付出与收获作文1000字最新.docx
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付出与收获作文1000字最新
付出与收获作文1000字
迫不及待的我们像一群小鸟一样飞进了金工教室,空荡荡的教室一下子就变得热闹起来了。
我们都是第一次见到这些奇异的工具,叽叽喳喳的议论声充满了整个教室,随风飘到了窗外……
教我们金工技能的是一个五十多岁的老爷爷——不,不能叫老爷爷,没有那么老,叫伯伯更恰当一些。
在练习了一些“基本功”之后,我们就要正式开工了。
老师拿出一个成品。
“哇!
”惊叹声不绝于耳,这是一个闪闪发光的银色的小锤子,它是那么好看,银色的光辉吸引着每一个看到它的人。
我们在老师的指导下用锉子把原材料——铝条一端的四条棱锉平一些,变成了一个八边形。
对锯子退避三舍的我,用起锉子可以称得上是得心应手。
很快我就成功地锉出一个“半半成品”——它连半成品都还不算,只能叫做半半成品——不过这只是做锤子里最简单的一步。
接下来,我们要在另一端锯出一个锤头。
把铝条按一定的角度夹在机器里,我们就按画好的线开始锯。
教室里顿时布满了锯子锯铝时刺耳的声音,“吱呀!
吱呀……”无穷无尽的锯子声钻进了我的耳朵,还有同学锯的声音像青蛙叫。
我手中的锯子也发出了尖锐的声响,不过这声音并不能阻止我们,大家都干得热火朝天。
看到别的同学都十分顺利地慢慢向下锯,可我自己却在锯了一会儿之后总是停下来,把因为歪了而卡住的锯子拔出来,再费力地向下锯,一遍又一遍地重复这样的动作,我心急如焚。
好几次,都是老师出手相助我才能继续向下锯。
我在心里为自己喊着号子:
一二一,一二一……加油,努力,你能行的!
在一些快的同学已经做到最后一步的时候,我才锯好一个歪歪扭扭的锤头。
不过,我还是松了一口气,至少锯好了。
然后,我拿起锉子,把突出来或凹进去的地方锉平。
有时候,我都快绝望了,这样锉要锉到什么时候?
再锉下去都快锉没了!
还好,老师大慈大悲,让我漫长的“锉子生涯”结束了。
然后,我们要在头、尾都已经做好的锤子中部打一个孔。
找好了孔的位置,我来到了专门打孔的机器边。
老师轻轻一按,开关被打开了,机器发出的轰鸣声让我的心怦怦乱跳。
我紧紧捏住把手,让飞快转动的钻头一点一点地钻进了锤子那柔弱而又坚强的身体。
打好这个孔只用半分钟都不到,可我觉得像过了一个世纪那么漫长。
总算把锤子做好了,我已经快要精疲力尽了。
现在我只要坐下来悠闲地用砂纸把它磨好就行了。
打磨好的小锤子焕然一新,和以前判若两“锤”。
我看着这个自己做的小锤子,心里比吃了蜂蜜还甜,爱不释手。
虽然许多同学做的都比我好,但我的锤子是独一无二的。
在我眼中,它是最美的。
我爱你,金工天地,你带给我比金子还美好的东西。
在人类的心灵中,有着一架分毫不差的天平,它是劳动者唯一的法门,只有付出了血和汗,才能得到它们的洗礼。
而那把天平失去了平稳,那人便是不劳而获,贪图别人的血汗钱,将占为己有,那是懒惰无能的人。
有了付出才会有成果,人类有着两件致富的法宝——头脑与双手。
钱并不是得心应手,那些富人也有着致富的聪慧头脑。
从《腊八粥》说起,在一户勤劳的家庭中,一对夫妻俩勤勤恳恳,创下了一份份的遗产。
成天到晚的工作着,因此过了几年,这一口子,便富了。
但是他们对其子从小就溺爱,衣来伸手,饭来张口,对他由衷的关心,促使他养成了懒惰贪吃的坏习惯。
等老两口去世后,他和他的妻子便成天吃喝玩乐。
饿了吃父母留下的粮食,冷了穿父母留下的衣服,过着神仙一般的快活日子。
因此过了许久,也就是腊八这天,他俩只剩下一碗粥。
最后被饿死,冻死。
没有吃不完的饭,没有穿不破的衣,《腊八粥》中懒夫妇的下场也就是不劳而获者的下场。
这把心中的天平称已经失去了平衡,东倒西歪。
俗话说:
“一分耕耘一分收获。
”不耕耘,便想得到收获的成果,在现实生活中是永远都不可能实现的。
在我幼时,经常听妈妈说谈起一个故事,教育我万事皆成功,必须消除懒惰的思想。
“原来那宝贝就是他的头脑和双手”这句话我直到现在还清楚的记得,时时刻刻的回荡在我的脑海中。
这个故事虽然是童话,但它能给我,谆谆教导。
故事发生在民间,有一位青少年,他的父亲临终前告诉这位少年:
“儿啊,我留给你两件宝贝,有了它们,你便能得到财富。
”与是父亲逝世了,这位青少年冥思苦想,找便了家中每一个角落,连后院,也翻了一便,可他始终没有找到。
有一天一位老爷爷,看着他心事重重,便走到少年前,问起了事来。
青少年将事情认认真真的与老者说了一便。
起初只听他哈哈一笑,便告诉了少年:
“宝贝就是他的头脑和双手。
”此时的他茅塞顿开,恍然大误,明白其中这一成透人心思的道理。
从此以后,这个青年用这两件“宝物”创造了许多许多……虽然这是一个童话,但其道理是深刻明显的,教育我们无论想得到什么,都要付出劳动,只有双手才是真正的财富。
要想获取幸福与财富,天平对待世间各式各样的人都是铁面无私的。
只有你业经与勤,形成于私,才能支撑起财富的大伞。
如果现在还是封建主义社会的话,当官的鱼肉百姓,不劳而获与劳而不获是一个鲜明的对比。
可是现在是一个真才识学年代,如果你成天瘫坐着,不工作,不学习,去享受。
那钱财会从天而降,决定是一个美好的梦。
如果所有人都希望过充实的生活,必须认真工作,努力,便是事实的,一生将会快快乐乐地美好度过去。
谁都愿做这种人。
让我们充分利用“人身两件宝”,创造美好的明天。
每个人都用汗水浇灌着一棵棵“果树”,只有付出才能收获甘美的果实,新鲜的果肉也是只有自己动手剥开才能品尝。
学习了《送东阳马生序》,老师的讲解,将我带入一个个场景中。
瞧,那个低矮的破屋里,一个小孩正奋笔疾书。
小窗外,夜深了,漆黑的天空中纷纷扬扬地飘着雪花。
屋内,一盏昏暗的油灯,一册古旧的藏书,一个斑驳缺口的砚台,一个因寒冷而上下牙齿忍不住打颤的小孩,一页页抄录的文字。
砚台里的墨水都结上了冰,毛笔在冰上蘸着,只染上了少许的墨,让我不由地想起了岑参的“幕中草檄砚水凝。
”我看见小孩的手上已裂开了一道道口子,手指已被冻僵,文字僵硬地扭曲着,但他还是不停地抄录着。
我看到了他在众多富家子弟之间的坚毅,“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”,此谓他心中对学习、对求知的渴望。
场景又变,我看见宋濓从一个贫苦人家的孩子,一步步走过无数寒冬酷暑,一直到“明初诗文三大家”之一。
他付出了多少,我们无法亲身感受,但他告诫我们:
只有付出才能有远大的理想的实现。
记得几年前,我要代表学校参加汉字听写竞赛。
备战的那些日子,我至今记忆犹新。
冬夜,没有“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的惊艳雪景,只不过是“五月天山雪,无花只有寒。
”一秒,两秒。
一分钟,两分钟。
留给我的时间一点又一点地“咔嚓”破裂,钟表上的指针如游蛇般滑动着,窗外“风头如刀面如割”,我眼前的那一个个生涩拗口的字仍然在耀武扬威,讽刺着我浪费了如此多的时间却记不下来。
练习的字词手册上那一个个整齐的印刷字体在我眼中是何等丑陋狂乱。
时间如珍珠般从我手中滚落,发出啪嗒啪嗒的掉落声,持续而恒定。
黑夜如幕布般铺满了窗户,天空也被阴云晕染成一层一层更深的黑色。
笔尖的汉字挣扎着。
北风裹胁着冰粒子有节奏地叩击着玻璃,又穿过楼房,发出低沉的呜呜声,空荡荡的。
汉字在笔尖儿跳动着,阴云早已吞噬了夜空中的月影,汉字的各种写法和读音也吵嚷着吞噬了我的脑海。
比赛当天,我已吸取了不少汉字的“养分”,各种难题对我而言不在话下。
积蓄下来的文字知识如流水般静静流过,眼前的听写题目一道道滑过——答题顺利得犹如小试牛刀。
原本对我来说如天堑般的难途,现在已在我付出的双手下被填平,付出,让一切困难都有了突破的可能。
一转眼,回到当下,又一个周末结束了。
又一个忙碌的星期,还有几个小时就要开始。
华灯初上,我也即将踏入又一周的学习旅途中。
“有付出,才会有收获”,牢记这个道理,一步一个脚印,用付出谱写我学习生活的乐章。
路还有很长,愿我能够用付出,换来属于我的收获之果。
在人类的心灵中,有着一架分毫不差的天平,它是者唯一的法门,只有付出了血和汗,才能得到它们的洗礼。
而那把天平失去了平稳,那人便是不劳而获,贪图别人的血汗钱,将占为己有,那是懒惰无能的人。
有了付出才会有成果,人类有着两件致富的法宝——头脑与双手。
钱并不是得心应手,那些富人也有着致富的聪慧头脑。
从《粥》说起,在一户勤劳的家庭中,一对夫妻俩勤勤恳恳,创下了一份份的遗产。
成天到晚的工作着,因此过了几年,这一口子,便富了。
但是他们对其子从小就溺爱,衣来伸手,饭来张口,对他由衷的关心,促使他养成了懒惰贪吃的坏习惯。
等老两口去世后,他和他的妻子便成天吃喝玩乐。
饿了吃父母留下的粮食,冷了穿父母留下的衣服,过着神仙一般的快活日子。
因此过了许久,也就是腊八这天,他俩只剩下一碗粥。
最后被饿死,冻死。
没有吃不完的饭,没有穿不破的衣,《腊八粥》中懒夫妇的下场也就是不劳而获者的下场。
这把心中的天平称已经失去了平衡,东倒西歪。
俗话说:
“一分耕耘一分。
”不耕耘,便想得到收获的成果,在现实生活中是永远都不可能实现的。
在我幼时,经常听说谈起一个故事,教育我万事皆,必须消除懒惰的思想。
“原来那宝贝就是他的头脑和双手”这句话我直到现在还清楚的记得,时时刻刻的回荡在我的脑海中。
这个故事虽然是童话,但它能给我,谆谆教导。
故事发生在民间,有一位青少年,他的临终前告诉这位少年:
“儿啊,我留给你两件宝贝,有了它们,你便能得到财富。
”与是父亲逝世了,这位青少年冥思苦想,找便了家中每一个角落,连后院,也翻了一便,可他始终没有找到。
有一天一位老,看着他心事重重,便走到少年前,问起了事来。
青少年将事情认认真真的与老者说了一便。
起初只听他哈哈一笑,便告诉了少年:
“宝贝就是他的头脑和双手。
”此时的他茅塞顿开,恍然大误,明白其中这一成透人心思的道理。
从此以后,这个青年用这两件“宝物”创造了许多许多....虽然这是一个童话,但其道理是深刻明显的,教育我们无论想得到什么,都要付出劳动,只有双手才是真正的财富。
要想获取与财富,天平对待世间各式各样的人都是铁面无私的。
只有你业经与勤,形成于私,才能支撑起财富的大伞。
如果现在还是封建主义社会的话,当官的鱼肉百姓,不劳而获与劳而不获是一个鲜明的对比。
可是现在是一个真才识学年代,如果你成天瘫坐着,不工作,不,去享受。
那钱财会从天而降,决定是一个美好的梦。
如果所有人都过充实的生活,必须认真工作便是事实的,一生将会快快乐乐地美好度过去。
谁都愿做这种人。
让我们充分利用“人身两件宝”,创造美好的明天。
今年一年级的新生很多,学校有重新分了一个班——一〈五〉班,这个班的学生来自不同的幼儿园,有的来自农村,还有的从来没有上过幼儿园。
班级情况复杂。
我于九月一日下午接到通知,校领导安排我任教一〈五〉班语文,并担任本班班主任。
我欣然接受了任务,并暗自下定决心,坚信“天下无难事,只怕有心人。
”准备开展好一〈五〉班的各项工作。
走进教室,我看到一张调皮、活泼的小脸,一张淘气、聪明的小脸,一张好奇、充满疑问的小脸。
面对着一张张充满快乐、洒满阳光、洋溢幸福的脸蛋,我更是对自己充满信心。
但接下来的一切,让我感到无所适从,上课铃声响了,教师里只坐着几个孩子,还有人在吃东西,我走出教室,把正在外面玩耍的学生叫了回来。
走进教师的他们,并不急于坐到位子上,有的去教室后面丢垃圾,有的站在位子上,还有甚者,站在我的脸面前,和第一排的同学高声讲话。
“静下来,静一静”,我的声音在孩子们的嘈杂声中显得很无奈,他们该干什么,还干什么?
我脑子一片空白,“怎样才能让这群小家伙先静下来呢?
”我忽然想到讲故事,于是,我说:
“同学们,老师给大家讲个故事好吗?
”教师慢慢地静了下来,第一节课,就在讲故事中结束了。
晚上回到家,我感到疲惫不堪,“这个班的孩子太难管理了”。
我给父母诉苦。
父亲的一番话让我有了方向,让我有了干劲。
他说:
“一个普通的班级怎么能显示出一个人的能力,孩子嘛,只要你用心去关爱他们,去了解他们的心思,自己把课备扎实,勤勤恳恳,你一定会干出成绩的。
”对呀,光诉苦有什么用呢?
去解决问题,解决困难,才是应该做的。
我想:
孩子们的学习习惯不好,那是因为没人培养,但幼儿园的老师教给了他们明辨是非的能力,我可以通过讲道理,举例子,告诉他们哪些能做,哪些不能做。
由于课本配备不齐,没有办法开课,我就抓住机会,连续几天对学生进行思想教育,从课余时间的交流中,我知道了孩子们上课吃东西,上厕所,跑座位在幼儿园是允许的,难怪孩子们对上课铃是听而不闻。
在课堂中,我从“纪律、卫生、安全”三大方面给学生讲起,让他们明确该做的和不该做的。
下课时,我会和他们一起做游戏,谈心。
短短的几天,我就与孩子们熟悉了,早上来到教室,听到孩子甜甜地“老师,早上好”,我的心也甜甜的。
孩子们很争气,在开学典礼上,长长的一个多小时,大部分孩子都能坐得端正,孩子们的表现得到了校领导的认可,在结束时,我们班得到了表扬。
典礼结束后,我抓住时机,又一次对学生进行了纪律教育。
慢慢地,学生的行为有了变化,上课说话的人少了,迟到、旷课的人也没有了,乱丢垃圾的人少了,随手捡制的人多了……
有了付出,就有收获,听着领导的夸奖声,家长的赞叹声,我相信,一(五)班的明天会更好。
科学家爱因斯坦曾经提醒我们:
“请记住,人是为别人而生存的。
我们的精神生活和物质生活都依赖着别人的劳动,我们必须以同样的分量来报偿我们所领受了的和正在领受着的东西。
”
一个人如果只考虑自己的利益,只知道接受,而在接受之后不懂得付出,结局将是让人难以忍受的。
就像耕作一样,播种、插秧与除草,每一个栽培的动作,农夫们都必须尽心尽力地付出,在秋收时间尚未来到前,他们都明白,唯有努力付出才会有丰硕的收获。
巴勒斯坦境内,有两个名为“海”的湖泊,这两个著名的湖泊各有各的特色。
其中一个叫“加黎利海”,是一个很大的湖泊,水质清澈甘甜,可以供人们饮用,因为湖底清澈无比,连鱼儿们在水中悠游的景象也清晰可见,而附近的居民更是喜欢到此处游泳和嬉戏。
加黎利海的四周全是绿意盎然的田园景观,因为环境清幽,许多人将他们的住宅与别墅建在湖边,享受这个有如仙境的美丽景致。
另一个名为“死海”,也是个湖泊,然而,正如其名,水是碱的而且有种怪味道,不仅人们不敢拿来饮用,连鱼儿也无法在这个湖泊中生存。
在它的岸边,连株小草都无法生长,更别提人们选择在这里居住了。
令人好奇的是,这两个湖泊其实同出于一个源头。
后来人们发现,它们会有这么大的不同,是因为“一个有‘接受’也有‘付出’;另一个则是,‘接受’后便‘存留’起来”。
原来,在加黎利海里,有入口也有出口,当约旦河水流入加黎利海之后,水会继续流出去,如此一来,水流不仅生生不息,也会不断地循环更换,水质自然清澈干净了。
至于死海则只有入口没有出口,当约旦河水流入之后,水就被完全封锁在死海里。
于是,在这个只进不出的.湖泊中,所有的污水或废水也全都汇聚在这里,因为只知自私地保留己用,最后的结果便如它的名字,成为没有人愿意亲近的死海。
因为肯付出,加黎利海的收获,正是干净的湖水与热闹的人潮,它就像辛勤耕作的农夫,天天耕耘,努力付出,自然会得到应有的成果。
至于一味地接受而没有付出的死海,结果则是贫瘠与足迹罕至。
它就如一个不问付出只问收获的农夫,撒下种子之后,便任由秧苗生长,即使杂草丛生、土壤干涸也置之不理,那么到了秋收时节,他又怎么能看见丰收的景象呢?
有付出才会有收获,唯有不断流动更替的水才会充满氧气,如此鱼儿们才会有舒适的生存空间,为湖泊增添生命活力。
有舍才会有得,只要不吝于付出,在付出的同时,我们便能腾出新的空间,容纳新的机会。
在人类的心灵中,有着一架分毫不差的天平,它是劳动者唯一的法门,仅有付出了血和汗,才能得到它们的洗礼。
而那把天平失去了平稳,那人便是不劳而获,贪图别人的血汗钱,将占为己有,那是懒惰无能的人。
有了付出才会有成果,人类有着两件致富的法宝_头脑与双手。
钱并不是得心应手,那些富人也有着致富的聪慧头脑。
从《腊八粥》说起,在一户勤劳的家庭中,一对夫妻俩勤勤恳恳,创下了一份份的遗产。
成天到晚的工作着,所以过了几年,这一口子,便富了。
可是他们对其子从小就溺爱,衣来伸手,饭来张口,对他由衷的关心,促使他养成了懒惰贪吃的坏习惯。
等老两口去世后,他和他的妻子便成天吃喝玩乐。
饿了吃父母留下的粮食,冷了穿父母留下的衣服,过着神仙一般的快活日子。
所以过了许久,也就是腊八这天,他俩只剩下一碗粥。
最终被饿死,冻死。
没有吃不完的饭,没有穿不破的衣,《腊八粥》中懒夫妇的下场也就是不劳而获者的下场。
这把心中的天平称已经失去了平衡,东倒西歪。
俗话说:
“一分耕耘一分收获。
”不耕耘,便想得到收获的成果,在现实生活中是永远都不可能实现的。
在我幼时,经常听妈妈说谈起一个故事,教育我万事皆成功,必须消除懒惰的思想。
“原先那宝贝就是他的头脑和双手”这句话我直到此刻还清楚的记得,时时刻刻的回荡在我的脑海中。
这个故事虽然是童话,但它能给我,谆谆教导。
故事发生在民间,有一位青少年,他的父亲临终前告诉这位少年:
“儿啊,我留给你两件宝贝,有了它们,你便能得到财富。
”与是父亲逝世了,这位青少年冥思苦想,找便了家中每一个角落,连后院,也翻了一便,可他始终没有找到。
有一天一位老爷爷,看着他心事重重,便走到少年前,问起了事来。
青少年将事情认认真真的与老者说了一便。
起初只听他哈哈一笑,便告诉了少年:
“宝贝就是他的头脑和双手。
”此时的他茅塞顿开,恍然大误,明白其中这一成透人心思的道理。
从此以后,这个青年用这两件“宝物”创造了许多许多。
。
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。
虽然这是一个童话,但其道理是深刻明显的,教育我们无论想得到什么,都要付出劳动,仅有双手才是真正的财富。
要想获取幸福与财富,天平对待世间各式各样的人都是铁面无私的。
仅有你业经与勤,构成于私,才能支撑起财富的大伞。
如果此刻还是封建主义社会的话,当官的鱼肉百姓,不劳而获与劳而不获是一个鲜明的比较。
可是此刻是一个真才识学年代,如果你成天瘫坐着,不工作,不学习,去享受。
那钱财会从天而降,决定是一个完美的梦。
如果所有人都期望过充实的生活,必须认真工作,努力,便是事实的,一生将会快欢乐乐地完美度过去。
谁都愿做这种人。
让我们充分利用“人身两件宝”,创造完美的明天。
收获是与付出并生的。
以付出与收获为话题的作文
身为中学生的我们正在付出着汗水,收获着知识,收获着未来。
我们身边常常会有那么一些令人羡慕的“天才”,他们的光环成了家长对你施加压力的借口,成为了你日夜奋斗却无法赶上的目标。
这些人往往令其他人嫉妒,从而被别人针对。
“吃不到果子说果子酸”,这是许多人的共同点。
当看到别人摘取成功的果实时,看见自我面前的路还很长,还需要走到猴年马月,便心生不满,从而转变为对别人的“恨”,嫉妒天的不公,让别人占尽了发光,自我一向被埋没着。
其实,事实何尝是这样?
每个人都不会是天才,所谓“天才”都是后天的结果。
既然别人能够卓越出众,那么就注定他要付出别人成倍的汗水,只是你看不到而已。
假设每个人的“努力程度”能够挂在头上,那么见到“天才”的每个人都会觉得世事是公平的,因为别人比自我还努力5倍、10倍,成为“天才”也是理所应当。
事实往往是残酷的。
很多人都会觉得成功的人是上天赐予的结果,自我从来没好运过,于是乎,一个人堕落了,他也煽动着、怂恿着别人一齐堕落,社会的风气便被染黑了一角,“近朱者赤,近墨者黑”的名言从此诞生,家长的观念就此改变,只让孩子与那些光环笼罩的孩子一齐玩,不论那人品质如何,只看学习。
学习好的人人赞之,学习差的人人避之。
这样的现实使得一时走了歪路的人再也无法收获。
收获知识,收获友谊,当然,狐朋狗友不算是朋友,还有再不能收获转折的机会。
这是不公平的。
不论是你我他,都有资格收获共同的东西,但因为世道的不一样,这种收获变得自私起来。
我们明明付出了很多,收获的也不少,却在一次次攀比中,显得那样微不足道,使得收获毫无意义。
攀比心理是阻碍社会提高的一大因素。
我们要肯定别人,也要相信自我。
抛开学习,我们人生路上还有许多精彩的路。
我们付出了童年,收获了欢乐,收获了一段精彩的记忆。
我们付出了花季,收获了成长,变得成熟。
付出是艰难的,收获是喜悦的。
小气的人往往就是因为不愿付出,结果使得人生充满悔恨,变得失败。
学会付出,我们的人生能够收获更多完美。
我们该怎样做呢?
蜕变,拒绝懒惰,从小事做起,从此刻做起。
独生子女是此刻社会的无奈,要想控制人口,就间接造成大部分孩子被宠坏。
我们活到此刻,或许还没洗过衣服,还没有做过一次饭。
不要觉得以后有时间,以后就来不及了。
作为一个光荣的龙之传人,我们应当学会生活,而这些生活技能便是基础。
付出了此刻一段时间,为以后收获精彩的生活打好基础,这是我们此刻最需要做的。
学会付出,收获精彩的未来,从小事做起,从此刻做起。
相信我,我们一齐创造光明的明天!
我们都羡慕伟人们奇异的发明,文学家出类拔萃的文笔,可是仔细想想,他们中哪个不是勤奋好学的典范?
俗话说,一份耕耘,一份收获。
因此,一切有成就的人,都是勤奋者,勤奋是成功的必要条件。
汉代孙敬读书非常勤奋,为了防止自己睡着,他拿一根绳子系在头顶,另一端挂在屋梁上,令自己始终清醒,终于成为当世大学者。
苏秦读书时也为了不犯困,用锥子刺击大腿,最终学成满腹经纶,挂大相国印,主持合纵抗秦大计。
著名音乐家贝多芬小时学弹钢琴的时候,专注得令人吃惊,手指在键盘上磨得滚烫滚烫。
为了能长时间弹下去,他在琴旁放了一盆凉水,把手指浸在水中泡凉以后又接着弹。
水撩到地板上积少成多,最后都从木板缝隙间漏到楼下房东的屋子里去了,他也毫无知觉,女房东经常为此大喊大叫。
勤奋是通往成功的必经之路。
如果因为害怕艰苦而去另觅佳径,结果只能是既费时又没有成功,再聪明的人也无法成学。
南北朝时期的江淹,少时笃志好学,其诗幽丽精工,所作的《汉赋》、《别赋》脍炙人口。
晚年过着满足安逸的生活,不再勤奋刻苦,再也写不出好的文章来,人们称之为“江郎才尽”。
没有勤奋好学,又缺生活资料,怎么会写出好文章来呢?
由此可见,勤奋是我们人生中最不能放弃的东西,它是打开成功大门的金钥匙。
我们有什么理由不去刻苦勤学,为自己的成功打好基础呢?
伟大的发明家爱迪生曾经说过:
“天才是由一分的灵感和九十九分的汗水组成。
”的确,我们在站在平地上仰望那些巨人泰斗时,何曾想过,他们也曾与我们站在同一位置,不同的是他们找到了通往成功的阶梯——勤奋。
勤奋,是成功之门的钥匙。
哪里有勤奋,哪里就有成功。
孙敏苏秦若不是悬梁刺股,日夜苦读,怎能学问大增?
祖狄刘琨闻若不是闻鸡起舞,勤练剑法,怎能成其报效国家之才?
匡衡若不是凿壁借光,刻苦读书,怎能成为一代名家?
王羲之若不是勤奋练字,“墨池”为证,怎能以著名书法家之名酬勤?
反之,失去勤奋,成功亦会远离。
南朝诗人江淹,文思敏捷,才艺过人,被世人称为“妙笔生花”可是他仅仅陶醉在别人的赞许中,整日优哉游哉,最后文笔枯竭,只落得个江郎才尽的下场。
够了,够了,不要再多举了。
成功在于勤奋的道理不胜枚举了。
凡事勤则易,凡事惰则难。
现实和理想,一个在脚下,一个在心中;一个实在,一个浪漫;一个把握现实,一个展望未来。
只要你肯勤奋刻苦,你的理想就会变为现实。
勤奋是火,点燃理想之灯;勤奋是灯,照亮人生之路;勤奋是路,引导我们走向成才的明天!
既然成才的航船要以勤奋为风帆,就让我们升起勤奋之帆,去乘风破浪吧!
收获是与付出并生的。
身为中学生的咱们正在付出着汗水,收获着知识,收获着未来。
咱们身边常常会有那么一些令人羡慕的"天才",他们的光环成了家长对你施加压力的借口,成为了你日夜奋斗却无法赶上的目标。
这些人往往令其他人嫉妒,从而被别人针对。
"吃不到果子说果子酸",这是许多人的共同点。
当看到别人摘取成功的果实时,看见自我面前的路还很长,还需要走到猴年马月,便心生不满,从而转变为对别人的"恨",嫉妒天的不公,让别人占尽了发光,自我一向被埋没着。
其实,事实何尝
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