情况下我们需要用到演讲稿，还是对演讲稿一筹莫展吗？

以下是收集整理的文明礼仪的演讲稿10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

文明礼仪的演讲稿篇1一个有高素质、有道德，懂礼仪的人，必定会引来旁人的赞许和祝福。

即使你再怎么不出众，但是你那处处为人民着想，毫无怨恨、纯真的神情，足以让人记住你的名字、记住你这个人。

在一个穷困潦倒的乞丐面前，你只要伸进口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的钱给他，就会在他心中默默的为你祝福。

在一个已经失去勇气活下去的人面前，你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑，说一句激励他的话，那么就会令他充满对生的希望。

在这一瞬间，你的面容也将深深地印在了他的心中。

在生活中，很多不经意间发生的事，足以反映一个人的道德品质，礼仪文化，哪怕是一件很小很小的事，一个很小很小的动作。

“孔融让梨”——一个大家再也熟悉不过的故事。

四岁的孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂得使别人快乐，懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。

他虽然还是一个四岁的孩子，但是他的那种精神足以让人敬佩一生。

比那些满腹经文，却只懂得说，不会做的大人要强上百倍。

这件小事之所以会被后人所传颂赞扬，就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪。

如果一个文化程度很高，但不懂得礼仪的人，那他也是一个对社会毫无用处的人。

因为道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。

一个有修养的人，不会自夸自大，相反一个无修养、无道德的人，将会到处炫耀自己的功勋。

就像宣永光所说的那样“无道德，是狗材。

无知识无道德，是弃材。

既无知识又无道德反自以为有知识有道德，是杀材。

”文明礼仪，不是一朝一夕能做好的事情。

身为一名中学生，我们已经不在是一个孩子了，懂得的事情、道理也不断多了，甚至已超过了一些大人。

当然，我们就更应该懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。

所以，生活处处有礼仪。

我们不仅要在一方面做到文明礼仪，更要在多方面做到文明礼仪。

在校园，在家中，在各种公共场所，都不要忘记礼仪。

文明礼仪不是靠一个人遵守的，它靠的是我们大家，一个集体，只要人人都遵守礼仪，讲道德，那么世界才会变得更加和谐美好。

而一个不讲文明礼仪的人，也将跟不上潮流，被社会所淘汰。

在学校，我们应该做到尊敬师长，认真听讲，和同学之间和睦相处。

回到家应该孝敬父母，要懂得感恩。

在一些公共场所应该讲秩序、举止文明、轻声细语。

我们还要爱护花草树木，热爱大自然，热爱一切生命。

能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本，而补余之不足。

生命短促，只有美德能将它流传到遥远的后世。

让我们行动起来吧！

把文明礼仪深深地刻在心中，争做一个合格的中学生，成为一个新世纪的公民。

利用自己短暂的生命，创建一个美好的社会。

文明礼仪的演讲稿篇2尊敬的各位领导、各位老师：

大家好！

美国心理学家威廉·詹姆士说了这样一句话：

“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。

”孔子说：

“少成若天性，习惯如自然”。

现代着名教育家陶行知先生也说过：

“什么是教育？

一句话，就是要养成良好的习惯。

”古今教育家、学者非常重视幼儿早期教育对于人一生教育的基础性作用，认为幼儿一旦养成了良好的习惯，行为将固而不化，长大后可以”正性”、“养心”、“成德”。

所以我今天演讲的题目就是“少成若天性，习惯如自然”！

所谓养成教育，就是培养学生良好行为习惯的教育。

要从行为训练入手，综合多种教育方法，全面提高学生的“知、情、意、行”，最终形成良好的行为习惯。

我校从学生实际出发，结合学校特点，以政教处为依托，少先大队和各班中队为主阵地，狠抓学生养成教育，取得了理想的效果。

叶圣陶先生生前呼吁：

“教育就是培养习惯。

”我校领导班子通过学习、论证，转变办学思想，明确办学重点，统一了办学思路。

一致认为，让孩子拥有良好的习惯，其重要性并不亚于有一个好的学习成绩。

健康的人生的基础是建立在良好行为习惯之上，不管是美好的品德，还是较强的学习能力，一切都依赖良好习惯的培养，抓住了习惯培养这一条主线，就抓住了问题的关键。

学校成立了以校长为组长，以主管德育和教学校长任副组长，以政教主任、教导主任、少先队辅导员、品德教师和骨干班主任等为组员的养成教育领导小组，负责养成教育工作计划的制定、组织与实施，评估与奖励等全面工作。

领导小组实行岗位目标责任制，职责明确，分工具体，指挥畅通，运转协调。

保障养成教育工作的经费投入、协调，解决工作中的困难和问题。

学校将养成教育纳入整体工作计划之中，做到有计划、有措施、有检查、有反馈、有成效。

要求小学生养成良好的行为习惯的前提是得让他们知道要养成哪些好的习惯，哪些习惯是好的。

我们组织全校学生开展《小学生守则》和《小学生日常行为规范》的背诵活动。

政教处、教导处、少先队，以及校办公室的领导入班逐人检查，落实《守则》和《规范》的背诵情况。

通过背诵，学生明确了要养成哪些好的行为习惯，更知道了已有的行为习惯哪些是好的，需要坚持；哪些是坏的，需要改正。

抓养成教育的关键是抓行为教育。

我校的班主任、任课教师、中队辅导员都把引导学生养成良好的学习习惯、卫生习惯、讲礼貌的文明行为习惯、拥有良好的品德作为教育教学工作中的重点。

全校上下一致行动起来，通过举行各班主题班会、全校演讲比赛，促进学生养成各种良好习惯；通过校园广播、宣传报栏树立典型，激励学生向榜样看齐。

抓了一段时间，学校的养成教育初见成效：

在自习课时间，你走进校园，学校中央挺立的的皂荚树静悄悄的，操场上盛开的白玉兰静悄悄的，花坛里的花花草草也静悄悄的；走进教室，伴着舒缓悦耳的音乐，学生们有的看书，有的画画，有的练字……都沉浸在知识的海洋里了。

耳边除了优美动听的音乐，昔日的嘈杂、争吵再也没有了。

这是多么和谐的校园啊！

在课间，学生们或在花坛之间，或在绿树之下散步、谈心、读书；或在操场上、球场上跳绳、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋儿……昔日的追逐、打闹已无影无踪了。

这是多么有序的校园啊！

两人相撞，怒目相向的没有了，诚恳的道歉、真切的问候多了；校园教室，随手扔纸的没有了，俯身捡纸的多了；师生见面，形同陌路的没有了，互相亲切的问候、甜美的微笑多了；花坛之中，损花折树的没有了，浇水、施肥、除草的多了……这是多么文明的校园啊！

看着这些动人的情景，我们喜在眼里，美在心头，这都是养成教育结出的硕果啊！

抓养成教育的要持之以恒。

养成良好习惯不是一蹴而就的，我校要求全校师生都作长远打算。

教师，允许学生习惯形成有个过程；学生，一步一个脚印。

师生密切配合，老师督促学生认真练、经常练，师生要持之以恒，坚持不懈。

常言道，三岁定八十。

大教育家孔子云：

“少年居性，习惯之为常。

”而培根在《论人生》中便明确指出：

“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。

因此人自幼年就应通过教育，去建立一种良好的习惯。

”可见，幼年养成习惯的好坏对人的一生有直接影响。

少年儿童行为习惯的养成教育，决定一代人甚至几代人的基本素质程度，决定整个民族素质优劣的大事。

我们作为教育者，肩负着社会赋予我们培养二十一世纪人才的重任，必将踏踏实实、一丝不苟，严抓学生的良好行为习惯的养成教育。

我们相信，少成若天性，习惯如自然！

随着养成教育的深入，文明之花一定绽放在美丽的校园！

我的演讲结束了，谢谢大家文明礼仪的演讲稿篇3各位领导，各位老师：

下午好!

今天我演讲的题目是《让文明与灵魂对话》。

文明，对于许多人而言，是一种束缚，是被动的强迫性的接受。

“不许随地吐痰”“不许乱丢垃圾”“禁止喧哗”“禁止吸烟”……在明确的指令下，人的外在行为因制约而沿着文明的轨迹缓慢的运行着。

法国思想先驱伏尔泰论及的“被动的文明”就触到了人类缔造文明世界的尴尬的软肋：

你看，“禁止吸烟”的标牌下不乏吞云吐雾之士，宣誓“文明公约”后仍有污言秽语之辞，正在创建省级文明城市的港城仍存在“看着红灯过马路”“乱丢果皮视无睹”的反文明现象。

其实陋习在人类文明的历史进程中从来都不缺乏，只是在今天越来越多的知晓文明的人却在践踏文明，这怎能不引起我们深沉的反思?

让我们把目光投向文明的源头—校园吧，当学生以作弊的方式完成《中学生日常行为规范》的考卷时，当从小就口口声声喊着“老师好”的学生辱骂甚至殴打授课的老教师时，当部分学生面对受灾的川西表现出不屑的神情时，我们，将如何去抓握文明;我们，将如何去传承文明?

“现象永不能替代真理去诠释未来”，爱因斯坦曾用这句话劝诫战后垮掉的一代，今天我们同样用这句话告诉坚守着文明阵线、从未以阴霾而忘却蓝天的人们。

只是我们更要理性的认识到：

文明不仅仅是一条干净的街道那么简单，文明必须成为灵魂的需要，正如周国平先生所说，文明从来都是人类最需要的。

当然，之上高达194的天才马斯洛说过，生理的需要，物质的满足才是最基本的需要，其实这并不矛盾，只是回答的角度不同，正如一位经济学家所说，文明的倡导就在于让人们在文明中得到实惠，在陋习中吃到苦头。

从农村计划生育工作难到城市知识分子的丁克家庭很能从某个层面反映这个问题。

如此看来，灵魂与文明的碰撞还是很具有物质性的。

当然，倡导文明不是让我们去追求物质，而是要明白文明并不是让我们变得木纳、贫穷。

相反，只有文明存于我们每一个人的灵魂深处，世界才会更加有序、和谐与富强!

一个让座的落魄者得到了洛克菲勒的百万美元馈赠，东山再起;一个弯腰捡起废纸的青年在落聘的情况下得到了重用的机会，创建了“美国福特公司”，现实中的故事正在很亲切的讲述着文明的普遍意义，，也只有这种普遍的物质意义为人接受时，与灵魂的对话才成为继续的可能，文明的传承才真正具有可持续的意义。

没有人不渴望物质和精神上的需求和满足，只是一些愚氓之辈以陋习的方式来索取物质或丰富精神，愚之蠢也!

何须如此，文明一样可以得到，尚不用背罄竹难书之罪名。

美国的埃里克说过一句很有意思的话：

粗暴无礼，是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手段。

难道文明就不具有强大的力量?

在汶川地震抢险的人民子弟兵，不仅是威武之师更是文明之师，他们不正是以强大的力量正在战胜这场空前的自然灾难吗?

让文明与灵魂对话，就是让我们以一种更为积极的方式去思考我们需要什么，文明是否能带给我们这种需要。

在这样的思考中，让文明成为我们内心天幕中的灿烂星空，照亮夜行的自己和他人，温暖黑暗中的一切草木和鸣虫!

谢谢大家!

文明礼仪的演讲稿篇4敬爱的老师，亲爱的同学们：

早上好!

我是来自五年级的李沐柔，今天我要演讲的题目是《文明礼仪洒满校园》。

文明礼仪是什么?

文明礼仪是路上相遇时的微笑;是同学有困难时的热情帮助;是平时与人相处时的亲切;是见到师长时的问早问好;是不小心撞到对方时的一声“对不起”;是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动文明礼仪是一种品质，文明是一种修养。

礼仪是无处不在的。

那么怎样才能使我们泰然学子的学生文明礼仪洋溢在美丽的校园里呢?

中国是一个有着五千年历史的文明古国，几千年源远流长的是我们祖辈世世代代传承下来的文明礼仪。

做为中华民族的传人，我们有责任为祖国文明礼仪的继承发扬和现代社会的文明进步作出我们自己的努力。

做一个文明的小学生，我们应当注重自己在日常的学习和生活中，从自己言谈举止的每一个细节入手，自觉履行我们应当遵守的文明礼仪。

在学校，应该尊老师，爱校园，同学之间要友好;在家里，应该敬家长，爱弱小，见到客人要问好;在街上，应该遵纪律，守秩序，各项守则要记牢记。

文明礼仪是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。

礼礼仪经常可以替代最珍贵的感情。

有时一声‘你好’给别人带去一天的好心情，一句‘谢谢’拉近了同学们之间的距离，一声‘对不起’能化解剑拔弩张的冲突，一个‘不要紧’等于给人吹去阵阵温润的春风。

同学们，让我们都行动起来吧，让“请、您好、谢谢、对不起、再见”这些成为我们的日常用语，让我们每一个人都用友好、诚恳的态度待人，用热情、大方的举止处事，给他人带来愉快和谐，让校园充满爱的温馨，让文明礼仪之花在我们的校园竞相绽放吧!

我的演讲结束!

谢谢大家!

文明礼仪的演讲稿篇5尊敬的老师，同学们：

你们好。

今天我演讲的题目是《做一个守纪的四中人》!

众所周知，我国是世界四大文明古国之一，也是传统的礼仪之邦。

“礼仪”也就成为了中华民族上下五千年的显着特色。

《中学生日常行为规范》也明确要求：

现代中学生要礼貌待人，遵规守纪，严于律己。

而在学校里，“文明”“礼貌”“遵规守纪”，这三个词的知名度一点儿也不亚于校训：

“爱国”“敬业”“求实”“创新”。

的确，处于多梦季节的青少年，萌发着五光十色的理想胚芽。

每个人都有自己的追求!

在这孩子与成人相错的十字路口前，在这漫漫的人生路上，“文明”、“礼貌”、“纪律”就犹如夜行人的灯光，远航者的罗盘;是人生乐章的主旋律，人生图画的主色调。

莎士比亚曾说过：

生活里没有书籍，就好像地球失去了阳光。

而我想说的是：

当一个人不知道文明、礼貌、纪律为何物时，就犹如鸟儿失去了翅膀。

这个人空得一身臭皮囊，却缺少了一点内在的东西，一点闪光之处。

而在生活中，校园里，在我们的身边，不乏有这样的现象：

校园里，见到老师，不知道问好;生活中没有秩序，不懂得谦让;大庭广众下，公开骂一些不堪入耳的脏话!

这难道是礼貌吗?

不，这是无礼!

清澈的小河里，干净的宿舍楼转瞬间成为了垃圾的天堂!

崭新的门板霎时被破坏得惨不忍睹!

这难道是文明吗?

不!

这是无耻!

平日里，披头散发，不修边幅，长长的指甲中藏污纳垢。

这难道是潇洒吗?

不!

这是邋遢!

如此看来，一个人的素质是多么的重要啊!

现在，我校正在创建全国示范性高中，我们又是二中的形象代言人，如此行为不仅有损我校的形象，而这样的我们又怎能成为祖国未来的建设者呢?

那么，身为主人翁的我们，由该怎么做呢?

讲文明，守纪律并不是空泛抽象的概念，它的内容也不局限于礼貌待人、严于律己，而是我们要把它与自身融为一体，使之成为自我的一种独特风采，无时无刻不散发着迷人的魅力，给人以一种完美的和-谐。

和-谐的文明只是在碰到老师时，送上一句温暖的问候;只是在饭堂排队时一次礼貌的谦让;只是平日里整理好自己的仪容，爱护自己身边的一切…你小小的一个动作——捡起地上的一点纸屑，或者，在这场比赛过程中，保持安静，不喧哗，做个文明观众。

这些会让你非常自在。

感受一下，呼吸着周围一丝丝新鲜的空气，那种感觉是不是特别美妙呢?

人，不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。

当你把讲文明守纪律这种气质恰当的集于一身时，你，就是最可爱的人!

在这场热潮中，你就是弄潮儿!

青春给予了你太阳般的热情，水晶般的纯洁。

你的一举一动无时无刻不散发着超倍的魅力!

因为，你，就是邹城四中的金字招牌!

请记住!

做一个守纪的人!

文明礼仪的演讲稿篇6中国是一个有着五千年文明历史的古国，中国是一个文化积淀丰厚的大国。

曾几何时，我们有过辉煌，翻开历史，文景之治，贞观之治，康乾盛世，我们为之骄傲和自豪。

但，中国的近代却是一部饱含着一腔泪水、满腔悲愤的屈辱史，扼腕长叹，显然，我们已经落伍。

我们不能还沉浸在指南针、造纸、印刷术、火药;我们更不能津津乐道于国画、京剧、中医中药。

历史在前进，技术在飞跃。

每个中国人似乎都在思考，落后就要挨打，我们应该步入世界的快车道。

裴李岗文化、仰韶文化、河姆渡文化，历史的记忆不能抹去;敦煌莫高窟、随州编钟、万里长城，承载着中华文明。

但你是否看到，世界在发展，我们至今还没有英特尔，没有微软，没有波音，没有空中客车;世界100强大学，为何难觅中国的身影?

诺贝尔奖为什么多次都与与我们擦肩而过?

我们承载着太多太多，与世界强国还有较大的差距，我们不能再这样犹豫下去了，更不能坐失良机。

要把握时机，有所作为，要紧跟世界潮流，学习世界的先进技术，为祖国的建设服务。

物质文明、精神文明、政治文明，一切世界先进文明、先进文化都要为我所用。

孔子、孟子，老子、庄子，先哲的文化给我们启蒙;我们也需要亚里士多德、柏拉图、罗素、狄德罗，让中国文化与世界文化融合。

十年动乱，我们失去得太多太多。

什么真善美，什么假恶丑，许多人缺乏价值判断，文明之河遇到了断流。

今天又树起了新的榜样，李素芝、宋鱼水、牛玉儒、王顺友、张云泉、杨业功，这些响亮的名字带给了我们许多启示。

一些有识之士呼吁，要大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，扶正祛邪，扬善惩恶。

影响一个人成长的因素很多很多，他需要全社会的关注、教育、培养;需要自己学习、思考、修炼;需要学校、家庭的关心、哺育、爱护，需要我们不断地付出。

做一个热爱祖国的人，做一个服务人民的人，做一个崇尚科学的人，做一个辛勤劳动的人;让我们团结起来，做一个诚实守信、遵纪守法的公民，高扬艰苦奋斗的旗帜，为祖国的发展做出应有的贡献。

让文明之风轻轻拂过，让我们肩负祖国的重托，让历史告诉未来，让神州大地绽放千姿百态的花朵。

让人民安居乐业，让城乡共同繁荣，让所有的孩子受到良好的教育，让我们的生活充满欢乐。

我们相信：

不远的将来，世界之林，将会展现出一个全新的中国!

文明礼仪的演讲稿篇7尊敬的各位领导、各位老师：

大家好!

美国心理学家威廉·詹姆士说了这样一句话：

“播下一个行动，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。

”孔子说：

“少成若天性，习惯如自然”。

现代著名教育家陶行知先生也说过：

“什么是教育?

一句话，就是要养成良好的习惯。

”古今教育家、学者非常重视幼儿早期教育对于人一生教育的基础性作用，认为幼儿一旦养成了良好的习惯，行为将固而不化，长大后可以“正性”、“养心”、“成德”。

所以我今天演讲的题目就是“少成若天性，习惯如自然”!

所谓养成教育，就是培养学生良好行为习惯的教育。

要从行为训练入手，综合多种教育方法，全面提高学生的“知、情、意、行”，最终形成良好的行为习惯。

我校从学生实际出发，结合学校特点，以政教处为依托，少先大队和各班中队为主阵地，狠抓学生养成教育，取得了理想的效果。

叶圣陶先生生前呼吁：

“教育就是培养习惯。

”我校领导班子通过学习、论证，转变办学思想，明确办学重点，统一了办学思路。

一致认为，让孩子拥有良好的习惯，其重要性并不亚于有一个好的学习成绩。

健康的人生的基础是建立在良好行为习惯之上，不管是美好的品德，还是较强的学习能力，一切都依赖良好习惯的培养，抓住了习惯培养这一条主线，就抓住了问题的关键。

学校成立了以校长为组长，以主管德育和教学校长任副组长，以政教主任、教导主任、少先队辅导员、品德教师和骨干班主任等为组员的养成教育领导小组，负责养成教育工作计划的制定、组织与实施，评估与奖励等全面工作。

领导小组实行岗位目标责任制，职责明确，分工具体，指挥畅通，运转协调。

保障养成教育工作的经费投入、协调，解决工作中的困难和问题。

学校将养成教育纳入整体工作计划之中，做到有计划、有措施、有检查、有反馈、有成效。

要求小学生养成良好的行为习惯的前提是得让他们知道要养成哪些好的习惯，哪些习惯是好的。

我们组织全校学生开展《小学生守则》和《小学生日常行为规范》的背诵活动。

政教处、教导处、少先队，以及校办公室的领导入班逐人检查，落实《守则》和《规范》的背诵情况。

通过背诵，学生明确了要养成哪些好的行为习惯，更知道了已有的行为习惯哪些是好的，需要坚持;哪些是坏的，需要改正。

抓养成教育的关键是抓行为教育。

我校的班主任、任课教师、中队辅导员都把引导学生养成良好的学习习惯、卫生习惯、讲礼貌的文明行为习惯、拥有良好的品德作为教育教学工作中的重点。

全校上下一致行动起来，通过举行各班主题班会、全校演讲比赛，促进学生养成各种良好习惯;通过校园广播、宣传报栏树立典型，激励学生向榜样看齐。

抓了一段时间，学校的养成教育初见成效：

在自习课时间，你走进校园，学校中央挺立的的皂荚树静悄悄的，操场上盛开的白玉兰静悄悄的，花坛里的花花草草也静悄悄的;走进教室，伴着舒缓悦耳的音乐，学生们有的看书，有的画画，有的练字……都沉浸在知识的海洋里了。

耳边除了优美动听的音乐，昔日的嘈杂、争吵再也没有了。

这是多么和谐的校园啊!

在课间，学生们或在花坛之间，或在绿树之下散步、谈心、读书;或在操场上、球场上跳绳、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋儿……昔日的追逐、打闹已无影无踪了。

这是多么有序的校园啊!

两人相撞，怒目相向的没有了，诚恳的道歉、真切的问候多了;校园教室，随手扔纸的没有了，俯身捡纸的多了;师生见面，形同陌路的没有了，互相亲切的问候、甜美的微笑多了;花坛之中，损花折树的没有了，浇水、施肥、除草的多了……这是多么文明的校园啊!

看着这些动人的情景，我们喜在眼里，美在心头，这都是养成教育结出的硕果啊!

抓养成教育的`要持之以恒。

养成良好习惯不是一蹴而就的，我校要求全校师生都作长远打算。

教师，允许学生习惯形成有个过程;学生，一步一个脚印。

师生密切配合，老师督促学生认真练、经常练，师生要持之以恒，坚持不懈。

常言道，三岁定八十。

大教育家孔子云：

“少年居性，习惯之为常。

”而培根在《论人生》中便明确指出：

“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。

因此人自幼年就应通过教育，去建立一种良好的习惯。

”可见，幼年养成习惯的好坏对人的一生有直接影响。

少年儿童行为习惯的养成教育，决定一代人甚至几代人的基本素质程度，决定整个民族素质优劣的大事。

我们作为教育者，肩负着社会赋予我们培养二十一世纪人才的重任，必将踏踏实实、一丝不苟，严抓学生的良好行为习惯的养成教育。

我们相信，少成若天性，习惯如自然!

随着养成教育的深入，文明之花一定绽放在美丽的校园!

我的演讲结束了，谢谢大家。

文明礼仪的演讲稿篇8老师、同学们：

我们发现现在网络有许多不文明的现象，例如传播谣言、散布虚假信息、聊天室肆意谩骂、制作、传播迷信内容等。

匪夷所思的是，我们培才学校学生当中也存在这种现象，比较普遍的是，在学校受到批评，或生活中稍有不顺心之事，有些同学就在网上发帖，谩骂同学甚至老师，谣言惑众，编派他人是非，无中生有，言语粗鄙至极，似乎不骂完人家祖宗十八代不解恨。

我们知道，网络是个虚拟的世界：

数字化虚拟，姓名惯用昵称，地址仅是一组IP数字，真实身份变得模糊……这些虚拟，使一些人为所欲为，在一些人看来，网络就是“自由世界”，可以尽情宣泄释放，无须考虑现实中的“条条框框”。

因为他们相信，无论我做什么，说什么，都无人知道我的真实身份，因此我也不必为我所做的所说的承担任何责任，付出任何代价。

不可否认，网络的低门槛，宽松氛围确实成为其普及发展的催化剂，人们也因此获得了许多便利与实惠，人们可以在其中抒发现实中无法释怀的压力，也能表达各种超前的观点。

然而，“海市蜃楼”终将散去，人们无法也不可能永远生活在虚拟当中。

而虚拟与现实也必然存在一系列的道德与价值交汇点，二者的思维、发展不可能“各自为政”。

首先，有些同学在网络上骂人，那是源于生活中的不满与怨恨，之所以有不满与怨恨，那是因为别人的一些不太恰当的做法伤害了他或别人有些观点、做法等与他不一致，可是，在网络上骂人能解决什么问题呢？

被骂的人如果看见了你的帖子，看见的是这么多不实之词、侮辱之词，谁能接受？

涵养少一点的，说不定会回骂，那样岂不是徒增生气？

更有甚者，说不定网上的冲突会演变成现实中的恶意打斗，这样的事例我们见得不少，青少年中尤多。

被骂的人如果没有看见你的帖子，那么你的想法对方不知道，那么双方就无法达成沟通，结果你生气是白生气了，对方依然没有改变，生活照旧。

既然如此，有了不满和怨恨，为什么不直接和有关当事人沟通，当面把话说清楚，以达成互相的理解呢？

其次，很多人之所以在现实中文明守法，在网络中肆意妄为，是因为他的“文明”不是真“文明”，是一种社会角色扮演下的应激反应，是一种伪“文明”。

一旦他认为网络与现实是两个不相关的世界时，他便要暴露自己的本性。

我们觉得这种自毁形象的行为是可悲的。

这是人性中真善美的缺失。

人最可怕的是丧失对真善美的信仰，因为没有信仰，人将无所畏惧。

没什么可以让他害怕，那言行就将随心所欲，这就会造成丧失道德底线的结局。

现在网络看上去还是一个没有底线的社会。

在网络规则尚未明确之前，在使用网络时，我们所做的第一件事就是注意个人