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作文四十个命题解析
作文四十个命题解析、范文及评语
16.阅读下面的文字,根据要求作文。
中央电视台有一则广告,画面是一个穿着红夹袄的女孩子,在冰天雪地的乡村独自翩翩起舞,转啊转啊,一直转到大都市,最后站在现代化摩天大厦的楼顶,非常自信地面向高楼林立的大都市。
广告词非常好:
“每个人心中都有一个大舞台,心有多大,舞台就有多大”。
其实,生活就是一个大舞台,每一个同学心中也有一个自己的大舞台,我们每个人都在扮演着自己的角色。
对于“舞台”,不同的人会有不同的体验和看法。
请以“舞台”为话题,写一篇不少于800字的文章。
【注意】①所写内容必须在话题范围之内。
②白定立意。
⑧白拟标题。
④白选文体,但不要写成诗歌或剧本。
立意
①世界就是一个大大的舞台,我们每一个人都是这舞台上的演员,在上演着属于自己生命、人生的故事。
要想使自己的故事成为一部“喜剧”,那必须首先要选择好自己的角色,立下自己的志向。
正如诸葛亮所说“志当存高远”,也正如李贺的诗中所写“少年心事但拿(拏)云”。
所以在我们的文章中,扣合着“舞台”,来谈实现我们的凌云壮志,应该是一个很不错的立意。
②既然我们把世界比作了“舞台”,那么在这舞台上就会有各种各样的角色,俗话说:
“生、旦、净、末、丑,样样都得有。
”生活常识也告诉我们,在舞台上,有的人要唱主角,而有的人必须唱配角,甚至还得有许多的人情愿不情愿,都得跟着“跑龙套”……怎么办?
其实很简单,静下心来一想,要演好一出“戏”,只有“主角”是不够的,一出“戏”的成功,是所有的角色,大家一起努力的结果;再一想,就更加心平气和了,做不了主角,那就好好地做一个“配角”,假如连做“配角”的份都没有了,那就做一个最优秀的“龙套”……鲁迅先生不是也说过:
“倘无才能就寻点小事做做”;其实“小事”做多了,做好了,不也就成了“大事”了吗!
雷锋也并没有像翟志钢那样在太空行走,但我们还是爱戴着他;王顺友也并没有搞杂交水稻,但他却还是凭着他几十年如一日把泱泱中华深深地震撼了;李素丽她也并没有攀登上伟大的珠穆朗玛,但她却也用她迷人的微笑感动了赤县神州……抓住这一点,我们就把文章的立意确定在“上演好自己的角色”,应该说,也是一个更加实际,无论对谁都有教益的好立意。
③拿破仑的名言,任人皆知:
“不想当将军的士兵,不是好士兵。
”是的,作为一个士兵,应该有“当将军”的理想和努力;但换个角度来思考,我们就会的得出其实也并非要告诉人们别那么“不知天高地厚”,得认命,得听从“上帝”的安排,得无条件地接受命运的捉弄,相反,我们应得出会更加鼓舞人的结论来的,那就是:
“一个当不好士兵的人也永远当不上将军”。
因此,从这个角度来立意,你就写“做一个最优秀的配角”,文章一定会写得很出色的。
当然,由于材料与由材料引发出来的话题,给了我们很大的自由度,可以立意的角度真是太多了。
题目
①志存高远可拿云
②上演自己的精彩
③演好自己的角色
④翩跹自己的襟抱
⑤没有谁不可以做主角
⑥其实,你也可以做得很好
名言
(1)人生不得行心志,虽寿百年犹夭也。
(明·何良俊)
(2)无志山压头,有志人搬山(汉族谚语)
(3)有志一条龙,无志一条虫。
(汉族谚语)
(4)山立在地上,人立在志上。
(汉族谚语)
(5)最贫的是无才,最贱的是无志(汪革)
名段
每个人都有着属于自己的舞台,那舞台的种类与形式虽不尽相同,但演绎者着都壮美的人生。
三尺讲台,就是老师们舞台;在这神圣的舞台上,我们亲爱的老师们挥洒着才智、爱心与汗水,铸造着共和国明天的希望;三尺票台,就是李素丽的舞台,在这个小小的甚至都有些低微的舞台上,李素丽绽开的却是人生中最艳丽的笑容;手术台,那就是医生的舞台,在这样的舞台上,他们用自己的精湛娴熟的技艺解除了千百万人的病苦,给无数的家庭送去了温馨……“大漠孤烟直”,万里之外的边塞不就是我们边防战士的舞台吗,在那每天都要与苦涩为伍与寂寞为伴的日子里,正是他们,凭着自己的刚毅与雄健,为共和国擎起了一轮又一轮最圆的“十五”的月亮;“霜毫挥罢倚天寒”,简陋的案头不就是鲁迅先生的舞台吗,在那舞台上,先生锐利的目光刺破了旧世界的寒窗,发出了“救救孩子”炸雷般的呐喊,让千万人在茫茫暗夜看见了“东方的微光”;“莫嫌荦确坡头路”,那洒满凄清月光的“东坡”路,不就是苏轼的舞台吗,在那勉强可以叫作舞台的舞台上,我们似乎已经看到了走在崎岖不平的人生之上,还在自嘲着“自爱铿锵曳杖声”的达观吗!
[例文①]
你们中,没一个不可以做主角
孙长江
最不喜欢去的地方,是墓地;最不喜欢参加的活动是吊唁。
但我却非常喜欢他——雨果,在我最不喜欢去的地方最不喜欢参加的活动中说过的一段话。
那是一个伟大的女性——乔治·桑,累了,于是倒下了!
我想一定也与我一样,去哪儿都行,就是不愿意去墓地,干啥都行,就是不愿意参加葬礼的雨果,却不得不去了,因为“昔日我曾爱慕过她,钦佩过她,崇敬过她,而今,在死神带来的庄严肃穆中,我出神地凝视着她”的雨果有着太深的思念,有着太重的悲哀。
雨果的语调一定很低沉,内心里也一定在燃烧着什么,因为他是在为在一生里始终善良,始终在用自己善良的心和善良的笔改变着她所生存于其中的那个世界,可那个世界却不“领情”,她——乔治·桑生前受到的诋毁,受到的攻击太多太多。
他——雨果就是在这样的一个伟大的女性的墓地上,倾诉自己对这个世界的愤怒。
他说:
“崇敬总是有它的对立面的,这就是仇恨。
有人狂热崇拜,也有人恶意辱骂。
仇恨和辱骂正好表现人们的反对,或者不妨说它表现了人们的赞同——反对者的叫骂往往会被后人视为一种赞美之辞。
谁戴桂冠谁就招打,这是一条规律,咒骂的低劣正衬出欢呼的高尚。
”
“谁戴桂冠谁就招打,这是一条规律”!
我仿佛看到了在讲这句话时,雨果的眼睛里淌着的一定是鲜红的泪;读到这句话时,我那本不够博大的心已经缩成了一个蛋蛋。
于丹,我没有见过她本人,因为没机会;看电视也只看新闻的我,也并没有在《百家讲坛》上听过她讲《论语》,讲《庄子》;但她火了,周围的很多人都在赞不绝口的称颂着她……于是,就买了两本她的书,很快就看完了。
挺好的!
一家之言,也有些见地;有的见地让我这个真也读了不少的书,经历过了不少的事,很有了几分“沧桑感”了小老头,心里沉甸甸地厚重了许久。
但忽然就有消息传来!
说京城里有十个博士,搞文学的博士——说出来,都有点害臊,搞文学能搞成“硕士”就已经让我仰慕不已,他们把自己都搞成了“博士”,本领,才能一定得“艳杀”死我也——报上说,电视里好像也在说,他们不舒服了,觉得该出名的应该是他们这些头上身上满哪儿都的学问的“博士”才对!
他们真的很“团结”,十个人“异口同声”地对没遭他们也没惹他们,用鲁迅先生的话说,就是也“没有占尽少年人的道路”的于丹,开起火来!
他们究竟说了些什么?
是没听,还是他们的学问太大太深了,大到深到我没听懂,学问比于丹还差几分的我根本就听不懂?
总之,我听到的,能听懂的就是于丹是“浅薄”的,是……
呜呼!
又是一个“招打”者!
呜呼!
学问浅浅的我,多少还知道点逻辑,还知道“规律”的最大特点,就是它的重复性。
我不知道作为诗人的纪弦今年到底有多大,也不知道他究竟是不是个“硕士”、“博士”什么的,但“十博士”对着无辜的于丹这么一“嗷嗷”,我的有些迟钝的脑子里马上就出现了真也不知道是不是也经历过被“打”的遭际,于是就有了切肤之痛的纪弦,眼睛里是不是也同雨果一样淌着鲜红的泪,写下的一首诗《鸟之变奏》来:
我不过才做了个
起飞的姿势,这世界
便为之哗然了!
无数的猎人,
无数的猎枪,
瞄准,
射击:
每一个青空的弹着点,
都亮出来一颗星星。
这世界,究竟是怎么了?
什么都不做的人,一点也不以自己苍白地打发着每一个都可以用来做点好事做点大事的日子为耻而发愁,而惭愧,而赧颜,相反,却总是在别人凭自己的辛劳站在了一个高度时,于是就不舒服,于是就“狂吠”,于是就用自己那只有自己知道究竟是通过什么手段得来的“学位”,得来的“荣誉”,得来的“权势”,开始了“低劣的咒骂”!
知道吗,博士们,你们的“咒骂”越是“响亮”就越“正衬出欢呼的高尚”,你们的“用心”反而会使你们失望的!
涅克拉索夫究竟是什么样的境遇中,讲出来“当知识没有用的时候,知识比什么都可怕”,我也记不得了,但我总是觉得,人有了知识,应该是件好事;有了很多的知识,应该能够用来做一些大事。
这世界,并不缺少舞台;这世界,需要用辛劳来开垦的荒芜也还很多!
于丹走上了舞台,做了一次主角,优秀不优秀自有公论;但“狂吠”与“咒骂”是不在其列的!
平静一下你们那其实也不甘寂寞的心吧,认认真真地咀嚼透了《文心雕龙》,品味透了《金谷遗音》,钻研透了《小窗幽记》,好好啃啃《浮士德》,细细弄弄《九三年》,悄悄挖挖《十日谈》……真的没有谁在“抢”你的路,也没有谁会“吸尽”你需要的“氧气”,只要你自己不放弃,没有谁会把你扔进人生的盐碱地。
舞台这样多,又是那么大,每天每时每刻,它都在呼唤着能够在这舞台上演绎人生演绎传统演绎才气的主角的!
不自傲,不自大,别闷闷于别人的成功,别忿忿于他人的耀眼,你们中,没有谁是不可以做主角的!
2008年5月30日于巴掌书屋
[例文②]
绽放吧我的青春
高三学生徐炳新
对于我,这是个多少有些轻狂不羁的时代!
“赤潮水华”的疯长,“比萨料理”的强攻,劲舞跑跑的更新,病毒冰毒的入侵,贷款按揭的重压,“丁克家庭”与空巢家庭的激增,泡沫剧与肥皂剧的冲刷,白色收入与黑色收入的对抗,等等,等等,造就了时代的不羁。
对于时代,整天唱着“小兔子乖乖”的我,却成了在我的小小的“舞台”上轻狂不羁的我!
八岁变成十八岁,只不过一眨眼的功夫,父母分居,兄弟异爨,我与他们的分袂切割了我稚嫩的童真。
苛刻,瞌睡,窠臼,苛求,统统抛在了脑后;睥睨,哂笑,诳语,倨傲,频频刺痛了心脏;但欣然,泰然,斐然,粲然,却也在时时闪耀着光芒。
这也许就是我的不羁。
像是同性事物总会产生排斥反应一样,我与时代显得那样格格不入。
它对我轻口薄舌,我对它轻佻谩骂。
但这当中的确有着莫名的物质在起着微妙的反应,分解了隔膜,合成了默契。
我们就这样,像互利共生一样,紧紧地连结在一起。
当然,我的青春就是我与时代共同作用下最珍贵的产物。
最狂妄的年龄,最炫美的光景,最珍重的分秒,最葱茏的岁月……当责任,责骂,压力,压迫,成功,成见,声誉,声讨排山倒海袭来时,不该逡巡,不该徘徊,不该迟疑,不该彷徨,每个人都会走进某个灰色地带,当灰色时期降临之时,坐以待毙一定不会是唯一的选择,转左,转右,向前,向后,这正是确定我在人生的“舞台”上个最佳时期,当灰色时期不再喜欢拜访我的时候,我获得的是浴火凤凰般的涅槃……这是一段艰难的时期,不过,追求就要保持一份执着,放弃就要咀嚼一生悔恨…
我不放弃拼搏的勇气,我不怀疑会有奇迹,我要握住一个最美的梦给未来的自己,不管怎样,怎样都会受伤,伤了又怎样,至少我很坚强,我很坦荡……
也许辛勤播下的种子没有萌发充满绿意的希望,但还可以独赏腊梅的幽芳,还可以奏响一首灵魂的交响,跟着电视中的那个小女孩一起转啊转啊,就让坚韧越过铜铸铁打的高墙,给迷途和怅惘一个永恒的方向,要去创造新的奇迹,让梦想在现实中流淌。
我要越过心灵的高峰,铸造一个生命的辉煌。
因为对于我,这个多少有些轻狂的世界,就是我的舞台,就是绽放我的青春的一个最大的舞台!
绽放吧,我的青春,我的梦!
[例文③]
相信,只因有梦
高三学生戴惺妍
不相信,梦着葱翠的嫩芽不能顶起头上石块的沉重,铺展碧茵;不相信,企望寥廓的幼鹰不能经起身旁烈风的呼啸,辟开蓝天;不相信,怀着梦想的人不能打开周遭天地的狭小,筑起属于自己的的舞台。
因为,我相信梦想;我们都相信梦想!
不相信宏大的天包不下寰宇,因为“见”过地跨欧亚非的那座历史的大舞台上曾经挥斥过的比天还要大一倍的梦想。
是你,率领着贫瘠土地上一群身心疲敝的人民,凭借着希腊北部山脚下那有限的一隅,开始了将梦想放大的征战……于是,克里特阳光的明媚,尼罗河流水的甘洌,印度河平原土地的肥沃——被你成功地绘制了亚非欧文化交融的画卷,只因你守得住了,耸立在自己的舞台上就必须要最珍贵的宝物——希望。
不相信年轻的心跑不过时间,因为见过斯诺克球桌旁的那座舞台。
没有任何运动员逃得年龄增长的噩梦,更何况知命之年的你。
80后崛起的新秀,扫清桌上21个球的同时也在扫走一个不再年轻的身影。
但是,世锦寒冠军的奖杯,147分清台后的掌声,——你得到了,你成功地谱写了常春藤的神话,只因年龄的阴影并没有熄灭你心中的那盏灯——愿望。
不相信圣洁的心逐不走浊秽,因为见过南山下的那座舞台。
东晋臣子的欺下媚上,九品中正制的日益腐败,偏安一隅的士人们谁不争名逐利。
但是,扶孤松赏落日的悠然,伴星月理荒秽的快乐——你得到了,你成功地吟唱出自疏污泥品田园之乐的乐章,只因你记得那时的人都“丢“了一样珍宝——梦想。
不相信,因为孟子告诉我,“举于海”的孙叔敖可以成为千古一相;相信,只因《圣经》告诉我,软弱的沙番之类可以居于磐石。
不相信,只因古谚告诉我,志不坚者智不达;相信,只因罗夫·华多·爱默生告诉我,“相信自己便能攻无不克”。
不相信,只因太史公告诉我,文史星历之吏可以成就史家绝唱;相信,只因贝利告诉我,连足球都买不起的小男孩可以铸就1000个进球的辉煌。
不相信,是因一个国家告诉我,东南亚的弹丸之地可以生长出一株奇迹;相信,是因一个民族告诉我,半封建半殖民地的阴霾中可以绽放出新的伟大与辉煌。
请相信,溪流可以笑对巉岩,因为它有蔚蓝的梦;请相信,雪松可以不惧风雪,因为它有青翠的想;请相信,你可以睥睨命运的枷锁,登这自己的舞台,舞出最美的人生,只要你有梦。
【点评】
是偏爱吗?
给自己的学生写了那么多评语的我,忽然出了一身冷汗;他们的文章真的那么好吗,真的能给那些总是苦于写不出好作文因而总是忧心忡忡的考生们以启迪,以解颐,以释怀吗?
扪心自问后,获得的应该是信心满怀才对,可是我又出了一身冷汗:
他们能写出那么好的文章,真的和我“有关”吗?
应该有点关系吧?
星星还在打着盹,讲着为我所不懂的呓语时,我已经伏在案头在为我的学生写出的作文“找茬”了;“月上柳梢后”,百合花都做好了一定要做一个美丽的梦的准备了,我却独守在青灯之下,为第二天的作文课所讲的内容怎样才能“浅显”如何才能“通俗”,怎么才能使“显效性”最大化而消耗着我生命的长度!
应该有点足使我问心无愧的关系吧?
要知道命一个好的作文题是一件多难的事啊!
得“敏感”——一定要争取与高考的命题距离最近,得做好“案头工作”——一定要在学生们没有动笔之前弄清楚自己命题的意图,决不能“以己昏昏”,却幻想着“使人昭昭”!
我到底命了多少个作文题了,我没有做过统计,但鲁迅的一句看似是在“应付”人,事实上却是对写作真谛的真切揭示;先生说:
“多看,瞎看;多写,瞎写;看多了,写多了自然就会写了。
”
我说这些究竟要干什么?
哦,我是要说,戴惺妍为什么能写出这样好的作文来。
如果我的记忆还未随着我年纪而衰老了的话,我清楚地记得在我命完了“根”这个题目后,一篇名叫《失落了绿荫》的佳作很快就放到了我的讲台上;在我命完了“给生命定调”的这个题目后,一篇名叫《我以我血荐轩辕》的佳作就又不知在什么时候放到了我的办公桌上;在我命完了“舞台”这个题目后,我们就读到了《相信,只因有梦》这篇立意深刻、事例翔实、语言铿锵的佳作。
(孙长江)
17.阅读下面材料,写一篇作文作文。
小白兔和小黑兔
小白兔的生活观念很简单很实际:
守住萝卜,天长地久。
基于此,她每天都忙忙碌碌,播种、收获、储存,她单纯而快乐。
小黑兔却并不如此,它的精力不是放在种植萝卜上,而是每天早出晚归,去品尝林间各种各样的美味的野草,累了就在花丛间美美的睡上一觉。
冬天来了,小白兔看着家里储存的满满一仓萝卜,便无比欣慰——自己的日子虽然平淡,但却在冬天守住了萝卜。
小黑兔无法找到食物,只能吃一些难吃的枯叶草根充饥。
而小黑兔却并不懊丧,照样乐呵呵:
虽然我放弃了萝卜,但是我尝到了小白兔一辈子也无法尝到的美味食物。
白兔与黑兔,对映着生活中的两类人,“守住萝卜”和“放弃萝卜”代表着两种迥然不同的人生态度。
对此问题,你是如何认识的?
我们在生活中该“守住萝卜”还是该“放弃萝卜”呢?
还有没有其他的选择呢?
请以“‘守住萝卜’与‘放弃萝卜’”为话题,写一篇文章。
立意
从此段材料中我们不难发现,这是一个灵活度很大的话题材料。
由提示可知,我们可以从三个方面来写:
即“守住萝卜”、“放弃萝卜”,以及二者兼而有之。
无论是守住萝卜,还是放弃萝卜,抑或二者兼而有之。
我们都需要思考这两个最基本的问题:
①萝卜究竟指什么?
从正面说,“萝卜”指的应是做人的原则,人生的准则,做人的底线,平淡无奇的生活;扩大一点说,它还可以是我们这个伟大民族的勤劳善良的品格,可以是我们这个泱泱大国的传统美德,也还可以是滋补着我们这个伟大民族从昔日的蛮荒走入今天的辉煌也必将奔向明天的灿烂的文化,一句话,我们共同的“根”!
从反面看,材料中的“萝卜”,指的应该是“安于现状”、“不思进取”、“循规蹈矩”、“因循守旧”、“安常习故”等与现代精神相悖的人生态度。
②为什么要“守住萝卜”,抑或“放弃萝卜”呢?
先来谈一谈“守住萝卜”。
从正面来立意,在文章中我们就必须要找到一个“附着点”;只有“找”准了附着点,我们才能做到言之成理言之有据。
其实,用不着细琢磨,我们就可以找到附着点。
生活变了,人们的思想也变了,但无论怎么变,变成了怎样,澄清抑或污浊,喧嚣抑或寂寞,我们都必须始终像材料中的小白兔一样坚守原则,永葆“风来雨来,不动不摇”的品质。
于是,我们就将文章的立意确定在“守住人生的准则”(将文章的题目拟为“守住心中的月亮”)上,应该是一个很不错的立论。
面对许多的诱惑,我们始终把握住做人的原则,以此将文章的立意确定在“守住做人的原则”(题目就叫“千呼万唤撼不动”,或叫“风来雨来,不动不摇”)不是也很好吗?
鲁迅先生在他遗嘱中曾经这样告诫儿子海婴:
“倘无才能,可寻写小事做做;万不可以做那种空头的文学家和美术家。
”由此可见,平淡与平凡是不能和“虚度人生”划等号的。
这与材料中的小白兔并不因自己的生活平淡而懊恼,它很快乐,不是相得益彰吗?
另外,在实际生活中,能做出轰轰烈烈事业的人毕竟是有限的,更多的人还是应该快乐于自己的平淡……于是,我们就把观点确立在“享受平淡”(文章的题目干脆就叫“淡极始知花更艳”(《红楼梦》中的诗句))。
从反面来立意,说穿了,就是要写“放弃萝卜”。
为什么要“放弃萝卜”呢?
因为前文已经说过,“萝卜”还可以指保守的思维,因循守旧的观念,指安于现状,不思进取的人生态度。
因此“放弃萝卜”就是要锐意进取,就是要敢于开拓,就是要不甘平庸,就是要……一句话,人,活天地间,总是要有一种精神,一种勇气,一种探索未知的渴望!
题目
①无限风光在险途
②撷一缕别样的灿烂
③另一条路上,有七彩霞光
④萝卜之外,还有苹果
⑤固定的操守不能丢
⑥薪火相传有我们
[例文①]
放弃只为坚守
高三学生吴恩泽
不要一帆风顺,只为感受海的波澜壮阔;不爱小桥流水,唯独爱傲骨的霜梅;不屑于坦途一路,只在乎一路无悔的追逐。
生命的背囊总是有限,保守的人用昨天的成绩将他填满,勇敢的人用明天的希望把它充实。
别被自己的曾经束缚,别让平静的生活束缚了你那其实并不平静的心,也不要总是回首前路,计算自己已经走了多远,抬望眼,看到的一定是七彩的通衢。
学会摘一颗只属于自己的果实吧,你会在不经意中发现那才是生活真正的味道;走一条虽不坦荡但却永远精彩的路,你会发现那才是生命真实的归宿。
望望眼前的路,你该阔步向前。
生命的选择总是有限!
选择月光朗照,或许就看不到喷薄的日出;选择山的巍峨,可能就得放弃海的辽阔;选择壮志凌云,则很难兼顾柔情似水;选择健步如飞,就难免会错过眼前的风光无限。
生命可以是一泊湖水,坐在岸边,赏莺飞草长,幽谷鸟鸣,有春风相伴,有夏花相依;不曾被砾石羁绊,不曾被风雨袭击;但生命更应该是一条小溪,在风雪高原启程,一路走来,有狂风暴雨;一路走去,有波澜百丈;一路驰骋,旷野平原;一路奔向壮阔的大海。
生命可以是一张白纸,用铅笔在上面勾勒出柔美的线条,让生活封存在完美的记忆里。
生命更应该是一张宣纸,让墨汁刺痛肌肤,留下的水墨才更加让人震撼。
原来放弃也是一种坚守,放弃是为了更好的坚守:
弃墨守成规,只为追寻如何才能出奇制胜;弃固步自封,才会开辟出康庄大道;脱下一身喧嚣浮华,只为坚守一片心灵的桃源。
放下疑虑,坚定向前;搁下烦恼,轻装上路;放下满眼春意盎然,别让春风融化了你不甘平庸的心;放弃安逸平淡,别让它消磨你前行的勇气;踢开安常习故的保守,放弃种种——曾经的,眼前的,然后坚定你那铿锵的步伐,用勇气与洒脱走出一条只属于你的林荫大道。
让潇洒多一份从容,让勇敢多一份理智,让拼搏多一份坚强,才能让前路荡漾出一份只属于你的辉煌!
[例文②]
人生得意须尽欢
高三学生原宇辉
璀璨的星辰夜夜闪耀,愿做一颗流星,谱写划破天幕的神奇,哪怕要迎接陨落与消逝;雪白的大潮日夜涌动,愿做一朵浪花,奏响狂卷大海的壮美,哪怕要迎接重击与拍打;绝谳的古柏迎风耸翠,愿做一株苍松,挥墨屹立狂风的坚强,哪怕要迎接苦寒与孤寂。
君不见那悠悠岁月中,无声吞噬了多少平凡;君不见那茫茫历史中,寂寥湮没了多少平淡。
我,我要说,“人生得意须尽欢”,“莫使平庸驻人间”。
小白兔是简单实际的,守住萝卜,天长地久。
没有惊喜,没有波澜,甚至没有漫漾的涟漪,但是,白开水般的平淡是能够让生命窒息的。
那么,请学学小黑兔吧,尝你先前无心也无法饱尝之美味,享你先自无缘也无份饱享之快乐,观你一向无绪也无胆饱赏之美景。
还是让生命始终保持一种海浪滔天的激情,烈焰熊熊吧。
人生得意须尽欢。
打破寂寞,挥墨山河,尽情欢乐;打破定式,剑指苍穹,尽情创造;打破桎梏,所向披靡,尽情挥洒。
是李白吧,走出了浮云蔽日的长安繁华,纵有贵妃研磨,力士脱靴,奢华唐宫的迷靡安逸也无法让他甘于沉沦。
走出整如菜畦的坊市,把酒临风,对月当歌,吟咏“雁引愁心去,山衔好月来”、“山花对我笑,正好衔杯时”的豪情。
是李叔同吧,在生命的颠峰时刻,放弃了一成不变的荣誉地位,毅然转身,走进青灯古刹,享受“晨钟暮鼓”之静谧,漫漫书卷之清香,在人生苦旅中收获一方精神的世外桃源。
那是巴尔扎克笔下的葛朗台,莫里哀笔下的阿·巴公吧。
真的,有谁算的清,那两只吝啬的“兔子”穷其一生究竟积攒下了多少的“萝卜”。
然而,他们得到了什么呢?
不过是在这世上多了两个世界级吝啬鬼罢了。
苦其一生谋求财富终也空空,驴拉磨般的生命轨迹可谓悲哀。
忘不了袁隆平放弃颐养天年的悠闲躬耕田亩,忘不了王选放弃安度晚年的富足献身激光照排。
若他们只是安心于享受荣耀,世界将损失何种伟大,无法计量。
是垂柳,就去狂风中舞蹈;是游鱼,就去巨浪中跳跃;是花朵,就去唤醒假寐的春天。
风中韧柳是刚毅,潮头戏波是坚强,傲雪寒梅是惊叹!
人生得意时,开心颜。
金樽对明月,切莫空。
【点评】
每年我和我的学生们究竟要“打理”多少作文题,我还真没算过;只是记得鲁迅先生的训诲:
“必须如蜜蜂一样,采过许多花才能酿出蜜来;倘若叮在一处,所得就十分有限。
”那是一个晴和的早晨,暖暖的阳光穿窗而入,照着讲台,也留了一部分洋溢在原宇辉那张散发着勃勃朝气的脸上。
她宣读着我事先为她准备好的一个绝对能称作“思想之蜜”的题目:
小白兔和小黑兔的故事。
她用她那独有的从容语调读着材料:
“小白兔的生活观念很简单很实际:
守住萝卜,天长地久。
基于此,她每天都忙忙碌碌,播种、收获、储存,她单纯而快乐。
小黑兔却并不如此,它的精力不是放在种植萝卜上,而是每天早出晚归,去品尝林间各种各样的美味的野草,累了就在花丛间美美的睡上一觉。
冬天来了,小白兔看着家里储存的满满一仓萝卜,便无比欣慰——自己的日子虽然平淡,但却在冬天守住了萝卜。
小黑兔无法找到食物,只能吃一些难吃的枯叶草根充饥。
而小黑兔却并不懊丧,
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