人教版初二语文下第12讲《送东阳马生序》教师版.docx
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人教版初二语文下第12讲《送东阳马生序》教师版
送东阳马生序
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1.熟练地朗读课文。
2.积累相关的文言实词和虚词
3.掌握并积累一些文言实词,培养古文自读能力。
4.学习运用对比表现中心的写法。
5.引导学生从前人的刻苦好学和虚心求师的精神中受益。
一、作者简介
宋濂(1310~1381),字景濂,号潜溪,别号:
玄真子、玄真道士、玄真遁叟。
谥号文宪。
浦江(今浙江浦江)人,汉族。
明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”,刘基赞许他“当今文章第一”。
四方学者称他为“太史公”。
他为文主张“宗经”“师古”,取法唐宋,著作甚丰。
自幼家境贫寒,但聪敏好学,曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。
他一生刻苦学习,“自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通”。
元朝末年,元顺帝曾召他为翰林院编修,他以奉养父母为由,辞不应召,修道著书。
二、课文概述
《送东阳马生序》是明代宋濂送给他的同乡、浙江东阳县青年马君则的文章。
在这篇赠言里,作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。
文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣,这种认识在今天仍有借鉴意义。
三、文体简介
古代另有一种序是惜别赠言的文字,叫作“赠序”,内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞,是临别赠言性质的文体。
四、文章讲析
这篇文章意在勉励当时的太学生要刻苦读书,说理透彻,文字朴素,很有感动人心的力量。
现在分几段来谈。
第1段记述自己青少年时期求学的经历,一共有三层。
第一层写少年时代读书的刻苦勤奋。
文章一开始就揭示了“嗜学”和“家贫”的尖锐矛盾。
“嗜学”就是喜欢读书,家境贫寒却又无法买书来看,只好向别人借书,“手自笔录”,自己亲手抄写,这就成了解决矛盾的办法。
“手自笔录”这一情景,初步揭示了他学习的勤奋态度。
接着用寒冬天气抄书的情景进一步描写这种刻苦精神。
“砚冰坚,手指不可屈伸”,砚台里结了很硬的冰,手也冻僵了。
这既是指天气,又是指家道贫寒。
而“砚冰”“手指”,是围绕着“手自笔录”的抄书方式写的。
“弗之怠”,是说不懈怠偷懒。
这是用学习态度和学习条件进行对比,进一步突出学习的刻苦。
作者从最艰难的严冬季节着笔,用来说明一年四季,天天如此,很有概括作用。
“走送之,不敢稍逾约”的“走”字和“稍”字值得注意。
“走”是跑的意思,这里指“赶快”。
“走送之”,亲自去借,又亲自去送,而且赶紧送去。
“不敢稍逾约”,不敢稍稍超过约定的期限,这个“稍”字强调了他坚守信约,决不耽误,即使困难再大,也是这样。
正因为如此,人们才乐于借书给他,他也才有可能“遍观群书”。
从“无从致书以观”到“遍观群书”,这中间的原因,表面看来,是“不敢稍逾约”,实际上是“弗之怠”,是他不畏艰苦的学习精神。
这一层是写读书刻苦。
第二层一开始,用“既加冠”的“既”字承接上文,“既加冠”就是到了成年。
古代男子到了二十岁便举行加冠仪式,束发戴帽,表示已成年。
前一层说的是学习刻苦,这一层讲的是求师艰难。
写的是“趋百里外从乡之先达执经叩问”的情景。
所谓“乡之先达”,是指当地有学问的前辈。
“执经叩问”,就是带着经书去请教。
“百里”,是说路程远,显示了求师欲望的迫切和坚决。
这个情景是分三点来写的。
第一点写老师的严厉。
“先达德隆望尊,门人弟子填其室”,“德隆望尊”也就是德高望重,这是概括性的评价,然后用学生挤满屋子这一情景进一步烘托渲染,说明这位老师确实有学问、有知名度。
但是,即使是求教的人很多,老师也没有“稍降辞色”,言辞、态度很严肃,丝毫也不随便。
这是用的反衬手法。
而写老师严厉又是为了突出作者求师的诚恳。
于是,接下来的第二点是写平时请教老师的情景,“立侍左右”,“俯身倾耳”,生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。
第三点是写老师发怒时他求教的情景,“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,态度更加谦和,以至于不敢出声。
这里的两个“愈”字,相当传神。
“俟其欣悦,则又请焉”,等到老师高兴的时候,又继续请教。
这一层是写求师难。
第三层主要写求学的艰苦情况。
作者选取了一个特定情景加以描写。
“负箧曳屣,行深山巨谷中。
”“负箧曳屣”,背着书箱,拖着鞋子,表明穷苦;“深山巨谷”,表明路途险恶。
穷冬、烈风、大雪,分别从季节、环境、气候的特点上着眼。
“足肤皲裂而不知”,“四肢僵劲不能动”,这些又反衬了天气的严寒和行路的凄苦。
这是写行,同时写到了衣、食、住,寄居旅舍,穿破旧棉袍,每天只吃两顿饭,没有鲜鱼美肉可供享受。
这一切,都表现了一个“苦”字。
而着力写苦,有两个目的:
一是对比“同舍生”,那些住在同一旅舍里的富家子弟;一是表现自己“中有足乐者”,也就是内心的乐趣。
作者连用这样几个动词,“被”“戴”“腰”“佩”“备”,着力写出富家子弟服饰的华美,勾勒出他们的形象,“烨然若神人”,像神那样光彩艳丽。
这是个比喻,这一个比喻越是突出,下面的对比就越鲜明。
“余则袍敝衣处其间”,一边是服装鲜艳,一边是破衣烂袄。
这就进一步突出了作者的寒酸相。
在经过这样的对比后,作者的笔墨开始转折,进入对精神境界的揭示,“略无慕艳意”,表明他一点也不羡慕,不自惭形秽。
那么,他为什么会这样呢?
因为“以中有足乐者”,内心有精神安慰和思想寄托,所以他就不会在吃、穿上和别人比较了。
接下来作者用“盖余之勤且艰若此”结束这一层,说明这只是一个例子,是一种特定情景,从而用特定来说明一般,概括了许多类似情形。
这篇文章中心意思明确,但作者不是板着面孔空讲道理,而是用夹叙夹议的方法。
而这种夹叙夹议手法的运用,又是通过现身说法的途径,包含着自己亲身的经历和感受,因而显得情意恳切,语重心长,使人感到亲切。
文章从叙述入手,表面上看似乎离题,实际上内在的勾连很紧。
写年轻时读书、从师、求学的经历,选取的是跟题旨有关的事情,因而在叙述中隐隐地有着议论的意图。
写自己的艰苦经历是正面教育,写富家子弟求学的情形是提供反面的教训。
这一切又无不是为着勉励马生。
因而,全文的结构紧密,最后推出题旨就显得水到渠成。
本文的另一个重要的写作特色是善于运用对比手法。
比较明显的是富家子弟的豪华和作者自己的贫寒的对比。
本章的结论便是从这些对比中引出的,因而很鲜明,很有说服力。
例:
下列加点的“以”字用法与其他三项不同的一项是( )。
A.以是人多以书假余。
B.不敢出一言以复。
C.衔觞赋诗,以乐其志。
D.家贫,无从致书以观。
解析:
A项的“以”是介词,可译为“因为”;B、C、D三项的“以”都是连词,表目的,可译为“来”。
答案:
A
基础演练
1.给下列加点的字注音并解释。
(1)或遇其叱咄( ):
______________________________________________________
(2)俟其欣悦,则又请焉( ):
________________________________________________
(3)负箧曳屣( ):
______________________________________________________
(4)烨然若神人( ):
_____________________________________________________
2.解释下列加点词在句中的意思。
(1)又患无硕师名人与游( )
(2)媵人持汤沃灌( )
(3)同舍生皆被绮绣( )
(4)腰白玉之环( )
(5)左佩刀,右备容臭( )
3.《送东阳马生序(节选)》是一篇________。
这种文体具有__________的性质,本文就是为勉励同乡后辈马生而写的。
作者是____代散文家________,人称“________”。
答案:
1.
(1)chìduō 训斥,呵责。
(2)sì 等待。
(3)qiè xǐ 箱子,这里指书箱;鞋子。
(4)yè 光彩照人。
2.
(1)担忧
(2)热水 (3)通“披”,穿 (4)名词用作动词,腰佩 (5)气味,这里指香气
3.赠序 临别赠言 明 宋濂 开国文臣之首
(2017·湖北恩施月考)阅读下面的文段,完成第5~8题。
余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒
,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
既加冠,益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
5.解释下列句子中加点词语的意思。
(1)以是人多以书假余________________
(2)从乡之先达执经叩问________________
(3)至舍,四支僵劲不能动________________
6.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。
_____________________________________________________________________________________
(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
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7.本文是作者给马生的赠序,作者是从哪几个方面叙述自己的求学经历的?
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8.作者家贫嗜学,乐以忘忧,在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师的方式?
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答案:
5.
(1)借
(2)请教 (3)通“肢”,肢体
6.
(1)我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵请教。
(2)因为内心有足以快乐的事情(指读书),不觉得吃的穿的不如别人。
7.从四个方面叙述自己的求学经历:
学习的刻苦;从师的艰难;求学的劳苦;生活的艰难。
8.示例:
(1)古人云“一日为师,终身为父”,尊师重教是中华民族的光荣传统,这种学习态度和从师尊师的方式值得学习和发扬。
(2)不值得提倡。
“吾爱吾师,吾更爱真理”,对待知识要人人平等,当今时代更应建立平等和谐的师生关系。
巩固提高
(2017﹒山东泰安初二自测)阅读下面的文段,完成第9~12题。
(甲)既加冠,益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
〔宋濂《送东阳马生序(节选)》〕
(乙)人之为学,不日进则日退。
独学无友,则孤陋而难成。
久处一方,则习染而不自觉。
不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,以求其是非之所在,庶几可得十之五六。
若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔,原宪之贤,终无济于天下。
子曰:
“十室之邑,必有忠倍如丘者焉,不如丘之好学者出。
”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?
〔顾炎武《与友人书(节选)》〕
9.下列句中加点的词意思相同的一组是( )。
A.既加冠 若既不出户
B.故余虽愚虽有子羔,原宪之贤
C.俯身倾耳以请夫以孔子之圣
D.益慕圣贤之道曾益其所不能
10.解释下列加点的词。
(1)或遇其叱咄( )
(2)不幸而在穷僻之域( )
(3)又患无硕师名人与游( )
(4)若既不出户( )
11.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)尝趋百里外,从乡之先达执经扣问。
______________________________________________________________________________________
(2)人之为学,不日进则日退。
______________________________________________________________________________________
12.甲、乙两段文字所谈的都是为学之道,但在阐述“为学”方法时,两段文字相同之中又有不同,请认真阅读后分析并指出其相同和不同之处。
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答案:
9.B
10.
(1)有时
(2)地方区域 (3)交往 (4)门
11.
(1)曾经跑到百里之外,追随本乡德高望重、学识渊博的长者,拿着经书向他讨教。
(2)一个人做学问,如果不是每天进步,那就会每天退步。
12.共同之处:
要勤勉好学,要与人研讨交流。
不同之处:
甲文,从为学之难的角度说勤勉,也谈了尊师之道;乙文从“为学”不进则退的道理上谈勤勉,还谈了认真钻研,独立思考,还谈了要出门学习生活。
(2017﹒山东潍坊初二月考)阅读短文,回答问题。
熟读精思(节选)
朱熹
凡读书,须整顿几案,令洁净端正,将书册齐整顿放,正身体,对书册,详缓①看字,子②细分明读之。
须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记③,只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘。
古人云,“读书千遍,其义自见。
”谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。
余尝谓,读书有三到,谓心到,(甲)到,(乙)到。
心不在此,则眼不看子细,心眼既不专一,却只漫浪④诵读,决不能记,记亦不能久也。
三到之中,心到最急⑤。
心既到矣,眼口岂不到乎?
注:
①详缓:
仔细从容。
②子:
通“仔”。
下同。
③牵强暗记:
勉强硬记。
④漫浪:
随随便便。
⑤急:
要紧。
8.给“读书千遍,其义自见”中的“见”字注上拼音。
___________________________
9.在我们学过的文言词语中,还有哪些词与文中加点的“余”字意思相同?
请任写一个。
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10.根据上下文,在文中甲、乙两个括号内各填一个字。
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11.写出画线句子的大意。
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12.读书要善于积累。
古人关于读书有许多名言名句,你积累过吗?
请任意写一句。
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答案:
8.xiàn
9.予、吾、我
10.眼、口(顺序不可颠倒)
11.不等解释,自然明白它的意思。
12.答案举例:
书犹药也,善读可以医愚。
(汉刘向)
读一本好的书,就是和高尚的人谈话。
(德歌德)
书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。
(英莎士比亚)
1.给加点的字注音。
嗜学()加冠()
叱咄()负箧()
曳屣()皲裂()
烨然()媵人()
2.解释下列句中加粗的词。
①又患无硕师名人游()
②从乡之先达执经叩问()
③色愈恭,礼愈至()
④卒获有所闻()
⑤负箧曳屣()
⑥烨然若神人()
答案:
1.略
2.①大②请教③周到④终于⑤背⑥……的样子
阅读短文,回答问题。
(一)
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
3.从文中找出通假字,并写出与之相通的字。
___________________________________________________________
4.翻译下列句子。
①弗之怠。
____________________________________________________________________________________
②援疑质理,俯身倾耳以请。
____________________________________________________________________________________
③俟其欣悦,则又请焉。
_____________________________________________________________________________________
5.《送东阳马生序》中的“序”是什么意思?
_____________________________________________________________________________________
6.加点的实词解释不当的一项是()
A.负箧曳屣,行深山巨(巨大)谷中
B.媵人持汤(热水)沃灌
C.无鲜肥(肥肉)滋味之享
D.不知口体之奉(奉献)不若人也
7.“之”作为结构助词,取消主谓之间独立性的一项是()
A.当余之从师也
B.寓逆旅主人,日再食(之)
C.戴朱缨宝饰之帽
D.盖余之勤且艰若此
8.翻译下面两个句子。
①以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
______________________________________________________________________________________
②日再食。
______________________________________________________________________________________
9.本段总结这部分文字乃至整个段落的一句是什么?
______________________________________________________________________________________
10应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系?
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(二)
大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。
继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。
至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽①取舍于其间。
先使一说自为一说,而随其意之所之,以验其通塞,则其尤无义理者,不待观于他说而先自屈矣。
复以众说互相诘难,而求其理这所安,以考其是非,则似是而非者,亦将夺于公论②而无以立矣。
大率徐行却立③,处静观动,如攻坚木,先其易者而后其节目④;如解乱绳,有所不通则姑置而徐理之。
此观书之法也。
注释:
①遽:
仓促。
②夺于公论:
由公认的见解来定夺。
夺,裁定,裁决。
③却立:
后退站立。
形容小心谨慎。
④节目:
木头节子。
16解释下列语句中加点的词。
①使其意皆若出于吾之心()
②复以众说互相诘难()
③大率徐行却立()
④则亦虚心静虑()
17翻译文中画线的句子。
①大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。
______________________________________________________________________________________
②如解乱绳,有所不通则姑置而徐理之。
______________________________________________________________________________________
18本文介绍的是朱熹六条读书方法之一,请你根据本段文意,概括出本文介绍了一种什么样的读书方法,并谈谈这种读书方法对今天的学习有什么借鉴意义。
①读书的方法是(不超过四个字)。
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②借鉴的意义:
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