全国各地高考真题分类汇编.docx

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全国各地高考真题分类汇编

2011年全国各地高考真题分类汇编：

文言文阅读-

1、（湖南卷）二、文言文阅读（23分。

其中，选择题9分，每小题3分；简答题4分；翻译题10分）阅读下面的文言文，完成5～9题。

严祺先文集序归庄

韩文公之文，起八代之衰，其诗亦怪怪奇奇，独辟门户，而考亭先生尝病其俗，曰《上宰相书》、《读书城南诗》是也。

岂非以其汲汲于求知干进，志在利禄乎？

故吾尝谓文章之事，未论其他，必先去其俗而后可。

今天下多文人矣，身在草莽，而通姓名于大人先生，且朝作一文，暮镌于梓，往往成巨帙，干谒贵人及结纳知名之士，则挟以为贽，如此，文虽佳，俗矣。

吾读严子祺先之文，深叹其能矫然拔俗也。

无锡自顾端文、高忠宪两先生讲道东林，远绍绝学，流风未远。

严子生于其乡，诵遗书，沐馀教，被服儒者，邃于经学。

平日重名节，慎行藏，视世之名位利禄，若将浼①焉。

感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑为迂者。

韩子尝言：

“人笑之，则心以为喜。

”夫人之笑韩子者，特以其文辞为流俗所笑，犹杰然为一代儒宗；若立言之旨为流俗所笑，不又加于古人一等乎！

虽然，使韩子而居今之世，其立言之旨，当亦如严子之迂，必不至有上宰相之书、城南之诗，取讥于大儒矣。

严子之文，余所见止数十篇，论理论事，明快严峭，恂恂儒者而笔能杀人，文辞之工如此！

然吾以为文辞之工，今世文人之不免于俗者，亦或能之；其所以矫然拔俗，乃在立言之旨，世所共笑为迂者也。

夫世共笑为迂，余独不以为迂，而欣赏叹诧，则余亦迂甚矣哉！

（选自《陶庄集》，上海古籍出版社1984年新1版）

[注]①浼（měi）：

玷污。

5.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．而考亭先生尝病其俗病：

批评

B．深叹其能矫然拔俗也拔：

拔除

C．远绍绝学，流风未远绍：

继承

D．不又加于古人一等乎加：

超过

6.下列各句中加点的“其”字，与“其诗亦怪怪奇奇”的“其”字意义和用法相同的一项是

A．则或咎其欲出者

B．秦王恐其破璧，乃辞谢，固请

C．吾令人望其气，皆为龙虎，成五采

D．尔其无忘乃父之志

7.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑者为迂者

A．感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨/多今人之笑者为迂者

B．感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑者为迂者

C．感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨多/今人之笑者为迂者

D．感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑者为迂者

8.结合文意，请你谈谈作者对严祺先的文章“欣赏叹诧”的原因。

（4分）

答：

。

9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）韩文公之文，起八代之衰。

（3分）

译文：

（2）故吾尝谓文章之事，未论其他，必先去其俗而后可。

（5分）

译文：

（3）则余亦迂甚矣哉！

（2分）

译文：

2、（湖北卷）阅读下面的文言文，完成10—12题。

谏成帝营陵寝疏

[西汉]刘向

臣闻贤圣之君，博观终始，穷极事情，而是非分明。

孝文皇帝居霸陵，顾谓群臣曰：

“嗟乎！

以北山石为椁，岂可动哉！

”张释之进曰：

“使其中有可欲，虽锢①南山犹有隙；使其中无可欲，虽无石椁，又何戚焉？

”夫死者无终极，而国家有废兴，故释之之言，为无穷计也。

孝文寤焉，遂薄葬，不起山坟。

《易》曰：

“古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树，后世圣人易之以棺椁。

”棺椁之作，自黄帝始。

黄帝葬于桥山，尧葬济阴，丘陇皆小，葬具甚微。

文、武、周公葬于毕，秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下，皆无丘陇之处。

此圣帝明王、贤君智士远览独虑无穷之计也。

逮至吴王阖闾，违礼厚葬。

十有余年，越人发之。

秦始皇帝葬于骊山之阿，下锢三泉，上崇山坟，其高五十余丈，周回五里有余，水银为江海，黄金为凫雁。

天下苦其役而反之，骊山之作未成，而周章百万之师至其下矣。

项籍燔其宫室营宇，往者咸见发掘。

其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。

自古至今，葬未有盛如始皇者也，数年之间，外被项籍之灾，内离牧竖之祸，岂不哀哉！

是故德弥厚者葬弥薄，知愈深者葬愈微。

无德寡知，其葬愈厚，丘陇弥高，宫庙甚丽，发掘必速。

由是观之，明暗之效，葬之吉凶，昭然可见矣。

陛下即位，躬亲节俭，始营初陵，其制约小，天下莫不称贤明。

及徙昌陵，增埤为高，积土为山，发民坟墓，积以万数，营起邑居，期日迫卒，功费大万百余。

死者恨于下，生者愁于上，怨气感动阴阳，因之以饥馑，物故流离以十万数，臣甚愍焉。

陛下慈仁笃美甚厚，聪明疏达盖世，宜弘汉家之德，崇刘氏之美，光昭五帝三王，而顾与暴秦乱君竞为奢侈，比方丘陇，违贤知之心，亡万世之安，臣窃为陛下羞之。

孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则；秦始皇增山厚藏，以侈生害，足以为戒。

初陵之模，宜从公卿大臣之议，以息众庶。

（选自《汉书•楚元王传》，有删改）

【注】①锢：

用金属溶液填塞空隙。

10．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是

A．外被项籍之灾，内离牧竖之祸离：

遭受

B．期日迫卒，功费大万百余迫卒：

急促

C．物故流离以十万数物故：

死亡

D．而顾与暴秦乱君竞为奢侈顾：

回头

11．下列各组语句中，分别写薄葬和厚葬的一组是

A．棺椁之作，自黄帝始丘陇皆小，葬具甚微

B下锢三泉，上崇山坟水银为江海，黄金为凫雁

C．以北山石为椁始营初陵，其制约小

D．积土为山，发民坟墓葬之吉凶，昭然可见矣

12．下列对原文相关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．张释之向汉文帝进言：

假如有的王陵被人觊觎，即使陵寝修建得十分坚实，终会被

人盗挖开。

文帝明白了这个道理，最终薄葬。

B．吴王阖闾违背礼制，实行厚葬；秦始皇大建陵墓，山坟高耸，陪葬丰厚。

但没过多

长时间，他们的陵墓或被人挖掘，或遭人破坏，可悲可叹。

C．文、武、周公、秦穆公，为长久计，实行薄葬，他们都是道德高尚的智者；那些奢

靡厚葬的人，实际上都是无德寡知者。

D．王侯丧葬之事，关乎人心向背、天下安危，俭则吉，奢则凶。

因此，作者在文末劝说成帝弘扬古帝先人的美德，简俭薄葬，不得效法暴秦乱君。

四、（24分）

13．请把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。

（10分）

（1）古之葬者，厚衣之以薪葬之中野不封不树，后世圣人易之以棺椁。

（4分）

（2）其后牧儿亡羊，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。

（3分）

（3）孝文皇帝去坟，以俭安神，可以为则。

（3分）

3、（辽宁卷）

（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4～7题。

宋庆礼，洺州永年人。

举明经，授卫县尉。

则天时，侍御史桓彦范受诏于河北断塞居庸、岳岭、五回等路，以备突厥，特召庆礼以谋其事。

庆礼雅有方略，彦范甚礼之。

寻迁大理评事，仍充岭南采访使。

时崖、振等五州首领，更相侵掠，荒俗不安，承前使人，惧其炎瘴，莫有到者。

庆礼躬至其境，询问风俗，示以祸福。

于是安堵，遂罢镇兵五千人。

开元中，为河北支度营田使。

初，营州都督府置在柳城，控带奚、契丹。

则天时，都督赵文翙政理乖方，两蕃反叛，攻陷州城，其后移于幽州东二百里渔阳城安置。

开元五年，奚、契丹各款塞归附，玄宗欲复营州于旧城，侍中宋璟固争以为不可，独庆礼甚陈其利。

乃诏庆礼等充使，更于柳城筑营州城，兴役三旬而毕。

俄拜庆礼御史中丞，兼检校营州都督。

开屯田八十余所，并招辑商胡，为立店肆，数年间，营州仓廪颇实，居人渐殷。

庆礼为政清严，而勤于听理，所历之处，人吏不敢犯。

然好兴功役多所改更，议者颇嗤其不切事也。

七年卒，赠工部尚书。

太常博士张星议日：

“宋庆礼大刚则折，至察无徒，有事东北，所亡万计。

案谥法，好巧自是曰‘专’，请谥曰‘专’。

”礼部员外郎张九龄驳曰：

“庆礼在人苦节，为国劳臣，一行边陲，三十年所。

户庭可乐，彼独安于传递；稼穑为艰，又能实于军廪。

莫不服劳辱之事而匪懈其心，守贞坚之规而自尽其力。

有一于此，人之所难。

请以所议，更下太常，庶素行之迹可寻，易名之典不坠者也。

”乃谥曰“敬”。

（节选自《旧唐书•宋庆礼传》）

[注]安堵：

安居。

4.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）

A.仍充岭南采访使充：

代理

B.庆礼躬至其境躬：

亲自

C.遂罢镇兵五千人罢：

撤去

D.都督赵文翙政理乖方乖：

背离

5.以下各组中，全都表明宋庆礼“雅有方略”的一组是（3分）

①询问风俗，示以祸福②独庆礼甚陈其利

③更于柳城筑营州城④并招辑商胡，为立店肆

⑤为政清严，而勤于听理⑥所历之处，人吏不敢犯

A.①②④B.①⑤⑥C.②③⑥D.③④⑤

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A.宋庆礼深受礼遇，治政有方。

武则天诏令桓彦范防备突厥，彦范特地召请庆礼共谋其事；岭南地区社会秩序混乱，庆礼受命治理以后，百姓安居乐业。

B.宋庆礼处事求实，勇于开创局面。

他坚持实施玄宗意图，另址再建营州城，管理归附的外族；又开屯田八十余处，使得营州仓廪充实，百姓逐渐富有。

C.宋庆礼生前的缺陷，死后受到非议。

朝廷商议给他加谥号时，张星认为他的为人和行事存在诸多过失，根据他的生前作为，应谥以“好巧自是”的“专”。

D.宋庆礼生前的功绩，最终得到朝廷认可。

张九龄反驳张星的主张，认为宋庆礼始终不懈地承担辛劳事务，竭尽其力地守护坚贞原则；于是加谥为“敬”。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语语。

（10分）

（1）然好兴功役，多所改更，议者颇嗤其不切事也。

（2）庆礼在人苦节，为国劳臣，一行边陲，三十年所。

5、全国新课标卷）二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，文成4~7题。

何灌，字仲源，开封祥符人。

武选登第，为河东从事。

经略使韩缜语之曰：

“君奇士也，他日当据吾坐。

”为府州、火山军巡检。

辽人常越境而汲，灌亲申画界堠，遏其来，忿而举兵犯我。

灌迎高射之，发辄中，或著崖石皆没镞，敌惊以为神，逡巡敛去。

后三十年，契丹萧太师与灌会，道曩事，数何巡检神射，灌曰：

“即灌是也。

”萧矍然起拜。

为河东将，与夏人遇，铁骑来追，灌射皆彻甲，至洞胸出背，叠贯后骑，羌惧而引却。

张康国荐于徽宗，召对，问西北边事，以笏画御榻，指坐衣花纹为形势。

帝曰：

“敌在吾目中矣。

”提点河东刑狱，迁西上阁门使、领威州刺史、知沧州。

以治城鄣功，转引进使。

诏运粟三十万石于并塞三州，灌言：

“水浅不胜舟，陆当用车八千乘，沿边方登麦，愿以运费增价就籴之。

”奏上，报可。

未几，知岷州，引邈川水溉间田千顷，湟人号广利渠。

徙河州，复守岷，提举熙河兰湟弓箭手。

入言：

“若先葺渠引水，使田不病旱，则人乐应募，而射士之额足矣。

”从之。

甫半岁，得善田二万六千顷，募士七千四百人，为他路最。

陪辽使射玉津园，一发破的，再发则否。

客曰：

“太尉不能耶？

”曰：

“非也，以礼让客耳。

”整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。

迁步军都虞候。

金师南下，悉出禁旅付梁方平守黎阳。

靖康元年正月二日，次滑州，方平南奔，灌亦望风迎溃。

黄河南岸无一人御敌，金师遂直叩京城。

灌至，乞入见，不许，而令控守西隅。

背城拒战凡三日，被创，没于阵，年六十二。

（节选自《宋史•何灌传》）

4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）【】

A．辽人常越境而汲汲：

取水。

B．灌迎高射之，发辄中迎：

面对。

C．敌惊以为神，逡巡敛去敛：

躲藏。

D．铁骑来追，灌射皆彻甲彻：

穿透。

5．以下各组句子中，全都表明何灌行事有成的一组是（3分）【】

①灌亲申画界堠，遏其来②或著崖石皆没镞

③至洞胸出背，叠贯后骑④愿以运费增价就籴之

⑤得善田二万六千顷⑥陪辽使射玉津园，一发破的

A．①②⑤B.①③④C．②④⑥D.③⑤⑥

6、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）【】

A、何灌有军事才能，射技震惊契丹。

经略使韩缜极为赏识他，认为终将取代自己;在守边时，何灌大显神威，以致三十年后提及往事契丹丈量都惊恐起拜。

B、何灌泞谙西北边事，受到微宗赞许。

他任洒落将时奋勇击退外敌，经举荐得到徽宗召问，他用笏板指画以助讲解，形象生动，徵宗很快明白了边战形势。

C、何灌善于治理政务，举措得到皇上认可。

为完成运粮任务，他建议将水运改为陆运；在招募射士时，又提出修渠引水，兴造良田，使剩余劳力乐于应募。

D、何灌力守京城，拒不降敌，不幸阵亡。

金兵南下，梁方平弃城逃遁，何灌阻止溃退未成；金兵长驱直下，逼近京城，何灌领命背城抗敌三日，受伤战死。

7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。

（2）灌至，乞入见，不许，而令控守西隅，

6、（全国大纲卷）三、（9分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成8-10题。

]

熊鼎，字伯颍，临川人。

元末举于乡，长龙溪书院。

江西寇乱，鼎结乡兵自守。

陈友谅屡胁之，不应。

邓愈镇江西，数延见，奇其才，荐之。

太祖欲官之，以亲老辞，乃留愈幕府赞军事。

母丧除，召至京师，授德清县丞。

松江民钱鹤皋反，邻郡大惊，鼎镇之以静。

迁起居注，承诏搜括故事可惩戒者，书新宫壁间。

舍人耿忠使广信还，奏郡县官违法状，帝遣御史廉之。

而时已颁赦书，丞相李善长再谏不纳，鼎偕给事中尹正进曰：

“朝廷布大信于四方，复以细故烦御史，失信，且亵威。

”帝默然久之，乃不遣御史。

洪武改元，新设浙江按察司，以鼎为佥事，分部台、温。

台、温自方氏窃据，伪官悍将二百人，暴横甚。

鼎尽迁之江、淮间，民始安。

平阳知州梅镒坐赃，辨不已，民数百咸诉知州无罪。

鼎将听之，吏白鼎：

“释知州，如故出何？

”鼎叹曰：

“法以诛罪，吾敢畏谴，诛无罪人乎！

”释镒，以情闻，报如其奏。

宁海民陈德仲支解黎异，异妻屡诉不得直。

鼎乃逮德仲，鞫实，立正其罪。

是秋，山东初定，设按察司，复以鼎为佥事。

鼎至，奏罢不职有司数十辈，列部肃清。

鼎欲稽官吏利弊，乃令郡县各置二历，日书所治讼狱钱粟事，一留郡县，一上宪府，递更易，按历钩考之，莫敢隐者。

八年，西部朵儿只班率部落内附，改鼎岐宁卫经历。

既至，知寇伪降，密疏论之。

帝遣使慰劳，赐裘帽，复遣中使赵成召鼎。

鼎既行，寇果叛，胁鼎北还。

鼎责以大义，骂之，遂与成及知事杜寅俱被杀。

（节选自《明史•熊鼎传》）

8.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A.元末举于乡，长龙溪书院长：

执掌

B.江西寇乱，鼎结乡兵自守结：

聚合

C.邓愈镇江西，数延见延：

招聘

D.乃留愈幕府赞军事赞：

辅佐

9.以下各组句子中，全部表明熊鼎处事精细求实的一组是

①太祖欲官之，以亲老辞②复以细故烦御史

③吾敢畏谴，诛无罪人乎④乃逮德仲，鞫实，立正其罪

⑤按历钩考之，莫敢隐者⑥知寇伪降，密疏论之

A.①②⑤B.①④⑥

C.②③④D.③⑤⑥

10.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.熊鼎卓有才能，处变不惊。

他深受邓愈器重，留在邓手下任职；为母亲守孝后担任德清县丞，其时松江有人叛乱，邻郡惊恐，他冷静地控制了本县局面。

B.熊鼎思虑周详，维护朝廷威信。

广信郡县官员违法，皇上已颁发赦令，此时又要查究；熊鼎认为朝廷应当取信天下，不应为小事出尔反尔，皇上这才作罢。

C.熊鼎治政有方，坚持依法办事。

分管台、温事务时，他迁走凶恶残暴的官将，百姓方才安定；平阳知州梅镒被诬贪污行贿，他听从民意，依法予以释放。

D.熊鼎面对威逼，表现出凛然正气。

朵儿只班率部投靠朝廷，熊鼎察觉其中有诈，不久叛寇果然作乱，并胁迫他北还，他维护正义，责骂叛寇，最终被杀。

11.把第一卷文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。

（1）鼎至，奏罢不职有司数十辈，列部肃清。

（2）帝遣使慰劳，赐裘帽，复遣中使赵成召鼎。

7、（北京卷）二、本大题共4小题，每小题3分，共12分。

阅读下面的文言文，完成6到9题。

事有可行而不可言者，有可言而不可行者。

有易为而难成者，有难成而易败者。

此四策者，圣人之所独见而留意也。

誳①寸而伸尺，圣人为之；小枉而大直，君子行之。

周公有杀弟之累，齐桓有争国之名；然而周公以义补缺，桓公以功灭丑，而皆为贤。

今以人之小过，掩其大美，则天下无圣王贤相矣。

故目中有疵，不害于视，不可灼也；喉中有病，无害于息，不可凿也。

河上②之丘冢，不可胜数，犹之为易也；水激兴波，高下相临，差以寻常，犹之为平。

昔者，曹子为鲁将兵，三战不胜，亡地千里。

使曹子计不顾后，足不旋踵，刎颈于陈中，则终身为破军擒将矣。

然而曹子不羞其败，耻死而无功。

柯之盟，揄三尺之刃，造桓公之胸，三战所亡，一朝而反之，勇闻于天下，功立于鲁国。

管仲辅公子纠而不能遂，不可谓智；遁逃奔走，不使其难，不可谓勇；束缚桎梏，不讳其耻，不可谓贞。

当此三行者，布衣弗友，人君弗臣。

然而管仲免于累绁之中，立齐国之政，九合诸侯，一匡天下。

使管仲出死捐躯，不顾后图，岂有此霸功哉！

今人君之论其臣也，不计其大功，总其略行，而求其小善，则失贤之数也。

故人有厚德，无问其小节；而有大誉，无疵其小故，夫牛蹄之涔③，不能生鳝鳢鲔，而蜂房不容鹄卵；小形不足以包大体也。

（取材于《淮南子•汜论训》）

注释：

①誳:

弯曲。

②河上：

黄河边，这里指黄河边的平地。

③涔：

积水。

6.下列语句中，加点的词解释不正确的一项是

A.有难成而易败者败：

毁坏

B.河上之丘冢不可胜数，犹之为易也易：

平坦

C.三战所亡，一朝而反之反：

返回，这里指收回

D.不计其大功，总其略行而求小善略：

简略

7.下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是

A.事有可行而不可言者

圣人之所独见而留意也

B.昔者，曹子为鲁将兵

则终身为破军擒将矣

C.使曹子计不顾后

使管仲出死捐躯

D.布衣弗友，人君弗臣

今人君论其臣也

8.下列语句的括号中是补出词语，补出后不符合文意的一项是

A.目中有疵，不害于视，（则）不可灼也

B.喉中有病，（苟）无害于息，不可凿也

C.水激兴波，高下相临，差以寻常，（而）犹之为平

D.遁逃奔走，（然）不使其难，不可谓勇

9.下列的理解和分析，不符合文意的一项是

A.世间之事是极为复杂多样的，古代圣贤对此有独到的见解并十分关注。

B.代价与成功总是成正比，这在周公、齐桓和曹子身上都得到了印证。

C.管仲虽称不上智、勇、贞，但他仍为齐国的霸业做出了重要的贡献。

D.评价人物要着眼于大处和长远，而不能仅看一时的成败和小的污点。

10.用斜线（/）给下面短文断句。

（5分）

熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意莫非使之讲明义理以修其身然后推以及人非徒欲其务记览为词章以钓声名取利禄而已也今人之为学者既反是矣然圣贤所以敬人之法具存于经有志之士固当熟读深思而问辨之

（取材于朱熹《白鹿洞书院揭示》）

9、（重庆卷）三、（本大题共3小题，每小题3分，共9分）阅读下文，完成8--10题。

江公皋传[清]蓝千秋

江公讳皋，字在湄，号磊斋，世居桐城之龙眠山下。

性敏慧，弱冠举于乡。

未几，成进士，除瑞昌令。

瑞昌隶九江，负山带湖，民疲苶多盗，逋赋①日积。

公至日，前令坐系凡三辈，其一竟以累死，妻子不能归，公慨然白府，身任所逋，悉罢遣前令，归其妻孥。

县郭并河，岸崩壅故道，公捐俸倡首集赀筑堤，为完久计，民号之曰“江公堤”。

是时闽、楚告警。

瑞昌与楚邻，奸民乘间行剽劫，吏议发兵剿，公曰：

“此辈迫饥寒为盗，抚之甚易。

迫即走楚壤藉寇而。

”因勒乡堡长宣谕利害，督丁壮材勇者巡察，时刺取其渠魁②击杀之，盗遂息。

未几，迁巩昌守。

时大军入蜀，道巩昌，军队征敛繁多，百姓疲困，士卒越发骄悍，有的私下出去抢夺民财，没有敢呵止的。

江公巡行郊外，见到几个骑兵骑马越过车队，江公呵斥他们停下来，审问得到实情，立刻捆绑起来送到大帅那里斩首示众，从此驻军纪律严明，没有谁敢危害百姓了。

越四岁，移刺柳州。

柳僻南服，俗犷悍。

时新收粤西，兵留镇柳州，军中多掠夺妇女，哭泣思归。

公白大府，缴营帅籍所掠赴郡讯之，思归者量远近给资遣还，凡数百人。

明年，柳帅卒，饷不继，士擐甲哗军门，公遽出，与期匝月给，士卒信公，稍解去。

即驰书告台省趣发饷。

饷应期至，军乃戢。

粤西山峻削，柳尤邃险，万石离立，斤斧所不及，颇多巨木。

时上方修太和殿，使者采木且及柳，柳人大恐。

亡何，使者至，公即呼柳民问所产巨木地，令前导，公骑偕使者往视木。

行数里，至绝巘下，山石嶙峋，木森森挺出，下临崖谷，马不能前。

公解鞍，踞地稍憩，徒步邀使者登，使者有难色。

公日：

“上命也，木苟可出，守臣当先以身殉。

”遂短衣持筇，扶两小吏先登，使者强随之，半崖路绝，无置足所。

公仰视木顾使者曰：

“何如?

”使者咋舌，大呼亟返，曰：

“是不可取。

”公曰：

“木具在是，赖使者为上言不可取状。

”使者遂还，奏免，柳民欢呼戴上恩德。

公享年八十有一，卒康熙乙未。

公性廉明，故所在有声绩。

为人孝友恬淡，通达时务，习吏事。

始终洁白一节，贤达皆叹仰之。

（有删节）

[注]①逋赋：

拖欠的赋税。

②渠魁：

首领。

③军兴旁午：

军队征敛繁多。

8．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．檄营帅籍所掠赴郡讯之籍：

登记

B．即驰书告台省趣发饷趣：

通“趋”，前往

C．使者采木且及柳且：

将要

D．公仰视木顾使者曰顾：

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9.以下六句话分别编为四组．全部表现江皋“所在有声绩”的一组是

①性敏慧，弱冠举于乡②为完久计，民号之曰“江公堤”

③时刺取其渠魁击杀之，盗遂息④饷应期至，军乃戢

⑤守臣当先以身殉⑥柳民欢呼戴上恩德

A.①②④B.②③④C.①⑤⑥D.③⑤⑥

10.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是

A.江皋到瑞昌任县令时，当地贫困多盗，百姓长期拖欠赋税，前任县令也因此受到牵累。

江皋慨然承担所拖欠的赋税，让前县令和妻儿离去；又率先捐出俸禄集资修筑河堤，造福当地百姓。

B．江皋能体谅民情。

他反对发兵剿灭“迫饥寒为盗”的平民，只杀掉了贼寇首领，消除了盗患；对军中被掠夺而思归的妇女，量远近给资遣还，凡数百人。

C．江皋处理政事冷静果决。

有军人骄横凶悍，渔夺百姓，他严厉惩治，使军队不再扰民；驻柳州军队因欠饷喧哗军门，他迅速应对，设法应期发给军饷，平息了事端。

D．江皋通晓吏事，做事灵活有谋略。

朝廷修太和殿，派使者来粤西山中采集巨木。

江皋邀使者亲临巨木产地，其地势险要令人咋舌，使者返回后据实奏免，减轻了百姓的负担。

1l.

（1）把第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语（共7分）

1此辈迫饥寒为盗，抚之甚易，迫即走楚壤藉寇而。

（3分）

②斥止验问得实，立缚送大帅斩以徇，由是兵卫肃然莫敢犯。

（4分）

（2）用斜线（/）给下面文言文中加曲线的部分断句（3分）

君子之于射也，内志正外体直持弓矢审固而后可以言中故古者射以观德德也者得之于其心也。

（明）王守仁《观德亭记》

10、（山东卷）三、（12分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成9-12题。

桓公问治民于管子①。

管子对曰：

“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。

慎此四者，足以治民也。

”桓公曰：

“善，勿已，如是又何以行之？

”管仲对曰：

“质信极忠，严以有礼，慎此四者，所以行之也。

”桓公曰：

“请闻其说。

”管仲对曰：

“信也者，民信之；忠也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。

语曰，泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。

”桓公曰：

“善哉！

桓公又问曰：

“寡人欲修政以干时②于天下，其可平？

”管子对曰：

“可。

”公曰：

“安始而可？

”管子对曰：

“始于爱民。

”公曰：

“爱民之道奈何？

”管子对曰：

“公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。

放旧罪，修旧宗，立无后，则民殖矣。

省刑罚，薄赋敛，则民富矣。

乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。

出令不改，则民正矣。

此爱民之道也。

”

桓公在位，管仲、隰朋见。

立有间，有二鸿飞而过之。

桓