高考论述类文本阅读专题训练学案.docx
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高考论述类文本阅读专题训练学案
高考论述类文本阅读训练学案
【教学目标】
一、熟知考点,有针对性地学习;掌握各个考点的解答方法。
二、明确论述类文本的解答思路,提高学生的阅读和解题能力。
【自主学习】
【考点解读】
考点一:
理解文中重要概念的含义
重要概念,主要是指体现作者立场观点、反映文章深层次容、对文章结构起照应连接作用的语句。
做这类考题要养成释词看篇的阅读习惯,不要孤立地就词论词,而要根据社科背景(如语境)来理解。
考点二:
理解文中重要句子的含义
重要句子,是指对理解文章起重要作用、涵较为丰富、结构比较复杂的句子。
对这类句子的理解,既要注意分析句的结构,也要分析句外的语境联系,还要分析句子的中心作用。
如:
分析句的结构,既要区分单句还是复句,还要从中找出表达重点;分析句子的主题作用,要看这个句子对文章主题或段落中心是理性解说,还是具体例证等等。
考点三:
筛选并整合文中的信息
社科论文的重要信息主要体现在以下四个方面:
一是文本中的基本概念和基本知识;二是文中某一观点或结论的依据,包括有关理论、相关事实、现象等;三是某一现象或行为的原因、目的或者它所包含的围;四是最能表达作者写作意图的语句。
筛选这些信息时要仔细推敲题目,大体框定相关的阅读语区,从文中把符合考题要求的字、词、句等语言材料筛选出来,加以概括、重组、融合。
考点四:
分析文章结构,把握文章思路
“文章结构”,指对材料组织和安排的方法,它是文章思路外在形式的表现。
“文章思路”,是按照一定的条理由此及彼表达思想的路径、脉络。
这个路径和脉络实际是一个连贯的思维过程,即要求围绕一个中心点,由浅入深,从一个方面到更多方面,把要表达的思想容组成一个严密的整体。
考点五:
归纳容要点,概括中心意思
“容要点”,是指文章的主要容或文章容的精要之处。
如果是全文的,则是文章的“中心思想”。
概括整篇文章的中心思想,可以通过整体阅读、分段总结、归纳要义、总结中心几步进行;概括局部段落的主要容,则要借助上下文与全文的中心思想完成。
考点六:
分析概括作者在文中的观点态度
是指作者对某具体事物的主观倾向。
人的思想感情是丰富复杂的,表述方法也不是单一的。
因此需要筛选辨析,综合分析,全面概括,才能准确地把握作者在文中的观点态度。
【答题指导】
一、“整体感知”明大意
不要急于看考题,要先总览全文,形成整体感知。
基本知晓文章的写作意旨以后,再解读局部语段和有关问题。
浏览文章时,可用铅笔勾画一些重要容:
1.直接表明观点的句子;2.证明观点的相关论据;3.对前文进行肯定或否定的议论;4.标示文章结构的句子,如段落的起始句、收束句等。
二、激活“背景”作基础
高考阅读题中的社科论文往往是反映某一个社会科学领域最新动向的文章,文章所涉及的容对同学们来说是比较新的。
平时可以根据近几年高考社科论文的角度及其“惯性”,积累一些美学、经济学、语言学、历史学、文化学和民俗学等方面的基本原理与基本知识,以备考试时随时“激活”。
三、明确要求审题干
1.明确题干要求。
要看清楚选择“正确”还是“不正确”的,“符合”还是“不符合”的,“属于”还是“不属于”的。
2.明确题干关键词。
注意“观点”“态度”“意义”“原因”“条件”“方法”“关系”“异同”等关键词,解题时紧扣它们作针对性思考。
四、对照原文识选项(选择题)
1.筛选定位:
找准、找全与选项对应的原文。
2.对照比较:
看选项的话题、说法及遣词用语与原文相比在语言文字上有无变化,如何变化,变化后的涵外延等是否相同。
3.排除确认:
每个错项都是可以从原文中找出依据进行排除的。
对摘抄原文语句较多、上下文能找到某些词语的选项,不能盲目认同;而对那些改变形式、找不到相应词语和句子的选项,不能轻易否定。
一定要从是否符合原文意思、符合逻辑性上去思考判断。
4.识别陷阱:
①偷换概念――看原文词语在选项中有没有被换成其他词语。
②以偏概全――看单称(某一个)、特称(部分)、全称(全部)是否被改变。
尤其注意“某些”“部分”“这个”“凡是”“一切”“全”“所有”“主要的”等词语变化。
③混淆时间――看“已”“曾”(已然)“将”“会”“一定”(未然、将然)等时态词的变化。
④过于绝对――看“或许”“可能”(或然)“必然”“一定”等词语的变化。
⑤无中生有――此错项常在“是否符合文意”题中出现,要注意选项中有、原文没有的说法。
⑥强加因果――注意因果关系的句子会有“推不出”的问题。
【方法技巧】
做论述类文本阅读题的选择题,虽然题目不难,但因容过于专业,设题点过于隐蔽,考生很难做全对;即便做对了,又耗费较长时间。
所以,复习时要把重心放在“快速”“准确”上。
为此,应注意:
1.坚持一个原则
此类阅读考查的是阅读能力、逻辑思维能力,而不是要求考生全面、系统、透彻地弄懂相关的知识。
因此,答案一定在原文中,我们完全可以靠选文提供的信息作出正确的判断和选择。
2.培养两种心态
(1)专注。
做题时要高度专注,全身心地进入阅读和解题状态,切勿心浮气躁。
只有这样,我们才能迅速、准确地发现问题,做出判断。
(2)仔细。
虽说信息全都来自原文,但往往在极细微处设置选项;有的选项看似与原文不符,其实是正确的;有的看似与原文相符,却因在极细微处作了改动,反而是错误的。
这就要求我们做题时千万马虎不得,要细之又细。
3.掌握一个前提
即先要从总体上把握全文:
全文的主旨、思路,各段的主要容。
只有这样,我们才不至于在对信息比对时盲人摸象。
4.用好两个方法:
比对法和排除法。
重点是比对法。
【合作学习】高考典题
(2017·高考全国卷Ⅲ)阅读下面的文字,完成1-3题。
“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”,这是以人为核心的新型城镇化建设的要求,也戳中了一些地方城镇化的软肋。
一些乡村在变为城镇的过程中,虽然面貌焕然一新,但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。
人们或多或少有这样的担忧:
快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放?
要在城镇化进程中留住乡愁,不让“乡愁”变成“乡痛”,一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。
乡村记忆是乡愁的载体,主要包括两个方面:
一方面是物质文化的记忆,如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”;另一方面是非物质文化记忆,如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。
乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透,构成一个有机整体。
这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。
在城镇化的过程中留住它们,才能留住乡愁。
这实质上是对人的情感的尊重。
至于哪些乡村记忆真正值得保留,这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理评估,另一方面可以广泛听取民意,然后进行综合甄选。
在新型城镇化建设过程中,需要做好这方面的前期规划。
仅仅留住乡村记忆而不进行呵护,乡村记忆会逐渐失去原有魅力。
呵护乡村记忆,使其永葆“温度”,就要对相关记忆场所做好日常维护工作,为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件,保持乡村传统活动的原有品质。
比如,对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。
对于乡村中的集体记忆场所,如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等,不可因为城镇化就让其全部消亡,而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。
既要让当地居民生产生活更为方便,又要让游子在故乡找到依恋感与归属感。
如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话,那么,活化乡村记忆则是一种积极型的留住乡愁。
活化乡村记忆,就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传统产业,进行精细化、产业化升级,将“文”“人”“居”与“产”融合在一起,让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。
这需要相应的公共设施与之配套,需要发展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等,使乡村记忆在新的时空条件下产生新的凝聚力。
(摘编自陆邵明《留住乡愁》
1.下列关于原文容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.新型的城镇化建设,如果在建设之余还能兼顾人文保护,就不会留下“乡痛”。
B.乡村记忆是居民情感所系和乡愁载体,在城镇化过程中,必须完好保存下来。
C.在城镇化过程中,定期维修乡村的集体记忆场所,是呵护乡村记忆的一种方式。
D.活化乡村记忆是指赋予乡村记忆新的文化涵,使之成为相关产业的配套设施。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
A.围绕着乡村记忆的保护,文章逐层递进地论证了留住乡愁的必要性和可行性。
B.文章将乡村记忆分为物质文化和非物质文化两个方面,并论及了二者的有机联系。
C.文章提出以综合甄选的方式选择保留哪些乡村记忆,并举例说明了甄选的标准。
D.认为乡村与人的情感、记忆密切相关,这是文章论述城镇化与乡愁关系的前提。
3.根据原文容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.如果能留住乡愁,就有可能避免城乡变迁中物质空间变化与人的情感发生冲突。
B.如果游子在城镇化的故乡找到依恋感和归属感,就说明故乡已活化了乡村记忆。
C.为了保护乡村记忆,在新型城镇化过程中,还应该考虑到当地居民的文化需求。
D.能对乡村记忆进行精细化、产业化升级,说明乡村记忆的涵并非一成不变的。
【实战演练】
阅读下面的文字,完成1-3题。
在中国传统政治中,周制、尚文、礼乐是一组连续性的概念。
人们之所以推崇周制,原因在于它的尚文,即孔子所谓“郁郁乎文哉,吾从周”(《论语•八佾》)。
而周制之所以被认为是尚文的,原因则在于它在诸多治国方略中选择了礼乐。
有一套贯通天道人心的价值体系:
首先,就礼乐与人在精神欲求的关联看,它是“尽精微”的。
孔子云:
“礼云礼云,玉帛云哉?
乐云乐云,钟鼓云乎哉?
”就是强调礼乐在人心灵深处的奠基性。
其次,就礼乐与天道自然的关系看,它是“致广大”的。
《礼记·乐记》云:
“大乐与天地同和,大礼与天地同节。
”则将礼乐看作了充塞天地、洋溢万物的普通概念。
那么,在心灵的精微与天地的广大之间,礼乐如何存在?
礼分为礼制、礼仪、礼容、礼器等诸多维度,乐则可分为乐德、乐语和乐舞。
在礼乐之间,礼为人的行为建立秩序,为了使这种秩序洋溢出生机活力,要以乐弘礼;乐作为使人性释放的力量,则极易导致人欲的泛滥,所以又要反过来以礼节乐。
礼与乐两种相互制衡的力量,共同塑造了一幅和谐社会的理想图景。
至孔子时代,诗与乐分离,礼乐并举被进一步具体化为诗、礼、乐三分。
个体的成人之路和的致太平之路,统一被规划为“兴于诗,立于礼,成于乐”式的三段论。
这样,在由周制、尚文、礼乐、诗礼乐等一系列概念规划的价值体系中,又进一步显现出一种阶梯式的上升之路,即在诗、礼、乐之间,存在着次第性的超越关系,乐境代表了理想政治所能达至的最高境界。
至此,我们当能总结出一个儒家政治次第上升的价值序列:
首先,在礼乐与刑政之间,刑政是现实性的,礼乐是理想性的;其次,在礼乐之间,乐对礼具有超越关系。
再次,春秋晚期,虽然诗与乐发生了分离,但在根本意义上,中国上古时期的诗、乐、舞是不分的,它们共同归属于“乐”这个大概念。
据此,如果说“乐”代表了中国政治追慕的最高境界,那么理想的政治也必然是被富有乐感的艺术表征的政治。
从以上分析看,礼乐作为中国传统政治的核心概念,它既具有在的深邃性和饱满性,又具有外在的弥漫性和上升性。
就其深邃性而言,它奠基于人的自然本性,即“人不能不乐”(《荀子•乐论》)。
就其饱满性而言,它以诗、礼、乐、舞等艺术方式诉诸人间教化,使现实世界成为一个被诸种艺术元素配置而成的美好世界。
就其弥漫性而言,礼乐不仅规人世,也通达自然,从而使礼的秩序和乐的和谐成为一种贯通天地人神的宇宙精神。
就其上升性而言,礼乐在世而超越。
按照儒家的三世说,人类社会按照据乱世、升平世、太平世的顺序进化,其中的“太平世”正是礼乐政治最终实现的时代。
据此来看,如果说审美精神构成了中国传统政治的灵魂,那么诗、礼、乐、舞等则是它的践履和展开形式。
(选自成纪《中国美学与传统政治》,有删改)
1、下列关于原文容的表述,不正确的一项是
A、礼乐有一套贯通天道人心的价值体系,它关照到了人的精细微妙的精神欲求,也关照到了自然万物的广博深厚的境界。
B、没有礼,则易导致人欲的泛滥;没有乐,则易导致社会缺少活力;礼和乐密不可分,共同构成了一幅和谐社会的理想图景。
C、周制、尚文、礼乐、诗礼乐呈现次第性超越关系,礼境高于诗境、乐境高于礼境,乐境代表理想政治所能达到的最高境界。
D、礼乐基于人性,通过诗、礼、乐、舞等艺术方式使现实世界成为美好世界,也使礼的秩序和乐的和谐成为一种宇宙精神。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
A.文章首先以周制引出礼乐,并指出它的涵概念,然后从存在形式和意义两个方面论述。
B.文章以礼乐间的辩证关系作为道理论据,由此论证两者与周制、尚文等对政治的影响。
C.文章主要采用对比论证法,论证了礼乐所涵盖的围,以论证乐境代表的政治理想境界。
D.文章采用举例论据,逐层分析礼乐与其他各相关概念的关系,充分论述了它的特点。
3.根据原文容,下列理解和分析不正确的一项是
A、周朝选择了礼乐作为治国方略,因此周制被认为是尚文的;因为尚文,所以周制被人们推崇;周制、尚文、礼乐构成一组连续性的概念。
B、在中国的传统政治中,注重刑政反映了儒家政治现实主义的一面,而追求礼乐则反映了其理想主义的一面,礼乐为现实注入了审美理想。
C、作为中国传统政治的核心概念,礼乐具有其饱满性,只有将诗、礼、乐、舞等艺术方式诉诸人间教化,才能构建一个美好的现实世界。
D、“大乐与天地同和,大礼与天地同节”,表明大乐、大礼充塞于天地之中,并与之和谐共存,这是礼乐“至广大”的特征的具体体现。
【真题训练】
2019年三模卷:
阅读下面的文字,完成15~17题。
当下的经济世界出现了两个严重的错位:
一个是家庭和外部社会的错位,即外部社会继续狂热生产和家庭部物质产品严重过剩之间的失衡;一个是家庭和物质产品的错位,即家庭由物质产品的主人转变成仆人的颠倒。
历史和逻辑都告诉我们,扭曲终究是要归位的。
终于,“断舍离”爆发。
山下英子的“断舍离”本是解决自己居家问题的。
不买进不需要的东西,处理掉手里没用的东西,让家的空间宽敞起来。
不曾料及的是,一个让家庭成员获取舒适感的举动,赢得的不只是大的居住空间,还有心的自由自在,因为从此不用再对过多的物质产品牵肠挂肚、劳心费神。
更不曾料及的是,山下英子不止一个,而是成千上万,聚合起来就是一个时代。
要知道,那些“断舍离”的东西,曾经满足过无数山下英子的欲望,转眼便无情地束缚了她们的心灵。
心无自由,便无舒适,更谈不到幸福。
山下英子们痛下决心“断舍离”,理所当然。
这个由日本家庭妇女启动的日常生活习惯的改变,实际上是一场关系到经济生活模式的巨大革命,它预示着人类从物质产品拥有的“极度偏好”转向“适度”;这也是一次人类经济发展目标的重新定位,一味扩生产的高速增长将被平衡生产的适度增长所代替;这更是一种人类理解自由和幸福真义的启蒙,拒绝物质产品对人的奴役,回归自由自在的状态将主导人类精神生活。
相应地,“断舍离”也预示了一场经济学革命的到来。
这场革命的表现形式,是纠正过往经济学畸重的“生产理论”或“供给学说”,真正从供给与需求相互制约的视角,理解经济现实,总结经济运行,提炼经济逻辑,构建新的经济学理论;这场革命的深层本质,则是围绕现实经济生活中的人,实现经济学的研究对象从“生产之事”到“生活之人”的转变,推动经济学的研究目的从服务各种经济体向服务人类的自由和幸福靠拢,开启经济学的研究方法从具体细微事实到一般宏观逻辑的探索。
“断舍离”的案例告诉我们,一个山下英子微观的鲜活生活故事,聚合出了千万个山下英子对物质产品需求的宏观经济大局,那么,从真实的经济生活里,去发现“断舍离”类的小事,理解并分析其中人类追求自由和幸福的成分,以及这种成分可能的广泛代表性,进而预测“小事”合为“大势”的走向,就是未来经济学研究方法的在要求。
这就是“解剖麻雀”而认知全体麻雀,甚至于认知同种鸟类的方法,以及“由小见大”或“见微知著”的类比逻辑演进方法。
这种方法与以往经济学最大的不同在于,真实的经济生活是经济学的起点;经济生活的历史演进轨迹,同时就是经济学的逻辑发展路线。
换言之,经济学的方法,与其说是经济学家头脑里的思维构建,不如说,是经济学家在现实经济生活中的发现和总结更为贴切。
作为带有划时代特征的经济现象,“断舍离”类的经济生活故事,迟早会成为经济学家们言说的话题;人类对自由和幸福的追求,也必将为经济学家所热衷探讨。
然而,及早地在这类经济生活现象里,去发现共性,总结规律,提炼逻辑,构建全新的经济学学说,比起那不得不说时的“事后诸葛亮”理论,更有益于我们认识和改造这个世界,造福于人类。
(选自《断舍离和经济学》,有删改)
15.下列关于原文容的理解和分析,不正确的一项是(▲)(3分)
A.“断舍离”的爆发原因在于经济世界中的两个错位,其中家庭和社会的错位即社会生产和家庭需求的失衡。
B.“断舍离”最初只是山下英子改变日常生活习惯的个体事件,却发展成了带有划时代特征的经济现象。
C.“断舍离”预示着经济学研究方法的改变,将从以往的研究具体细微事实转向而今的探索一般宏观逻辑。
D.“断舍离”虽然只是一个微观的经济生活案例,却能让我们见微知著,认识宏观经济大局,预测大势走向。
16.根据原文容,下列说法不正确的一项是(▲)(3分)
A.遭遇居家困扰的不只是山下英子,还有成千上万的家庭主妇,正是她们主导了这场经济学的巨大革命。
B.从对物质产品的“极度偏好”到“断舍离”,体现了人们对自由和幸福的时代解读与以往有所不同。
C.人类经济发展的目标一度定位为扩生产的高速增长,这与以往经济学偏重“生产理论”是分不开的。
D.经济学家应敏锐地观察经济生活现象,及时总结经济发展规律,以便于我们更好地认识和改造世界。
17.“断舍离”对经济学研究的影响具体表现在哪些方面?
请简要分析。
(6分)
2019三模卷:
阅读下面的作品,完成15-17题。
行业剧须糅合好职场精神和人性温度
闫伟
近期,随着《猎场》《急诊科医生》《特勤精英》等电视剧热播,行业剧又一次成为人们热议的话题。
作为近些年的热门类型剧,行业剧以聚焦某行业的发展态势、运行规律及职业特性为显著标识,让观众在享受艺术感染力的同时,也获得认知社会和励志向上的精神力量。
但客观而言,如今的行业剧创作整体上还存在着良莠不齐的现象,个中问题主要有三:
一是视野趋于狭窄,选材过度集中于医疗、律政、刑侦等少数行业,除此之外的广阔领域较少涉猎;二是焦点容易跑偏,举着行业剧的幌子打偶像牌、言情牌的多,而深入思考行业发展、精细描摹职场生存现状的少,导致很多所谓的“行业剧”变了味儿、走了样儿;三是专业程度不够,对于屡见不鲜的常识性错误和明显纰漏,普通观众尚且吐槽连连,遑论善看门道的行家里手。
那么,什么是好的行业剧?
简言之,要把职场精神和人性温度不着痕迹地糅合起来,实现这一硬一软、一冷一暖的深融互动,并从中生发出充溢着审美愉悦的进取意志与人格光辉。
《猎场》的播出之所以让人眼前一亮,就在于它将猎头职业的特殊性和人生情感的普遍性调和之后熔为一炉,把职场奋争表现得残酷却真实,把情场纠葛描写得跌宕却明亮。
主人公秋冬被艺术手法区间化的四个阶段生命历程,各自颇具典型性地对观众产生了代入感和镜鉴作用,他身上承载的自尊自强、热血逐梦、善心处世等正能量元素随之直抵人心。
同样,《急诊科医生》对于急诊科这一医院里的特殊场域进行了真实还原,在制造视听与情感冲击力的同时,裹挟着人间真爱与医者仁心的阵阵暖流,让观众从普通人的喜怒哀乐中真切体会医生的职业信念和人格操守。
行业剧既要表现好“行业”,又要做好“剧”,着实不易。
创作者只有兼备苦学深研的意志定力与匠心打磨的艺术功力,才有可能交出令观众满意的答卷。
值得一提的是,不论是《猎场》聚焦的猎头职业,还是《特勤精英》关注的消防职业,都是之前电视剧业界的冷门地带,这类选题不但体现出主创的勇气和智慧,更显现出责任和担当。
三百六十行,每一行都值得被客观而精彩地再现于艺术作品中,受众覆盖广的影视作品更需要全面涉猎,这既是对从业者和观众的双重尊重,也是电视剧人不可推卸的时代使命。
党的十九大报告指出,社会主义文艺是人民的文艺,必须坚持以人民为中心的创作导向,在深入生活、扎根人民中进行无愧于时代的文艺创造。
每一行业都有自身独特的属性和规律,行业剧在创作中如果浅尝辄止,观众必然不会买账。
只有怀着虔敬之心深扎于行业部,躬身实践、仰观俯察,才能凭借经得起检验的容实现口碑与市场的双赢。
据称,《猎场》的编剧姜伟为了把故事写得地道,专门走访了跨国猎头公司、中小猎头公司以及职业介绍所,并反复研究真实的职场案例,从中获得了大量第一手素材,为剧作品质打下了坚实基础。
传世之作总是深植于火热生活,行业剧如此,其他类型电视剧的创作也是如此。
15.下列关于原文容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.行业剧受到了观众的热议,一方面是由于其职场特性,另一方面也是因为其存在的种种问题。
B.《猎场》和《急诊科医生》都把职场还原得真实且残酷,剧中人物的正能量使观众深受感染。
C.职场剧《猎场》《特勤精英》选材冷门,但都受到了广泛关注与好评,说明每一行业都有值得被发掘且能在影视中呈现的价值。
D.行业剧带有自身独特的属性,一定要深入行业部,才能创作出经得起检验的作品,实现口碑与市场的双赢。
16.结合《猎场》分析划线句的含义。
(4分)
17.简要概括怎样才能创作出好的行业剧。
(5分)
《留住乡愁》参考答案:
1.【答案】C
【解析】试题分析:
A项表述过于绝对;B项“必须完好保存”错误;D项“使之成为相关产业的配套设施”错误,原文是“这需要相应的公共设施与之配套”。
故答案为C。
2.【答案】C
【解析】试题分析:
“并举例说明了甄选的标准”错误,原文没有这方面的信息。
故选C。
3.【答案】D
【解析】试题分析:
“说明乡村记忆的涵并非一成不变的”错误。
故选D。
《中国美学与传统政治》参考答案:
1.B 【解析】原文说是“诗、礼、乐之间,存在着次第性的超越关系”,并非“周制、尚文、礼乐、诗礼乐存在着次第性的超越关系”。
2.C 【解析】c项由原文第二段“在礼乐之间,礼为人的行为建立秩序,为了使这种秩序洋溢出生机活力,要以乐弘礼;乐作为使人性释放的力量,则极易导致人欲的泛滥,所以又要反过来以礼节乐”可知,作者是运用讲道理的方式进行理性分析,而不是对比论证,故此项错误。
项由原文第二段“在礼乐之间,礼为人的行为建立秩序,为了使这种秩序洋溢出生机活力,要以乐弘礼;乐作为使人性释放的力量,则极易导致人欲的泛滥,所以又要反过来以礼节乐”可知,作者是运用讲道理的方式进行理性分析,而不是对比论证,故此项错误。
3.C 【解析】原文强调的是:
在中国传统政治的特定前提下,诗礼乐舞可以构建一个美好的现实世界,而不是泛指一切时代、一切政治畴。
原文也没有“只有……才”这种绝对的条件关系。
D项相关信息来源于原文最后一段“基于高等教育发展现状,我国实施世界一流大学和一流学科建设,不论在涵发展还是在外延拓展方面,都离不开科学精神的支撑,更离不开人文情怀的滋润”,故选项中“奉行价值理性优先的理念”的表述错误。
A项相关信息来源、于原文第一段“人文社会科学……以其独到的价值理性的导向功能和工具理性的实效功能……探索着人类自身的发展方向”,故该项正确。
B项相关信息来源于原文第最后一段“现代大学承担着人才培养的重要使命,秉承着人类文明的重要传统”,故该项正确。
C项相关信息来源于原文第四段“爱因斯坦曾说:
‘学者必须德才兼备,与美善为邻。
徒有专业知识,只不过像一头训练有素的狗……才是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个
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